Tibetan
་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་མཐོང་བར་མི་བཟོད་དེ། སྔར་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་འདིར་མ་ཟད་ཀྱི། སྔོན་འདས་པའི་དུས་ན་ང་ཚེ་འཕོ་བ་ལ་མི་བཟོད་ནས་སྔར་ཚེ་འཕོས་སོ། །ཀུན་དགའ་བོས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ། སྔོན་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྐུ་ཚེའི་སྔ་མ་ལ་ཡང་སྔར་གུམ་ནས། ཕྱིས་གཤེགས་པའི་དངོས་པོ་རྒྱས་པར་བསྟན་དུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ། སྔོན་འདས་པའི་བསྐལ་པ་ཚད་མེད་གྲངས་མེད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འདས་པའི་སྔོན་རོལ་དུ། འཛམ་བུའི་གླིང་འདིར་ཡུལ་ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་ན་རྒྱལ་པོ་ཟླ་འོད་ཅེས་བྱ་བ་འཛམ་བུའི་གླིང་ལ་དབང་བ་རྒྱལ་ཕྲན་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་དང་། ལྗོངས་སྟོང་ཕྲག་དྲུག་ཅུའི་ནང་ན་གྲོང་ཁྱེར་ཁྲི་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ལ་དབང་བྱེད་པ་ཞིག་བྱུང་ངོ་། །རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་བཙུན་མོ་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་ཡོད་དེ། བཙུན་མོ་ཆེ་བ་ནི་མེ་ཏོག་སྦྱིན་པ་ཞེས་བྱ། བཙུན་མོ་འབྲིང་པོ་ནི་སྤྱན་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་སྟེ། རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་རྒྱལ་བུ་ལྔ་བརྒྱ་ཙམ་རྙེད་དོ། །རྒྱལ་པོའི་བུ་ཐུ་བོ་རྒྱལ་ཚབ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་བཟང་པོ་ཞེས་བྱ། རྒྱལ་པོ་བཞུགས་ པའི་ཕོ་བྲང་ནི་འཚོ་བ་བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཕོ་བྲང་དེའི་ཆུ་ཞེང་གབ་པར་དཔག་ཚད་བཞི་བརྒྱ་ཡོད་དེ། གསེར་དང་། དངུལ་དང་། ་རྱ་དང་། ཤེལ་ལས་བྱས་སོ། །སྐྱེད་མོས་ཚལ་གྱི་ནང་ན་གསེར་དང་། དངུལ་དང་། ་རྱ་དང་། ཤེལ་གྱི་ཤིང་ཚར་བཞི་ཡོད་དོ། །ཁ་ཅིག་གི་ཡལ་ག་ནི་གསེར། ལོ་མ་ནི་དངུལ། ཁ་ཅིག་གི་ཡལ་ག་ནི་དངུལ། ལོ་མ་ནི་གསེར། ཁ་ཅིག་གི་ཡལ་ག་ནི་་རྱ། ལོ་མ་ནི་ཤེལ། ཁ་ཅིག་གི་ཡལ་ག་ནི་ཤེལ། ལོ་མ་ནི་་རྱ་སྟེ། རིན་པོ་ཆེའི་རྫིང་རྣམས་ཀྱང་གསེར་དང་། དངུལ་དང་། ་རྱ་དང་། ཤེལ་ལས་བྱས་པ། རྫིང་གི་ཞབས་ཀྱང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བཞིའི་བྱེ་མས་བདལ་བ། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ཉི་ཚེ་ཁོ་ར་ཁོར་ཡུག་ཏུ་དཔག་ཚད་བཞི་བཅུའི་བར་དུ་གསེར་དང་། དངུལ་དང་། བཻ་དུ་རྱ་དང་། ཤེལ་གྱིས་ཆལ་པར་བཀང་ངོ་། །ཡུལ་དེ་ན་གནས་པའི་མི་རྣམས་བདེ་ཞིང་སྐྱིད་པ་ལོ་ལེགས་པ་ལོངས་སྤྱོད་འབྱོར་པ། རིན་པོ་ཆེ་དམ་པ་གྲངས་མེད་པ་བདོག་པར་གྱུར་ཏོ། །དེའི་ཚེ་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ན་འདུག་པ་ལས་རྟག་ཏུ་འདི་སྙམ་དུ་བསམ་པ་སྐྱེས་སོ། །འཇིག་རྟེན་ན་གནས་པ་དག་བཙན་ཞིང་ཆེ་བ་ལ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཀུར་སྟི་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ་སྙམ་དུ་བསམས་མ་ཐག་ཏུ་འདོད་པ་ལྔའི་ལོངས་སྤྱོད་དམ་པ་ཡིད་བཞིན་དུ་གྲུབ་སྟེ། འདི་ལྟར་འབྲས་བུ་མཆོག་ཐོབ་
Chinese
