Tibetan
ས་ཚད་ཆོ་ག་ཤེས་པ་ཡིས། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཤེས་པར་བྱ། །ཨ་ནི་ས་ཡི་བདག་པོ་སྟེ། །ཨི་ནི་ས་ཧ་དེ་བ་ཡིན། །ཨོ་ནི་རྨ་བྱའི་ཅོད་པན་ཏེ། །ཨཱ་ནི་ངན་པར་སྦྱོར་མ་ཡིན། །ལྀ་ནི་ཀྲི་ཏ་ཨ་ཛཱ་ལི། །ཨུ་ནི་རལ་བ་དམར་པོ་ཡིན། །ཨེ་ནི་རྟག་ཏུ་དུ་བ་སྟེ། །རྀ་ནི་གི་རི་ཀརྞི་ཀ། །ཨཱི་ནི་ཙག་ཀྲ་ཨང་ག་ཡིན། །ཨྃ་ནི་ཤ་སི་ཤེ་ཁ་ར། །ཨོ་ཞེས་བྱ་བ་ཉི་མའི་ཤིང་། །ཨཽ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཛུབ། །ཨཱུ་ནི་སྨྱོ་བྱེད་ཅེས་བྱ་སྟེ། །ལཱྀ་ནི་མགོ་ཡི་ལྕུག་མ་ཡིན། །རཱྀ་ནི་མ་ཧེའི་རྭ་ཡིན་ཏེ། །ཨེ་ཞེས་བྱ་བ་རྡོ་རྗེ་ཅན། །ཀ་ནི་གུ་གུལ་ལོ། །ཁ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཅན་ནོ། །ག་ནི་སྨྱོ་བྱེད་དོ། །གྷ་ནི་ར་མའོ། །ང་དང་ཙ་ནི་སར་པོད་ཀ་དང་ཨ་ཏ་པ་རིའོ། །ཚ་དང་ཛ་ནི་སིཧླཱ་དང་ཙམ་པ་ཀའོ། །ཛྷ་ནི་ཀུན་ཏུ་རུའོ། །ཉ་དང་ཊ་ནི་ཨང་ཀོ་ལ་དང་སོན་ཙི་ཀའོ། །ཋ་ནི་ལྡོང་རོས་སོ། །ཌ་ནི་ཨ་ཀ་རུའོ། །ཌྷ་ནི་ལུག་རུའོ། །ཎ་ནི་དཱུར་བ་དཀར་པོའོ། །ཏ་དང་ཐ་ནི་ཉ་དང་གན་དྷི་ཀའོ། །ད་དང་དྷ་ནི་གུར་ཀུམ་དང་རོ་ཙ་ནའོ། །ན་ནི་པྃ་ཤྠིའོ། །པ་དང་ཕ་ནི་ཤ་ཁར་དང་ལི་ཤིའོ། །བ་ནི་བྲི་ཡང་ཀུའོ། །བྷ་ནི་ནཱ་ག་གེ་སར་རོ། །མ་ནི་སེན་མོའོ། །ཡར་ལ་ཝ་བཞི་པོ་ནི། །རླུང་ལ་སོགས་པའི་སྦྱོར་བ་མཆོག །པྲྀང་ཀ་ཨན་ཛ་ལི་དང་ནི། །རལ་པ་དམར་པོ་ས་ཧ་དེ། །དཔྲལ་བར་ཐིག་ལེ་བྱས་པ་ཡི། །རྒྱུ་དང་མི་རྒྱུ་བཅས་རྨོངས་བྱེད། །སུ་ཏ་པ་ཏི་མ་ཡུ་ར། །ཏི་ཀ་ཛ་ལ་གཞན་མི་ཐུབ། །དེ་དག་བྷ་གར་བྱུགས་ན་ནི། །ལན་ཅིག་ཙམ་གྱིས་བཀའ་ཉན་འགྱུར། །བཛྲི་མེ་ཤ་ཨ་ཀ་དང་། །ཨ་དན་ཛ་ལེ་ཐལ་སྨན་མཆོག །རལ་པ་ཀ་ཏམ་སྨྱོ་བྱེད་དང་། །ཀན་ཏའི་རིལ་བུས་དབང་དུ་བྱེད། །ན་ནི་ན་ར་ཨན་ཛ་ལི། །ལ་ཛ་ལར་ནི་བཅས་པ་ཡིས། །ཆུ་ལ་ཤཱཀྱའི་དབང་པོ་བཞིན། །རྒྱལ་པོ་ཀྲི་ཏ་ཨན་ཛ་ལི། །ན་རི་དང་ནི་དེ་སྟིར་བཅས། །མེ་ནི་བཅིང་བའི་དམ་པ་ཡིན། །བི་སྣུ་ཧེ་མ་བཛྲི་དང་། །ཧླི་དུར་བཅས་པ་ཁར་བཅུག་ན། །དེ་ཡི་མོད་ལ་ངལ་སོས་འགྱུར། །རྒྱལ་པོ་བློན་པོ་ལ་ཏ་དང་། །པ་ན་རྡོ་རྗེ་མཁྲང་བའི་མཆོག ། པ་ན་ས་ཧ་ཤི་ཁ་དང་། །མེ་ཤར་བཅས་པས་དུག་འཇོམས་བྱེད། །པརྱ་སུ་པ་མེ་ཤ་དང་། །སྣི་ཧ་བྷ་གར་བླུགས་ན་ནི། །མངལ་ན་གནས་པ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །མ་ཧེའི་རྭ་དང་ལ་ཏ་དང་། །ན་རི་ཨ་བ་ནར་བཅས་པ། །ལག་པས་བྱུགས་ན་རྒྱན་རྒྱལ་འགྱུར། །པྲི་ཏ་ཙན་དི་ན་ར་དང་། །ས་ཧ་དེ་བ་ཁར་བཅུག་ན། །མཚན་མོ་དག་ནི་འཇིགས་མེད་རྒྱུ། །སྐྲག་དང་རྒྱལ་རྩ་མཁྲིས་པ་དང་། །བན་དུ་བློན་པོ་དེ་བཞིན་
