Tibetan
ད་པ་ཡིན་གྱི། རྒྱལ་པོ་ཟླ་འོད་ཀྱི་གཟུགས་དང་། ཁ་དོག་དང་དབྱིབས་དེ་ལྟ་བུ་ནི་འཛམ་བུའི་གླིང་པའི་མི་རྣམས་ལ་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་གང་དང་གང་དུ་བལྟས་པ་དེ་དང་དེ་དག་ཏུ་བུད་མེད་སྟོང་ཕྲག་གིས་བལྟས་ཏེ། བུད་མེད་གང་འདི་ཁྱོར་རྙེད་པ་དེ་ནི་སྐལ་བ་ཅན་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཞིག་གིས་སྨྲས་པ། སེམས་དག་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྙེད་ཀྱི་གཞན་དག་གིས་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། རྒྱལ་པོ་ཟླ་འོད་འདི་ནི་ལྷ་དང་འདྲ་བར་བལྟའོ། །དགེ་སློང་དག་རྒྱལ་པོ་ཟླ་འོད་ཀྱི་བློན་པོ་སྟོང་ཕྲག་ཕྱེད་དང་བཅུ་གསུམ་ཡོད་དེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་བློན་པོ་གཉིས་ནི་བློན་པོ་ཐམས་ཅད་ལས་ཁྱད་དུ་འཕགས་པ་ཡིན་ཏེ། བློན་པོ་ཟླ་བ་བཟང་པོ་དང་ས་འཛིན་ཞེས་བྱ་བ་གཉིས་མཁས་པར་གྲགས་པ་བློ་དང་ལྡན་པ་ལས་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་བྱེད་པ། རྒྱལ་པོའི་གཅེས་སྤྲས་བྱེད་པ། རྒྱལ་པོ་ཡོངས་སུ་སྐྱོང་བ། རྒྱལ་པོའི་ལས་ཀྱི་མཐའ་ཐམས་ཅད་ལ་སེམས་ལས་ཆུང་ངུར་བྱེད་པ་དང་། བློན་པོའི་མཆོག་ཟླ་བ་བཟང་པོ་ནི་འཛམ་བུའི་གླིང་པའི་མི་ཁྱེད་རྣམས་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་འདི་ཡང་དག་པར་བླངས་ལ་གནས་པར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་འཛམ་བུའི་གླིང་པའི་མི་ཐམས་ཅད་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ལ་ཡང་དག་པར་སྦྱོར་བར་བྱེད་དེ། དགེ་སློང་དག་བློན་པོའི་མཆོག་ཟླ་བ་ཆེན་པོའི་གདམས་ངག་རྗེས་སུ་སྟོན་པ་འདི་ལྟ་བུ་བྱེད་པར་གྱུར་ཏོ། །དགེ་སློང་དག་འདི་ལྟ་སྟེ། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཟླ་འོད་ནི་བློན་པོའི་མཆོག་ཟླ་བ་ཆེན་ པོ་ལ་སྡུག་པར་གྱུར་པ་དང་། དགའ་བ་དང་ཡིད་དུ་འོང་བར་གྱུར་ཏེ། གཞན་ཡང་དེའི་ཁ་དོག་དང་། གཟུགས་དང་དབྱིབས་ལ་འདིས་བལྟས་པ་ན་ངོམས་པ་མེད་དེ། སྐད་ཅིག་ཀྱང་དེ་མི་སྤོང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་དུས་གཞན་ཞིག་གི་ཚེ་བློན་པོའི་མཆོག་ཟླ་བ་ཆེན་པོའི་རྨི་ལམ་དུ་དུ་བའི་མདོག་ཅན་གྱི་ཤ་ཟ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་ཟླ་འོད་ཀྱི་ཅོད་པན་ཕྲོགས་པར་རྨིས་ཏེ་སད་ནས་དེ་འཇིགས་སྐྲག་པས་རེངས་པར་གྱུར་ཅིང་སྤུ་ཟིང་ཞེས་བྱེད་དེ། ངེས་པར་རྒྱལ་པོ་ཟླ་འོད་ཀྱི་དབུ་སློང་བ་ཞིག་འོང་བར་མི་འགྱུར་རམ། ལྷ་ནི་ཐམས་ཅད་སྩོལ་བ། ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གཏོང་བ་ཡིན་ཏེ། འདི་ལ་ནི་དམན་པ་དང་། མགོན་མེད་པ་དང་། ཕོངས་པ་དང་། སྡུག་བསྔལ་བ་དང་། སློང་བ་རྣམས་ལ་མི་སྩོལ་བ་དང་། ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་བ་ནི་གཞན་ཅི་ཡང་མི་མངའ་བས་ན། རྒྱལ་པོ་ཟླ་འོད་ལ་རྨི་ལམ་འདི་མི་ཞུའི་གཞན་དུ་ན་རིན་པོ་ཆེའི་མགོ་རྣམས་བྱས་ལ། མཛོད་དང་བང་བ
Chinese
