Tibetan
་གྱི་མཚན་དང་ལྡན་པ་ཡིན། ལྗགས་རིང་ལ་ཡངས་པ་ཡིན། ཚངས་པའི་སྒྲ་དབྱངས་དང་ལྡན་པ་ཡིན། སྤྱན་གྱི་མདོག་མཐོན་མཐིང་ལྟར་འདུག་པ་ཡིན། སྤྱན་ཁྱུ་མཆོག་གི་རྒྱལ་པོ་ལྟར་འདུག་པ་ཡིན། སྨིན་མཚམས་ཀྱི་མཛོད་སྤུ་དཀར་པོ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུ་དང་ལྡན་ཏེ། དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་རེ་རེ་ལ་ཡང་དཔེ་བྱད་བཟང་པོའི་མཆོག་དམ་པ་བརྒྱ་སྟོང་སྙེད་ཡོད་དེ། དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་དེ་དག་རེ་རེ་ལ་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐོག་མ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས་བྱང་ཆུབ་ལ་ཤིན་ཏུ་བརྟན་པས་དྲིན་ཤེས་ཤིང་དྲིན་བསབ་པའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དམ་པ་དེ་དག་སྤྱད་དེ། དེ་བས་ན་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་ པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་སྔོན་ཡུན་རིང་པོ་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་ཚད་མེད་པའི་བར་དུ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཡོངས་སུ་དག་པར་བསྲུངས་པས། ཞབས་ཀྱི་མཐིལ་མཉམ་པར་གང་བའི་མཚན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །ཕ་མ་དང་། སློབ་དཔོན་དང་། བླ་མ་དང་། གང་ཟག་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པ་ལ་མཆོད་པ་དང་། བཀུར་སྟིར་བྱས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཞབས་ཀྱི་མཐིལ་འཁོར་ལོའི་མཚན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་མི་འཚེ་ཞིང་འཕྲོག་པ་དང་རྐུ་བའི་སེམས་མེད་ལ་ཕ་མ་དང་། སློབ་དཔོན་དང་། བླ་མ་དང་། ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པའི་གང་ཟག་ལ་རྒྱང་མ་ནས་བསུ་བསྐྱལ་བྱས་ཤིང་ཁྲི་སྟན་བཏིང་ལ་ང་རྒྱལ་སྤངས་ཏེ། རིམ་གྲོ་དང་། བཀུར་སྟི་དང་། ཕྱག་བྱས་པས་དེའི་རྒྱུ་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་སོར་མོ་ཕྲ་ཞིང་རིང་བར་གྱུར་པའི་མཚན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །གོང་དུ་སྨོས་པའི་བྱ་བ་གསུམ་དང་ལྡན་པས་རྟིང་བ་ཟླུམ་ལ་གང་བའི་མཚན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །བསྡུ་བའི་ཆོས་རྣམ་པ་བཞིས་འགྲོ་བ་མང་པོ་ཡོངས་སུ་བསྡུས་པས། དེའི་རྒྱུ་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་སོར་མོའི་བར་དྲ་བས་འབྲེལ་པའི་མཚན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །མར་དང་འབྲུ་མར་གྱིས་ཕ་མ་དང་། སློབ་དཔོན་དང་། བླ་མ་དང་། ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པའི་གང་ཟག་གི་ལུས་ལ་བསྐུས་ཤིང་མཉེས་པས། དེའི་རྒྱུ་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་རྐང་ལག་མཉེན་ཞིང་རིང་ལ་འཇམ་པ་ཡིན་ནོ། །དགེ་བའི་ཆོས་བསྒོམ་པ་ལ་མི་སྐྱོ་བས། དེའི་རྒྱུ་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་ཐལ་གོང་མཉམ་ལ་ལག་ངར་ཟླུམ་ཞིང་ཤུགས་ཀྱིས་གཞོལ་བ་ཡིན་ནོ། །ཆོས་ཐོས་པར་དགའ་ཞིང་གཞན་ལ་ཆོས་སྟོན་པར་ཡང་མོས་ཏེ། ཆོས་ཀྱི་ཕྱིར་མངག་གཞུག་གི་ལས་བྱས་ན། དེའི་རྒྱུ་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་ལོང་བུའི་རུས་པ་མི་སྣང་བའི་མཚན་དང་ལྡན་ནོ། །སྒོ་གསུམ་ཡོངས་སུ་དག་ཅིང་ནད་གཡོག་དང་། སྨན་གྱི་སྦྱིན་པ་བྱིན་ཏེ། ང་རྒྱལ་མེད་ལ་བཟའ་བ་དང་། བཏུང་བ་ལ་ཆོག་ཤེས་པའི་རྒྱུ་དང་རྐྱེན་གྱིས་ལུས་དྲང་པོར་འགྲེང་ན་ལག་པས་པུས་མོར་སླེབས་པ་ཡིན་ནོ། །འཁོན་ གཅུགས་སུ་གྱུར་པ་ལ་ཚིག་འཇམ་པོས་བསྡུམས་ཏེ། བདག་ཀྱང་ངོ་ཚ་བ་དང་ལྡན་པའི་ཆོས་སྤྱད་དེ་གཞན་ཡང་སྤྱོད་དུ་བཅུག་ན། དེའི་རྒྱུ་དེའི་རྐྱེན་གྱིས། རྟའི་རྒྱལ་པོ་ལྟར་མཚན་སྦུབས་ཀྱི་ནང་དུ་ནུབ་པ་ཡིན་ནོ། །བདག་གི་སྒོ་གསུམ་ཡོངས་སུ་དག་ལ། གཞན་ཡང་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱེད་ཅིང་། སེམས་ཅན་དག་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་བཞི་འཁྲུགས་ཏེ། ནད་དུ་གྱུར་པའི་སྨན་དཔྱད་ཀྱིས་གསོས་པས་ན། དེའི་རྒྱུ་དེའི་རྐྱེན་གྱིས། ལུས་ཀྱི་མཚན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཡིན་ནོ། །ཆོས་ཐོས་པར་དགའ་ཞིང་གཞན་ལ་ཆོས་སྟོན་པར་མོས་པས་ན། ལུས་ཀྱི་བ་སྤུ་གྱེན་དུ་ཉལ་བའི་མཚན་དང་ལྡན་པ་ཡིན། ཆོས་ཀྱི་དོན་ཟབ་མོ་ཡིད་ལ་བགྱིད་ཅིང་དགེ་བའི་ཆོས་སྒོམ་པར་མོས་ལ། ཕ་མ་དང་། སློབ་དཔོན་དང་། བླ་མ་དང་། ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པའི་གང་ཟག་ལ་མཆོད་པ་བྱས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་དང་། དགེ་འདུན་གྱི་གནས་ཁང་དང་། ལམ་སྲང་ན་འདུག་པའི་བོང་བའམ། རྡོ་བའམ། ཚེར་མའམ། མི་གཙང་བ་མེད་པར་བྱས་ན། དེའི་རྒྱུ་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་སྤུ་རེ་རེ་ནས་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱིལ་པའི་མཚན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །ཕ་རོལ་པོ་གཞན་དག་ལ་ཟས་དང་། སྐོམ་དང་། རྒྱན་དང་། དེ་ལ་སོགས་པ་བྱིན་ཞིང་ཞེ་སྡང་གི་སེམས་མེད་ན། དེའི་རྒྱུ་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་གསེར་བཙོ་མའི་མདོག་དང་ལྡན་པ་དང་། འོད་རྟག་པའི་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ནོ། །ཅིའི་ལས་ཀྱིས་བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་རེ་རེ་ནས་སྤུ་རེ་རེ་སྐྱེས་པའི་མཚན་དང་ལྡན་ཞེ་ན། ལས་དེ་ཉིད་ཀྱི་རྒྱུ་ལས་གྱུར་ཏེ། ལས་ཀྱི་རྒྱུ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ལུས་མཉེན་ཞིང་འཇམ་ལ་རྡུལ་དང་དྲི་མས་མི་གོས་པའི་མཚན་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ནོ། །སེམས་ཅན་དག་ལ། དགོས་པའི་ཟང་ཟིང་རྒྱུན་དུ་གཏོང་བས་ན། དེའི་རྒྱུ་དེའི་རྐྱེན་གྱིས། གནས་བདུན་མཉམ་པར་གང་བའི་མཚན་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ནོ། །བདག་གི་ང་རྒྱལ་དང་དྲེགས་པ་བཅོམ་ནས། རང་ བཞིན་གྱིས་མཉེན་ཞིང་དེས་པའི་སེམས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་གྱི་ཡིད་དང་སྦྱོར་ཏེ། །ཆོས་བཞིན་དུ་སྤྱོད་ལ། མི་དགེ་བའི་ཆོས་སྤངས་པའི་ཕྱིར་དགེ་བའི་ཆོས་ སྟོན་ན། དེའི་རྒྱུ་དེའི་རྐྱེན་གྱིས། རོ་སྟོད་རི་དགས་ཀྱི་
Chinese
