Tibetan
༧༦ །ཛཱ་ཏཱི་བཛྲཱི་གཞོན་ནུ་ཚ་བ་གསུམ་དང་ལན་ཚྭ་ལངྒ་ལཱི་དང་དེ་བ་དཱ་ལི་དང་། ། །བྲཧྨཱི་ཀྵཱ་རོ་ཨ་ཤྭ་གནྡྷ་ཉིན་མོར་བྱེད་པ་དང་བཅས་བན་དྷ་ཀཀྐོ་ཊ་ཀི་དང་། །བཤང་བ་ཤ་དང་ཁུ་བ་ཁྲག་ནི་མཉམ་པ་དག་ཀྱང་མི་བསྐྱོད་པས་བཏགས་རིལ་བུ་བྱས་པ་ནི། །སྣ་རུ་བཀོད་པས་འབྱུང་པོ་འམ་ནི་འབྱུང་པོ་རིམས་དང་བརྟན་དང་ལྟོས་འགྲོའི་དུག་ནི་ངེས་པར་འཇོམས། ༡༧༧ །ཉི་མ་ལ་སོགས་གཟའ་བདུན་དག་ནི་ཉིན་ དང་མཚན་མོའི་དུས་ཏེ་བདུན་གྱི་ཆ་ཡི་མཐའ་རུ་ནི། །སྤེན་པ་ཉི་མའི་དབུས་སུ་སྟོང་པ་རིགས་ལྡན་མ་དག་འཆི་གཟུགས་ཆུ་ཚོད་ཕྱེད་ནི་རབ་ཏུ་རྒྱུ། །དེ་ལ་ཀླུ་དང་རྩེ་བར་མི་བྱ་རྣམ་པ་གསུམ་པོ་དག་གི་དུག་ཀྱང་བཟའ་བར་མི་བྱ་སྟེ། །དེ་ཉིད་ལ་ནི་སྦྲུལ་གྱི་སོས་ཟིན་འབྱུང་པོས་བཏབ་དང་མཚོན་གྱིས་ཕུག་པ་གཤིན་རྗེའི་གྲོང་ཁྱེར་འགྲོ། ༡༧༨ །ཉི་མ་གུང་དང་མཚན་མོ་ཕྱེད་ལ་ཉིན་མཚན་དུས་སུ་རྟག་ཏུ་རྒྱུ་བའི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་དང་། །ཐོ་རངས་དག་དང་ཉི་མ་ནུབ་པ་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་ནི་འཆི་བའི་དུས་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་དེ། །ཐུན་མཚམས་དབུས་སུ་སྟོང་པ་ཆུ་གཏེར་དག་ལ་རིགས་ལྡན་དུས་ཀྱིས་སོས་ཟིན་ཆུ་ཚོད་གཅིག་རབ་རྒྱུ། །འདི་དག་སྒྲ་གཅན་གདོང་པ་རྣམས་སུ་ཉིན་ཞག་སོ་སོའི་དུས་སུ་ཡང་དག་པར་ནི་རིག་པར་བྱ། ༡༧༩ །ཉི་མ་ལ་ནི་མཐའ་ཡས་ལོངས་སྤྱོད་ཉིན་དང་མཚན་མོའི་དུས་སུ་ཉིན་མོའི་དང་པོའི་ཆ་ལའོ། །ཕྱི་ནས་ལྷག་མ་ཅན་ཏེ་འདིར་ནི་ལྟོ་འཕྱེ་རྣམས་དག་གཟའ་བདུན་རབ་ཏུ་དབྱེ་བས་འཆར་བར་འགྱུར། །མཁའ་དུས་མཁའ་དང་བུག་པ་མཁའ་མདའ་མཁའ་དུས་མཁའ་ནོར་མཁའ་རི་མཁའ་མེ་དག་གི་ཆུ་ཚོད་རྣམས། །ཉི་མ་ལ་སོགས་ལས་ཀྱང་གདེངས་ཅན་ནོར་རྣམས་དག་གི་ལོངས་སྤྱོད་ལོངས་སྤྱོད་དབྱེ་བས་དུག་ཏུ་འགྱུར། ༡༨༠ །མཐའ་ཡས་རིགས་ལྡན་ཞེས་པ་བྲམ་ཟེ་ཁ་བའི་མདོག་སྟེ་ནོར་རྒྱས་བུ་དང་དུང་སྐྱོང་རྒྱལ་རིགས་དམར། །པདྨ་ཆེན་པོ་དང་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་འཇོག་པོ་རྗེ་རིགས་མཆོག་གི་གསེར་དང་མཚུངས་པའོ། །སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ་དང་པདྨ་དམངས་རིགས་སྤྲིན་ནག་དང་མཚུངས་མཐར་སྐྱེས་དག་ནི་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་སོ། །དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་སྐྱེ་གནས་དག་ཀྱང་ཆུ་དང་རྩེ་མོ་ཅན་དང་འཛིན་མ་རླུང་དང་ནམ་མཁའི་ཁམས། ༡༨༡ །མཁའ་ལྡིང་ཞེས་པ་རྐང་པ་ནས་ནི་དཔྱི་མཐར་སེར་པོ་དེ་བཞིན་ལྟེ་བའི་མཚམས་སུ་ཁ་བའི་མདོག །མགྲིན་པའི་བར་དུ་ཁ་དོག་དམར་པོ་སྤྲིན་ནག་དང་མཚུངས་སྨིན་མའི་འཁྲི་ཤིང་ཇི་སྲིད་ཉིད་དུ་སྟེ། །དེ་ཕྱིར་ངེས་པར་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་གདེངས་ཅན
Chinese
༧༦ །ཛཱ་ཏཱི་བཛྲཱི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），幼嫩的三种热药，以及盐、兰伽梨和德瓦达梨， ། །婆罗米、夏罗、阿湿婆甘陀、白天所用的班达卡科塔奇， །粪便、肉、精液、血，这些混合均匀后，用不动的（方式）揉捏成丸， །置于鼻中，能 निश्चित消除鬼神或鬼神引起的瘟疫、顽疾和依赖性毒药。 ༡༧༧ །太阳等七曜，在白天和夜晚的时间里，七分之一的末端， །土星在太阳的中央，空虚、具相、不净的死相，半个时辰迅速流逝。 །因此，不要与龙嬉戏，三种毒药也不要食用。 །在那时，被蛇咬伤、被鬼神击中、被武器刺穿，都会前往阎罗王的城市。 ༡༧༨ །太阳正午和夜晚半夜，在日夜的时间里，总是运行的详细划分， །黎明和太阳落山时，也是死亡时刻的时辰。 །在两餐之间，空虚、水藏中，具相的时间被耗尽，一个时辰迅速流逝。 །这些在罗睺的脸部，在每天的时间里，都应正确理解。 ༡༧༩ །太阳拥有无尽的享受，在白天和夜晚的时间里，在白天的第一个部分。 །从外部剩余的，这里是饥饿者，通过七曜的详细划分而显现。 །空时空和孔，空箭空时空财空山空火的时辰。 །从太阳等开始，有权势者的财富，通过享受的划分而变成毒药。 ༡༨༠ །无尽的具相，婆罗门是雪的颜色，财富增长的儿子和海螺守护的国王是红色。 །大莲花和同样地，安置国王种姓中最好的，与黄金相似。 །力量的根源和莲花，平民种姓与乌云相似，最后出生的是各种颜色。 །它们的出生地也是水和顶端、大地、风和天空的界。 ༡༨༡ །空行，从脚到臀部是黄色，同样在肚脐的中间是雪的颜色。 །到喉咙之间是红色，与乌云相似，眉毛的藤蔓直到那里。 །因此， निश्चित是各种颜色，有权势者