因此，月光国王的形貌、颜色和形状不是阎浮提的人们所能拥有的。他无论看向何处，成千上万的女子都会注视着他，哪个女子能得到他的青睐，那真是太有福气了。另一个人说：只有心清净的人才能得到，其他人则不能，因为月光国王看起来就像天神一样。比丘们，月光国王有一万三千个大臣，其中两位大臣比所有大臣都更杰出，他们是大臣月贤和持地，他们以智慧著称，拥有智慧，统治一切，受到国王的珍爱，完全守护着国王，对国王的所有事务都全心全意。大臣之首月贤教导阎浮提的人们说：你们要尽其一生，正确地接受并安住于这十善业道。他使所有阎浮提的人们都正确地行于十善业道。比丘们，大臣之首月贤就是这样遵循教诲的。比丘们，就像这样，转轮圣王月光对大臣之首月贤非常喜爱，感到高兴和满意。此外，他观看月贤的颜色、形貌和形状时，总是百看不厌，一刻也不愿离开他。之后，在另一个时候，大臣之首月贤梦见烟色的食肉者们抢走了月光国王的王冠，醒来后，他因恐惧而僵硬，毛发竖立。他想：难道一定会有人要谋害月光国王吗？天神是给予一切、完全施舍一切的，但对于卑贱者、无依者、贫困者、受苦者和乞讨者，他们却什么也不给、完全不施舍，因为他们一无所有。我不能将这个梦告诉月光国王，否则我会失去珍宝般的头颅，以及宝库和粮仓。
English
Therefore, the form, color, and shape of King Moonbeam are not what the people of Jambudvipa possess. Wherever he looks, thousands of women gaze at him, and whichever woman finds favor with him is truly blessed. Another said: Only those with pure hearts can attain him, not others, for King Moonbeam appears like a god. Monks, King Moonbeam has thirteen thousand ministers, among whom two are more outstanding than all the others: the ministers Moon Good and Earth Holder, known for their wisdom, possessing intelligence, ruling over all, cherished by the king, fully protecting the king, and wholeheartedly attending to all the king's affairs. The chief minister, Moon Good, teaches the people of Jambudvipa: 'As long as you live, properly take up and abide in this path of the ten virtuous actions.' He leads all the people of Jambudvipa to properly practice the ten virtuous actions. Monks, the chief minister Moon Good acts in this way, following the teachings. Monks, it is like this: the Wheel-Turning King Moonbeam is very fond of, pleased with, and delighted in the chief minister Moon Good. Moreover, he never tires of looking at his color, form, and shape, and never abandons him even for a moment. Then, at another time, the chief minister Moon Good dreamed that smoke-colored flesh-eaters were stealing King Moonbeam's crown. He woke up and became stiff with fear, and his hair stood on end. He thought: 'Surely someone will try to harm King Moonbeam? The gods give everything and completely bestow everything, but they give nothing and completely bestow nothing to the lowly, the helpless, the poor, the suffering, and the beggars, because they have nothing. I cannot tell King Moonbeam about this dream, or else I will lose my jewel-like head, as well as the treasury and granary.'
