Back to the library

DKG076 0018.The Sutra Showing the Maturation of Virtuous and Non Virtuous Actions..g2.0f

Tibetan

གྱི་ལྡུམ་སྐྱུར་ཟོས་པས་ནི་ལྡུམ་བུར་རྩ་བ་གང་གི་སྲིན་བུར་སྐྱེའོ། །དགེ་འདུན་གྱི་ཁྲི་སྟན་ལ་འདུག་པས་ནི་སྲིན་བུ་མགོ་དམར་དུ་སྐྱེའོ། །དགེ་འདུན་གྱི་ནོར་སྣ་ཚོགས་ལ་སྤྱད་པས་ནི་སྲིན་བུ་འཕྱེ་བོར་སྐྱེའོ། །མགོ་ལ་རུས་པའི་ཐུར་མ་བཏུར་ནས་ལྷ་ཁང་དུ་འགྲོ་ན་བྱ་མཆུ་རིངས་སུ་སྐྱེའོ། །དཀར་རྩི་དང་དམར་རྩིས་བྱུགས་ཏེ་ལྷ་ཁང་དུ་འགྲོ་ན་བྱ་སྐྱུང་ཀར་སྐྱེའོ། །དར་ཚོན་གྱི་གོས་གྱོན་ཏེ་ལྷ་ཁང་དུ་འགྲོ་ན་བྱེའུ་སེ་རུར་སྐྱེའོ། ། ཁྱོ་ཤུག་ཞག་ལོན་ཏེ་ལྷ་ཁང་དུ་ཉལ་ན་སྲིན་བུ་མགོ་སྔོན་དུ་སྐྱེའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་ལ་མཇུག་སྟེགས་འཆའ་ཞིང་འདུག་པ་ནི་རྔ་མོར་སྐྱེའོ། །ལྷམ་དང་འབོབ་གྱོན་ཞིང་གཞལ་མེད་ཁང་དུ་འགྲོ་ན་སྦལ་པར་སྐྱེའོ། །ཆོས་ཉན་པའི་ཚེ་ལོང་གཏམ་ཟེར་ན་བྱེའུ་ལྷན་དཀར་དུ་སྐྱེའོ། །དགེ་སློང་ཁྲིམས་དག་པ་ལ་མི་གཙང་བར་བསྐྱེད་པ་ནི་ལྕགས་ཀྱི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་སྐྱེའོ། །རལ་གྲི་འཁོར་ལོ་ཁྲི་ཕྲག་བརྒྱ་སྙེད་དུ་ཆར་པ་ལུས་ཀྱི་སྟེང་དུ་འབེབས་ཤིང་དེའི་ལུས་གཏུབས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་དགའ་བོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་གསུངས་པ་དེ་ལྟར་དགེ་འདུན་གྱི་ནོར་ལ་སྤྱད་པ་སྡིག་ལྕི་བར་གསུངས་ཏེ། གལ་ཏེ་དེ་ལྟར་དགེ་བའི་ལས་ལ་ཕྱོགས་པ་དང་། སྦྱིན་བདག་ལ་སོགས་པ་ཇི་ལྟར་གཙུག་ལག་ཁང་གི་ནང་དུ་བསྟི་སྟང་བགྱིད་པ་དང་། ཕྱག་འཚལ་བར་བགྱིད་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལྷ་ཁང་དུ་འགྲོ་བ་ལ་སེམས་རྣམ་པ་གཉིས་ཡོད་དེ། དགེ་བའི་སེམས་དང་། མི་དགེ་བའི་སེམས་སོ། །དེ་ལ་ཇི་ལྟར་ན་དགེ་བའི་སེམས་ཞེས་བྱ་ཞེ་ན། ལྷ་ཁང་དུ་ཕྱིན་པའི་ཚེ་སངས་རྒྱས་མཐོང་ན་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་། དགེ་འདུན་ལ་བཀུར་སྟི་བྱེད་ཅིང་། མདོ་སྡེ་འདྲིའམ། འདོན་ནམ། ཁྲིམས་ནོད་དམ། སྡིག་པ་བཤགས་པའམ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་སྤྱི་ནོར་ལ་སོགས་པ་གཏོང་ངམ། སྲོག་ལ་ཡང་མི་ཆགས་པར་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ་ནི་གོམ་པ་གཅིག་བོར་བས་ཀྱང་ལྷར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །མ་འོངས་པའི་དུས་ན་ཁྱིམ་བདག་ཏུ་ཞུགས་ཏེ། དེ་དང་འདྲ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནི་དགེ་བའི་མཆོག་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་གང་མི་དགེ་བ་ནི་ལྷ་ཁང་དུ་འཇུག་པའི་ཚེ་དགེ་འདུན་ལ་སློངས་མོ་དང་བསྐྱི་བརྙ་བྱེད་པ་དང་། དགེ་འདུན་ལ་སྐྱོན་ཚོལ་ཞིང་ཀླན་ཀ་ཚོལ་བ་དང་། དགེ་འདུན་གྱི་ཞལ་ཟས་ཟོས་ཀྱང་ཚིམ་པ་མེད་ཅིང་། བཟའ་ཤིང་དང་

