Tibetan
།རྟག་ཏུ་སྙིང་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཅན། །ཕྱི་རོལ་དངོས་པོ་རབ་གཏོང་ཞིང་། །དེ་ནི་ཤ་ཡང་སློང་བ་ལ། །རྗེས་སུ་བརྩེ་བ་ཉིད་ཀྱིས་སྟེར། །ནང་ངམ་ཡང་ན་ཕྱི་རོལ་ལ། །དེ་ནི་ཡོངས་སུ་འཛིན་མེད་པར། །རྗེས་བརྩེ་ཉིད་ཀྱི་གཏོང་བྱེད་ཅིང་། །བྱང་ཆུབ་མཐར་དབྱུང་བ་ལ་བརྩོན། །དེས་ནི་རྣམ་དག་གསེར་བཞིན་དུ། ། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་རབ་བསྒྲུབས་པས། །རྒྱལ་པོ་དེ་ཡི་མཐུ་ཡིས་ནི། །ཐམས་ཅད་མཐོ་རིས་ལ་གཞོལ་འགྱུར། །རྒྱལ་པོ་བློ་གྲོས་ཆེ་དེ་ཡི། །མཐུ་ཡིས་སུ་ཡང་དམྱལ་བ་དང་། །ཡི་དགས་དང་ནི་དུད་འགྲོ་ཡི། །སྐྱེ་གནས་རྣམས་སུ་སྐྱེ་མི་འགྱུར། །དེ་ཡི་གཟི་བརྗིད་མཐུ་ཡིས་ནི། །ཐམས་ཅད་སྣང་བར་འགྲོ་བ་དང་། །སྦྱིན་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་དགའ་འགྱུར་བར། །དགའ་བའི་ཚལ་ན་དགའ་བས་རྩེ། །དཔལ་གྱི་སྡེ་ལ་རྗེས་བསྟེན་པར། །གུས་དང་བཅས་པར་གྱུར་པ་འདི། །ལྷ་ཡི་འཇིག་རྟེན་ཉམས་དགའ་བར། །དེ་ཡང་དགའ་བས་རྣམ་པར་སྣང་། །དེ་ནས་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་ལྷ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཚིག་དེ་ཐོས་པ་དང་ཡིད་དགའ་བ་དང་། སེམས་རངས་པར་གྱུར་ཏེ། དགའ་བའི་སེམས་སུ་གྱུར་ཅིང་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །གང་རྒྱལ་པོ་འདི་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ཀྱང་སྦྱིན་པར་གཏོང་འདོད་པར་རྩོལ་བ་ནི་ངོ་མཚར་ཆེའོ། །འོན་ཀྱང་འདི་ལྟར་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་སྟེར་བ་འདི་ནི་དཀའ་བ་སྟེ། བདག་དང་མཉམ་པར་ཕངས་པ་གཞན་མེད་པས་དེ་ཇི་ལྟར་ན་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་འདི་རང་གི་ལུས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་བ་ལ་མི་སེམས་པར་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་སྦྱིན་པར་གཏོང་བར་གྱུར་ཏེ། འདི་ནི་རྗེས་སུ་དཔག་པར་ནུས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་སྨྲས་པ། གྲོགས་པོ་དག་ཁྱེད་རྣམས་དེ་སྐད་མ་སྨྲ་ཤིག །རྒྱལ་པོ་འདི་ནི་མཐུ་ཆེ་སྟེ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་བ། སྙིང་རྗེ་ཆེ་བས་ཐ་ན་རང་གི་ཤ་ཡང་གཏོང་སྟེ། འདི་ལ་ཡོངས་སུ་མ་བཏང་བ་ཅི་ཡང་མེད་དོ། །ཇི་ཙམ་ན་དུས་གཞན་ཞིག་གི་ཚེ་བཙུན་མོ་རྒྱལ་བའི་འོད་སྟན་ཆེན་པོ་ལ་ཉལ་བ་ན་ཐོ་རངས་ཀྱི་དུས་སུ་རྨི་ལམ་བཞི་རྨིས་ཏེ། དཔལ་གྱི་སྡེ་སྟན་ལས་བདག་ཉིད་ཕབ་ནས་སླར་ཡང་བཏེག་པར་མཐོང་བ་དང་། རང་གི་མིག་ཕྱུང་སྟེ་སླར་ཡང་སྐྱེས་པར་མཐོང་བ་དང་། བདག་ཉིད་ཀྱི་དཔུང་པ་གཡས་པ་འདི་བཅད་དེ་ས་ལ་ལྷུང་བ་ཡང་སྐྱེས་པར་མཐོང་བ་དང་། མི་མ་ཡིན་པ་དངུལ་གྱི་རྡོ་བཅག་པའི་མདོག་འདྲ་བ་ཞིག་གིས་རྒྱལ་པོ་དཔལ་གྱི་སྡེའི་དཔུང་པ་གཡོན་པ་མོད་ལ་ཕྱུང་སྟེ། ཕྲོགས་ནས་སླར་ཡང་སྐྱེ་བར་རྨིས་སོ། །གཉིད་སད་པ་དང་འཇིགས་པར་གྱུར། དངངས་པར་གྱུར། སྤུ་ཟིང་ཞེས་བྱེད་དེ། ངའམ་ལྷ་ལ་སྡུག་ བསྔལ་འབའ་ཞིག་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་གྲང་ཞེས་བསམས་ནས། དེས་རྒྱལ་པོ་དཔལ་གྱི་སྡེ་ལ་སྨྲས་སོ། །དེ་རྨི་ལྟས་ལ་བྱང་བ་ཡིན་པས་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། འདིས་རྨི་ལམ་ཇི་ལྟ་བུ་མཐོང་བ་ལས་ན་རིང་པོ་མི་ཐོགས་པར་ཆུང་མ་འདི་ཉིད་སློང་བ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ་སྙམ་ནས་སྨྲས་པ། མ་འཇིགས་ཤིག །སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་རྨི་ལམ་ལ་སེམས་པས་ཅི་ཞིག་བྱ། དཔལ་གྱི་སྡེ་སྟན་ལ་བདག་ཉིད་གནས་པར་ཁྱོད་ཀྱིས་མ་མཐོང་ངམ། མིག་མི་ཉམས་པར་དེ་བཞིན་དུ་འདུག་པ་དང་། བདག་ཉིད་ཀྱི་དཔུང་པ་གཡས་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཡོད་པ་དང་། ངའི་ཡང་དཔུང་པ་གཡོན་པ་གནས་བཞིན་པ་ཉིད་ཅེས་དེས་དབུགས་ཕྱུང་བ་དང་། ཅང་མི་སྨྲ་བར་འདུག་གོ །ཇི་ཙམ་ན་མཚན་མོ་གཉིས་པ་ལ་བློན་པོའི་མཆོག་བློ་གྲོས་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་རྨི་ལམ་དུ་རྒྱལ་པོ་དཔལ་གྱི་སྡེའི་རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ལས་བྱས་པའི་ཁང་བཟངས་མོད་ལ་ཞིག་པ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་དེ་རྣམས་ཤ་ཟ་མཐོང་ན་འཇིགས་སུ་རུང་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཕན་ཚུན་ཁྱེར་བ་དང་། སླར་ཡང་ཁང་བཟངས་སོ་སོར་སྦྱར་བར་རྨིས་སོ། །སད་པ་དང་འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་པ་དང་། ཡི་མུག་སྟེ་སྤུ་ཟིང་ཞེས་བྱེད་པ་དང་། བསམས་པས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མཉེས་གཤིན་པ་དང་། ལྷ་དཔལ་གྱི་སྡེའི་སྐུ་ལུས་སློང་བར་མི་འགྱུར་གྲང་། ལྷ་ཡང་ཐམས་ཅད་སྩོལ་བ། ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གཏོང་བ། ཆགས་པ་མེད་པར་གཏོང་སྟེ། འདི་ལྟ་སྟེ་དམན་པ་དང་། ལོང་བ་དང་། བཀྲེན་པ་དང་། སྡུག་ཕོངས་པ་རྣམས་ལ་འདི་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་བ་ཅི་ཡང་མེད་དོ། །རྒྱལ་པོ་དཔལ་གྱི་སྡེ་ལ་ནི་ཞུ་བར་མི་བྱ་སྟེ། ཤིན་ཏུ་སྤྲོ་བ་སྐྱེ་བར་མི་འགྱུར་གྲང་། དེ་ནས་དེས་གསང་སྟེ་མཚན་མཁན་བོས་ནས་དམ་བསྒོ་སྟེ་ཞེས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་ངས་འདི་ལྟ་བུའི་རྨི་ལམ་རྨིས་པའི་འབྲས་བུ་ཇི་ལྟ་བུར་འགྱུར་བ་ཁྱོད་ཀྱིས་ལུང་སྟོན་ཅིག །མཚན་མཁན་གྱིས་སྨྲས་པ། རྨི་ལམ་ཅི་འདྲ་བ་འདི་ལས་རིང་པོ་མི་ཐོགས་པར་ལྷའི་སྐུ་ལུས་སློང་བ་འོང་བར་འགྱུར་རོ། །རྨི་ལམ་བསྟན་པ་འདི་ལྟ་བུ་དེ་ཐོས་པ་དང་། བློན་པོ་ཆེན་པོ་བློ་གྲོས་ཆེན་པོ་སྡུག་བསྔལ་དྲག་པོས་གདུངས་ཤིང་མིག་མཆི་མས་གང་བ་དང་། ལག་པ་འགྲམ་པ་ལ་གཏད་དེ་སེམས་ ཁོང་དུ་ཆུད་པས་གནས་ནས་རྒྱལ་པོ་དཔལ་གྱི་སྡེ་བྱམས་པ་དང་སྙིང་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཅན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མཉེས་གཤིན་པ་ཡོན་ཏན་དུ་མ་དང་ལྡན་པ་ལ་མི་རྟག་པའི་སྟོབས་ཉེ་བར་གནས་པ་ནི་ཧ་ཅང་མྱུར་ཆེས་སོ། །དེ་ནས་ནུབ་གསུམ་པ་ལ་བློན་པོ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་གཉིས་རྨི་ལམ་ལྔ་རྨིས་ཏེ། ཁྲི་ཡིས་རྒྱལ་པོ་དཔལ་གྱི་སྡེའི་གདུགས་དང་