Tibetan
་རླབས་བསྒྲུབ་པའི་རྒྱས། །ཕྱག་རྒྱ་ཅི་བཞིན་རྗེས་མཐུན་པའི། །སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པ་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་བཅོམ་ལྡན་འདས། །དམ་ཚིག་ལ་སྡང་རྣམ་སྦྱང་ཕྱིར། །ཐམས་ཅད་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་མཆོག །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་འབྱུང་བར་འགྱུར། །གཞན་ཡང་ཤིན་ཏུ་རྣལ་འབྱོར་པ། །མ་ལུས་པདྨ་རྣམ་སྦྱང་ཕྱིར། །སྐལ་བཟང་དམ་པ་མི་འགྱུར་བ། །པདྨ་སྒྱུ་མ་འབྱུང་བར་འགྱུར། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་བཅོམ་ལྡན་འདས། །ནོར་གྱི་མཆོག་གིས་རྣམ་སྦྱང་ཕྱིར། །ནམ་མཁའ་ཀུན་གྱི་བདག་པོ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་དཔལ་འབྱུང་འགྱུར། །རྣལ་འབྱོར་དེ་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས། །དྲག་ཤུལ་སྦྱོར་བ་སྦྱང་བའི་ཕྱིར། །རྟ་མགྲིན་ཕ་རོལ་རབ་གནོན་པ། །རྟ་མཆོག་རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་འགྱུར། །རང་གི་ལྷ་དང་འདྲ་བ་ཡིས། །རང་གི་བྱིན་རླབས་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། །གཟུགས་བརྙན་ངོ་བོར་སྦྱོར་བ་ཡི། །ཕྱག་རྒྱའི་སྦྱོར་བས་གར་བྱའོ། །དམ་ཚིག་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །དེ་ལྟར་རྣམ་པར་སྤྱོད་ན་ནི། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཉམ་སྦྱོར་བ། །མཁའ་འགྲོ་སྒྱུ་མ་བདེ་མཆོག་འགྲུབ། །ཀུན་ཏུ་ཀུན་ནས་ཐམས་ཅད་ནི། །སངས་རྒྱས་འཕྲུལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བདག་ཉིད་རྟག་ཏུ་རྣམ་པ་ཀུན། །སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་བརྟན་གཡོ་ཀུན། །ཀུན་གྱི་དངོས་པོར་དེ་འགྱུར་རོ། །ཀུན་ཏུ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བདག་ཉིད་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་སྟོན། །ལྷ་མོ་ཀུན་དང་འདུས་པ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་ཞིང་ནི་མ་ལུས་པར། །སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པ་གྲུབ་པར་བྱེད། །སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པ་སྒྱུ་མ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་མཛད་པ་སྟོན། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཉམ་སྦྱོར་བའི། །མཁའ་འགྲོ་སྒྱུ་མ་གར་བྱེད་པས། ། ཁམས་གསུམ་དག་ནི་མ་ལུས་པར། །དངོས་པོ་ཀུན་ཏུ་དེ་འགྱུར་རོ། །པདྨ་སྒྱུ་མ་རྣམ་འཕྲུལ་པས། །སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ལ་སོགས། །སྣ་ཚོགས་གཟུགས་བྱེད་རིམ་པ་ཡིས། །འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་མགུ་བར་བྱེད། །ཁམས་གསུམ་པ་ཡི་རྒྱལ་སྲིད་ཆེ། །མཇལ་དུམ་གཡུལ་འགྱེད་གྲུབ་པ་དག །རྒྱལ་སྲིད་སྒྱུ་མ་རྣམ་འཕྲུལ་པས། །བྱ་བ་ཐམས་ཅད་སྟོན་པར་བྱེད། །ཁམས་གསུམ་པ་ཡི་རྒྱལ་སྲིད་ཆེ། །བདག་རྟུལ་ཕོད་པས་མནན་ནས་ནི། །འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་རབ་འཇོམས་པར། །རྟ་ཡི་གར་གྱིས་སྟོན་པར་བྱེད། །དེ་ལ་སོགས་པ་མཐའ་ཡས་མཆོག །ཆོས་དབྱིངས་མཉམ་དང་མི་མཉམ་པ། །ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་མཐའ་ཀླས་པའི། །སྣ་ཚོགས་ཀུན་གྱི་བདེ་མཆོག་གིས། །ནམ་མཁའ་ཀུན་གྱི་སྐབས་ན་དཔལ། །རྡོ
Chinese
加持成就之印。手印如法相应。 成就佛之化身。此外瑜伽薄伽梵，为了清净对誓言的憎恨。 一切瑜伽自在胜，金刚空行将出现。 此外极其瑜伽者，为了完全清净莲花。 贤善殊胜不变者，莲花幻化将出现。 此外瑜伽薄伽梵，为了以财宝之胜清净。 虚空一切之大主，金刚日吉祥将生起。 瑜伽彼者薄伽梵，为了清净猛烈之行。 马头明王胜伏他者，殊胜马王将极生起。 以与自己本尊相同者，为了成就自己之加持。 将影像融入自性中，以手印之行而舞。 以誓言之种种相，如是行持之时。 一切佛陀平等结合，空行幻化大乐成就。 一切处一切时一切，以一切佛之幻化。 自身恒常一切相，佛陀等一切有寂。 彼将成为一切之事物。一切处一切佛陀。 一切佛之化身，自身显现种种幻化。 与一切天女会合，于一切佛刹中。 成就佛之化身。以佛之化身幻化。 示现诸佛之事业。一切佛陀平等结合之。 空行幻化舞动者。 三界清净无余，彼将成为一切事物。莲花幻化种种变现。 佛陀金刚持等，以种种形象次第。 令一切有情欢喜。三界之大王位。 会合战斗成就者，以王位幻化种种变现。 示现一切事业。三界之大王位。 以我慢压伏之后，为了彻底摧毁一切有情。 以马之舞而示现。彼等无量胜妙。 法界平等与不平等，虚空界之无边际。 种种一切之大乐，于一切虚空之际吉祥。 金
English
The seal of accomplishing blessings. The hand seal is as it should be, corresponding. Accomplish the emanation of the Buddha. Furthermore, the yogi, the Bhagavan, in order to purify hatred towards vows. All-Yoga, the supreme sovereign, Vajra Dakini will arise. Furthermore, the exceedingly yogic one, in order to completely purify the lotus. The virtuous, supreme, and unchanging one, the lotus illusion will arise. Furthermore, the yogi, the Bhagavan, in order to purify with the best of treasures. The great lord of all space, Vajra Sun, auspiciousness will arise. The