Back to the library

DKG074 0005.The tenth verse of vows..g2.0f

Tibetan

དུག་མེད་པར་བྱའོ། །འོན་ཏང་དེའི་ཚེ་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ལ་མཉེས་པར་གྱུར་ནས། ཁྲི་མོན་ནས་བཏང་སྟེ། ནོར་གྱི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་སྦྱིན་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱས་ནས། སྦྲུལ་གདུག་པ་དེ་སོང་སྟེ་རྒྱལ་པོ་དེ་དུག་གིས་ཟིན་ནས། རྒྱལ་པོ་དེ་ཅི་བྱ་གཏོལ་མེད་པར་གྱུར་ནས། རྔོན་པ་དེས་བཙོན་སྲུངས་རྣམས་ལ་སྨྲས་པ། རྒྱལ་པོ་འདི་སུས་ཀྱང་དུག་མེད་པར་མི་ནུས་ཏེ། ངས་འདིའི་དུག་མེད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱས་སོ། །དེ་ནས་བཙོན་སྲུངས་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་ལ་གསོལ་ ཏོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོས་མི་དེ་བཀུག་སྟེ་སྨྲས་པ། ཀྱེ་གལ་ཏེ་མི་ཁྱོད་ཀྱིས་ངའི་སྲོག་གི་སྐྱབས་བྱེད་ནུས་པར་གྱུར་ན། ངས་ཁྱོད་ལ་ནོར་གྱི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་སྦྱིན་ནོ་ཞེས་བྱས་སོ། །དེ་ནས་མི་དེས་སྨྲས་པ། ལྷ་བརྟན་པོར་མཛོད་ལ་སྤྲོ་བ་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་ཅིག་དང་། བདག་མཆིས་བཞིན་དུ་ཁྱོད་གྲོངས་པར་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱས་ནས། མི་དེས་བ་ལང་གི་ལྔི་བས་དཀྱིལ་འཁོར་བྱས་ནས། མེ་སྦར་ཏེ་སྔགས་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་དེ་ཐོས་ནས་སྦྲུལ་གདུག་པ་དེ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དྲུང་དུ་འོངས་ཏེ་འདུག་གོ །དེ་ནས་མི་དེས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ནི་འདི་ན་འདུག་པ་དོན་གཉིས་ཤིག་བྱ་དགོས་ཏེ། ཡང་ན་ནི་རྒྱལ་པོའི་དུག་མེད་པར་གྱིས་ཤིག །ཡང་ན་ནི་མེའི་ནང་དུ་མཆོངས་ཤིག་ཅེས་བྱས་སོ། །དེ་ནས་སྦྲུལ་གདུག་པས་སྨྲས་པ། བདག་ནི་འདི་ན་འདུག་པ་དོན་གཉིས་བྱ་དགོས་པ་ལས། ཡང་ན་བདག་ཉིད་གཏང་བར་བྱ་དགོས་སོ། །ཡང་ན་རྒྱལ་པོ་བསད་དགོས་སོ་ཞེས་བྱས་ནས། སྦྲུལ་གདུག་པ་དེ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་ཤིང་འདུག་པ་ལས། མི་དེས་བཟློག་སྟེ་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཀྱིས་སྲོག་བོར་དུ་ཟིན་ཀྱང་ངས་རྒྱལ་པོའི་སྲོག་མི་གཏང་གིས། ཁྱོད་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་འདིའི་དུག་མེད་པར་མི་བྱར་མི་རུང་ངོ་ཞེས་བྱས་སོ། །དེ་ནས་དེ་ཐོས་མ་ཐག་ཏུ་སྦྲུལ་གདུག་པ་དེས་རྒྱལ་པོའི་དུག་མེད་པར་བྱས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་མཉེས་པར་གྱུར་ནས། རྔོན་པ་དེ་ནོར་གྱི་ཕུང་པོ་བྱིན་ཏེ་བཏང་ངོ་། །དགེ་སློང་དག་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། དེའི་ཚེ་རྔོན་པར་གྱུར་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་གནས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ང་ཉིད་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཚེ་མིའི་རྒྱལ་པོ་ལ་གསོལ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ལྷ་སྦྱིན་འདི་ཁོ་ན་ཡིན་ཏེ། དེའི་ཚེ་ཡང་འདི་དྲིན་དུ་མི་གཟོ་བ་དང་། བྱས་པ་མི་ཚོར་བ་དང་། བྱས་པ་ཆུད་གསོན་པར་གྱུར་ཏོ།། །།ལས་བརྒྱ་ཐམ་པ། བམ་པོ་སུམ་ཅུ་ལྔ་པ། རྨོངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གླེང་གཞི་མཉན་དུ་ཡོད་པ་ན་བཞུགས་ཏེ། དེའི་