ཅོད་པན་ཕྲོགས་ཏེ་སླར་ཡང་བྱིན་པ་དང་སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མགོ་བཅད་ནས་སླར་ཡང་བྱུང་བ་དང་། འཛམ་བུའི་གླིང་གི་མི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མིག་ཕྱུང་ནས་སླར་ཡང་སྐྱེས་པ་དང་། འཛམ་བུའི་གླིང་གི་མི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྐང་པ་དང་ལག་པ་རྣམས་བཅད་ནས་སླར་ཡང་སྐྱེས་པ་དང་རྒྱལ་པོ་དཔལ་གྱི་སྡེ་སེང་གེའི་ཁྲི་ལས་བབ་ནས་སླར་ཡང་འཛེག་པར་རྩོམ་པར་རྨིས་པ་དང་། འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་ལ་ཡི་མུག་ནས་རྒྱལ་པོ་དཔལ་གྱི་སྡེ་ས་ཆེན་པོ་སྐྱོང་བ་མཛད་པ། བྱམས་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་སྙིང་རྗེ་ཆེ་བ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མཉེས་གཤིན་པ་ལ་མི་རྟག་པའི་སྟོབས་ཉེ་བར་གནས་པར་མི་འགྱུར་གྲང་། བདག་ཅག་རྣམས་ལྷ་དང་ལྷན་ཅིག་གནས་པ་ལས་ཐ་དད་པར་གྱུར་པ་དང་། སོ་སོ་བ་དང་བྲལ་བ་དང་བྱེ་བྲལ་མི་འགྱུར་གྲང་། འཛམ་བུའི་གླིང་པའི་སྐྱབས་དང་དཔུང་གཉེན་མེད་པར་མི་འགྱུར་གྲང་། དེ་རྣམས་ཀྱིས་མཚན་མཁན་རྣམས་བོས་ནས་སྨྲས་པ་དང་། དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཇི་ཙམ་ན་ཐམས་ཅད་འདི་བཞིན་དུ་འགྱུར་ཞེས་ལུང་བསྟན་ཏོ། །འདི་ལྟ་བུའི་རྨི་ལམ་བསྟན་པ་ཐོས་པ་དང་། གྲོང་ཁྱེར་ཨ་རིཥྛ་ན་གནས་པའི་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་རྣམས་ཉམ་ཐག་པའི་ང་རོས་ངུ་བར་བརྩམས་སོ། །ཐོས་པ་གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་པས་འཛམ་བུའི་གླིང་པའི་མི་ཐམས་ཅད་མྱ་ངན་དྲག་པོའི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་བཅོམ་ནས་ཤིན་ཏུ་སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ལྟར་གྱུར་པ་དེ་རྒྱལ་པོ་དཔལ་གྱི་སྡེས་ཐོས་སོ། །ཐོས་ནས་ཀྱང་ཡང་བསམས་པ། ངའི་ལུས་སློང་བ་འོང་བར་འགྱུར་རོ་སྙམ་ནས་སེམས་རབ་ཏུ་དགའ་བ་དང་། མགུ་བར་གྱུར་ཏོ། །ཤེས་ལྡན་དག་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་མི་ཁྱེད་རྣམས་བདེ་བ་དང་ཕེབས་པས་དགེ་བ་ལ་གཞོལ་བར་གྱིས་ཤིག །ཁྱེད་རྣམས་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་རྨི་ལམ་ལ་སེམས་པས་ཅི་ཞིག་བྱ་ཞེས་འཛམ་ བུའི་གླིང་པ་ཐམས་ཅད་དུ་དྲིལ་བསྒྲགས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དཔལ་གྱི་སྡེས་དྲིལ་བསྒྲགས་པ་དེ་ཐོས་པ་དང་། འཛམ་བུའི་གླིང་པའི་མི་ཐམས་ཅད་དབུགས་ཕྱིན་པར་གྱུར་ཏོ། །ཡང་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ཨ་རིཥྛའི་བྱང་ཕྱོགས་རྒྱང་གྲགས་ཙམ་གྱིས་ཕྱོགས་ན་རི་བོ་ཞིག་ཡོད་དེ། དེ་ན་དྲང་སྲོང་ལྔ་བརྒྱ་ཙམ་གནས་སོ། །ཇི་ཙམ་ན་དུས་གཞན་ཞིག་གི་ཚེ་དེ་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ་འཇུག་པ་དྲང་སྲོང་གཅིག་དོན་གྱི་བྱ་བ་འགའ་ཞིག་གི་ཕྱིར་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ཨ་རིཥྛར་འོངས་སོ། །ཡང་དུས་དེའི་ཚེ་རྒྱལ་
Chinese