Chinese
通过了解土地测量的仪轨，就能了解所有这些。阿是土地的主宰，伊是萨哈德瓦，哦是孔雀的顶饰，啊是不善的结合。哩是克里塔·阿阇梨，呜是红色的头发，诶是恒常的烟，日是吉利卡尼卡，伊是查克拉·昂伽，嗡是夏斯·谢卡拉，哦被称为太阳之树，奥被称为拉祖巴，呜被称为疯狂者，丽是头上的嫩枝，锐是水牛的角，诶被称为金刚持。嘎是古古尔，喀是金刚持，嘎是疯狂者，嘎是拉玛。昂和擦是萨尔波德卡和阿塔帕里，擦和匝是辛哈拉和占巴卡，匝是昆杜茹，娘和扎是昂科拉和索恩奇卡，塔是东若斯，达是阿卡茹，达是绵羊角，纳是白色杜尔瓦。塔和塔是鱼和甘地卡，达和达是藏红花和罗查纳，纳是邦什提，帕和帕是夏卡尔和里希，巴是布里扬古，巴是那伽凯萨尔，玛是爪子。亚、拉、瓦这四个，是风等结合的殊胜者。普陵伽·安扎利以及，红色的头发·萨哈德瓦，在前额上做了提拉克，有原因和无原因都迷惑。苏塔·帕蒂·玛尤拉，提卡·扎拉他人无法胜。如果将这些涂在巴嘎上，只需一次就能听从命令。瓦吉里·梅沙·阿卡以及，阿丹·扎莱·塔尔曼殊胜。头发·卡塔姆·疯狂者以及，坎塔的丸药能控制。纳是纳拉·安扎利，拉扎拉尔尼以及，在水中如同释迦的自在者，国王·克里塔·安扎利。纳里以及德斯提尔，火是束缚的誓言。毗湿奴·黑玛·瓦吉里以及，赫里·杜尔一起放入卡尔中，立即就能恢复平静。国王·大臣·拉塔以及，帕纳·金刚·坚硬殊胜。帕纳·萨哈·希卡以及，梅沙一起能摧毁毒药。帕雅·苏帕·梅沙以及，斯尼哈涂在巴嘎上，胎中居住者就能出生。水牛角和拉塔以及，纳里·阿瓦纳尔一起，用手涂抹就能战胜敌人。普里塔·旃提·纳拉以及，萨哈德瓦放入卡尔中，夜晚就能无所畏惧。恐惧和胜利之根、胆汁以及，班杜·大臣也是如此。
English
By understanding the ritual of land measurement, one can understand all these. A is the lord of the earth, I is Sahadeva, O is the crest of the peacock, Ā is the inauspicious combination. Ḷ is Krita Ajali, U is red hair, E is constant smoke, Ṛ is Giri Karnika, Ī is Chakra Anga, Aṃ is Shasi Shekhara, O is called the sun tree, Au is called Lajuba, Ū is called the madman, Ḹ is the sprout of the head, Ṝ is the horn of the buffalo, E is called Vajradhara. Ka is Guggul, Kha is Vajradhara, Ga is the madman, Gha is Rama. Nga and Tsa are Sarpodka and Atapari, Tsa and Dza are Sinhala and Champaka, Dzha is Kunturu, Nya and Ta are Ankola and Sonchika, Tha is Dongros, Da is Akaru, Dha is sheep horn, Na is white Durva. Ta and Tha are fish and Gandhika, Da and Dha are saffron and Rochana, Na is Pamshthi, Pa and Pha are Shakhar and Lishi, Ba is Briyangu, Bha is Naga Kesar, Ma is claw. These four, Ya, Ra, La, Wa, are the best combinations of wind and so on. Pringka Anjali and, red hair Sahadeva, having made a tilak on the forehead, confuses both cause and no cause. Suta Pati Mayura, Tika Jala cannot be overcome by others. If these are applied to Bhaga, with just one application, one