Chinese

要解毒啊!。然而那时国王您会高兴,从王宫送出,会布施巨大的财物堆积。说完,毒蛇就走了,国王中了毒。国王变得不知所措。猎人对狱卒们说:‘这个国王谁也不能解毒,我来给他解毒。’狱卒们就禀告了国王。然后国王召见那个人,说道:‘喂,如果人你能救我的命,我就给你巨大的财物堆积。’那人说道:‘请神灵坚定,生起极大的欢喜,我存在,您就不会死去。’说完,那人用牛粪做了坛城,点燃火,念诵咒语。然后毒蛇听到后,来到坛城旁坐下。然后那人说道:‘你在这里必须做两件事,要么给国王解毒,要么跳进火里。’然后毒蛇说道:‘我在这里必须做两件事,要么舍弃自己,要么杀死国王。’毒蛇显现出来,面向前方坐着。那人阻止它说道:‘即使你失去生命,我也不会放弃国王的生命,你必须给这个国王解毒。’然后毒蛇一听到这话,就给国王解了毒。然后国王高兴了,给予猎人财物堆积,放他走了。比丘们,你们怎么想?那时作为猎人,处于菩萨行持中的那个人就是我。那时向人王祈求的那个人就是提婆达多,那时他仍然是不知恩图报,不感恩,所作所为都白费了。

English

Must detoxify!. However, at that time, the king, you will be pleased, and sent from the palace, will give a great pile of wealth. After saying that, the poisonous snake left, and the king was poisoned. The king became at a loss. The hunter said to the jailers: 'No one can detoxify this king, I will detoxify him.' The jailers then reported to the king. Then the king summoned that person and said: 'Hey, if you can save my life, I will give you a great pile of wealth.' That person said: 'Please, gods, be firm and generate great joy, I am here, you will not die.' After saying that, the person made a mandala with cow dung, lit a fire, and recited mantras. Then the poisonous snake heard it, came to the mandala and sat down. Then that person said: 'You must do two things here, either detoxify the king, or jump into the fire.' Then the poisonous snake said: 'I must do two things here, either give up myself, or kill the king.' The poisonous snake manifested and sat facing forward. That person stopped it and said: 'Even if you lose your life, I will not give up the king's life, you must detoxify this king.' Then as soon as the poisonous snake heard this, it detoxified the king. Then the king was pleased, gave the hunter a pile of wealth, and let him go. Monks, what do you think? At that time, the person who was a hunter and was in the practice of a Bodhisattva was me. At that time, the person who prayed to the human king was Devadatta, and at that time he was still ungrateful, unappreciative, and all his actions were in vain.