具有……之相。舌头长而宽广。具有梵天的声音。眼睛的颜色像青莲一样。眼睛像鸟中之王一样。眉间有白毫。同样地，具有不可思议的八十种随形好。每一种随形好，都有成百上千种殊胜的随形好。每一种随形好，都是菩萨最初发起菩提心，对菩提非常坚定，为了知恩报恩而行持那些殊胜的行为。因此，获得了无上菩提。佛说：如来过去在漫长的时间里，无数无量劫中，完全守护戒律，因此具有足底平满之相。因为对父母、老师、上师和具有功德的人进行供养和恭敬，所以具有足底有轮相之相。对于众生不损害，没有抢夺和偷盗之心，对于父母、老师、上师和具有功德的人，从远处迎接和送别，铺设床榻，放下傲慢，进行服侍、恭敬和礼拜，以这些因缘，具有手指纤细修长之相。具有以上所说的三种行为，因此具有脚跟圆满之相。以四种摄受法完全摄受众多众生，以这些因缘，具有手指间有网膜相连之相。用酥油和麻油涂抹并悦意父母、老师、上师和具有功德的人的身体，以这些因缘，手脚柔软、修长而光滑。对于修习善法不厌倦，以这些因缘，脚面平整，小腿圆润，且有力地倾斜。喜欢听闻佛法，也乐意为他人宣说佛法，为了佛法而做使唤的事务，以这些因缘……
English
has the characteristic of... The tongue is long and broad. Possesses the voice of Brahma. The color of the eyes is like a blue lotus. The eyes are like the king of birds. There is a white hair between the eyebrows. Similarly, possesses the eighty minor marks, which are inconceivable. Each minor mark has hundreds and thousands of excellent minor marks. Each of these minor marks is due to the bodhisattva initially generating the mind of enlightenment, being very steadfast in enlightenment, and practicing those noble behaviors in order to know and repay kindness. Therefore, the unsurpassed enlightenment is attained. The Buddha said: The Thus-Gone One, in the past, for a long time, for countless immeasurable eons, completely guarded the precepts, therefore possesses the characteristic of having flat soles. Because of offering and respecting parents, teachers, gurus, and those with qualities, the soles of the feet have the characteristic of having wheels. Not harming sentient beings, having no mind of robbing or stealing, welcoming and seeing off parents, teachers, gurus, and those with qualities from afar, laying out beds, abandoning arrogance, serving, respecting, and prostrating, due to these causes and conditions, possesses the characteristic of having slender and long fingers. Possessing the three actions mentioned above, therefore possesses the characteristic of having round and full heels. Completely gathering many beings with the four means of gathering, due to these causes and conditions, possesses the characteristic of having webbed fingers. Anointing and pleasing the bodies of parents, teachers, gurus, and those with qualities with butter and sesame oil, due to these causes and conditions, the hands and feet are soft, long, and smooth. Not being tired of meditating on virtuous Dharma, due to these causes and conditions, the instep is flat, the calves are round, and they lean powerfully. Being happy to hear the Dharma and also willing to teach the Dharma to others, doing errands for the sake of the Dharma, due to these causes...