Tibetan
ར་བཅུག་ལ་བཞག་སྟེ། གལ་ཏེ་འགའ་ཞིག་ལྷའི་དབུ་སློང་བ་འོངས་པར་གྱུར་ན། དེ་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་མགོ་འདི་རྣམས་ཀྱིས་བྲིད་པར་བྱའོ་སྙམ་ནས་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱུ་ལས་བྱས་པའི་མགོ་བྱས་ཏེ་མཛོད་དང་བང་བ་རྣམས་སུ་བཞག་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་དུས་གཞན་ཞིག་གི་ཚེ་བློན་པོའི་མཆོག་ས་འཛིན་གྱི་རྨི་ལམ་དུ་རྒྱལ་པོ་ཟླ་འོད་ཀྱི་རིན་པོ་ཆེ་རྣམས་ཀྱི་མགོ་རྣམ་པ་བརྒྱར་ལྷགས་པར་རྨིས་པ་དང་། ཡང་འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་ལ་ཀུན་དུ་སྐྱོ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཟླ་འོད་རྒྱལ་སྲིད་ལས་ཉམས་པའམ། སྲོག་གི་བར་ཆད་དུ་མི་འགྱུར་གྲང་སྙམ་ནས། ཡང་བྲམ་ཟེ་ལྟས་མཁན་མཁས་པ་རྣམས་བོས་ནས་བདག་གིས་འདི་ལྟ་བུའི་རྨི་ལམ་རྨིས་ན། རྨི་ལམ་དེའི་འབྲས་བུ་ཅི་ལྟ་བུ་ཡིན་པ་ལུང་སྟོན་ཅིག །ལྟས་མཁན་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། རྨི་ལམ་མཐོང་བའི་འདི་ཇི་ལྟ་བ་ལས་ནི་རིང་པོ་མི་ཐོགས་པར་ལྷའི་དབུ་སློང་བ་འགའ་ཞིག་འོང་བར་འགྱུར་ཏེ། འདི་འདྲ་བར་སྟོན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་སྐད་ཐོས་པ་དང་ཡང་བློན་པོའི་མཆོག་ས་འཛིན་ལག་པ་འགྲམ་པ་ལ་གཏད་དེ། ཤིན་ཏུ་སེམས་པ་ལ་ཞུགས་པས་གནས་པར་གྱུར་ཏེ། རྒྱལ་པོ་ཟླ་འོད་བྱམས་པའི་བདག་ཉིད་ཅན། སྙིང་རྗེ་དང་ལྡན་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ མཉེས་གཤིན་པ་མི་རྟག་པ་ཉིད་ཀྱི་སྟོབས་ཉེ་བར་གནས་པ་ནི་ཧ་ཅང་མྱུར་ཆེས་སོ། །དེ་ནས་དུས་གཞན་ཞིག་གི་ཚེ་བློན་པོ་སྟོང་ཕྲག་ཕྱེད་དང་བཅུ་གསུམ་པོ་རྣམས་ཀྱིས་རྨི་ལམ་འདི་ལྟར་མཐོང་སྟེ། རྒྱལ་པོ་ཟླ་འོད་ཀྱི་སྦྱིན་གཏོང་གི་གནས་ཁང་བཞི་རུ་གནོད་སྦྱིན་ལག་ན་ཐོད་པ་ཐོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་བ་དན་རྣམས་བསྒྱེལ་བ་དང་། གསེར་གྱི་རྔ་བོ་ཆེའང་བཅག་པར་རྨིས་པ་དང་། ཡང་འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་ལ་སེམས་སྐྱོ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཟླ་འོད་ས་ཆེན་པོ་སྐྱོང་བ། བྱམས་པའི་བདག་ཉིད་ཅན། སྙིང་རྗེ་དང་ལྡན་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མཉེས་གཤིན་པ་མི་རྟག་པ་ཉིད་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ཕྱིན་པར་མི་འགྱུར་རམ། བདག་ཅག་རྣམས་ལྷ་དང་ལྷན་ཅིག་པ་ལས་གནས་པ་ལས་ཐ་དད་པར་འགྱུར་བ་དང་། སོ་སོ་བ་དང་། བྱེ་བ་དང་བྲལ་བར་མི་འགྱུར་རམ། འཛམ་བུའི་གླིང་པ་རྣམས་སྐྱབས་དང་དཔུང་གཉེན་མེད་པར་མི་འགྱུར་རམ། དེ་རྒྱལ་པོ་ཟླ་འོད་ཀྱིས་ཀྱང་ཐོས་པ་དང་། ཡང་གྲོང་ཁྱེར་དྲུག་ཁྲི་བརྒྱད་སྟོང་དུ་དྲིལ་བསྒྲགས་ཏེ། འཛམ་བུའི་གླིང་པའི་མི་ཁྱེད་རྣམས་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་རྒྱལ་པོའི་རྩེ་འཇོས་རྩེ་ཞིང་རོལ་ཅིག །ཁྱེད་རྣམས་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་རྨི་ལམ་ལ་སེམས་པས་ཅི་ཞིག་བྱ། རྒྱལ
Chinese
