Tibetan
ར་རྣམས་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་ཉམས་པར་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྤྲུལ་པའི་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་ལྷ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འོད་ཟེར་ཟིལ་གྱིས་གནོན་ནོ། །ཇི་ལྟར་ལྷ་རྫས་ཀྱི་རོལ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་མི་རྣམས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་བྱེད་པ་དེ་བཞིན་དུ་རོལ་མོ་རྣམས་ཀྱང་མངོན་པར་ཟིལ་གྱིས་གནོན་ནོ། །གླུ་རྣམས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་ནོ། །ཚད་དང་མདོག་དང་དབྱིབས་རྣམས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་ཏེ། ཇི་ལྟར་འཐབ་བྲལ་བས་མི་རྣམས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་བཞིན་ནོ། །དེ་ནས་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ངོ་ཚ་བ་དང་བཅས་པས་གང་ན་དེ་མཚོ་ཆེན་པོ་དེ་ཡོད་པའི་འགྲམ་དེར་ཉེ་བར་འགྲོ་བར་བྱེད་དེ། ངོ་ཚ་བ་དང་ངོ་མཚར་བར་གྱུར་པ་དང་བཅས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་སོ། །དེ་ནས་སྤྲུལ་པའི་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་མཚོ་དེའི་གང་ན་པད་མ་ཆེན་པོ་ཡོད་པ་ཡིན་པ་དེ་དང་ཉེ་བར་མངོན་པར་གནས་ནས་གླུ་ལེན་པར་བྱེད་པར་གྱུར། གར་བྱེད་པར་གྱུར། དགོད་པར་གྱུར་པས་ཀྱང་ལྷ་རྫས་ཀྱི་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་པའི་བདེ་བ་རྣམས་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པས་མཚོ་དེའི་སྟེང་གི་པད་མ་ཆེན་པོའི་འདབ་མ་རྣམས་ཀྱི་བར་དུ་སོང་ནས་གར་བྱེད་པ་དང་། དགོད་པར་བྱེད་པ་དང་། འགྱིང་བར་བྱེད་པ་དང་། ཕན་ཚུན་གྲོགས་བྱེད་པས་ཀྱང་རྒྱགས་པ་ལ་དོན་གཅིག་པ་རྣམས་ཡིན་ཏེ། འཐབ་བྲལ་བ་རྣམས་ལས་ཆེས་ལྷག་པའི་ལུས་ཅན་དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་རང་བཞིན་གྱི་ ལྷ་རྣམས་ལ་ཕན་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་དེའི་ཚེ། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་མངོན་པར་བསྙད་པ་གླུ་དང་ལེགས་པར་འདྲེས་པ་རྣམས་བཤད་པ། ཇི་ལྟར། ལྷ་ཡི་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་ནི། །ལས་དང་ཆ་འདྲ་མཐོང་བ་ཡིན། །གསོན་པ་དང་ནི་བདེ་བ་ཡང་། །ལས་ཟད་པས་ནི་འཇིག་པ་ཡིན། །དེ་ཕྱིར་རྣམ་པ་དུ་མའི་བདེ། །ཇི་སྲིད་ཟད་པར་མ་གྱུར་པ། །དེ་སྲིད་དུ་ནི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །བསོད་ནམས་མ་བྱས་ལས་སྡུག་བསྔལ། །གསོན་ཚེ་མྱུར་བ་ཉིད་དུ་འགྲོ། །ལང་ཚོ་མྱུར་བར་འགྲོ་བ་ཡིན། །འཆི་བདག་མྱུར་བ་ཉིད་འོང་གིས། །བག་མེད་པ་ལ་དགའ་མ་བྱེད། །ལུས་ཅན་ཀུན་གྱི་བདེ་བ་ཀུན། །འཇིག་པའི་རྒུད་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །གསོན་པ་ཡང་ནི་མཐར་འཇོམས་ན། །བག་མེད་ལ་ནི་དགའ་མ་བྱེད། །དབང་པོ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ལ། །མི་སྐྱེ་བར་ནི་བྱ་མི་ནུས། །དབང་རྣམས་རང་གི་སྤྱོད་ཡུལ་ལས། །གང་ཕྱིར་ཤེས་པས་ཟློག་པར་བྱེད། །དེ་ཕྱིར་རྟག་ཏུ་ཤེས་པ་བསྟེན། །ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་སྤོང་བ་དང་། །སྐྱོན་རྣམས་རྟག་ཏུ་སྤོང་མི་འགྱུར། །དེ་ནི་དོན་མིན་མྱུ་གུ་ཡིན། །བག་མེད་པ་ལས་འདོད་ཆགས་སྐྱེ། །འདོད་ཆགས་ལས་ནི་སྡུག་བསྔལ་འབྱུང་། །སྡུག་བསྔལ་གྱིས་བསྒྲུབས་སྐྱེ་བ་འདི། །དེ་དག་འཁོར་བའི་ལམ་ཡིན་ནོ། །བག་མེད་ཡོངས་སུ་སྤངས་པ་གང་། །ཡུལ་འདི་སྟེན་པར་མི་བྱེད་པ། །དེ་ལ་སྐྱོན་ནི་མི་དམིགས་ལ། །སྐྱོན་གྱི་དངོས་པོ་གྲོལ་བ་ཡིན། །སྡུག་བསྔལ་ལྗོན་ཤིང་རྩ་བར་ནི། །བག་མེད་འདི་གཅིག་རྣམ་པར་གནས། །བག་མེད་པ་ལ་མཆོག་གྱུར་པས། །སྐྱེ་འདི་ལམ་ནི་ཐམས་ཅད་འཇོམས། །གཟུགས་ནི་རྟག་པ་མཐོང་བ་མེད། །མཉམ་དུ་འགྲོ་བའི་བདེ་བ་མེད། །སྲིད་ནས་སྲིད་པར་དངོས་པོ་འདིའི། །ཀུན་ཐོབ་པ་ཡང་རྣམ་འཇིག་འགྱུར། །ཡུལ་ནི་འཆིང་བ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུ། །ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་བསྟེན་བྱས་པ། །དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་རྣམ་འཕེལ་ཏེ། །བུད་ཤིང་ལས་ནི་མེ་ཇི་བཞིན། །ངོམས་པ་མེད་པའི་སྡུག་བསྔལ་འདི། །འདི་ནི་བདེ་བར་འདིར་མི་བརྗོད། །འཁོར་བ་ལས་ནི་ཁ་ལོག་པའི། །གང་ཞིག་སྲེད་བྲལ་དེ་བདེ་ཡིན། ། དེ་ཕྱིར་གང་ཞིག་མཐར་ཐུག་བདེ། །བདེ་བ་དེ་ནི་བདེ་བར་བརྗོད། །འདོད་པ་འབྱུང་མིན་བདེ་བ་ནི། །མཐར་ཐུག་པ་ཡི་བདེ་བ་ཡིན། །དེ་ལྟར་བག་མེད་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་བཅོམ་པར་མ་གྱུར་པའི་མུ་སུ་ལུན་དྷ་ཡིས་སྤྲུལ་པའི་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ལ་གླུ་བསྙད་ནས་མཆོག་ཏུ་སྙན་པ། སྔ་ན་མ་ཐོས་པའི་གླུ་རྣམས་ལེན་པར་བྱེད་ལ། ཇི་ལྟར་བསྟན་པ་དང་ཀུན་ཏུ་བསྲེས་པའི་སྤྲུལ་པའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་རྣམས་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་ལྷ་དག་གིས་ཐོས་ནས་ཉན་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་ལྷ་དེ་དག་གིས་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་བསྙད་པ་ཐོས་ནས། སྲེད་པ་སྔ་མ་ལ་གོམས་པར་བྱས་པར་གྱུར་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་རྒྱུད་གང་ཡིན་པ་ཇི་ལྟར་ལྷ་དེ་དག་གིས་ཆེས་གཙོ་བོར་གྱུར་པ་རྣམས་ཀྱིས་གླུ་དབྱངས་ཀྱི་དོན་ཀུན་དུ་རྟོགས་ནས་སྐྱོ་བ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཡང་བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་དྲུང་ན་རིམ་པ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་གང་གིས་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་དབྱངས་འདི་དག་རྣམས་ལེགས་པར་བཤད་པ་ཡིན་ཡང་དེ་དག་རྣམས་གང་ཡིན་པའི་དྲུང་ན། བདག་ཅག་རྣམས་ཅིའི་ཕྱིར་ཐམས་ཅད་དུ་ཤིན་ཏུ་དམན་པར་གྱུར་ཞེས། དེ་ལྟར་ཐབས་དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་འཐབ་བྲལ་གྱི་བདག་པོས་སྙིང་ལ་ལེགས་པར་གོ་བར་བྱས་ཏེ། བག་མེད་པ་རྣམས་དང་བྲལ་བར་ཡང་བྱས་སོ། །ཐབས་གཞན་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཕན་པར་བྱས་པ་ཡིན་ལ། དེ་ལྟར་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་གཟུགས་ལ་སོགས་པའི་བདེ་བའི་རྒྱགས་པ་དག་གིས་
Chinese
使野兽的光荣衰退。同样，这些化身之神压倒所有神的光芒。正如神圣的音乐压倒人类一样，音乐也明显地压倒。歌曲也同样压倒。尺度、颜色和形状也同样压倒，就像无争者压倒人类一样。然后，那些本质之神带着羞愧，靠近那大海所在的地方，带着羞愧和惊奇的心。然后，那些化身之神靠近那海中大莲花所在的地方，开始唱歌。开始跳舞。开始欢笑，也与神圣的五种欲望的圆满幸福完全相连，进入那海中大莲花的瓣之间，跳舞，欢笑，摇摆，互相帮助，也与骄傲同义，那些比无争者更卓越的身体，为了利益自然之神的目的，在那时，宣说那些显明的诗句，与歌曲完美融合，就像这样：诸神的所有快乐，都是业力和相似之处的显现。生命和快乐，也因业力耗尽而毁灭。因此，多种多样的快乐，只要没有耗尽，就凭借福德。没有行善则受苦。生命迅速流逝，青春迅速流逝。死主迅速到来，不要沉溺于放纵。所有有情众生的所有快乐，都将变为毁灭的衰败。生命也终将消逝，不要沉溺于放纵。对于诸根的行境，无法阻止不生起。因此，凭借智慧从诸根的自境中阻挡。因此，应恒常依止智慧，完全舍弃智慧，过失将永远无法舍弃。那就是
English
Causes the glory of the beasts to fade. Likewise, those emanation gods overwhelm the radiance of all the gods. Just as divine music overwhelms humans, so too does music manifestly overwhelm. Songs likewise overwhelm. Measures, colors, and shapes likewise overwhelm, just as the strife-free overwhelm humans. Then, those essential gods, with shame, draw near to the shore where that great ocean is, with minds of shame and wonder. Then, those emanation gods, manifestly abiding near where the great lotus is in that