Tibetan
། །གཉིས་པ་ཡི་ནི་གསུམ་པ་དང་། །དེ་བཞིན་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་པ། །དང་པོ་ཡི་ནི་གཉིས་པ་དང་། །ཐོག་མ་ཡི་ཡང་དང་པོ་དང་། །བཞི་པ་ཡི་ཡང་གསུམ་པ་དང་། །ཐོག་མ་ཡི་ཡང་དང་པོ་དང་། །གཉིས་པ་ཡི་ཡང་དང་པོ་དང་། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་བཅུ་བཞི་པའོ། །བཅུ་བཞི་ཨུཥྨ་བཞི་པ་དང་། །ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་གདན་དུ་བྱས། །ཡ་སོགས་བརྒྱད་པོའི་ས་བོན་དང་། །ཉི་མ་ཡི་ནི་གཟི་བརྗིད་ཅན། །གསུམ་པ་ཡི་ཡང་གསུམ་པ་དང་། །བཅྭ་ལྔ་པ་ཡིས་གདན་དུ་བྱ། །གཉིས་པ་ཡི་ཡང་གསུམ་པ་དང་། ། གསུམ་པ་ཡི་ཡང་ལྔ་པ་དང་། །ཀ་ཤའི་ཡི་གེ་ས་བོན་ཏེ། །ཉི་ཤུ་ལྔ་པ་གདན་དུ་བྱ། །སླར་ཡང་བསྡུ་བར་བྱ་བ་སྟེ། །སྐུ་ནི་ལེགས་པར་བཏུ་བ་སྟེ། །དབང་ཆེན་གྱིས་ནི་གདན་དུ་བྱ། །ཨུཥྨ་ཡི་ནི་བཞི་པ་དང་། །བདུན་པ་ཡི་ནི་བཞི་པ་དང་། །ཡ་ཚོགས་བརྒྱད་པོའི་ས་བོན་དང་། །དེ་བཞིན་སུམ་ཅུ་གསུམ་པ་ཉིད། །སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་དེ་བཞིན་ཏེ། །ལྔ་པའི་བདག་ཉིད་ཀུན་བསྡུ་བའོ། །དེ་ནས་ཀྱང་ནི་བཏུ་བྱ་བ། །གཉིས་པ་ཡང་ནི་དེ་བཞིན་ཏེ། །གཉིས་པ་ཡི་ནི་དང་པོ་དང་། །མཐར་གནས་པ་ཡི་གསུམ་པ་དང་། །ཨུཥྨ་ཎ་ཡི་གསུམ་པ་དང་། །དེ་བཞིན་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པ། །བདུན་པ་ཡི་ནི་བཞི་པ་དང་། །དྲུག་པ་ཡི་ནི་གསུམ་པ་དང་། །ལྔ་པ་ཡི་ཡང་བཞི་པ་དང་། །དྲུག་པ་ཡི་ཡང་གསུམ་པ་དང་། །གཉིས་གཉིས་རྐང་པ་བཞི་པ་སྟེ། །ཀ་ར་ཀར། །ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། །བནྡྷ་བནྡྷ། །ཏྲཱ་ས་ཡ་ཏྲཱ་ས་ཡ། །ཀྵོ་བྷ་ཡ། །ཀྵོ་བྷ་ཡ། །ཧྲཽ་ཧྲཽ། ཧྲཿཧྲཿ། ཕེཾ་ཕེཾ། ཕཊ་ཕཊ། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ། །བྷཀྵ་བྷཀྵ་བ་ས་རུ་དྷི་ར། ཨནྟྲ། མཱ་ལཱ་བ་ལཾ་བི་ནེ། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ། སཔྟ་པཱ་ཏཱ་ལ་ག་ཏ། བྷཱུ་ཛིག་སརྦཾ་བཱ། །ཏ་རྫ་ཡ་ཏ་རྫ་ཡ། །ཨཱ་ཀཌྜྷྱ། ཨཱ་ཀཌྜྷྱ། ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ། ཛྞཽ་ཛྞོ། ཀྵྨཱཾ་ཀྵྨཱཾ། ཧཱི་ཧཱི། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཀི་ལི་ཀི་ལི། སི་ལི་སི་ལི། ཧི་ལི་ཧི་ལི། དྷི་ལི་དྷི་ལི། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ། །རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་གསང་སྔགས་ཏེ། །བྱ་བ་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་བྱེད་པའོ། །འདི་ལས་ཤིན་ཏུ་མཆོག་གྱུར་པ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་ཡོད་མིན་ཏེ། །དཔལ་ལྡན་ཁྲག་འཐུང་སྔགས་ཤེས་ན། །གཞན་དག་སྙིང་པོ་མེད་རྩྭར་མཚུངས། །རྩ་བའི་སྔགས་སུ་བཤད་པ་ཡིན། །མངོན་པར་བརྗོད་པའི་རྒྱུད་བླ་མའི་བླ་མ་ལས་རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་བཏུ་བའི་རྡོ་རྒྱུས་ཀྱི་ཆོ་གའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་བཅུ་རྩ་བདུན་པའོ།། །།གཞན་ཡང་ཡི་གེ་ཉི་ཤུ་གཉིས། །སྙིང་པོའི་ཡིག་བདུན་ཉེ་སྙིང་པོ། །ཡ་ཚོགས་བརྒྱད་པོའི་ས་བོན་དང་། །དེ་བཞིན་གུག
Chinese