不忍心看到寂灭，不仅是这次寂灭，过去的时间里我不忍心死亡，所以以前就死过。 具喜合掌，向世尊祈请：以前世尊前世也曾死过，后来请详细讲述去世的事迹。 世尊对具喜说：过去无量无数不可思议的劫之前，在此赡部洲某个地方，有个国王名叫月光，统治着赡部洲，拥有八万四千个小国，六十千个地区，八十千个城市。 那个国王有两万个妃子，大妃名叫花施，中妃名叫大眼，那个国王生了大约五百个儿子。 国王的长子王位继承人名叫戒律贤。 国王居住的宫殿名叫善生，那个宫殿的周长有四百由旬，由黄金、白银、་རྱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和水晶制成。 园林里有四排黄金、白银、་རྱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和水晶树。 有些树的树枝是黄金，树叶是白银；有些树的树枝是白银，树叶是黄金；有些树的树枝是་རྱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），树叶是水晶；有些树的树枝是水晶，树叶是་རྱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）；珍宝池塘也是由黄金、白银、་རྱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和水晶制成，池塘的底部也铺满了四种珍宝的沙子。 国王的宫殿周围四十由旬的范围内，都堆满了黄金、白银、吠琉璃和水晶。 那个地方居住的人们安乐幸福，年年丰收，享受富裕，拥有无数珍宝。 那时，国王住在宫殿里，经常这样想：世间居住的人们，对于强大而伟大的人，所有人都将恭敬侍奉。刚一这样想，五种欲望的殊胜享受就如意实现。 就像这样获得了殊胜的果实。
English
Unable to bear seeing Nirvana, not only this Nirvana, but in the past, I could not bear to die, so I died before. Kunga clasped his hands and prayed to the Blessed One: In the past, the Blessed One had also died in his previous life. Later, please explain in detail the deeds of his passing away. The Blessed One said to Kunga: In the past, immeasurable, countless, inconceivable kalpas ago, in a certain place in this Jambudvipa, there was a king named Moonlight who ruled Jambudvipa, possessing eighty-four thousand small kingdoms, sixty thousand regions, and eighty thousand cities. That king had twenty thousand concubines, the chief concubine was named Flower Giving, the middle concubine was named Great Eyes, and that king had about five hundred sons. The king's eldest son and heir was named Good Morality. The palace where the king lived was called Good Life, and the circumference of that palace was four hundred yojanas, made of gold, silver, ་རྱ་（Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning） and crystal. In the garden, there were four rows of gold, silver, ་རྱ་（Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning） and crystal trees. Some trees had branches of gold and leaves of silver; some trees had branches of silver and leaves of gold; some trees had branches of ་རྱ་（Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning） and leaves of crystal; some trees had branches of crystal and leaves of ་རྱ་（Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning）; the precious ponds were also made of gold, silver, ་རྱ་（Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning） and crystal, and the bottom of the ponds was also covered with sand of four kinds of precious stones. The king's palace was surrounded by forty yojanas filled with gold, silver, lapis lazuli, and crystal. The people living in that place were happy and prosperous, with good harvests every year, enjoying wealth, and possessing countless precious treasures. At that time, the king lived in the palace and often thought to himself: The people living in the world, for those who are powerful and great, everyone will respectfully serve them. As soon as he thought this, the supreme enjoyment of the five desires was fulfilled as desired. In this way, he obtained the supreme fruit.
