English
Put the meatballs in, and again especially abide in the star king, put it in the mouth of the vidyārāja, and recite it until it disappears. Find the serpent king, separate the black and white patterns, distinguish black and white, and the śaṅkhapulpa and black agaru, recite the mantra less than twenty-four thousand times, and then recite one hundred and eight times for fumigation. Make the three star kings into cloth, and fumigate with white cloth pieces during the waxing moon, and fumigate with black cloth pieces during the waning moon. After that, if the person who wears it recites it ten thousand times, it will be accomplished, and by wearing the white and black sides separately, one will become invisible. Wherever one wants to go, one will go, and whatever one wants, one will enjoy. Put the garaliga in its mouth into the eyes, burn it without smoke, grind its ashes and the night into powder, and apply it to the eyes, it will be as clear as the श्रेष्ठ (śreṣṭha, excellent) flower in the house, and by reciting one's own deity's mantra, one will become invisible. Put the vulture king in a bottle or bowl, bury it in the ground, and then take it out after it has rotted and seeped out, grind its skull bone into powder, and make a drop, it will eliminate the shadow. Applying the liquid that seeps out of it to the body will eliminate various poisons. Whose hair always smells fragrant, whose hair coils to the right, who is pleasant, has seven shadows, has no wounds on the body, speaks the truth, and does not blink for a long time, that is the goddess accomplishing, moreover, the breath in the mouth is fragrant, always happily in the middle state, like the bodhisattvas, always giving great generosity, in order to protect the practitioners, exists in the form of a corpse, in order to bless sentient beings, like the form of Buddha Shakyamuni entering nirvana, beneficially close to existence, with the sweeping and right completely equipped in front. That goddess is the source of all the qualities of accomplishment, therefore surrounded by all the carnivores such as jackals, crows, vultures, and also in a free way, yakshas and.
Chinese
被天神、神和神祇等一切围绕，修行者处于极度平静的状态，了解了这样的仪式后，取出他心脏中的肉，念诵自己的心咒，做成明点。向上可达千百万俱胝，然后又回来。能见到各种神通和奇迹，与空行母们欢快嬉戏，获得所有瑜伽成就。仅仅吃了他的肉，就能成为三界具有智慧的人。凭借风的力量，能行百逾缮那，变成天人的身体，想要什么就能给予什么。用秃鹫、猫和猫头鹰的脂肪，用死者的布做成灯芯，点燃后，能看到所有的宝藏，也能看到食肉者和所有隐藏的生物。与所有空行母结合的，金刚空行是安乐之最，金刚萨埵如来，薄伽梵金刚持所说。伟大的续部之王，吉祥金刚空行母中，关于龙咒一切最极结合的次第，第六品。手印的特征是：从那以后，要正确地讲述。如果谁接触到头顶的发际，就用它来表示头部。如果谁指示前额，就用它来表示脸颊。如果谁指示牙齿，就用它来表示舌头。如果谁接触嘴唇，就用它来表示喉咙。如果谁指示腹部，就用它来表示肚脐。如果谁指示臀部，就用它来表示大地。如果谁指示 生殖器，就用它来表示林伽。如果谁指示膝盖，就用它来表示胫骨。如果谁指示手，就用它来表示手臂。如果谁指示脚，就用它来表示脚底。如果谁指示手指，就用它来表示指甲。如果谁指示天空，就用它来表示太阳。如果谁指示河流，就用它来表示海洋。如果谁指示一根手指，就用它来表示两根手指。然后是复活死者，以及增进活人的健康
English