yogi, that very Bhagavan, in order to purify fierce actions. Hayagriva, the one who overcomes others, the supreme horse will arise greatly. With one who is the same as one's own deity, in order to accomplish one's own blessings. Merg the image into its essence, dance with the gesture of the hand seal. With various aspects of vows, when acting in this way. The union of all Buddhas equally, the Dakini illusion, great bliss is accomplished. Everywhere, at all times, everything, with all the emanations of the Buddhas. Oneself, constantly, in every aspect, all that is stable and moving, such as Buddhas. It will become the substance of everything. Everywhere, all Buddhas. All the emanations of the Buddhas, oneself manifests various illusions. Uniting with all the goddesses, in all the Buddha fields. Accomplish the emanation of the Buddha. With the illusion of the Buddha's emanation. Show the deeds of the Buddhas. The union of all Buddhas equally. The Dakini illusion, the one who dances. Purifying the three realms completely, it will become all things. Lotus illusion, various transformations. Buddha, Vajradhara, and so on, with various forms in order. Make all beings happy. The great kingdom of the three realms. Meeting, fighting, and battle accomplishments, with the illusion of the kingdom, various transformations. Show all activities. The great kingdom of the three realms. After subduing with arrogance, in order to completely destroy all beings. Show with the dance of the horse. Those limitless and supreme. The equality and inequality of the Dharmadhatu, the boundlessness of the sphere of space. The great bliss of all kinds, auspiciousness in the occasion of all space. Gol
Tibetan
་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །དཔལ་དགྱེས་རོལ་པ་རྣམ་འཕྲུལ་བ། །སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ནི་རྣམ་པར་རོལ། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་སྐལ་བཟང་པོ། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བདེ་མཆོག་གིས། །འདུལ་བ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །སེམས་ཅན་ཁམས་ནི་རབ་ཏུ་བསྒྲུབ། །དེ་ལ་སོགས་པ་མཐའ་ཡས་མཆོག །ཆོས་དབྱིངས་མཉམ་དང་མི་མཉམ་པ། །ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་མཐའ་ཀླས་པའི། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་མཆོག །ནམ་མཁའ་ཀུན་གྱི་སྐབས་ན་དཔལ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་གནས་ཏེ། །གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་རབ་བསྒྲུབས་པས། །ཐམས་ཅད་བདག་ཉིད་གྲུབ་པར་བྱེད། །ཅེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་དེ་སྐད་གསུངས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ་མཁའ་འགྲོ་སྒྱུ་མ་བདེ་བའི་མཆོག་ལས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ་མཁའ་འགྲོ་སྒྱུ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྟོག་པ་སྟེ་དྲུག་པའོ།། །།དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཤད་བྱ་བ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཔལ་གྱི་ལྷ། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀུན་གྱི་མཆོག །འཁོར་ལོ་ཐམས་ཅད་རྣམ་སྤྲུལ་པའོ། །གསང་བ་མཆོག་གི་དགྱེས་པ་ན། །ཐམས་ཅད་བདག་ཉིད་རྗེས་སུ་བསྒྲུབ། །དབེན་པ་ཡི་ནི་གནས་དག་གམ། །རང་གི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་སོགས་པར། །ཀུན་ཏུ་སྣ་ཚོགས་སྐལ་བཟང་པོ། །ཀུན་ཏུ་སྣ་ཚོགས་བདེ་མཆོག་གིས། ། ཀུན་ཏུ་སྣ་ཚོགས་དགོས་པའི་རྣམས། །ཅི་བདེ་བར་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །རྟེན་དང་དགོན་པ་གཙུག་ལག་ཁང་། །རི་ཡི་རྩེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་དུ། །རྣམ་པ་དུ་མ་སྣ་ཚོགས་པ། །སངས་རྒྱས་དགོས་པ་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །དུར་ཁྲོད་དང་ནི་ལྷ་རྟེན་དང་། །མ་མོའི་གནས་ལ་སོགས་འདུག་ན། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་དགོས་པ་དག །རྣམ་པ་དུ་མར་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །པདྨོའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དགའ་དང་། །ཆུ་བོ་དག་གི་མདོ་དག་ཏུ། །པདྨ་འཛིན་པའི་དགོས་པ་རྣམས། །ཡང་དག་པར་ནི་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་དགའ་བ་དང་། །རྒྱལ་པོའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དག་ཏུ། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དུ་མ་ཡི། །རྒྱལ་པོའི་དགོས་པ་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །མཁར་ནི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། །དེ་བཞིན་ཆུ་བོའི་འགྲམ་དག་གམ། །རྒྱལ་ཁམས་གཞན་ལས་གྲུབ་པ་རུ། །རྡོ་རྗེ་རྟ་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཆ་ལུགས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། །སྒྲུབ་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དགོས་པ་ལ། །དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སོགས་རབ་ཏུ་སྒྲུབ། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་པདྨ་དམར། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྣ་ཚོགས་ལ། །འཇིག་རྟེན་དབང་གི་ཁ་དོག་དཀར། །རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་དཔལ་གྱི་གསེར། །ཁ་དོག་ཀུན་དང་ཅི
Chinese
彼主尊心识如来，吉祥喜乐之幻化者，以种种方式而嬉戏，种种方式之善妙者，种种方式之至上乐，以调伏种种方式，极善成办有情界。如是等等无量胜，法界平等与不平等，虚空界之无边际，一切佛陀生起之胜，一切虚空之际之吉祥，安住于金刚心识，以极善成办成就之自在，成办一切自性。如是薄伽梵吉祥金刚心识如是说。与一切佛陀平等结合之空行幻化安乐之胜，出自与一切佛陀平等结合之空行幻化坛城之分别念，即第六品。之后，复次当说者，金刚心识吉祥之天，种种方式一切之胜，一切轮之幻化者。秘密胜之喜乐中，一切自性随之成办。寂静之处所，或自己之园林等处，处处种种善妙者，处处种种至上乐， 处处种种所需之诸，随其所乐而当成办。佛塔与寺庙经堂，山之顶峰一切处，种种无数之方式，当成办佛陀所需。尸林与天神像，以及母神之所等处住，金刚持之所需，当以多种方式成就。莲花之园林喜乐与，河流之交汇处等处，执莲者之所需诸，当真实地成就。国王之宫殿喜乐与，国王之园林等处，种种方式无数之，当成办国王所需。城乃种种之方式，如是河流之岸边等，或于他国所成办处，当成办金刚马。仪轨种种之方式，以及修法种种之方式，于金刚心识之所需，坛城等极善成办。诸佛之莲花红色，于金刚手种种，世间自在之颜色白色，金刚太阳吉祥之金色，一切颜色与何
English
That Lord of Mind, the Tathagata, the glorious delight-playing emanation, who sports in various ways, the auspicious one of various kinds, the supreme bliss of various kinds, who thoroughly accomplishes the realm of sentient beings by taming in various ways. Such as these, the infinite supreme, the equality and non-equality of the Dharma realm, the boundless expanse of the sky realm, the supreme source of all Buddhas' arising, the glory at the juncture of all skies, abiding in Vajrasattva, by thoroughly accomplishing the mastery of attainment, accomplishes all self-nature. Thus spoke the Bhagavan, the glorious Vajrasattva. From the supreme bliss of the illusory union of the sky-goers, which unites equally with all Buddhas, arises the conceptualization of the mandala of the illusory sky-goers, which unites equally with all Buddhas, the sixth chapter. Then, again, what is to be explained, Vajrasattva, the glorious deity, the supreme of all kinds, the emanation of all wheels. In the joy of the supreme secret, all self-nature is accomplished accordingly. In solitary places, or in one's own gardens and so forth, everywhere the various auspicious ones, everywhere the various supreme bliss, Everywhere the various needs, should be accomplished as one pleases. Stupas and monasteries, temples, all the peaks of mountains, in various and manifold ways, the needs of the Buddhas should be accomplished. Cremation grounds and divine images, and dwelling in places such as those of the Matrikas, the needs of the Vajra-holder will be accomplished in various ways. Lotus gardens, joyful places, and confluences of rivers, and so forth, the needs of the lotus-holder, will be truly accomplished. Royal palaces, joyful places, and royal gardens, and so forth, in various and manifold ways, the needs of the king should be accomplished. Cities of various kinds, and likewise the banks of rivers, and so forth, or in places accomplished in other kingdoms, the Vajra horse should be accomplished. With various kinds of attire, and various kinds of practices, for the needs of Vajrasattva, mandalas and so forth should be thoroughly accomplished. The red lotus of the Buddhas, in the various hands of the Vajra-holder, the white color of the Lord of the World, the golden sun of the Vajra, all colors and what