Chinese

吃了寺庙花园里的酸菜,会转生成花园根部的虫子。坐在僧众的法座上,会转生成红头虫。享用僧众的各种财物,会转生成屎壳郎。头上戴着骨制发簪去寺庙,会转生成长嘴鸟。脸上涂着白粉和红粉去寺庙,会转生成小鹌鹑。穿着丝绸彩缎的衣服去寺庙,会转生成麻雀。 夫妻过夜后去寺庙睡觉,会转生成蓝头虫。在如来佛塔上铺设垫子坐着,会转生成母猴。穿着鞋子和靴子进入殿堂,会转生成青蛙。听法时说废话,会转生成白额鸟。对持戒清净的比丘产生不净之念,会转生到铁身有情地狱。无数把刀剑和轮子像雨一样落在身上,身体会被砍成碎片。 然后,喜饶(དགའ་བོ། )向世尊这样禀告说:世尊所说,享用僧众的财物罪过深重。如果这样,那么致力于善业,以及施主等如何在寺庙里受到优待和礼拜呢?世尊开示说:去寺庙有两种心,善心和不善心。什么是善心呢?去寺庙时,如果见到佛像就顶礼,恭敬僧众,请问或诵读经文,受持戒律,忏悔罪业,布施三宝的公共财物等,甚至不顾惜生命而守护正法,那么即使只走一步,也会转生到天界。未来世会进入家庭,拥有与之相似的受用。这就是具有殊胜的善。什么是不善呢?进入寺庙时,向僧众乞讨或借贷,挑剔僧众的过失,寻找争端,吃了僧众的食物也不满足,

English

Eating sour vegetables from the monastery garden will cause one to be reborn as a worm at the root of the garden. Sitting on the monastic seat will cause one to be reborn as a red-headed worm. Using the various possessions of the monastic community will cause one to be reborn as a dung beetle. Going to the temple with a bone hairpin in one's hair will cause one to be reborn as a long-beaked bird. Going to the temple with white and red powder on one's face will cause one to be reborn as a quail. Going to the temple wearing silk and satin clothes will cause one to be reborn as a sparrow. If a couple sleeps in the temple after spending the night together, they will be reborn as blue-headed worms. Sitting on a cushion placed on the stupa of the Tathagata will cause one to be reborn as a female monkey. Entering the temple wearing shoes and boots will cause one to be reborn as a frog. Speaking idle words while listening to the Dharma will cause one to be reborn as a white-fronted bird. Generating impure thoughts towards a monk who is pure in discipline will cause one to be reborn in the iron-bodied sentient being hell. Countless swords and wheels will fall like rain on the body, and the body will be cut into pieces. Then, Gawa (དགའ་བོ།) said to the Bhagavan: As the Bhagavan said, using the possessions of the monastic community is a heavy sin. If so, how are those who are dedicated to virtuous deeds, such as patrons, treated and venerated in the temple? The Bhagavan said: There are two kinds of minds when going to the temple: a virtuous mind and a non-virtuous mind. What is a virtuous mind? When going to the temple, if one sees the Buddha, one prostrates; one respects the monastic community; one asks or recites the scriptures; one takes vows; one confesses sins; one gives to the common property of the Three Jewels, etc.; and one upholds the sacred Dharma even at the cost of one's life, then even taking one step will cause one to be reborn in the heavens. In the future, one will enter a household and have similar enjoyments. This is having supreme virtue. What is non-virtuous? When entering the temple, begging or borrowing from the monastic community; finding fault with the monastic community; looking for disputes; eating the food of the monastic community without being satisfied;