English
76. Jati Vajri, three young hot medicines, and salt, langali and devadali. Having Brahma, Sharo, Ashwagandha, and Bandha Kakkotaki used during the day. Feces, meat, semen, and blood, these mixed evenly, kneaded into pills with immobility. Placed in the nose, it will definitely destroy demons or epidemics, chronic diseases, and dependent poisons caused by demons. 177. The seven planets, including the sun, in the time of day and night, at the end of one-seventh. Saturn in the center of the sun, emptiness, form, impure death appearance, half an hour passes quickly. Therefore, do not play with dragons, and do not eat the three poisons. At that time, being bitten by a snake, struck by a demon, or pierced by a weapon, one will go to the city of Yama. 178. Noon and midnight, in the time of day and night, the detailed division that always runs. At dawn and sunset, it is also the hour of the time of death. In the middle of the meal, emptiness, in the water store, the time of form is exhausted, and one hour passes quickly. These on the face of Rahu, at the time of each day, should be correctly understood. 179. The sun has endless enjoyment, in the time of day and night, in the first part of the day. From the external remainder, here are the hungry ones, manifested through the detailed division of the seven planets. The hours of empty time and holes, empty arrow empty time empty wealth empty mountain empty fire. Starting from the sun, etc., the wealth of the powerful, through the division of enjoyment, becomes poison. 180. Endless form, the Brahmin is the color of snow, the wealth-increasing son and the conch-guarding king are red. The great lotus and similarly, placing the best of the royal caste, is similar to gold. The root of power and the lotus, the commoner caste is similar to dark clouds, and those born last are of various colors. Their birthplaces are also the elements of water and apex, earth, wind, and sky. 181. Khading, from the feet to the hips is yellow, similarly in the middle of the navel is the color of snow. Up to the throat is red, similar to dark clouds, the vine of the eyebrows until there. Therefore, it is definitely of various colors, the powerful one.