Surrounded by all such as gods, deities, and yidags, the practitioner is in a state of extreme equanimity. Having understood the ritual in this way, take the flesh from his heart, recite one's own heart mantra, and make it into a bindu. It goes upwards for hundreds of millions of kotis, and then returns. One sees various siddhis and miracles, plays joyfully with the dakinis, and attains all yogic accomplishments. Just by eating his flesh, one becomes a wise being of the three realms. By the power of wind, one travels a hundred yojanas and becomes a divine being, able to grant whatever one desires. Using the fat of vultures, cats, and owls, making wicks with the cloth of a corpse, and lighting them, one sees all treasures and also sees all flesh-eaters and hidden beings. United with all dakinis, Vajra Dakini is the supreme bliss, spoken by Vajrasattva Tathagata, Bhagavan Vajradhara. The great king of tantras, the glorious Vajra Dakini, the sixth chapter, which is the division of the sequence of the most excellent union of all Naga mantras. The characteristics of hand mudras are: From then on, what should be correctly explained. If someone touches the hairline on the crown of the head, use that to indicate the head. If someone indicates the forehead, use that to indicate the cheeks. If someone indicates the teeth, use that to indicate the tongue. If someone touches the lips, use that to indicate the throat. If someone indicates the abdomen, use that to indicate the navel. If someone indicates the buttocks, use that to indicate the earth. If someone indicates the genitals, use that to indicate the lingam. If someone indicates the knees, use that to indicate the shins. If someone indicates the hand, use that to indicate the arms. If someone indicates the foot, use that to indicate the sole. If someone indicates the fingers, use that to indicate the nails. If someone indicates the sky, use that to indicate the sun. If someone indicates the river, use that to indicate the ocean. If someone indicates one finger, use that to indicate two fingers. Then, reviving the dead, and increasing the health of the living
Tibetan
་། །འཕྲོག་བྱེད་མ་ལ་སོགས་པ་ཡིས། །ཟིན་པ་དང་ནི་དགྲོལ་བའི་བརྡ། །མདོར་བསྡུས་ནས་ནི་བཤད་བྱ་ཡིས། །དེ་ནི་ལྷ་མོ་མཉན་པར་གྱིས། །གང་ཞིག་སྟེང་དུ་ལྟ་བྱེད་པ། །དེ་ལ་དཔྲལ་བ་བསྟན་པར་བྱ། །གང་ཞིག་མིག་ནི་སྟོན་བྱེད་པ། །དེ་ལ་སོ་ནི་བསྟན་པར་བྱ། །གང་ཞིག་ལྟེ་བ་སྟོན་བྱེད་པ། །དེ་ལ་མཆུ་ནི་བསྟན་པར་བྱ། །གང་ཞིག་མཆུ་ནི་སྟོན་བྱེད་པ། །དེ་ལ་མཆེ་བ་བསྟན་པར་བྱ། །གང་ཞིག་ལྕེ་ནི་སྟོན་བྱེད་པ། །དེ་ལ་ལྟོ་བ་བསྟན་པར་བྱ། །གང་ཞིག་བྱིན་པ་སྟོན་བྱེད་པ། །དེ་ལ་བརླ་ནི་བསྟན་པར་བྱ། །གང་ཞིག་བརླ་ནི་སྟོན་བྱེད་པ། །དེ་ལ་རྐང་པ་བསྟན་པར་བྱ། །གང་ཞིག་རྐང་པ་སྟོན་བྱེད་པ། །དེ་ལ་སེན་མོ་བསྟན་པར་བྱ། །གང་ཞིག་ལོང་བུ་སྟོན་བྱེད་པ། །དེ་ལ་སོ་ནི་བསྟན་པར་བྱ། །གང་ཞིག་ཧ་ཧར་དགོད་སྟོན་པ། །དེ་ལ་ཁྲག་གི་གནས་བསྟན་བྱ། །གང་ཞིག་མདུང་ནི་སྟོན་བྱེད་པ། །དེ་ལ་ཤཱིཀྟི་བསྟན་པར་བྱ། །གང་ཞིག་རྩེད་མོ་སྟོན་བྱེད་པ། །དེ་ལ་ལྟ་བ་བསྟན་པར་བྱ། །གང་ཞིག་ཕྱོགས་ནི་སྟོན་བྱེད་པ། །དེ་ལ་ཕྱོགས་མཚམས་བསྟན་པར་བྱ། །གང་ཞིག་གཅི་བ་སྟོན་བྱེད་པ། །དེ་ལ་བཤང་བ་བསྟན་པར་བྱ། །གང་ཞིག་བཞིན་འགྱུར་སྟོན་བྱེད་པ། །དེ་ལ་ཞི་བས་བལྟ་བར་བྱ། །དེ་ནས་མཁུར་བ་དཔྲལ་དབུས་སུ། །མདུང་དང་སྣ་ལ་ཤཱཀྟི་ཡོད། །སྨིན་མ་བཅུམ་སྟེ་བཟློག་ཅིང་ལྟ། །ནུ་མ་མཐོ་ཞིང་ལྟེ་བ་ཡངས། །རབ་བྱེད་སྨད་ནི་རྣམ་པར་འགྱུར། །རི་མོ་གསུམ་པ་ཡོངས་སུ་ཟླུམ། །མཁའ་འགྲོ་མ་ནི་ཉེར་འགྲོ་བའི། །མཚན་ཉིད་འདི་དག་ཤེས་ པར་བྱ། །སོང་བའི་ས་ལས་སླར་མི་ལྡོག །རྒྱུ་མེད་པར་ནི་ངུ་བ་དང་། །དེ་བཞིན་དོན་མེད་པར་ནི་དགོད། །འཇམ་པར་སྨྲ་ཞིང་སྙིང་རྗེ་མེད། །དོན་མེད་པར་ནི་མང་དུ་སྨྲ། །སྒྱུ་མ་ཆེ་དང་མཉམ་སྦྱོར་བའི། །མཁའ་འགྲོ་མ་ནི་འབར་བའི་མཆོག །མཚན་ཉིད་འདི་དག་དང་ལྡན་པ། །མཁའ་འགྲོའི་མཆོག་ཏུ་ཤེས་བྱ་ཞེས། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱིས་གསུངས། །རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ལས་ལག་པའི་ཕྱག་རྒྱའི་སྦྱོར་བ་དང་། སོས་བཏབ་པའི་མཚན་མ་ལ་སོགས་པའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་སྟེ་བདུན་པའོ།། །།དེ་ནས་སྔགས་ཀྱི་རིག་པ་ཡི། །ལྷ་མོའི་མཚན་ཉིད་བཤད་པར་བྱ། །གང་ཞིག་ལག་གཡོན་སྟོན་བྱེད་པ། །ཕྱག་ནི་འཚལ་བར་བྱེད་པ་ཡིན། །གང་ཞིག་སྲིན་ལག་སྟོན་བྱེད་པ། །ཕྱག་འཚལ་བ་ཡི་ལན་གྱུར་ཡིན། །གང་ཞིག་ལྟོ་བ་ལ་རྡེབས་པ། །ལྟོགས་སོ་ཞེས་ནི་སྟོན་
Chinese
从夺取者等开始，抓住和解脱的象征，简要地说，那位天女请听。谁向上看，就向他展示额头。谁展示眼睛，就向他展示牙齿。谁展示肚脐，就向他展示嘴唇。谁展示嘴唇，就向他展示犬齿。谁展示舌头，就向他展示肚子。谁展示臀部，就向他展示大腿。谁展示大腿，就向他展示脚。谁展示脚，就向他展示指甲。谁展示脚踝，就向他展示牙齿。谁展示哈哈大笑，就向他展示血液的位置。谁展示矛，就向他展示夏克提。谁展示游戏，就向他展示观看。谁展示方向，就向他展示方位。谁展示小便，就向他展示大便。谁展示面部表情的变化，就以寂静观看。然后脸颊在额头中央，矛和鼻子上都有夏克提。皱着眉头，扭转着看。乳房高耸，肚脐宽阔。下部的行为是变化的，第三条线是完全圆的。空行母是接近者，应该了解这些特征。从已去的地方不再返回，无缘无故地哭泣，同样无意义地笑着，温和地说着却没有慈悲心，无意义地说很多话，具有巨大的幻术和结合的空行母是燃烧的至尊。具有这些特征，被称为空行之至尊。金刚萨埵如来，薄伽梵金刚持所说。大密续之王，吉祥金刚空行中，手的印契结合和新种植的标志等次第的区分，是第七品。然后，为了咒语的明智，将要讲述天女的特征。谁展示左手，就是行礼。谁展示无名指，就是行礼的回应。谁拍打肚子，就是展示饥饿。
English
From the takers and so on, the symbols of grasping and liberation, to speak briefly, that goddess please listen. Whoever looks upwards, show him the forehead. Whoever shows the eyes, show him the teeth. Whoever shows the navel, show him the lips. Whoever shows the lips, show him the fangs. Whoever shows the tongue, show him the belly. Whoever shows the buttocks, show him the thighs. Whoever shows the thighs, show him the feet. Whoever shows the feet, show him the nails. Whoever shows the ankles, show him the teeth. Whoever shows the haha laughter, show him the place of blood. Whoever shows the spear, show him Shakti. Whoever shows the game, show him the viewing. Whoever shows the direction, show him the orientation. Whoever shows the urine, show him the feces. Whoever shows the change of facial expression, look with tranquility. Then the cheeks are in the center of the forehead, the spear and the nose have Shakti. Frowning, twisting and looking. The breasts are high and the navel is wide. The lower actions are changing, the third line is completely round. The Dakini is the approaching one, these characteristics should be known. From the place that has gone, it does not return again, crying for no reason, and similarly laughing meaninglessly, speaking gently but without compassion, speaking a lot meaninglessly, the Dakini with great illusion and union is the supreme of burning. Having these characteristics, it is known as the supreme of the Dakinis. Vajrasattva Tathagata, spoken by Bhagavan Vajradhara. In the great king of tantras, the glorious Vajra Dakini, the distinction of the order of hand mudra combination and newly planted signs, etc., is the seventh chapter. Then, for the wisdom of mantra, the characteristics of the goddess will be told. Whoever shows the left hand, is making a bow. Whoever shows the ring finger, is the response to the bow. Whoever pats the belly, is showing hunger.