第二的第三个， 同样二十六个， 第一的第二个， 最初的又第一个， 第四的又第三个， 最初的又第一个， 第二的又第一个， 同样地是第十四个。 第十四，乌什玛第四个， 二十七个作为座垫。 呀等的八个种子， 太阳的光辉灿烂。 第三的又第三个， 十五个用作座垫。 第二的又第三个， 第三的又第五个， 卡夏的字母是种子， 二十五个用作座垫。 再次应当收集， 身体是好好地收集， 大权者用作座垫。 乌什玛的第四个， 第七个的第四个， 呀等的八个种子， 同样三十三个。 三十三个同样地， 第五的自性全部收集。 从那之后也应当收集， 第二个也同样地， 第二个的第一个， 最后存在的第三个， 乌什玛纳的第三个， 同样二十八个。 第七个的第四个， 第六个的第三个， 第五个的又第四个， 第六个的又第三个， 两个两个四句： 卡拉卡拉。 库鲁库鲁。 班达班达。 扎萨亚扎萨亚。 克修巴亚。 克修巴亚。 赫柔赫柔。赫赫。佩姆佩姆。帕特帕特。达哈达哈。巴匝巴匝。 巴克萨巴克萨瓦萨鲁地拉，安扎，玛拉瓦兰比内，格里赫纳格里赫纳，萨普达帕达拉嘎达，布吉萨尔瓦瓦。 达匝亚达匝亚。 阿卡扎亚，阿卡扎亚。赫林赫林。卓卓。克香克香。嘿嘿。吽吽。吉利吉利。斯利斯利。希利希利。地利地利。吽吽帕特帕特。 是明王的秘密真言， 成办一切事业。 从这之中最为殊胜的， 三界之中没有的， 如果知道具德饮血真言， 其他如同无意义的草。 说是根本真言。 从《现观庄严经》的根本续之上师之上的根本真言的字母收集的石碨仪轨的章节，第五十七。 另外还有二十二个字母， 心要的七个字，近心要， 呀等的八个种子， 同样弯曲。
English
The third of the second, Likewise, the twenty-sixth, The second of the first, And the first of the very first, The third of the fourth, And the first of the very first, The first of the second, Likewise, the fourteenth. The fourteenth, the fourth of Ushma, Twenty-seventh is made the seat. The seeds of the eight Ya, etc., The glory of the sun is radiant. The third of the third, The fifteenth is made the seat. The third of the second, The fifth of the third, The letter of Ka-sha is the seed, The twenty-fifth is made the seat. Again, it should be collected, The body is well collected, The mighty one is made the seat. The fourth of Ushma, The fourth of the seventh, The seeds of the eight Ya, etc., Likewise, the thirty-third. The thirty-third is likewise, The nature of the fifth is all collected. From then on, it should also be collected, The second is also likewise, The first of the second, The third of the last, The third of Ushmana, Likewise, the twenty-eighth. The fourth of the seventh, The third of the sixth, The fourth of the fifth, The third of the sixth, Two by two, four lines: Kara Kara. Kuru Kuru. Bandha Bandha. Traya Traya. Kshobhaya. Kshobhaya. Hrau Hrau. Hrah Hrah. Phem Phem. Phat Phat. Daha Daha. Paca Paca. Bhaksha Bhaksha Vasa Rudhira, Antra, Mala Valam Bine, Grihna Grihna, Sapta Patala Gata, Bhujik Sarva Va. Tarcaya Tarcaya. Akaddhya, Akaddhya. Hrim Hrim. Jnau Jnau. Kshmam Kshmam. Hi Hi. Hum Hum. Kili Kili. Sili Sili. Hili Hili. Dhili Dhili. Hum Hum Phat Phat. It is the secret mantra of the King of Vidyas, Accomplishing all actions. More supreme than this, Not existing in the three worlds, If one knows the glorious Blood-Drinker mantra, Others are like meaningless grass. It is said to be the root mantra. From the Root Tantra above the Root Tantra of the Manifestation Tantra, the chapter of the Stone Garland Ritual for Collecting the Letters of the Root Mantra, the fifty-seventh. Furthermore, there are twenty-two letters, The seven essential letters, near essence, The seeds of the eight Ya, etc., Likewise, curved.
