Back to the library

DKG070 0001.The Noble and Sacred Dharma of Mindfulness, Well Established..g2.0f

Tibetan

ལ་གྱི་ལྷ་མོ་རྣམས་ནི་དཔེ་མེད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འདིར་མི་རྟག་པ་འབའ་ཞིག་གི་དབང་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ལ། འདོད་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་པ་ཡང་དེ་དག་གི་བདེ་བའི་ཕྱོགས་གཅིག་ལ་གནས་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་མངོན་པར་བསྔགས་པ་ཡིན་ཞིང་དེའི་རྒྱུས་ཀྱང་གང་དག་ བློ་གྲོས་དམན་པ་རྣམས་སྲིད་པ་ལ་མངོན་པར་ཞེན་པས་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་སྤྱོད་པར་བྱེད་དེ་རྒྱུ་གང་གིས་གང་དག་སྲིད་པ་ལ་སྲེད་པའི་བློ་དམན་པ་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་སྤྱོད་ལ། ཇི་ལྟར་ཚུལ་ཁྲིམས་དེས་བདག་ཅག་རྣམས་ལྷར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སྙམ་པའི་བློ་དེ་བཟློག་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་འདི་དག་རྣམས་མི་རྟག་པ་དང་། འཕོ་བར་འགྱུར་བ་དང་། འཐུན་པ་རྣམས་དང་རྣམ་པར་འབྲལ་བར་འགྱུར་བའི་སྐྱོན་རྣམས་བརྗོད་དོ། །སྲིད་པ་ལ་མངོན་པར་སྲེད་པའི་རྒྱུ་ཅུང་ཟད་ཙམ་པོ་གང་ཡིན་པས་ཀྱང་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བར་ཆད་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །སྟེང་དང་འོག་དང་ཐད་ཀར་བསྡུས་པ་ནི་གནས་རྣམས་ན་གང་དག་རྟག་པ་དང་ཐེར་ཟུག་དང་། རྣམ་པར་མི་རྟོག་པར་འགྱུར་བའི་གོ་སྐབས་དེ་ནི་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ནོ། །རྒྱུ་འདིས་ཀྱང་མཐོ་རིས་འདི་དག་རྣམས་ཀྱི་བསྔགས་པ་བརྗོད་ཀྱི་སྲིད་པ་ལ་སྲེད་པ་འབའ་ཞིག་གིས་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་ཡང་ལྷའི་བུ་མོ་དེ་དག་ལྷ་དེ་དག་ལ་ཉེ་བར་བརྟེན་ནས་རྣམ་པར་རྟོག་པ་དུ་མས་གླུ་ལེན་ཅིང་འཇོ་ཞིང་སྒེག་པར་ཡང་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་གསར་དུ་སྐྱེས་པས་སྔར་མ་མཐོང་བ་རྣམས་མཐོང་ནས་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་པར་གྱུར་ཏེ། འདི་རྣམས་ནི་གང་ཡིན་ཅི་ཞིག་རྟོགས་ནས་འདིར་འོངས་ཏེ། གང་དག་གིས་བདག་ལ་སྟེན་པར་བྱེད། དེ་ནས་སེམས་བསྐྱེད་པ་ཙམ་ཉིད་ན་དེ་ལྟར་ལེགས་པར་བྱས་པའི་ལས་ཀྱིས་བསྐུལ་ནས་གཞོན་ནུ་མ་དེས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་ཏེ། ཇི་ལྟར་ཁྱོད་བདག་ཅག་ལ་དབང་ཆེ་བ་དང་། ཁ་དྲག་པར་ཡང་གྱུར་ཏེ་གསར་པ་ཁྱོད་ལ་ཕན་པ་དང་། བདེ་བ་ལ་གནས་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་རྗེས་སུ་སྤྱོད་ཅིང་ཞབས་འབྲིང་བྱེད་པ་ཡིན་ལ། ཁྱོད་ནི་བདག་གི་ཇོ་བོ་ཡིན་ན་བདག་ཅག་ཅིའི་ཕྱིར་སྨྲ་བར་མི་བྱེད། དེ་ནས་དེས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་དེ་དག་རྣམས་གོ་ནས་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་ཇི་ལྟར་ཁྱེད་རྣམས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་གལ་ཏེ་ངའི་ཡིན་པར་གྱུར་ན། དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་ཅིས་ཀྱང་བདག་ནགས་དང་ཉེ་བའི་ནགས་རྣམས་ཀུན་ཏུ་ལྟ་བའི་དོན་དུ་འབད་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ལ། ཡིན་པའི་རྒྱུ་མཚན་ཡང་གང་ཡིན་ ན་བདེ་བའི་རྒྱུར་འགྱུར་བས་ན་མཐོ་རིས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་འདིར་སྐྱེས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་གཞོན་ནུ་མ་དེ་དག་གིས་དེ་ལ་རྗེས་སུ་འཕྱངས་ཤིང་འཁྱུད་དེ། རྣམ་པ་དུ་མར་ཉེ་བར་བསྐྱོད་ནས་སླར་ཡང་དེས་ལྷ་ལ་འདི་སྐད་སྨྲ་ཞིང་གནས་ཏེ། གཞོན་ནུ་ནགས་དང་ཉེ་བའི་ནགས་རྣམ་པ་དུ་མ་དག་རྣམས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་ལྷའི་ཚོགས་ཀྱིས་ལེགས་པར་གང་བ་མཐོང་ན། དགའ་བ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ་དང་བྱ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྒྲ་ཐོས་ན་ཡིད་འཕྲོག་པ་དང་། སྣ་ཚོགས་པའི་འབབ་ཆུ་དང་། མཚེའུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་ལྡན་པས་མཛེས་པ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་རི་སྣ་ཚོགས་པ་བརྒྱ་སྟོང་གི་ཕུང་པོ་མཐོན་པོ་འབར་བ་དང་། སྨན་ལྗོངས་དང་རི་ཁྲོད་ཀྱི་ཆ་ཤས་མཛེས་པ་སྣ་ཚོགས་པ་དང་། བྱ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་སྐད་ཀུན་ཏུ་འབྱིན་པ་དང་། རྫིང་བུ་རྣམས་ཀྱི་ས་གཞིའི་ཆ་ཤས་ལེགས་པ་རྣམས་དང་དེ་དག་ཡོན་ཏན་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་སུ་ལྷ་ཁྱོད་ཉིད་བདག་ཅག་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་དགའ་ཞིང་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ་དང་། རྣམ་པ་དུ་མར་རྒྱགས་པས་གནས་ཉེ་བར་བསྟེན་པར་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་གསར་དུ་སྐྱེས་པའི་ལྷས་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་དྲུང་ནས་དེ་ལྟར་ཐོས་ནས་འདི་སྐད་སྨྲས་ཏེ། ཇི་ལྟར་འདོད་པར་དེ་དག་རྣམས་བྱ་ལ་རག་མོད་དེ་དེ་སྐད་སྨྲས་ནས་དེའི་རྗེས་ལ་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་སྤྱད་པའི་དོན་དུ་རང་དབང་དུ་གྱུར་པའི་ལྷ་མོ་དེ་དག་རྣམས་ནགས་དང་ཉེ་བའི་ནགས་ཐམས་ཅད་དུ་འགྲོ་བར་བྱེད་དེ། གླུ་དང་རྔ་སྒྲ་དང་རོལ་མོ་སྣ་ཚོགས་པ་ལག་ན་ཐོགས་པ་བག་མེད་པའི་ས་པ་རྣམས་བག་མེད་པའི་སའི་དོན་དུ་ཉེ་བར་ཀུན་ཏུ་འགྲོ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་དེ་དག་ཉིད་ཀྱི་སྔོན་དུ་བདེ་བས་གནས་པའི་དབང་དུ་བྱས་ནས་འགྲོ་བར་གྱུར་པ་རྣམས་དེ་ནས་མཉམ་དུ་འགྲོགས་པའི་ལྷའི་བུ་མོ་རྣམས་ལྷ་མོ་གཞན་དང་ལྷན་ཅིག་རྩེ་བར་བྱེད་ལ། དེ་དག་ཕན་ཚུན་དུ་བརྔོས་པར་གྱུར་པས་ལྷ་དེ་དང་ཡང་ཕན་ཚུན་དུ་ལེགས་པར་མཐོང་ནས་ལྷ་དེ་དགའ་བ་ཉིད་སྐྱེས་ལ། འཐུན་པ་ཀུན་ཏུ་སྐྱེ་ཞིང་དེ་དག་རྣམས་ཀྱང་ཕན་ཚུན་ ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྟེ། ལྷ་དང་ལྷ་མོ་དེ་དག་ཀྱང་ཕན་ཚུན་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ཡིད་ཀུན་ཏུ་འདྲེས་པའི་ཚོགས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པ་རྣམས་གང་ན་རྩེད་མོའི་ནགས་ཞེས་བྱ་བའི་ནགས་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་གསུམ་ཡོད་པ་དེར་འགྲོའོ། །ནགས་དེ་ན་ཡང་བརྒྱ་སྟོང་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་དུ་མའི་ཚོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལེགས་པར་གང་བ། གང་གི་དགའ་བའི་ཁྱད་པར་གྱི་དབང་དུ་བྱས་ན་ནི་དགའ་བའི་ཚལ་ཞེས་བྱ་བའི་ནགས་ཆེས་འཇིགས་པའི་འབྲོག་དགོན་པ་དང་