Tibetan

ཚེ་ཡུལ་ཤུར་པ་ར་ཀ་ན་ཁྱིམ་བདག་ཅིག་གནས་པ་དེས། ཐབས་ཟླར་བབ་པ་ལས་ཆུང་མ་བླངས་ནས། དེ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་རྩེ་ཞིང་དགའ་ལ་དགའ་མགུར་སྤྱོད་པ་ལས། ཕྱི་ཞིག་ན་དེའི་ཆུང་མ་ལ་བུ་ཆགས་ནས། དེ་ཟླ་བ་དགུའམ་བཅུ་ལོན་པ་དང་། ཁྱེའུ་ གཟུགས་བཟང་ཞིང་བལྟ་ན་སྡུག་ལ་མཛེས་པ་ཞིག་བཙས་ཏེ། དེའི་བཙས་སྟོན་རྒྱས་པར་བྱས་ནས། མིང་རྨོངས་པ་ཞེས་བཏགས་སོ། །དེ་ནས་ཁྱེའུ་རྨོངས་པ་འོ་མ་དང་། ཞོ་དང་། མར་དང་། ཞུན་མར་དང་། མར་གྱི་ཉིང་གུས་བསྐྱེད་བསྲིངས་ཏེ། དེ་གང་གི་ཚེ་ཆེར་སྐྱེས་པ་དེའི་ཚེ། ཡི་གེ་དང་། ཁོང་རྩིས་དང་། ཤོད་དགོད་པ་དང་། ལག་རྩིས་དང་། དབྱུང་བ་དང་། སྦ་བ་དང་། དགྲམ་པ་དང་། གོས་བརྟག་པ་དང་། ནོར་བུ་བརྟག་པ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་བརྟག་པ་དང་། སྤོས་བརྟག་པ་དང་། སྨན་བརྟག་པ་དང་། གླང་པོ་ཆེ་བརྟག་པ་དང་། རྟ་བརྟག་པ་དང་། གོ་མཚོན་བརྟག་པ་བསླབས་ཏེ། ཡི་གེ་མཁས་པ་དང་། ཀློག་མཁས་པ་དང་། མཛངས་པ་དང་། བྱ་བ་ལ་གསལ་བ་དང་། ཡིད་གཞུངས་པ་དང་། བརྟག་པ་རྣམ་པ་བརྒྱད་ལ་བྱང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཕྱི་ཞིག་ན་དེའི་ལུས་ཤུར་བུ་ཡུངས་འབྲུ་ཙམ་ཤ་སྟག་གིས་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཏེ། ཤུར་བུ་དེ་དག་ཀྱང་སྨིན་ཏེ་རྡོལ་ནས། དེའི་ལུས་རྨས་ཞུ་ལུབ་ཏུ་གཡོགས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་དེའི་ཕས་སྨན་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོ་བྱད་སྦྱར་ཏེ་གསོས་ཀྱང་། དེ་སོས་པར་བྱེད་མ་ནུས་ནས། དེ་ཅི་ཙམ་དུ་ཚབ་ཆེ་བར་གྱུར་པ་དེ་ཙམ་དུ། ལུས་ལས་རྣག་ཁྲག་འཛག་སྟེ། དྲི་ང་བ་བྱུང་ངོ་། །དེ་ནས་དེའི་ལུས་ཐམས་ཅད་སྤོས་ཆུ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བྱུགས་ཏེ་གོས་ཀྱིས་གཡོགས་ནས་གསོ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་དེའི་ཕུ་ནུ་རྣམས་ཀྱིས་མཐོང་ནས་མིང་སྤོས་ཏེ། ཁྱེའུ་འདིའི་ལུས་གོས་དང་། རྒྱན་རྣམས་ཀྱིས་གཡོགས་ཏེ་གསོས་པས་ན། འདིའི་མིང་སྦས་པ་ཞེས་བྱའོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །དེ་ནས་དེ་ལ་ལ་ལས་ནི་རྨོངས་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཤེས་སོ། །ལ་ལས་ནི་སྦས་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཤེས་སོ། །དེ་ནས་ཕྱི་ཞིག་ན་དེའི་ཕ་མ་གཉིས་ཤིའོ། །ཕ་མ་གཉིས་ཤི་ནས་ལས་སུ་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ཁྱེའུ་དེས་ཚིས་བྱེད་དེ། དེ་ལས་གང་བྱེད་ཀྱང་རུང་། ཞིང་བླས་བྱེད་ཀྱང་རུང་། ཚོང་བྱེད་ཀྱང་རུང་། གྲུའི་ལས་བྱེད་ཀྱང་རུང་། དེ་ལས་བྱས་སོ་ཅོག་འཇིག་ཅིང་འགྲུབ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཁྱིམ་བདག་རྨོངས་པ་དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། བདག་གིས་འདིར་ལས་གང་བྱེད་ཀྱང་རུང་སྟེ། ཞིང་བླས་བྱེད་ཀྱང་རུང་། ཚོང་བྱེད་ཀྱང་རུང་། གྲུའི་ལས་བྱེད་ཀྱང་རུང་། བདག་གི་ལས་བྱས་