Tibetan

། ཤིང་ཏོག་དང་། ལྡུམ་སྐྱུར་ལ་སོགས་པ་ཁྱིམ་དུ་ཁྱེར་བ་དེ་ལྟ་བུ་ནི་ཤིན་ཏུ་དམྱལ་བའི་འཁོར་ལོ་དང་། ཤིན་ཏུ་འབར་བ་དང་། རལ་གྲིའི་རི་དང་། རལ་གྲིའི་ཤིང་ལ་སོགས་པའི་དམྱལ་བར་ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་ལེན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནི་མི་དགེ་བའི་མཆོག་ཅེས་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགའ་བོ་ཁྱོད་མ་འོངས་པའི་ཚེ་ངའི་ཉེ་གནས་རྣམས་ལ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་དཀོར་ལ་མ་སྤྱོད་པར་འདུག་ཅིག་ཅེས་གྲོས་ཐོབ་ཤིག །དེ་ལྟར་མ་གྱུར་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལྟར་བྱས་ན་སངས་རྒྱས་བྱམས་པ་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བའི་ཚེ་གདོན་མི་ཟ་བར་གྲོལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཚེ་འདི་ལ་གཞན་གྱི་ནོར་འཕྲོག་ན། ཚེ་ཕྱི་མ་ལ་ཤིན་ཏུ་གྲང་བའི་དམྱལ་བར་ལྟུང་ངོ་། །དར་གྱི་སྲིན་བུར་འགྱུར་ཏེ། བཙོ་ཞིང་བཞུ་བར་འགྱུར་རོ། །ཚེ་འདི་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་དང་མདོ་སྡེ་ལ་མར་མེ་ཡིས་སྣང་བ་མེད་པར་བྱེད་ཅིང་མི་དགེ་བ་ནི་ཁོ་ར་ཁོར་ཡུག་གི་མུན་ནག་གི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཚེ་འདི་ལ་ཤན་པ་བྱེད་ཅིང་སེམས་ཅན་མང་པོའི་སྲོག་གཅོད་པ་ནི་རལ་གྲི་དང་། རལ་གྲིའི་ནགས་ཚལ་གྱི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་ལྟུང་ངོ་། །ཚེ་འདི་ལ་ཁྲ་དང་ཁྱི་ལ་སོགས་པ་གཏོང་ཞིང་རྔོན་པ་བྱེད་པ་ལ་དགའ་བ་ནི་ལྕགས་ཀྱི་སོག་ལེའི་དམྱལ་བར་ལྟུང་ངོ་། །ཚེ་འདི་ལ་ལོག་པར་གཡེམ་པ་ལ་དད་པ་ཆེ་བ་ནི་ཟངས་ཀྱི་ཀ་བ་དང་། ལྕགས་ཀྱི་ཁྲག་གི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་ལྟུང་ངོ་། །ཚེ་འདི་ལ་ཆུང་མ་མང་དུ་བླངས་པ་ནི་ལྕགས་ཀྱི་གཏུན་གྱི་དམྱལ་བར་ལྟུང་ངོ་། །ཚེ་འདི་ལ་བུད་མེད་སྐྱེས་པ་དང་མང་དུ་ཉལ་བ་ནི་སྦྲུལ་གདུག་པའི་དམྱལ་བར་ལྟུང་སྟེ། ཚེ་འདི་ལ་བསྲེག་ཅིང་བཙོ་བའི་ཐལ་བ་འབབ་པའི་དམྱལ་བར་ལྟུང་སྟེ། ཚེ་འདི་ལ་ཕག་དང་ཁྱིའི་སྤུ་བཏོགས་པས་ནི་ཤིན་ཏུ་བསྐོལ་བའི་དམྱལ་བར་ལྟུང་ངོ་། །ཚེ་འདི་ལ་ཕག་དང་ཁྱི་དང་རྟའི་འབྲས་བུ་བཏོན་པས་ནི་རྡོ་ཟུག་རྔུའི་དམྱལ་བར་ལྟུང་ངོ་། །ཚེ་འདིའི་ལ་ཆང་མང་དུ་འཐུངས་པས་ནི། ཟངས་ཁུ་འཐུངས་པའི་དམྱལ་བར་སྐྱེའོ། །ཚེ་འདི་ལ་སེམས་ཅན་གཏུབས་ཤིང་དམྱལ་བས་ནི་ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་དམྱལ་བར་ལྟུང་ངོ་། །ཚེ་འདི་ལ་དགེ་འདུན་གྱི་ཤིང་ཏོག་བརྐུས་པས་ནི་ལྕགས་ཀྱི་ཐུ་ལུམ་གྱི་དམྱལ་བར་ལྟུང་ངོ་། །ཚེ་འདི་ལ་ཁྱི་དང་ཕག་གི་རྒྱུ་མ་ཟོས་པས་ནི་མི་གཙང་བའི་དམྱལ་བར་ལྟུང་ བར་འགྱུར་རོ། །ཚེ་འདི་ལ་ཉ་བཤོར་བས་ནི་རལ་གྲིའི་ནགས་ཚལ་གྱི་དམྱལ་བར་ལྟུང་

