Tibetan
པ་དང་། སོ་སོར་མ་བརྟགས་པའི་བཏང་སྙོམས་མེད་པ་དང་། འདུན་པ་ཉམས་པ་མེད་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཉམས་པ་མེད་པ་དང་། དྲན་པ་ཉམས་པ་མེད་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཉམས་པ་མེད་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཉམས་པ་མེད་པ་དང་། རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཉམས་པ་མེད་པ་དང་། རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བ་ཉམས་པ་མེད་པ་དང་། འདས་པའི་དུས་ལ་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བ་ཆགས་པ་མེད་ཅིང་ཐོགས་པ་མེད་པ་དང་། མ་འོངས་པའི་དུས་ལ་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བ་ཆགས་པ་མེད་ཅིང་ཐོགས་པ་མེད་པ་དང་། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་དུས་ལ་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བ་ཆགས་པ་མེད་ཅིང་ཐོགས་པ་མེད་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་ལས་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་སྔོན་དུ་འགྲོ་ཞིང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དང་། ངག་གི་ལས་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་སྔོན་དུ་འགྲོ་ཞིང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དང་། ཡིད་ཀྱི་ལས་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་སྔོན་དུ་འགྲོ་ཞིང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་སྟེ། འདི་དག་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་དོ། །དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་གང་ཞེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཞབས་ཤིན་ཏུ་གནས་པ་འདི་དང་། ཞབས་ཀྱི་འོག་གི་མཐིལ་གཉིས་འཁོར་ལོའི་མཚན་དང་ལྡན་པ་དང་། རྟིང་པ་ཡངས་ཤིང་ཞབས་བྱིན་གྱིས་མཐོ་བ་དང་། སོར་མོ་རིང་བ་དང་། ཕྱག་དང་ཞབས་དྲ་བས་འདྲེལ་པ་དང་། ཕྱག་དང་ ཞབས་འཇམ་ཞིང་གཞོན་ཤ་ཆགས་པ་དང་། བདུན་མཐོ་བའི་སྐུ་དང་ལྡན་པ་དང་། བྱིན་པ་རི་དགས་ཨེ་ན་ཡའི་ལྟ་བུ་དང་། མདོམས་ཀྱི་སྦ་བ་སྦུབས་སུ་ནུབ་པ་དང་། རོ་སྟོད་སེང་གེའི་འདྲ་བ་དང་། ཐལ་གོང་རྒྱས་པ་དང་། དཔུང་མགོ་ཤིན་ཏུ་ཟླུམ་པ་དང་། མ་བཏུད་པར་ཕྱག་པུས་མོར་སླེབས་པ་དང་། སྐུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མགུར་དུང་ལྟ་བུ་དང་། འགྲམ་པ་སེང་གེའི་འདྲ་བ་དང་། ཚེམས་བཞི་བཅུ་མཉམ་པ་དང་། ཚེམས་མཉམ་ཞིང་ཐགས་བཟང་བ་དང་། ཚེམས་ཤིན་དུ་དཀར་བ་དང་། ལྗགས་ཤིན་ཏུ་རིང་བ་དང་། རོ་བྲོ་བའི་མཆོག་དང་ལྡན་པ་དང་། ཚངས་པའི་དབྱངས་དང་། བྱ་ཀ་ལ་པིང་ཀའི་སྒྲ་དབྱངས་དང་། སྤྱན་མཐོན་མཐིང་དང་། སྤྱན་གྱི་རྫི་མ་བའི་འདྲ་བ་དང་། པགས་པ་སྲབ་པ་དང་། པགས་པའི་མདོག་གསེར་འདྲ་བ་དང་། སྤུའི་ཁུང་བུ་རེ་རེ་བ་དང་སྤུ་གྱེན་དུ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱིལ་པ་དང་། དབུ་སྐྲ་རིན་པོ་ཆེ་ཨན་ད་རྙིལ་ལྟ་བུ་དང་། སྨིན་མཚམས་ཀྱི་སྒོའི་བར་གྱི་འཕྲལ་བའི་སྤུ་ཤིན་ཏུ་དཀར་བ་དང་། དབུ་གཙུག་ཏོར་དང་ལྡན་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་ཤིང་ནྱ་གྲོ་དྷ་
Chinese
以及，没有不各自观察的舍，没有意欲退失，没有精进退失，没有忆念退失，没有禅定退失，没有智慧退失，没有解脱退失，没有解脱之智慧见退失，对于过去时，智慧见没有执着也没有障碍，对于未来时，智慧见没有执着也没有障碍，对于现在发生的时，智慧见没有执着也没有障碍，身体的一切业，都是智慧先导且随智慧而行，语言的一切业，都是智慧先导且随智慧而行，心的一切业，都是智慧先导且随智慧而行。这些是佛陀的十八不共法。那么，如来大丈夫的三十二相是什么呢？如来大丈夫之相：足跟平满，双足底有千辐轮相，足跟广且足背高，手指纤长，手足有缦网相，手足柔软且呈童子相，具有七处隆满之身，腿如鹿王伊尼延，阴藏内敛，上半身如狮子，两肩丰满，双臂圆润，不弯腰手臂可及膝，身躯清净，颈如海螺，面颊如狮子，牙齿四十具足，牙齿平整且排列紧密，牙齿非常洁白，舌头非常长，具有上妙味觉，具梵音，有如迦陵频伽鸟之音声，眼睛绀青，眼睫如牛王，皮肤薄，肤色如金，一毛孔各生一毛且向上向右旋，头发如珍宝因陀罗尼罗，眉间毫毛柔软且极白，顶有肉髻，如来之身如榕树。
English