将其放入围栏中。如果有人前来索要神的首级，就想着用这些珍宝首级来引诱他们，于是就用珍宝做成首级，放入仓库和地窖中。之后，在另一个时候，大臣之首萨尔津梦见月光国王的珍宝首级降临了一百种形态。又恐惧害怕，非常忧伤，心想月光国王是否会失去王位，或者会遭遇性命的危险。于是又召集婆罗门占卜师等智者，说：我做了这样的梦，请预言这个梦的结果是什么？占卜师们说：从这个梦境来看，不久之后就会有人前来索要神的首级，这预示着这样的情况。听到这些话后，大臣之首萨尔津用手托着脸颊，陷入深深的思考中。月光国王慈爱，富有同情心，对一切众生 都很友善，无常的力量如此迅速地逼近。之后，在另一个时候，那一万三千位大臣梦见了这样的梦：在月光国王布施的四个场所，夜叉手中拿着头盖骨，推倒了伞盖、旗帜和幡幢，还梦见金色的巨鼓也被打破了。又恐惧害怕，心中忧伤，心想：统治大地的月光国王，慈爱，富有同情心，对一切众生都很友善，难道要被无常的力量带走了吗？我们这些人难道要从与天神一同居住的地方分离，变得孤立、分散、分离吗？赡部洲的人们难道要失去庇护和依靠吗？这些话月光国王也听到了，又在六万八千座城市中宣告：赡部洲的人们，在你们有生之年，尽情享受国王的娱乐吧！你们又何必为虚幻的梦境而忧心呢？
English
It was placed in an enclosure. If someone came to ask for the heads of the gods, they thought, 'We will entice them with these jewel heads,' so they made heads out of jewels and placed them in the treasury and cellars. Then, at another time, the chief minister, Sadrin, dreamed that the jewel heads of King Moonlight descended in a hundred forms. Again, fearful and terrified, and utterly sorrowful, he wondered if King Moonlight would lose his kingdom or face a life-threatening danger. So he summoned Brahmin astrologers and wise men, saying, 'I have had such a dream. Please foretell what the result of this dream will be.' The astrologers said, 'From what this dream shows, before long, someone will come to ask for the heads of the gods. This is what it indicates.' Having heard these words, the chief minister, Sadrin, rested his hand on his cheek and remained deeply absorbed in thought. King Moonlight, being of a loving nature, compassionate, and kind to all beings, the power of impermanence was approaching very swiftly. Then, at another time, those thirteen thousand ministers had this dream: In the four places of King Moonlight's generosity, yakshas holding skull-cups in their hands overturned the umbrellas, banners, and pennants, and they also dreamed that the great golden drums were broken. Again, fearful and terrified, and sorrowful in their hearts, they wondered: 'Will the King Moonlight, who rules the great earth, who is of a loving nature, compassionate, and kind to all beings, be taken away by the power of impermanence? Will we be separated from the place where we dwell together with the gods, becoming isolated, scattered, and separated? Will the people of Jambudvipa be without refuge and support?' King Moonlight also heard these words, and again proclaimed in sixty-eight thousand cities: 'People of Jambudvipa, for as long as you live, enjoy the king's amusements to your heart's content! Why should you worry about illusory dreams?'