Tibetan
་བརྗོད་རྣམས་དང་བཅས་པ་དག་ནི་ཉི་མའི་ཉིན་ཞག་སུམ་འགྱུར་འགྱུར། །ཉི་མ་ལོ་ཡི་རབ་དབྱེར་འགྱུར་ཏེ་རི་བོང་འཛིན་པ་ལ་ནི་མཐའ་དག་་ཀྱི་དབྱེ་བའོ། ༥༥ །དེ་ལྟར་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་རྒྱུད་ལ་མཁའ་ལག་མི་བདག་རྣམས་ཏེ་ལྷ་དང་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ནི། །ཤེས་རབ་ཐབས་དག་མཚན་མོ་ཉིན་མོར་འགྱུར་བ་མཉམ་པའི་ཆ་སྟེ་མཚན་མོ་ཕྱེད་དང་ཉིན་ཕྱེད་ལའོ། །གང་གིས་རང་གི་ལུས་ལ་ཉིན་མཚན་དུས་དང་ཟླ་བ་འཕོ་བའི་དབྱེ་བ་དག་གིས་ཤེས་གྱུར་པ། །དེ་ནི་དཔལ་ལྡན་འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེ་སྲིད་པའི་འཇིགས་འཇོམས་སངས་རྒྱས་སྐྱེ་བ་འདི་ཉིད་དག་ལའོ། ༥༦ །སུམ་ཅུའི་ཆ་ཡིས་དེ་ལས་ཐོབ་པ་གསུམ་གྱིས་བསྒྱུར་བ་ངེས་པར་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ལྷ་རྣམས་དང་། །ཕྱི་རོལ་གྱི་ནི་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་སྟེ་སླར་ཡང་དེ་ལས་འཁོར་ལོ་ དག་གི་རྩ་རྣམས་དེ་བཞིན་ཉིད། །གཙུག་ཏོར་ལ་ནི་ཆུ་གཏེར་སྙིང་གར་བརྒྱད་དེ་སྤྱི་བོར་མི་བདག་མགྲིན་པ་ལ་ཡང་སོ་ཡི་གྲངས། །ལྟེ་བར་བརྒྱད་ནི་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྒྱུར་བ་དག་སྟེ་ཉིས་འགྱུར་མི་བདག་གསང་བའི་དབུས་སུ་རབ་ཏུ་གྲགས། ༥༧ །རྩ་དྲུག་རྣམས་ནི་འཁོར་ལོ་འགོག་ཅིང་བཅུ་ནི་ཡུལ་རྣམས་འཕྲོག་པ་འདུས་པ་དག་གི་རང་བཞིན་ཏེ། །སླར་ཡང་ཡང་ནས་ཡང་དུ་ཉིས་འགྱུར་བསྒྱུར་བ་དག་ཀྱང་བད་ཀན་རླུང་དང་མཁྲིས་པ་དག་གི་ཆ། །འདི་དག་ངེས་པར་འཆི་བ་སྟེར་བྱེད་བླ་མའི་ངེས་པའི་དབང་གིས་ཚེ་དང་ནད་མེད་དག་ཀྱང་སྟེར། །འཁོར་ལོ་དྲུག་ལ་དུས་ཀྱི་རྩ་རྣམས་འཆི་བའི་འཇིགས་འཕྲོག་རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ཀྱི་འདི་ལ་ངོ་མཚར་མེད། ༥༨ །གཙུག་ཏོར་ལ་ནི་ཆུ་གཏེར་དཔྲལ་བར་རྒྱ་མཚོས་བསྣུན་པའི་དུས་རྣམས་བད་ཀན་ཁམས་ནི་རབ་འཁྲུག་པའོ། །མགྲིན་པ་སོ་དང་སྙིང་གའི་ཆུ་སྐྱེས་དག་ལ་མིག་གིས་བསྒྱུར་བའི་དུས་རྣམས་མཁྲིས་པའི་ཁམས་རབ་འཁྲུག །ལྟེ་བ་གསང་བ་དག་ལ་ཆུ་གཏེར་དྲུག་ཅུ་མི་བདག་དག་ཀྱང་དེ་བཞིན་རླུང་གི་ཁམས་རབ་འཁྲུག །གསང་བར་གཞན་ནི་ཕྱོགས་དང་དྲུག་ཀྱང་རབ་ཏུ་གསལ་བྱས་ངེས་པར་འདུས་པ་དག་སྟེ་འགོག་པའོ། ༥༩ །དྲུག་གི་རྩ་ནི་འཁོར་ལོ་འགོག་པ་ཟླ་ཉི་མེ་ཡི་དབྱེ་བས་རྣམ་གསུམ་ལམ་ལ་གནས་པ་གང་། །སྲོག་ཆགས་རྣམས་ལ་འཆི་བ་སྟེར་བ་དེ་ནི་བླ་མའི་ངེས་པའི་དབང་གིས་ལུས་ལ་བསྲུང་བར་བྱ། །དྲུག་ལ་གལ་ཏེ་སྲོག་ནི་རབ་ཞུགས་གྱུར་ན་དེ་ཚེ་མི་རྣམས་ཀྱི་ནི་འཆི་བ་འཇོམས་པར་ངེས། །ཕྲ་མོ་ལ་ནི་མ་ཞུགས་པ་ན་རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ཀྱིས་འཆི་བའི་ཡུལ་ནི་གང་དུ་གཅོད་པར་བྱེད། ༦༠ །སྲོག་ནི་གལ་ཏེ་རྩ་གཅིག་ཉིད་ལ་
Chinese
所说的一切都与太阳的昼夜三倍变化有关，太阳是年份的划分，对于持兔者（月亮）来说，一切都有区别。55。 如此，在最初的佛陀续部中，有天空、手、人和非人，即天神和天女。 智慧方便在夜晚和白天交替，是相等的，即半夜和半天。谁能通过昼夜时分和月份的变化来了解自己的身体？ 那就是吉祥的文殊金刚，是存在的恐怖摧毁者，是佛陀的化身。56。 从三十的分数中获得，再乘以三，这肯定是时轮金刚的诸神，以及 外在的六种手印，再次从中产生轮脉，如是。 顶轮是水藏，心轮是八，头顶是非人，喉咙是牙齿的数量。 脐轮是八，乘以八，即双倍的非人，在秘密之处广为人知。57。 六脉阻碍轮，十脉掠夺境，是聚合的自性。 再次，一次又一次地，双倍的乘法也是培根、风和胆汁的部分。 这些肯定会带来死亡，但通过上师的确定加持，也能带来长寿和无病。 六轮中的时间脉是死亡的掠夺者，瑜伽士们对此并不感到惊讶。58。 顶轮是水藏，前额是海洋冲击的时刻，培根的元素非常活跃。 喉咙是牙齿，心轮是莲花，眼睛相乘的时刻，胆汁的元素非常活跃。 脐轮和秘密处是水藏六十和非人，同样风的元素非常活跃。 秘密处之外还有六个方向，非常清晰地表明肯定是聚合，即阻碍。59。 六脉是阻碍轮的，通过日月火的区分，三种方式存在于道路上。 对于众生来说，那是给予死亡的，因此必须通过上师的确定加持来保护身体。 如果在六脉中生命完全进入，那么那时人们肯定会摧毁死亡。 如果没有进入细脉，瑜伽士们将在哪里切断死亡之地？60。 如果生命只在一条脉中