总是慈悲的自性者，完全布施外在事物，甚至有人乞讨他的肉，也以慈爱之心施予。无论是内在还是外在，他都毫无保留地以慈爱之心施舍，并努力达到菩提的终点。他像纯净的黄金一样，圆满成办一切众生，凭借那位国王的力量，一切都将倾向于天界。那位智慧广大的国王，凭借他的力量，任何人都不再会生于地狱、饿鬼和畜生的 জন্মস্থান。凭借他的光辉力量，一切都将走向光明，并喜悦于布施和戒律，在喜悦的园林中快乐嬉戏。对于侍奉吉祥聚落的人们，以恭敬之心对待，那也将在天界快乐的景象中，充满喜悦地显现。之后，三十三天众听到这些话语，心中欢喜，心满意足，心中充满喜悦，说道：这位国王努力布施肢体和细枝末节，真是太稀奇了！然而，像这样施舍肢体和细枝末节是困难的，因为没有比自己更珍惜的了，那么这位伟人怎么会不顾自己身体的痛苦，而施舍肢体和细枝末节呢？这真是无法估量的！帝释天说道：朋友们，你们不要这样说！这位国王力量强大，神通广大，慈悲心大，甚至布施自己的肉，没有什么他是不施舍的。在某个时候，王妃睡在光辉灿烂的大床上，黎明时分做了四个梦：梦见吉祥聚落从床上把自己推下来，又重新扶起来；梦见自己挖出自己的眼睛，又重新长出来；梦见自己的右臂被砍断落在地上，又重新长出来；梦见一个非人，颜色像砸碎的银石，粗暴地挖出吉祥聚落国王的左臂，夺走后又重新长出来。醒来后感到恐惧，惊慌失措，
English
Always possessing the nature of compassion, completely giving away external objects, even when someone begs for his flesh, he gives it with loving-kindness. Whether internal or external, he gives without any reservation with loving-kindness, and strives to reach the ultimate point of Bodhi. He, like pure gold, perfectly accomplishes all beings, and by the power of that king, all will incline towards the heavenly realms. That king of great wisdom, by his power, no one will be born in the birthplaces of hell, hungry ghosts, and animals. By the power of his splendor, all will go to the light, and rejoice in generosity and discipline, playing happily in the garden of joy. For those who attend to the Glorious Assembly, being respectful, that too will appear joyfully in the delightful scenes of the heavenly realm. Then, the gods of the Thirty-Three heard those words and were delighted in their hearts, satisfied in their minds, and filled with joy, saying: It is most wondrous that this king strives to give away even limbs and minor parts! However, giving away limbs and minor parts like this is difficult, because there is nothing more cherished than oneself, so how can this great being not think of the suffering of his own body, and give away limbs and minor parts? This is truly beyond measure! Indra said: Friends, do not speak like that! This king is powerful, possesses great magical abilities, and is greatly compassionate, even giving away his own flesh, there is nothing that he does not give away. At one time, the queen was sleeping on a great bed of glorious light, and at dawn she had four dreams: she saw the Glorious Assembly pushing herself off the bed and then lifting her up again; she saw herself plucking out her own eyes and then growing them back; she saw her right arm being cut off and falling to the ground, and then growing back; and she dreamed that a non-human being, the color of crushed silver stone, violently plucked out the left arm of King Glorious Assembly, snatched it away, and then it grew back again. Upon waking up, she became frightened, terrified,