And, there is no abandonment without separate observation, no loss of desire, no loss of diligence, no loss of mindfulness, no loss of samadhi, no loss of wisdom, no loss of liberation, no loss of the wisdom vision of liberation, for the past time, the wisdom vision has no attachment and no obstruction, for the future time, the wisdom vision has no attachment and no obstruction, for the present time, the wisdom vision has no attachment and no obstruction, all actions of the body are preceded by wisdom and follow wisdom, all actions of speech are preceded by wisdom and follow wisdom, all actions of mind are preceded by wisdom and follow wisdom. These are the eighteen unshared qualities of the Buddha. What are the thirty-two marks of a great being of the Tathagata? The marks of a great being of the Tathagata: feet are well-placed, the soles of both feet have the mark of a wheel, the heels are broad and the insteps are high, the fingers are long, the hands and feet are connected by a web, the hands and feet are soft and have the appearance of a child, possessing a body with seven high places, legs like the deer king Eneya, genitals are retracted, the upper body is like a lion, the shoulders are full, the arms are very round, without bending over, the arms can reach the knees, the body is pure, the neck is like a conch shell, the cheeks are like a lion, the teeth are forty in number, the teeth are even and well-arranged, the teeth are very white, the tongue is very long, possessing the best taste, possessing the voice of Brahma, having the sound of the Kalaviṅka bird, the eyes are dark blue, the eyelashes are like a bull king, the skin is thin, the skin color is like gold, each pore has one hair and the hair curls upwards to the right, the hair is like the precious Indra-nila, the hair between the eyebrows is soft and very white, the head has a protuberance, the body of the Tathagata is like a banyan tree.
Tibetan
ལྟར་ཆུ་ཞེང་གབ་པ་དང་། ཀུན་ཏུ་མཛེས་པ་འདི་ནི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཏེ། འདི་དག་ནི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཞབས་ཤིན་ཏུ་གནས་པ་འདི་ནི་སྔོན་ཡི་དམ་ལ་བརྟན་པས་མངོན་པར་གྲུབ་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཞབས་ཀྱི་འོག་གི་མཐིལ་གཉིས་འཁོར་ལོའི་མཚན་དང་ལྡན་པ་འདི་ནི་སྔོན་སྦྱིན་པ་སྣ་ཚོགས་བསགས་པས་མངོན་པར་གྲུབ་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་རྟིང་པ་ཡངས་ཤིང་ཞབས་བྱིན་གྱིས་མཐོ་བ་འདི་ནི་སྔོན་སེམས་ཅན་གཞན་ལ་སྤ་བཀོང་བ་མ་བྱས་པས་མངོན་པར་གྲུབ་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སོར་མོ་རིང་བ་འདི་ནི་སྔོན་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་ཀྱིས་བསྲུང་བ་དང་། བསྐྱབ་པ་དང་། སྦ་བ་བྱས་པས་མངོན་པར་གྲུབ་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཕྱག་དང་ཞབས་དྲ་བས་འདྲེལ་བ་འདི་ནི་སྔོན་གཡོག་འཁོར་གྱི་དབྱེན་མ་བྱས་པས་མངོན་པར་གྲུབ་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཕྱག་དང་། ཞབས་འཇམ་ཞིང་གཞོན་ཤ་ཆགས་པ་འདི་ནི་སྔོན་གོས་དམ་པ་སྣ་ཚོགས་རབ་ཏུ་བྱིན་པས་མངོན་པར་གྲུབ་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་བདུན་མཐོ་བའི་སྐུ་དང་ལྡན་པ་འདི་ནི་སྔོན་བཟའ་བ་དང་། བཏུང་བ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བྱིན་པས་མངོན་པར་གྲུབ་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་བྱིན་པ་རི་དགས་ཨེ་ན་ཡའི་ལྟ་བུ་འདི་ནི་སྔོན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བས་མངོན་པར་གྲུབ་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་མདོམས་ཀྱི་སྦ་བ་སྦུབས་སུ་ནུབ་པ་འདི་ནི་སྔོན་གསང་བའི་ཚིག་བསྲུངས་པ་དང་འཁྲིག་པའི་ཆོས་སྤངས་པས་མངོན་པར་གྲུབ་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་རོ་སྟོད་སེང་གེའི་འདྲ་བ་འདི་ནི་སྔོན་དགེ་བའི་ལས་ཀུན་ཏུ་བསྲུངས་པས་མངོན་པར་གྲུབ་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཐལ་གོང་རྒྱས་པ་འདི་ནི་སྔོན་དགེ་བའི་ཆོས་ཡང་དག་པར་སྤྱད་པས་མངོན་པར་གྲུབ་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དཔུང་མགོ་ཤིན་ཏུ་ཟླུམ་