English
All that is said is related to the threefold change of the sun's day and night, the sun is the division of the year, and for the holder of the rabbit (moon), everything is different. 55. Thus, in the tantra of the first Buddha, there are sky, hand, human and non-human, that is, gods and goddesses. Wisdom and means alternate in night and day, are equal, that is, midnight and midday. Who can know his own body through the changes of day and night time and months? That is the glorious Manjushri Vajra, the destroyer of the terrors of existence, the incarnation of the Buddha. 56. Obtained from the fraction of thirty, and multiplied by three, this is definitely the gods of the Kalachakra, and The six outer mudras, and again from that, the wheel-nerves are the same. The crown chakra is the water store, the heart chakra is eight, the crown is non-human, and the throat is the number of teeth. The navel chakra is eight, multiplied by eight, that is, double the non-human, and is well known in the secret place. 57. The six channels obstruct the wheel, and the ten channels plunder the realms, which is the nature of aggregation. Again and again, double multiplication is also part of Bacon, wind and bile. These will surely bring death, but through the definite blessing of the guru, they can also bring longevity and health. The time channels in the six chakras are the plunderers of death, and the yogis are not surprised by this. 58. The crown chakra is the water store, the forehead is the moment of the ocean's impact, and the Bacon element is very active. The throat is the teeth, the heart chakra is the lotus, the moment when the eyes are multiplied, and the bile element is very active. The navel chakra and the secret place are the water store sixty and the non-human, and likewise the wind element is very active. Outside the secret place there are also six directions, which clearly show that it is definitely an aggregation, that is, obstruction. 59. The six channels are those that obstruct the wheel, and through the distinction of sun, moon and fire, the three ways exist on the road. For sentient beings, that is the giving of death, so the body must be protected by the definite blessing of the guru. If life completely enters the six channels, then at that time people will surely destroy death. If it does not enter the subtle channels, where will the yogis cut off the place of death? 60. If life is only in one channel
Tibetan
ཉིན་དང་མཚན་མོར་འབབ་ན་འཚོ་བ་དག་ནི་དུས་ཀྱི་ལོ། །གལ་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་རྣམ་པར་མ་ཆད་འབབ་ན་མི་རྣམས་ཀྱི་ནི་འཚོ་བ་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་ལོ། །ཟླ་བ་གཅིག་ཏུ་རྣམ་པར་མ་ཆད་འབབ་ན་མི་ཡི་བདག་པོ་འཚོ་བ་དག་ཀྱང་ཟླ་བ་གསུམ། །དེ་ལྟར་རྣལ་འབྱོར་པས་ནི་རང་ལུས་དག་ལ་ཟླ་བགྲོད་འཆི་བའི་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་ཤེས་པར་བྱ། ༦༡ །ལྔ་ནས་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་ཉིན་ཞག་བགྲོད་པ་ སྐྱེ་བ་ལྔ་ནི་འཕེལ་བ་དག་གིས་སྐྱེ་བ་སྟེ། །དེ་ནས་རེ་རེ་ལྷག་པས་བཅུ་ནི་གསུམ་གྱིས་བསྒྱུར་བ་དག་ཀྱང་གསུམ་ནི་ལྷག་པ་ཇི་སྲིད་ཉིད། །དུས་ནི་རྫོགས་ནའོ་ལོ་རྣམས་གསུམ་མིག་ཟླ་བ་དེ་དག་རྣམས་དང་དྲུག་གསུམ་ཟུང་དང་ཟླ་བ་གང་། །ཟླ་བ་དེ་དག་རྣམས་དང་ཉིན་ཞག་ཚེས་ཕྱོགས་མདའ་དང་ཡོན་ཏན་གཉིས་ཟླ་འཚོ་བའི་ལྷག་མའོ། ༦༢ །རང་གི་གནས་ནས་མཆོག་གི་ཆ་ཡིས་ཁྱིམ་གྱི་འཁོར་ལོ་འདོར་ཏེ་ཉམས་དང་ལྷག་མ་མཚུངས་པ་ཡི། །ལོ་དང་ཟླ་བ་ཞག་གིས་ཀྱང་སྟེ་གསུམ་མིག་རི་བོང་ཅན་དང་དྲུག་གསུམ་ཟུང་དང་ཟླ་བས་ཀྱང་། །རྫོགས་པ་ནས་ནི་ལྷག་མ་མཚུངས་པའི་ཚེས་ཕྱོགས་མདའ་དང་ཡོན་ཏན་རྣམས་དང་ལྟེ་བར་རབ་ཞུགས་པའི། །སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་གིས་ཏེ་ཉིན་ཞག་མཐར་ནི་ཉིན་མོར་བྱེད་པའི་འཆི་ལྟས་སྦྱོར་བས་འཆི་བར་འགྱུར། ༦༣ །སྔོན་དུ་ཉི་མའི་ལོ་གསུམ་དག་གི་ཉིན་ཞག་ཚོགས་ནི་མདའ་དང་མེ་དང་འཇིག་རྟེན་འདོར་བར་བྱེད། །དེ་ནས་རྒྱུ་བ་དང་བཅས་མདའ་དུས་རྩེ་མོ་ཅན་དང་མཁའ་རི་ཟླ་བ་དག་ནི་གསུམ་པ་ལའོ། །མིག་སྦྲུལ་རི་བོ་མདའ་དང་ནོར་དང་ལག་པ་གཞན་ཏེ་བདུན་པ་ལ་ནི་རྒྱུ་བ་དག་ཀྱང་ངོ་། །དེ་ནས་ཚེས་ལ་སོགས་པའི་ཉིན་ཞག་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་དག་ཀྱང་གང་ཞིག་ལྟེ་བ་ཇི་སྲིད་ཉིད། ༦༤ །དུས་ཀྱི་ལོ་ཡི་བར་དུ་ངེས་པར་ཉིན་ཞག་བགྲོད་པའི་དབང་གིས་འཕོ་ཞིང་རྒྱུ་བར་བྱེད་པ་སྟེ། །ཟླ་བ་ཞེས་དང་ཉི་མའི་ལམ་ལ་མི་མཉམ་མཉམ་པའི་ཉིན་ཞག་རེ་རེ་འཕེལ་བས་རིམ་པས་སོ། །སླར་ཡང་འཕོ་བའི་དབྱེ་བ་མི་མཉམ་མཉམ་པའི་ཉིན་ཞག་རྣམས་ཀྱིས་བཅུ་གཉིས་རྩིབས་ལ་བྱེད་པ་སྟེ། །ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་ཟླ་བ་ཇི་སྲིད་གཞན་ནི་སུམ་ཅུ་དག་དང་འཚོ་བ་དག་གིས་མཚན་མོ་གསུམ། ༦༥ །དབུགས་དང་ཆུ་སྲང་དང་ནི་ཆུ་ཚོད་ཉིན་མཚན་དུས་རྣམས་དེ་ནི་རིམ་པ་དག་གིས་རྒྱུ་བ་སྟེ། །བགྲོད་པའི་ཡན་ལག་ལས་ནི་ལོ་བདུན་དག་གིས་བགྲོད་པ་འགྲོ་བའི་དབང་ལས་ལོ་ནི་དྲུག་ཅུས་ཀྱང་། །ཟླ་བ་གསུམ་ལས་སུམ་ཅུའི་ལོ་ཡིས་ཉིན་ཞག་བགྲོད་པའི་དབང་གིས་དུས་ཀྱི་ལོ་དང་ཕྱོགས་ཀྱིས་ཀྱང་། །དུས་ཀྱི་འཁོ
Chinese
白天和夜晚降临，生命就是时间的年轮。 如果一方完全不间断地降临，那么人们的生命就是一半的年轮。 如果一个月完全不间断地降临，那么人的生命也只有三个月。 因此，瑜伽士应该了解自身，月亮的运行是死亡的时间之轮。61 从五到二十五的昼夜运行 五次出生是由于增长而出生。 之后，每一个都增加，十乘以三，三也增加到极限。 时间结束时，年是三眼月亮，那些和六三双和月亮。 那些月亮和昼夜，日期，方向，箭和品质二，是月亮生命的剩余。62 从自己的位置，以至高的部分放弃家庭的轮转，损失和剩余是相同的。 年和月，以及日子，三眼兔和六三双和月亮也是。 从完成到剩余相同的日期，方向，箭和品质，以及完全进入中心的。 三十六，直到昼夜结束，通过结合白天的死亡预兆而死亡。63 首先，太阳的三年中的昼夜集合，放弃箭，火和世界。 之后，伴随着运行，箭，时间，顶端，以及空，山，月亮是第三个。 眼睛，蛇，山，箭，财富和另一只手，在第七个上也是运行。 之后，所有从日期开始的昼夜集合，无论哪个是中心直到极限。64 在时间之年之间，必须通过昼夜运行的力量来移动和运行。 称为月亮和太阳的道路，通过不相等和相等的昼夜的每一个增加而逐渐地。 再次，通过不相等和相等的昼夜的移动差异，做成十二个辐条。 直到一半的月亮，其他三十个和生命是三个夜晚。65 呼吸和水秤以及小时，日夜，时间，这些是依次运行的。 从运行的肢体，七年运行，从行走的力量，年也是六十。 从三个月到三十年，通过昼夜运行的力量，时间和方向也是。 时间之轮