Tibetan
པ་ཡང་སྔོན་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་བསྐྱེད་པ་ལས་གྱུར་ཏེ། དཔེར་ན་ཞིང་པ་དག་ཀྱང་དཔྱིད་ས་བོན་མང་དུ་བཏབ་ན། སྟོན་མང་དུ་བསྡུར་ཡོད་དོ་སྙམ་རེ་བ་ཡོད་དོ། །བདག་ཀྱང་དེ་དང་འདྲ་སྟེ། སྔོན་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་བསྐྱེད་པས་ད་ལྟར་འདི་ལྟ་བུ་གྲུབ་པར་གྱུར་ཏོ། །ད་ལྟར་གྱི་དུས་སུ་ས་བོན་མ་བསྐྱེད་ན་ཕྱིས་རེ་བ་མེད་དོ་སྙམ་བསམས་ནས། བློན་པོ་རྣམས་ལ་ད་ནི་བདག་གི་རིན་པོ་ཆེ་དང་། ལོངས་སྤྱོད་ཀུན་སྦྱིན་པའི་ཕྱིར་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་སྒོ་དང་ཚོང་དུས་ཀྱི་མདོར་སྤུངས་ཏེ། སེམས་ཅན་ལ་ཡིད་བཞིན་དུ་ཅི་བདོག་པ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །གཞན་ཡང་རྒྱལ་ཕྲན་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ཡོད་པ་ལས། བང་མཛོད་ཅི་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་འགྲོ་བ་མང་པོ་ལ་སྦྱིན་པར་བཀར་བཏགས་སོ་ཞེས་བསྒོ་ནས་གསེར་གྱི་རྒྱལ་མཚན་བསྒྲེངས་ཏེ། གསེར་གྱི་རྔ་བརྡུངས་ནས་ཕྱོགས་སུ་རྒྱས་པར་ ཀུན་གྱིས་ཐོས་ཤིང་ཤེས་པར་ཤིན་ཏུ་བསྒྲགས་སོ། །དེའི་ཚེ་ཡུལ་དེ་ན་འཁོད་པའི་དགེ་སྦྱོང་དང་བྲམ་ཟེ་དང་། དབུལ་ཕོངས་པ་དང་། མགོན་མེད་པ་དང་། རྒན་པ་དང་། ལོངས་སྤྱོད་ཀྱིས་དྲེལ་བ་ཐམས་ཅད་སྤྲིན་བཞིན་དུ་འདུས་ཏེ། གང་གོས་འདོད་པ་ལ་གོས་དང་། ཟས་འདོད་པ་ལ་ཟས། གསེར་དངུལ་དང་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་འདོད་པ་ལ་ནི་གསེར་དངུལ་དང་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ། ནད་པ་རྣམས་ལ་ནི་ནད་ཀྱི་རྐྱེན་སྨན་ལ་སོགས་པ་ཅི་འདོད་པ་ཡིད་བཞིན་དུ་སྦྱིན་ནོ། །དེའི་ཚེ་ན་འཛམ་བུའི་གླིང་ན་འཁོད་པའི་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་རྒྱལ་པོའི་བཀའ་དྲིན་གྱིས་ཐམས་ཅད་བདེ་ཞིང་སྐྱིད་པའི་གླུ་ལེན་བྲོ་བརྡུང་། ཚིགས་སུ་བཅད་པས་བསྟོད་དོ། །རྒྱལ་པོའི་མིང་སྙན་པ་མཐའ་འོག་ཀུན་ཏུ་བསྒྲགས་ནས་བཀའ་མི་ཉན་པ་མེད་དོ། །དེའི་ཚེ་ཡུལ་གྱི་མཐའ་འཁོབ་ན་རྒྱལ་པོ་ཆུང་ངུ་བྱི་མ་སེ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་རྒྱལ་པོ་ཟླ་འོད་ལ་ཕྲག་དོག་སྐྱེས་ཏེ། བདེ་བར་ཉལ་དུ་མེད་དོ། །གཉིད་ཀྱང་མི་བྲོ་བས་འདི་སྙམ་དུ་བསམས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཟླ་འོད་མེད་པར་མ་བྱས་ཀྱི་བར་དུ་བདག་གི་མིང་གྲགས་པར་མི་འགྱུར་གྱིས་བདག་གིས་ཡུལ་ཕྱོགས་ན་འཁོད་པའི་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་དག་བོས་ལ། ཀུན་ཏུ་བསྒྲུབ་ཏུ་གཞུག་པའི་ཐབས་བྱའོ་སྙམ་བསམས་ནས། བདག་གི་ཡུལ་ན་འཁོད་པའི་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་བོས་ནས། ཁ་ཟས་རོ་བརྒྱ་དང་ལྡན་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་སྦྱར་ཏེ། བསྟི་སྟང་དང་བཅས་པས་ཟླ་བ་གསུམ་གྱི་བར་དུ་མཆོད་པ་བྱས་ནས། ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ང་ནི་མྱ་ངན་གྱིས་ནོན་ཏེ། ཉིན་མཚན་དུ་མི་བདེ་ན་ཁྱོད་ནི
Chinese