Chinese
就像水面平整一样，一切都美观，这是大丈夫相。这些是大丈夫相三十二种。如来大丈夫的，大丈夫相，足跟安稳，这是往昔对本尊坚定而成就的。如来大丈夫的，大丈夫相，足底下的两个脚心具有轮相，这是往昔积累各种布施而成就的。如来大丈夫的，大丈夫相，脚后跟宽广，脚面修长，这是往昔不轻蔑其他众生而成就的。如来大丈夫的，大丈夫相，手指修长，这是往昔以佛法守护众生，救护众生，隐藏众生而成就的。如来大丈夫的，大丈夫相，手足有蹼相连，这是往昔不离间仆人和眷属而成就的。如来大丈夫的，大丈夫相，手和脚柔软且有光泽，这是往昔给予各种珍贵的衣服而成就的。如来大丈夫的，大丈夫相，具有七处隆起的身体，这是往昔给予广大的食物和饮料而成就的。如来大丈夫的，大丈夫相，小腿像羚羊一样，这是往昔完全接受佛法而成就的。如来大丈夫的，大丈夫相，马阴藏相，这是往昔守护秘密的语言并断除性行为而成就的。如来大丈夫的，大丈夫相，上半身像狮子一样，这是往昔守护一切善行而成就的。如来大丈夫的，大丈夫相，双肩丰满，这是往昔正确地修行善法而成就的。如来的手臂非常圆润
English
Just like a level water surface, everything is beautiful, this is a mark of a great person. These are the thirty-two marks of a great person. The Tathagata's mark of a great person, the mark of a great person, with very stable feet, this is accomplished by being steadfast in the past towards the chosen deity. The Tathagata's mark of a great person, the mark of a great person, the two soles of the feet below having the mark of a wheel, this is accomplished by accumulating various kinds of generosity in the past. The Tathagata's mark of a great person, the mark of a great person, with broad heels and long insteps, this is accomplished by not despising other sentient beings in the past. The Tathagata's mark of a great person, the mark of a great person, with long fingers, this is accomplished by protecting sentient beings with Dharma, rescuing sentient beings, and concealing sentient beings in the past. The Tathagata's mark of a great person, the mark of a great person, with hands and feet connected by webs, this is accomplished by not creating discord among servants and attendants in the past. The Tathagata's mark of a great person, the mark of a great person, with soft and youthful hands and feet, this is accomplished by giving various precious clothes in the past. The Tathagata's mark of a great person, the mark of a great person, possessing a body with seven prominences, this is accomplished by giving vast amounts of food and drink in the past. The Tathagata's mark of a great person, the mark of a great person, with legs like an antelope, this is accomplished by fully embracing the Buddha's teachings in the past. The Tathagata's mark of a great person, the mark of a great person, with retracted genitals, this is accomplished by guarding secret words and abandoning sexual conduct in the past. The Tathagata's mark of a great person, the mark of a great person, with the upper body like a lion, this is accomplished by guarding all virtuous deeds in the past. The Tathagata's mark of a great person, the mark of a great person, with full shoulders, this is accomplished by correctly practicing virtuous Dharma in the past. The Tathagata's arms are very round.