English
When day and night descend, life is the cycle of time. If one side descends completely without interruption, then people's lives are half a cycle. If one month descends completely without interruption, then the life of a person is only three months. Therefore, the yogi should understand that the moon's movement is the wheel of death's time. 61 From five to twenty-five days and nights of movement Five births are born through increase. After that, each one increases, ten multiplied by three, and three also increase to the limit. When time is complete, the years are the three-eyed moon, those and six three pairs and the moon. Those months and days and nights, dates, directions, arrows, and qualities two, are the remainder of the moon's life. 62 From one's own position, abandoning the wheel of the household with the supreme part, loss and remainder are the same. Years and months, and days too, the three-eyed rabbit and six three pairs and the moon as well. From completion to the remainder being the same, dates, directions, arrows, and qualities, and fully entering the center. Thirty-six, until the end of days and nights, by combining the death omens of the day, one will die. 63 First, the collection of days and nights of the sun's three years, abandon the arrow, fire, and world. After that, accompanied by movement, the arrow, time, apex, and space, mountain, moon are the third. Eyes, snake, mountain, arrow, wealth, and another hand, on the seventh is also movement. After that, all the collections of days and nights starting from the date, whichever is the center until the limit. 64 Between the years of time, one must move and travel by the power of the movement of days and nights. Called the moon and the path of the sun, gradually through the increase of each unequal and equal day and night. Again, through the difference of movement of unequal and equal days and nights, making twelve spokes. Until half the moon, the other thirty and life are three nights. 65 Breath and water balance, and hours, day and night, times, these move in order. From the limb of movement, seven years of movement, from the power of walking, the year is also sixty. From three months to thirty years, through the power of the movement of days and nights, time and direction as well. The wheel of time