而且以前是由积累福德资粮而产生的。例如，农民们在春天播种大量的种子，就期望秋天能收获很多。我也是如此，因为以前积累了福德资粮，所以现在才能成就这般景象。现在如果不播种，以后就没希望了，这样想着。对大臣们说：“现在为了布施我的珍宝和一切受用，将它们堆积在城市的门口和集市的中心，让众生随心所欲地取用。”此外，对于八万四千个小国，下令将所有的仓库都指定用于布施给众多众生，竖起金色的国旗，敲响金鼓，向四面八方广为传播，让所有人都听到并知晓。当时，居住在那片土地上的沙门、婆罗门、贫困者、无依无靠者、老人以及被享乐所驱使的人们，都像云一样聚集起来。对于想要衣服的人，就给他们衣服；想要食物的人，就给他们食物；想要金银和珍宝的人，就给他们金银和珍宝；对于病人，就根据他们的需要，给予药物等。当时，居住在整个赡部洲的众生，都因国王的恩德而感到幸福快乐，他们唱歌跳舞，用诗歌赞美。国王的美名传遍四方，没有人不听从他的命令。当时，在边远地区，有一个名叫比玛塞纳的小国王，他对月光国王产生了嫉妒，以至于无法安稳入睡。他甚至无法入眠，心想：“如果我不除掉月光国王，我的名声就不会显赫。我应该召集居住在我领土上的遍行者，想办法让他们去完成这件事。”于是，他召集了居住在他领土上的遍行者，准备了各种各样具有百种美味的食物，以恭敬的态度供养了他们三个月，然后对遍行者们说道：“我被忧愁所困扰，日夜不安，你们...
English
Moreover, it arose from accumulating merit in the past. For example, farmers who sow many seeds in the spring hope to harvest a lot in the autumn. I am the same; because I accumulated merit in the past, I have achieved this state now. Thinking that if I don't sow seeds now, there will be no hope in the future, I said to the ministers, "Now, in order to give away my jewels and all possessions, pile them up at the city gates and in the center of the marketplace, so that sentient beings can take whatever they desire." Furthermore, out of the eighty-four thousand small kingdoms, I have ordered that all the treasuries be designated for giving to many beings. I have raised a golden banner and beaten a golden drum, spreading the news far and wide so that everyone may hear and know. At that time, ascetics, Brahmins, the poor, the helpless, the elderly, and those driven by pleasure, all gathered like clouds in that land. Those who wanted clothes were given clothes; those who wanted food were given food; those who wanted gold, silver, and precious jewels were given gold, silver, and precious jewels; and those who were sick were given medicine and whatever else they needed, according to their wishes. At that time, all the beings dwelling in Jambudvipa sang songs of joy and danced, praising the king with verses, all happy and at peace thanks to the king's kindness. The king's good name spread everywhere, and no one disobeyed his commands. At that time, in a remote border region, there was a small king named Bima Sena who became jealous of King Moonlight, so much so that he could not sleep peacefully. Unable to fall asleep, he thought, "Unless I get rid of King Moonlight, my name will not become famous. I should summon the wanderers residing in my territory and find a way to make them accomplish this." So, he summoned the wanderers residing in his territory, prepared various kinds of food with a hundred flavors, and offered them with respect for three months. Then he said to the wanderers, "I am overwhelmed with sorrow and uneasy day and night. You...