Chinese

山神女们是无与伦比的。所有这些在这里都被置于纯粹的无常的控制之下。对欲望等的控制也被明显地赞扬,目的是为了让它们处于幸福的一面。由于这个原因,那些 智慧低下的人,因为对存在的执着而行持戒律,因为什么原因,那些对存在贪恋的智慧低下的人行持戒律。为了扭转“这样的戒律如何使我们生为天神呢?”的想法,才叙述这些无常、变化、与和谐者分离的过失。哪怕是对存在的些微贪恋,也会成为所有善法的障碍。总而言之,在上下和直接包含的处所中,不存在任何恒常、永恒和不变的机会。也因为这个原因,才赞美这些天界,而不仅仅是因为对存在的贪恋。然后,那些天女们靠近那些天神,以各种各样的分别念唱歌、跳舞和卖弄风情。然后,新生的天神看到以前未曾见过的天女们,心想:这些人是谁?他们领悟了什么而来到这里?他们依靠我什么?仅仅生起这样的想法,就被如此善妙的业所驱使,那个年轻的女子说道:你如何对我们拥有更大的权力,并且变得更加强大,为了使新的你受益和安乐,我们才随顺和侍奉你。你既然是我的主人,我们为什么不说话呢?然后,他也同样听懂了那些话,说道:如果你们真的像你们所是的那样,如果你们是我的,那么,那些人无论如何都会努力让我观看森林和附近的森林。之所以如此,是因为它会成为安乐之因,所以是天界之