Chinese
因为这个原因，具有锁骨的骨头不显现的相。三门完全清净，给予疾病侍候和药物的布施，没有我慢，对于饮食知足的因和缘，身体正直站立时，手能够到达膝盖。对于变成仇恨的人，用柔和的语言调解，自己也修持具有羞耻心的法，也让别人修持，以那个因，那个缘故。如同马王一样，（阴）相隐没在（阴）鞘之中。我的三门完全清净，也使其他完全清净，众生四大不调，变成疾病，用医药治疗，以那个因，那个缘故。身体的相完全圆满。喜欢听闻佛法，乐意为他人讲经说法，因此，具有身体的毛发向上生长的相。对于佛法的甚深意义铭记于心，乐意修习善法，对于父母和，上师和，喇嘛和，具有功德的人作供养，以及对于佛塔和，僧众的住所和，道路上放置的土块或者，石头或者，荆棘或者，不干净的东西都清除掉，以那个因，那个缘故，每一根毛发都向右旋转的相。对于其他的众生，给予食物和，饮料和，装饰品和，诸如此类的东西，没有嗔恨之心，以那个因，那个缘故，具有纯金的颜色和，光明恒常的相。因为什么样的业力，每一个毛孔都生出一根毛发的相呢？是从那个业力的因产生的，因为那个业力的因，身体柔软且光滑，不被灰尘和污垢沾染的相。对于众生，经常布施所需的财物，以那个因，那个缘故，具有七处平满的相。我的我慢和骄傲被摧毁，以自性柔软且温顺的心与众生的心相连，如法行事，因为舍弃不善之法而宣讲善法，以那个因，那个缘故，上半身如同鹿王一样。
English
Because of this reason, one possesses the mark of invisible clavicle bones. Having completely purified the three doors, and given the offering of tending to the sick and medicine, being without arrogance, and content with food and drink, due to the cause and condition, when the body stands upright, the hands can reach the knees. For those who have become hostile, reconcile them with gentle words, and practice the Dharma with a sense of shame, and also cause others to practice, due to that cause and condition. Like the king of horses, the (sexual) organ is hidden within the (sexual) sheath. My three doors are completely pure, and I also make others completely pure, and when sentient beings have imbalances in the four great elements, turning into illness, and are healed with medical treatment, due to that cause and condition. The marks of the body are completely perfect. Being delighted to hear the Dharma and eager to teach the Dharma to others, therefore, one possesses the mark of the body's hairs lying upwards. Keeping the profound meaning of the Dharma in mind and being eager to practice virtuous Dharma, and making offerings to parents and, teachers and, lamas and, individuals with qualities, and also removing clods of earth or, stones or, thorns or, unclean things placed on stupas and, monastic dwellings and, roads, due to that cause and condition, each hair spirals to the right. Giving food and, drink and, ornaments and, such things to other beings, and being without hatred, due to that cause and condition, one possesses the color of pure gold and the mark of constant light. Due to what karma does one possess the mark of each pore growing one hair? It arises from the cause of that very karma, and due to that cause of karma, one possesses the mark of a body that is soft and smooth and not stained by dust and dirt. For sentient beings, constantly giving the necessary possessions, due to that cause and condition, one possesses the mark of the seven places being fully even. My arrogance and pride are destroyed, and with a naturally soft and gentle heart, connecting with the minds of sentient beings, acting according to the Dharma, and teaching virtuous Dharma because of abandoning non-virtuous Dharma, due to that cause and condition, the upper body is like a deer king.