Chinese

像把水果和蔬菜等拿回家,那樣會墮入極其恐怖的地獄之輪,以及極其燃燒的地獄,還有刀山劍樹等地獄,遭受極其痛苦的折磨。這被稱爲最不善的行爲。世尊告誡說:阿難,你應當勸告我未來的弟子們,不要使用三寶的財物。如果他們不這樣做,就像世尊所說的那樣去做,當彌勒佛降生於世時,他們就能夠從惡鬼的吞噬中解脫。世尊告誡說:今生如果偷盜他人的財物,來世將墮入極其寒冷的地獄。會變成蠶,被煮沸和熔化。今生如果用油燈照亮佛像和經書,卻不做善事,那麽將會墮入黑暗的衆生地獄。今生如果做屠夫,殺害衆多生命,將會墮入刀劍和刀劍森林的衆生地獄。今生如果喜歡放鷹和養狗等,並以此爲樂,將會墮入鐵鋸地獄。今生如果對邪淫非常熱衷,將會墮入銅柱和鐵血衆生地獄。今生如果娶很多妻子,將會墮入鐵杵地獄。今生如果與衆多男女行淫,將會墮入毒蛇地獄,今生將會墮入焚燒和煮沸灰燼降落的地獄,今生如果拔豬和狗的毛,將會墮入極其沸騰的地獄。今生如果摘取豬、狗和馬的睾丸,將會墮入石針地獄。今生如果大量飲酒,將會轉生到飲用銅汁的地獄。今生如果宰殺衆生,將會墮入鐵輪地獄。今生如果偷盜僧衆的水果,將會墮入鐵鑊地獄。今生如果吃狗和豬的腸子,將會墮入不淨地獄。 今生如果捕魚,將會墮入刀劍森林地獄。

English

Like taking fruits and vegetables etc. home, that kind of action will cause one to suffer extremely in the hell of the wheel, and the extremely burning hell, and the hells of the mountain of swords and the trees of swords, etc. This is called the supreme non-virtue. The Blessed One admonished: Ananda, you should advise my future disciples not to use the property of the Three Jewels. If they do not do so, and act as the Blessed One has said, when Maitreya Buddha appears in the world, they will be liberated from being devoured by demons. The Blessed One admonished: If one steals the property of others in this life, in the next life one will fall into the extremely cold hell. One will become a silkworm, to be boiled and melted. If in this life one does not illuminate Buddha images and scriptures with lamps, and does not do good deeds, then one will fall into the hell of sentient beings in the surrounding darkness. If in this life one is a butcher and kills many beings, one will fall into the hell of sentient beings in the forest of swords and knives. If in this life one enjoys releasing hawks and dogs, etc., and enjoys hunting, one will fall into the hell of iron saws. If in this life one is very devoted to sexual misconduct, one will fall into the hell of sentient beings of copper pillars and iron blood. If in this life one takes many wives, one will fall into the hell of iron pestles. If in this life one sleeps with many men and women, one will fall into the hell of poisonous snakes, and in this life one will fall into the hell where burning and boiling ashes fall, and in this life if one plucks the hair of pigs and dogs, one will fall into the extremely boiling hell. If in this life one removes the testicles of pigs, dogs, and horses, one will fall into the hell of stone needles. If in this life one drinks a lot of alcohol, one will be reborn in the hell of drinking copper juice. If in this life one slaughters sentient beings, one will fall into the hell of iron wheels. If in this life one steals the fruits of the Sangha, one will fall into the hell of iron pots. If in this life one eats the intestines of dogs and pigs, one will fall into the impure hell. If in this life one fishes, one will fall into the hell of the forest of swords.