Chinese
毛发竖立，心想：我或者神会遭受唯一的痛苦吗？于是他对国王吉祥军说道。他精通梦兆，心想：从他所见的梦来看，不久之后，就会发生迎娶这个小妾的事情。于是说道：不要害怕！像幻觉一样的梦，思虑它有什么用呢？吉祥军，你没有看到我住在座垫上吗？眼睛没有损坏，像那样坐着，我的右臂也像那样存在着，我的左臂也像那样存在着。他这样舒了一口气，一言不发地坐着。过了多久，到了第二个晚上，大臣之首，名叫大慧的，梦见国王吉祥军的一切珍宝所造的楼阁倒塌了，那些珍宝被食肉的、见到就令人恐惧的家伙们互相抢夺，又再次将楼阁各自拼合起来。醒来后，感到恐惧和害怕，厌恶而毛发竖立，心想：对一切众生都友善，神吉祥军的身体不会被迎娶吧？神也施予一切，完全施舍一切，毫不执着地施舍。就像这样，对于卑贱者、盲人、贫困者和受苦者，没有什么是不完全施舍的。不要向国王吉祥军禀告，恐怕他会非常不高兴。然后，他秘密地召来相士，郑重嘱咐后说道：有智慧的人，我做了这样的梦，会产生什么样的结果，请你预言一下。相士说道：从这样的梦来看，不久之后，就会发生迎娶神的身体的事情。听到这样解释梦境，大臣大慧被强烈的痛苦折磨，眼中充满泪水，双手托着脸颊，心中明白，国王吉祥军慈爱而富有同情心，对一切众生都友善，具备诸多功德，但无常的力量如此迅速地逼近。之后，第三个晚上，
English
His hair stood on end, thinking, 'Will I or the deity suffer the only pain?' Then he spoke to the king, Glorious Army. Since he was skilled in interpreting dreams, he thought, 'From the dream he has seen, it will not be long before the event of taking this concubine will occur.' So he said, 'Do not be afraid! What is the use of dwelling on a dream that is like an illusion? Glorious Army, did you not see me sitting on the cushion? My eyes are not damaged, I am sitting as before, and my right arm is as it is, and my left arm is also as it is.' With that, he sighed and sat without saying a word. After some time, on the second night, the chief minister, named Great Wisdom, dreamed that the palace made of all the jewels of King Glorious Army collapsed, and those jewels were taken from each other by flesh-eaters who were terrifying to see, and then the palaces were put together again separately. Upon waking, he was frightened and terrified, disgusted and his hair stood on end, thinking, 'He is kind to all sentient beings, will the body of the deity Glorious Army not be taken?' The deity also bestows all, gives away all completely, gives without attachment. Like this, there is nothing that he does not completely give away to the lowly, the blind, the poor, and the suffering. Do not report to King Glorious Army, lest he become very displeased. Then, he secretly summoned a diviner and, after solemnly instructing him, said, 'Wise one, I have had such a dream, what kind of result will it produce? Please prophesy.' The diviner said, 'From such a dream, it will not be long before the event of taking the deity's body will