will become obedient. Vajri Mesha Aka and, Adan Jale Thalman are excellent. Hair Katam madman and, Kanta's pills can control. Na is Nara Anjali, Lajalarani and, in water like the lord of Shakya, King Krita Anjali. Nari and Destir together, fire is the oath of binding. Vishnu Hema Vajri and, Hli Dur together put into Khar, immediately one will regain peace. King Minister Lata and, Pana Vajra hard are excellent. Pana Saha Shikha and, Mesha together destroy poison. Parya Supa Mesha and, Sniha poured on Bhaga, the one dwelling in the womb will be born. Buffalo horn and Lata and, Nari Avanar together, if smeared with the hand, one will conquer enemies. Prita Chandi Nara and, Sahadeva put into Khar, the night will be fearless. Fear and the root of victory, bile and, Bandhu Minister likewise.
Tibetan
ཏེ། །པུ་ཏྲ་ཨར་ཐི་ཆ་བསྙམས་པ། །འདོད་དང་ལྡན་ཞིང་མངལ་འཛིན་འགྱུར། །ཤ་ཏ་སྲིང་ག་ཧསྟ་དང་། །ཙནྡན་གྱི་ནི་ཕྱེ་མ་དག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བྱེད། །བུད་མེད་ཀུན་ལ་བདེ་བ་སྟེར། །ནི་ཏ་ཀེ་ཀེ་པེ་ཡ་དང་། །སྐྱེས་བུས་བྷ་ག་བྱུགས་ན་ནི། །དབང་དུ་སྡུད་པར་བྱེད་པའི་མཆོག །རྩ་མཁྲིས་རལ་པ་དམར་པོ་དང་། །ད་ལ་དང་ནི་བ་དུར་བཅས། །རིལ་བུ་ཁ་རུ་བཅུག་ན་ནི། །འཁྲིག་དུས་ཁུ་བ་འཛིན་པའི་མཆོག །མ་ཡུ་ར་དང་ཨ་ཤུ་དང་། །ཨ་ར་ཀ་མེ་ཤི་ཕྱེ་མས་ནི། །དགྲ་བོ་རླག་པར་བྱེད་པ་ཡིན། །རྨོངས་བྱེད་ཀན་ཏ་གཞན་མི་ཐུབ། །ས་ཡི་བདག་པོར་ཡང་དག་ལྡན། །སྨིག་མ་ཡི་ནི་ས་བོན་བཅས། །བྱ་བ་ཀུན་བྱེད་དགེ་བ་ཡིན། །ག་རི་དུ་ཧི་ཀྲ་མ་དང་། །བུ་དན་ཙ་རི་རྡོ་རྗེ་ཅན། །རང་ཁྲག་བཅས་པའི་སྐྱོ་མ་ཡིས། །སྟ་རེ་འབར་བའང་གངས་སུ་བྱེད། །ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱི། ཨུ་ཨཱུ། རྀ་རཱྀ། ལྀ་ལཱྀ། ཨེ་ཨཻ། ཨོ་ཨོོ། ཨྃ་ཨཱཿ། ཨ་ལ་སོགས་པས་ལུས་བྱུགས་ན། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་མཆོད་འགྱུར་ན། །ས་སྟེངས་སྐྱེ་བོ་སྨོས་ཅི་དགོས། །ཡང་ཨ་ཨི་ཨོ་ཨཿརྣམས་ནི། །ཡིད་འོང་བདུག་པའི་སྦྱོར་བའོ། །ལཱྀ་ཨཱུ་རྀ་ཨོོ་རྣམས་ནི། །དྲིལ་ཕྱིས་སྦྱོར་བའི་དམ་པ་ཡིན། །ཨཱ་ཨྃ་ཨེ་ཨཱི་རྣམས་ནི། །མིག་སྨན་ལ་སོགས་ཆོ་གའོ། །ཨུ་ལྀ་རྀ་ཨེེ་རྣམས་ནི། །ཁྲུས་ཀྱི་བྱ་བའི་ཆོ་གའི་མཆོག །ཀ་སོགས་བདུད་རྩི་ལྔ་ལྡན་པ། །དབང་དུ་བྱ་བའི་ཆོ་ག་མཆོག །ཙ་ལ་སོགས་དང་བདུད་རྩི་ལྔས། །བྲམ་ཟེ་རྒྱལ་རིགས་རྗེའུ་རིགས་སོགས། །སྐྱེས་པ་བུད་མེད་དབང་དུ་བྱེད། །ཊ་ལ་སོགས་དང་བདུད་རྩི་ལྔས། །དམངས་རིགས་དག་ནི་དབང་དུ་བྱེད། །ཏ་ ལ་སོགས་དང་ཏིལ་ཆེན་གྱིས། །དཔྲལ་པར་ཐིག་ལེར་བྱས་ན་ནི། །རྒྱུ་དང་མི་རྒྱུ་བཅས་རྨོངས་བྱེད། །པ་ལ་སོགས་དང་བདུད་རྩི་ལྔས། །ཙནྡན་བཅས་པས་དབང་དུ་བྱེད། །ཤ་ཥ་ས་ཧ་རྣམས་ཀྱིས་ནི། །རླུང་དང་མེ་དང་དབང་ཆེན་ཆུ། །ཡ་ལ་སོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི། །ཆོ་ག་ཇི་བཞིན་རིག་པ་ཡིས། །བསྐྲད་པ་ལ་སོགས་བྱེད་པར་འགྱུར། །མཁའ་འགྲོ་ཀུན་དང་མཉམ་སྦྱོར་བའི། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་བདེ་བའི་མཆོག །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱིས་གསུངས། །རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ལས་བཅུད་ཀྱིས་ལེན་གྱི་སྦྱོར་བ་དང་། སྡོམ་པའི་ཆོ་གའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་སྟེ། བཞི་བཅུ་རྩ་དགུ་པའོ།། །།གསང་བ་མཆོག་གི་དགྱེས་པ་ན། །ཐམས་ཅད་བདག་ཉིད་རྟག་བཞུགས་ལ། །གསང་ཆེན་དུ་ནི་ལེགས་བཞུགས
Chinese
彼。儿子利益皆具足，具欲且能受孕。肉豆蔻、菖蒲、诃子及檀香粉末，能令一切有情屈服，赐予所有女性安乐。尼塔、凯凯、贝亚等，若男子以之涂抹于阴部，乃是最胜的摄伏之法。根胆、红发、郁金及巴豆等，制成丸药含于口中，乃是交合时能固精之妙法。孔雀、阿输迦、阿拉卡、弥希粉末，能摧毁敌人。迷乱之法，他人无法胜过，亦能真正成为土地之主。与睡茄种子一同，所作皆善。嘎日、度嘿、扎玛，布丹、匝日、金刚者，以自身血混合的酸粥，能令燃烧的斧头也化为冰雪。阿啊，伊伊，乌乌，热热，勒勒，诶诶，哦哦，嗡啊，以阿等涂抹身体，诸天亦会供养，何况是地上之人？又，阿、伊、哦、啊等，是令人愉悦的熏香配方。勒、乌、热、哦等，是擦拭污垢的殊胜配方。啊、嗡、诶、伊等，是眼药等仪轨。乌、勒、热、诶等，是沐浴仪轨中最殊胜者。以嘎等字首及五甘露，是作怀爱仪轨之最胜者。以匝等字首及五甘露，婆罗门、刹帝利、吠舍等，男子、女子皆能摄伏。以扎等字首及五甘露，能摄伏贱民。以达等字首及大芝麻，若于额头点上提拉克，能令有财无财者皆昏昧。以巴等字首及五甘露，与檀香一同，能作怀爱。以夏、卡、萨、哈等字，风、火及大自在天之水。以亚等字首之坛城，如法依智，能作驱逐等事。与所有空行母一同合修，是金刚空行母之安乐妙法。金刚萨埵如来，薄伽梵金刚持所说。大续王，吉祥金刚空行母中，摄取精要之结合及分别誓言仪轨次第，第四十九品。至上秘密之喜悦中，一切自性恒常安住，于大秘密中善安住。
English
There. Sons and benefits are fully possessed, endowed with desire and able to conceive. Nutmeg, calamus, haritaki, and sandalwood powder subdue all sentient beings and give happiness to all women. Nita, Keke, Beya, etc., if a man smears them on his genitals, it is the best method of subjugation. Root bile, red hair, turmeric, and croton, etc., made into pills and held in the mouth, are excellent for