Chinese

在名为“ཚེ་ཡུལ་ཤུར་པ་ར་ཀ་ན (Tsheyul Shurparakana)”的地方,住着一位名叫“ཁྱིམ་བདག (Householder)”的居士。他因缘成熟,娶妻成家,与妻子一同嬉戏,享受欢乐。后来,他的妻子怀孕了,九个月或十个月后,生下了一个相貌端庄、惹人喜爱、非常俊美的男孩。他们为孩子举办了盛大的诞生庆祝会,并取名为“རྨོངས་པ (Rmongpa) 愚昧者”。之后,他们用牛奶、酸奶、酥油、炼乳和酥油精华来喂养和抚育这个名叫“རྨོངས་པ (Rmongpa) 愚昧者”的男孩。当他长大后,便开始学习文字、算术、说唱、手算、加法、减法、乘法、服装鉴定、宝石鉴定、珍宝鉴定、香料鉴定、药物鉴定、大象鉴定、马匹鉴定和武器鉴定。他精通文字,擅长阅读,聪明睿智,做事干练,心思正直,精通八种鉴定之术。后来,他的身体长满了像芥菜籽一样的小疮,这些小疮成熟破裂后,他的身体就像被脓血覆盖一样。他的父亲请来所有的医生,用各种药物进行治疗,但都无法治愈。他的病情越发严重,身体不断流出脓血,散发出恶臭。于是,人们在他的全身涂抹各种香水,用衣服遮盖起来进行治疗。他的兄弟姐妹们看到后,便给他改名为“སྦས་པ (Sbaspa) 隐藏者”,说:“这个孩子的身体被衣服和装饰品遮盖起来进行治疗,所以就叫他‘སྦས་པ (Sbaspa) 隐藏者’吧。”因此,有些人知道他叫“རྨོངས་པ (Rmongpa) 愚昧者”,有些人知道他叫“སྦས་པ (Sbaspa) 隐藏者”。后来,他的父母去世了。父母去世后,所有的事情都由这个男孩来处理。但他无论做什么,无论是耕田、做生意还是造船,所做的一切都会失败,无法成功。于是,居士“རྨོངས་པ (Rmongpa) 愚昧者”心想:“我无论做什么,

English

In a place called Tsheyul Shurparakana, there lived a householder. Due to circumstances, he took a wife and together they played and enjoyed themselves. Later, his wife became pregnant, and after nine or ten months, she gave birth to a handsome, pleasing, and beautiful boy. They held a grand celebration for his birth and named him 'Rmongpa' (Ignorant). Then, the boy Rmongpa was raised and nurtured with milk, yogurt, butter, clarified butter, and the essence of butter. When he grew up, he was taught writing, arithmetic, storytelling, manual calculation, addition, subtraction, multiplication, clothing appraisal, gem appraisal, precious stone appraisal, spice appraisal, medicine appraisal, elephant appraisal, horse appraisal, and weapon appraisal. He became proficient in writing, skilled in reading, intelligent, clear in his actions, upright in his mind, and adept in eight types of appraisal. Later, his body became covered with sores the size of mustard seeds. These sores matured and burst, covering his body with wounds and pus. His father gathered remedies from all the doctors and tried to heal him, but he could not be cured. The more severe it became, the more pus and blood oozed from his body, emitting a foul odor. Then, his entire body was smeared with various perfumes and covered with clothes for treatment. When his siblings saw this, they changed his name to 'Sbaspa' (Hidden), saying, 'This child's body is covered with clothes and ornaments for treatment, so let's call him 'Sbaspa' (Hidden).' Therefore, some knew him as 'Rmongpa' (Ignorant), and some knew him as 'Sbaspa' (Hidden). Later, his parents passed away. After his parents died, the boy took charge of all the affairs. But whatever he did, whether it was farming, trading, or shipbuilding, everything he did would fail and not succeed. Then, the householder Rmongpa thought to himself, 'Whatever I do here,