occur.' Upon hearing such an interpretation of the dream, the great minister Great Wisdom was tormented by intense suffering, his eyes filled with tears, his hands supporting his cheeks, and understanding in his heart that King Glorious Army, who is loving and compassionate, kind to all sentient beings, and endowed with many virtues, is being approached so quickly by the power of impermanence. Then, on the third night,
Chinese
有十二万个婆罗门做了五个梦：国王吉祥军的伞和冠被夺走，又重新给予；所有人的头被砍掉，又重新长出来；所有阎浮提的人的眼睛被挖掉，又重新长出来；所有阎浮提的人的脚和手被砍掉，又重新长出来；国王吉祥军从狮子座上跌落，又开始攀登。国王吉祥军感到恐惧、害怕和厌倦，他统治着广阔的土地，拥有慈悲的本性，心怀怜悯，对一切众生都和蔼可亲，但无常的力量却近在咫尺，不会改变。我们与天神一同居住，却变得与他们不同，不会分离，不会离散，不会成为阎浮提的无依无靠之人。他们召集了占卜师，并对他们说。他们预言，一切何时会变成这样。听到这样的梦境预兆，居住在阿里ཥྛ་城的人们开始发出悲惨的哭声。消息从一个人传到另一个人，所有阎浮提的人都被强烈的悲伤所击倒，开始发出深深的哀叹。国王吉祥军听到了这件事。听到后，他反复思索：我的身体将会被乞讨，想到这里，他内心非常高兴和满足。有智慧的人们啊，阎浮提的人们，你们安好，请致力于善行吧！你们对如幻的梦境思虑又有何用呢？他向所有阎浮提的人宣布。
English
Twelve thousand Brahmins had five dreams: King Shri Sena's umbrella and crown were taken away and then given back; the heads of all beings were cut off and then grew back; the eyes of all the people of Jambudvipa were gouged out and then grew back; the feet and hands of all the people of Jambudvipa were cut off and then grew back; and King Shri Sena fell from the lion throne and then began to climb back up. King Shri Sena, feeling fear, dread, and weariness, ruled the great land, possessed a nature of loving-kindness, was full of compassion, and was pleasing to all sentient beings, but the power of impermanence was near, and would not change. We, who dwell together with the gods, have become different from them, and will not be separated, will not be scattered, will not become helpless people of Jambudvipa. They summoned the soothsayers and spoke to them. They prophesied when all would become like this. Having heard the omen of such dreams, the assembly of people dwelling in the city of Arishta began to weep with miserable cries. The news spread from one to another, and all the people of Jambudvipa were struck by the suffering of intense grief and began to utter deep lamentations. King Shri Sena heard of this. Having heard it, he thought again and again, 'My body will be begged for,' and thinking this, his mind became very joyful and content. 'O wise ones, people of Jambudvipa, may you be well and engage in virtue! What is the use of thinking about illusory dreams?' He proclaimed to all the people of Jambudvipa.