retaining semen during intercourse. Peacock, Ashoka, Araka, Mishi powder, etc., destroy enemies. The method of delusion cannot be overcome by others, and one can truly become the lord of the land. Together with the seeds of Withania somnifera, all actions are virtuous. Gari, Duhi, Zhama, Butan, Zari, Vajra Holder, with sour porridge mixed with one's own blood, can turn even a burning axe into snow. A A, I I, U U, Ri Ri, Li Li, E E, O O, Om Ah, if the body is smeared with A, etc., even the gods will make offerings, what need is there to mention the people on earth? Also, A, I, O, Ah, etc., are pleasing incense formulas. La, U, Ri, O, etc., are excellent formulas for wiping away dirt. Ah, Om, E, I, etc., are rituals for eye medicine, etc. U, Li, Ri, E, etc., are the best of bathing rituals. With the letter Ka, etc., and the five amritas, it is the best ritual for subjugation. With the letter Tsa, etc., and the five amritas, Brahmins, Kshatriyas, Vaishyas, etc., men and women can all be subjugated. With the letter Ta, etc., and the five amritas, the lower castes can be subjugated. With the letter Ta, etc., and large sesame seeds, if a tilaka is placed on the forehead, it will confuse those with and without wealth. With the letter Pa, etc., and the five amritas, together with sandalwood, one can perform subjugation. With the letters Sha, Kha, Sa, Ha, wind, fire, and the water of the Great自在天. With the mandala of the letter Ya, etc., according to the wisdom of the ritual, one can perform expulsion, etc. Practicing together with all the dakinis is the blissful method of the Vajra Dakini. Vajrasattva Tathagata, said by Bhagavan Vajradhara. The Great Tantra King, from the Auspicious Vajra Dakini, the combination of taking the essence and the order of separating the vows ritual, the forty-ninth chapter. In the joy of the supreme secret, all nature constantly abides, and is well-established in the great secret.