Tibetan
་སྐྱེད་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས། །ཡི་གེ་བར་མ་དོར་བྱས་པ། །ཡན་ལག་དྲུག་ནི་ཧེ་རུ་ཀ །དཔའ་བོ་དྲུག་དང་མཉམ་སྦྱོར་བ། །རེའུ་མིག་དྲུག་ཏུ་བསྒོམ་པ་སྟེ། །ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་བདག་པོར་འགྱུར། །ཡི་གེ་གཅིག་ཏུ་ཡང་དག་གནས། །ཨོྃ་ན་མཿསྭཱ་ཧཱ་བཽ་ཥ་ཊ། །ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་དང་ཡང་དག་ ལྡན། །སྒྲུབ་པོས་སྙིང་པོར་ཤེས་པར་བྱ། །དང་པོ་སྙིང་ག་ཉིད་དུ་སྟེ། །གཉིས་པ་སྤྱི་བོར་ཤེས་པར་བྱ། །གསུམ་པ་སྤྱི་གཙུག་དག་ཏུ་སྦྱར། །བཞི་པ་གོ་ཆར་གྱུར་པ་ཡིན། །ལྔ་པ་མིག་ཏུ་གྱུར་པ་སྟེ། །དྲུག་པ་མཚོན་ཆ་ཞེས་བྱར་འདོད། །དེ་ནས་དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གསུམ་ཉིད། །ཡི་གེ་གཉིས་པ་དག་དང་སྦྱར། །དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གཅིག་ཡང་དག་སྦྱར། །ཡི་གེ་དྲུག་པས་བརྒྱན་པར་བྱ། །དབྱངས་ཀྱི་བཞི་པ་ཉིད་ཀྱང་ནི། །ཡི་གེ་བདུན་པ་ཉིད་ཀྱང་སྦྱར། །དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གཅིག་པ་ཉིད་ནི། །མཁས་པས་ཡི་གེ་བརྒྱད་པར་སྦྱར། །དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པ་དང་སྦྱར་བའི། །ཡི་གེ་དགུ་པས་བརྒྱན་པར་བྱ། །དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་གཉིས་པ་ཉིད། །ཡི་གེ་བཅུ་གཉིས་པ་དང་སྦྱར། །དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པར་ལྡན་པ་ནི། །ཡི་གེ་ཉི་ཤུ་གཅིག་པ་གཟུང་། །མཁས་པས་ཡི་གེ་བཅུ་བཞི་པ། །ཡི་གེ་ཉི་ཤུ་པ་དང་སྦྱར། །དབྱངས་ཀྱི་གསུམ་པ་ཉིད་དག་ནི། །ཡི་གེ་བཅོ་ལྔ་པ་རུ་སྦྱར། །དབྱངས་ཡིག་བཅོ་ལྔར་ཡང་དག་ལྡན། །ཡི་གེ་བཅུ་དྲུག་པ་མཛེས་བྱ། །དབྱངས་ཡིག་གསུམ་པ་དང་ལྡན་པའི། །ཡི་གེ་བཅུ་བདུན་པ་རུ་འདོད། །དབྱངས་ཀྱི་གཉིས་པ་ཉིད་དང་ནི། །ཡི་གེ་བཅྭ་བརྒྱད་པ་རུ་སྦྱར། །དབྱངས་ཡིག་གི་ནི་གཉིས་པ་ཉིད། །ཡི་གེ་ཉི་ཤུ་གཅིག་པར་སྦྱར། །ཕྱི་མོའི་ལྔ་པ་དང་ཡང་སྦྱར། །ཡི་གེ་ཉི་ཤུ་གསུམ་པར་སྦྱར། །དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གསུམ་པ་ཉིད་ནི། །ཡི་གེ་ཉི་ཤུ་བཞི་པར་སྦྱར། །སྡེ་ཚན་དང་པོ་བླངས་ནས་ནི། །ཡི་གེ་ཉི་ཤུ་ལྔ་པར་སྦྱར། །དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པ་དང་ལྡན་པར། །ཡི་གེ་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་འགྱུར། །ཡི་གེ་ཉི་ཤུ་བརྒྱད་དག་ནི། །ཡི་གེ་བཅོ་ལྔ་པ་དང་སྦྱར། །གསུམ་པའི་དང་པོར་ཡང་དག་ལྡན། །འོག་གི་ཆ་ནི་མེ་དང་བཅས། །དེ་བཞིན་དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པར་སྦྱར། །ཡི་གེ་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུ་པ། །ཡི་གེ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཅིག་པར། །དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པ་དག་དང་སྦྱར། །ཡི་གེ་སུམ་ཅུ་གཉིས་པ་ཡང་། །དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པར་ལྡན་པར་བྱ། །ཡི་གེ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པ། །ཉི་མར་ཡང་དག་ལྡན་པར་བྱ། །ཕྱི་མོའི་བཞི་པ་ཉིད་དག་ནི། །ཡི་གེ་སུམ་ཅུ་བཞིར་ལྡན་པའི། །འདོད་པའི་དོན་ཀུན་གྲུབ་བྱེད་ཡིན། ། ཕྱི་མོའི་ལྔ་པ
Chinese