English

The mountain goddesses are incomparable. All of these here are placed under the control of mere impermanence. The control of desires and so on is also manifestly praised for the purpose of placing them on the side of happiness. Because of this reason, those of inferior intelligence practice morality because of their attachment to existence, for what reason do those of inferior intelligence who are greedy for existence practice morality. In order to reverse the thought, "How will such morality cause us to be born as gods?", the faults of these impermanent, changing, and separating from those who are in harmony are stated. Even a slight cause of greed for existence will become an obstacle to all virtuous dharmas. In short, in the places that are included above, below, and directly, there is no opportunity for anything to be permanent, eternal, and unchanging. It is also for this reason that these heavens are praised, and not just because of greed for existence. Then, those goddesses approached those gods, singing, dancing, and flirting with various kinds of conceptualizations. Then, the newly born god saw the goddesses whom he had never seen before, and thought: Who are these people? What have they realized that they have come here? What do they rely on me for? Just as he had such a thought, he was urged on by such a well-done action, and that young woman said: How do you have greater power over us, and have become stronger, and in order to benefit and be happy for the new you, we follow and serve you. Since you are my master, why don't we speak? Then, he also understood those words in the same way, and said: If you are really as you are, if you are mine, then those people will try to make me look at the forest and the nearby forests anyway. The reason for this is that it will become a cause of happiness, so it is the heavenly world.

Chinese

生在那里。然后那些少女们追随并拥抱他,以多种方式接近,再次对天神这样说并住着:年轻的天神看到森林和靠近的各种森林都被各种各样的天神众充满,听到各种各样的喜悦和各种各样的鸟的声音而心醉神迷,以及与各种各样的瀑布和丰盛的湖泊相伴而美丽的景色,还有七宝的各种山峰成百上千的高耸的堆积物在燃烧,以及药草地和僻静处的各种美丽的部分,还有各种各样的鸟发出各种声音,以及池塘的优美地面部分,以及那些具有如此功德的地方,天神您与我们一起欢喜并享用一切,以多种方式满足,请亲近住所。然后新生的天神从她们那里听到那样的话后这样说:如你们所愿,那些都取决于行动,说了那样的话后,接着从座位上站起来,为了享用一切安乐,那些自在的天女们便前往所有靠近森林的森林,手中拿着歌、鼓声和各种乐器,那些无拘无束的人们为了无拘无束的缘故而四处游荡。然后那些先行一步以安乐为主的人们,之后与一同前行的天女们和其他天女一起嬉戏,她们互相赞赏,与那位天神也互相很好地相见后,那位天神便生起了喜悦,和谐普遍生起,她们也互相 在一起,那些天神和天女们也互相在一起,所有心意完全融合的那些群体,无一遗漏地前往名为嬉戏林的三千由旬的森林。那片森林也被成百上千、成千上万、无数的群体所充满。如果从其喜悦的特殊性来说,那么那片名为喜悦园林的森林是最为恐怖的荒野和寂静处。

English

Born there. Then those young women followed and embraced him, approached in various ways, and again spoke to the god and resided there: The young god, seeing that the forests and various nearby forests were well filled with various assemblies of gods, and hearing the sounds of various joys and various birds, was captivated, and the scenery was beautiful with various waterfalls and abundant lakes, and hundreds and thousands of high piles of various mountains of seven treasures were blazing, and various beautiful parts of medicinal lands and secluded places, and various birds uttering various sounds, and the beautiful parts of the ground of the ponds, and in those places with such qualities, may you, the god, rejoice and enjoy everything together with us, be satisfied in various ways, and please approach the dwelling. Then the newly born god, having heard such words from them, spoke thus: As you wish, those all depend on actions, having said that, he then rose from his seat, and for the sake of enjoying all happiness, those free goddesses went to all the forests near the forest, holding songs, drum sounds, and various musical instruments in their hands, those unrestrained people wandered around for the sake of unrestrained places. Then those who went ahead with ease as their priority, after that, the daughters of the gods who went together played with other goddesses, they praised each other, and also saw each other well with that god, and that god arose with joy, harmony universally arose, and they also were together. Together, those gods and goddesses were also together, all those groups whose minds were completely merged, without exception, went to the forest called the Playful Forest, which is three thousand yojanas. That forest was also well filled with hundreds of thousands, millions, and countless groups. If considered from the perspective of its special joy, then that forest called the Garden of Joy is the most terrifying wilderness and solitary place.