由十二生起支， 舍弃中间的字。 六肢即是黑汝嘎， 与六勇士一同结合。 观想于六个方格中， 将成为黑汝嘎之主。 真实安住于一个字中。 嗡 纳玛 斯瓦哈 钵沃夏 吒 (Om namaḥ svāhā bauṣaṭ，梵文天城体：ओँ नमः स्वाहा बौषट्，梵文罗马拟音：oṃ namaḥ svāhā bauṣaṭ， 汉语字面意思：嗡，敬礼，梭哈，圆满)。 吽 吽 啪 亦真实具足， 修行者应知其心要。 首先于心间， 其次应知于头顶。 第三结合于顶髻中， 第四成为盔甲。 第五成为眼睛， 第六想作为兵器。 此后十三元音， 与第二个字母结合。 十一个元音真实结合， 以第六个字母庄严。 元音的第四个， 也与第七个字母结合。 第十一个元音， 智者与第八个字母结合。 与第二个元音结合的， 以第九个字母庄严。 元音的第二个字母， 与第十二个字母结合。 具有第二个元音的， 取第二十一个字母。 智者将第十四个字母， 与第二十个字母结合。 元音的第三个， 与第十五个字母结合。 真实具有第十五个元音， 第十六个字母使其美丽。 具有第三个元音的， 想作为第十七个字母。 与第二个元音， 与第十八个字母结合。 元音的第二个， 与第二十一个字母结合。 也与后母的第五个结合， 与第二十三个字母结合。 第十三个元音， 与第二十四个字母结合。 取第一个部类， 与第二十五个字母结合。 具有第二个元音， 变为第二十六个字母。 第二十八个字母， 与第十五个字母结合。 真实具有第三个的第一个， 下面的部分与火一同。 同样与第二个元音结合， 第二十九个字母。 第三十一个字母， 与第二个元音结合。 第三十二个字母， 也应具有第二个元音。 第三十三个字母， 真实具有太阳。 后母的第四个， 具有第三十四个字母的， 是成就一切所欲之义。 后母的第五个
English
Through the twelve links of origination, Discarding the intermediate letters. The six limbs are Heruka, United with the six heroes. Meditating in six squares, One will become the lord of Heruka. Truly abiding in one letter. Om namaḥ svāhā bauṣaṭ (藏文，梵文天城体：ओँ नमः स्वाहा बौषट्，梵文罗马拟音：oṃ namaḥ svāhā bauṣaṭ， 汉语字面意思：嗡，敬礼，梭哈，圆满). Hūṃ hūṃ phaṭ are also truly complete, The practitioner should know the essence. First, in the heart, Second, it should be known on the crown of the head. Third, combine it in the topknot, Fourth, it becomes armor. Fifth, it becomes the eye, Sixth, it is thought of as a weapon. Then, the thirteen vowels, Combine with the second letter. Eleven vowels are truly combined, Adorned with the sixth letter. The fourth of the vowels, Also combine with the seventh letter. The eleventh vowel, The wise combine with the eighth letter. Combined with the second vowel, Adorned with the ninth letter. The second letter of the vowel, Combine with the twelfth letter. Having the second vowel, Take the twenty-first letter. The wise combine the fourteenth letter, With the twentieth letter. The third of the vowels, Combine with the fifteenth letter. Truly having the fifteenth vowel, The sixteenth letter makes it beautiful. Having the third vowel, Think of it as the seventeenth letter. With the second vowel, Combine with the eighteenth letter. The second of the vowel, Combine with the twenty-first letter. Also combine with the fifth of the Mātrika, Combine with the twenty-third letter. The thirteenth vowel, Combine with the twenty-fourth letter. Taking the first group, Combine with the twenty-fifth letter. Having the second vowel, It becomes the twenty-sixth letter. The twenty-eighth letter, Combine with the fifteenth letter. Truly having the first of the third, The lower part is with fire. Similarly, combine with the second vowel, The twenty-ninth letter. The thirty-first letter, Combine with the second vowel. The thirty-second letter, Should also have the second vowel. The thirty-third letter, Truly having the sun. The fourth of the Mātrika, Having the thirty-fourth letter, It accomplishes all desired meanings. The fifth of the Mātrika