ocean, begin to sing. Begin to dance. Begin to laugh, also being perfectly united with the bliss of the five divine desires being fully complete, having gone between the petals of the great lotus on that ocean, dancing, and laughing, and swaying, and helping each other, also synonymous with pride, those embodied ones who are far superior to the strife-free, for the purpose of benefiting the natural gods, at that time, declaring those manifest verses, perfectly blended with song, just as: All the bliss of the gods, is seen as similar to karma. Life and also happiness, are destroyed by the exhaustion of karma. Therefore, happiness of various kinds, as long as it has not been exhausted, is by merit. Without doing merit, suffering from karma. Life goes swiftly, youth goes swiftly. The lord of death comes swiftly, do not delight in heedlessness. All the happiness of all embodied beings, will turn into the ruin of destruction. Life also will ultimately perish, do not delight in heedlessness. In the sphere of activity of the senses, it is not possible to prevent not arising. Therefore, with wisdom, block from the senses' own sphere. Therefore, always rely on wisdom, and completely abandoning wisdom, faults will never be abandoned. That is
Chinese
无明是苗芽。 放逸产生贪欲。 贪欲产生痛苦。 痛苦所造的此生。 这些是轮回的道路啊。 谁完全舍弃放逸。 不依止这个境。 于彼不现过失。 过失之事物已解脱。 痛苦之树的根源。 唯有放逸此一存在。 因胜过放逸。 此生之道全部摧毁。 色不是恒常可见的。 没有共同前往的安乐。 从有到有的此事物。 一切获得亦将坏灭。 境是束缚之因。 如何如何地依止。 便如是如是地增长。 如薪柴生火一般。 这无厌足的痛苦。 在此不称为安乐。 从轮回中解脱的。 谁离贪欲，彼即安乐。 因此，谁是究竟乐。 彼乐即称为乐。 不生欲望之乐。 是究竟之乐。 如是，未被放逸者彻底摧毁的，穆苏林陀所化现的诸神，对那些神唱诵歌曲，极其悦耳动听，唱着前所未闻的歌曲。如所宣说并完全混合的化现之自性，本性之神听到后便倾听。 之后，听到那些神以偈颂之音宣说，对于先前之贪欲已习惯，成为完全清净之相续者，那些神中最殊胜者如何完全领悟歌声之义后，便会生起厌离。 之后又想，在我们等面前，以一切次第而超胜的那些，是谁善说了这些偈颂之音，然而在那些是谁的面前，我们为何完全变得极其卑劣呢？如是，以那些方便，由无诤之主于心中善加领悟，也远离了放逸者。以其他方便也作了饶益，如是那些神以色等安乐之丰盛
English
Ignorance is the sprout. From heedlessness arises desire. From desire arises suffering. This birth created by suffering. These are the paths of samsara. Whoever completely abandons heedlessness. Does not rely on this realm. For them, faults are not seen. The substance of faults is liberated. At the root of the tree of suffering. Only this one heedlessness exists. By surpassing heedlessness. This path of birth destroys all. Form is not seen as permanent. There is no happiness in going together. Of this thing from existence to existence. All that is obtained will also be destroyed. Objects are the cause of bonds. In whatever way they are relied upon. In that way, they increase. Like fire from firewood. This insatiable suffering. This is not called happiness here. Who turns away from samsara. Who is free from desire, that is happiness. Therefore, whoever is the ultimate happiness. That happiness is called happiness. The happiness of not arising desire. Is the ultimate happiness. Thus, those gods who were not completely destroyed by the heedless, the gods emanated by Musulinda, sang songs to those gods, extremely pleasant to hear, singing songs never heard before. As proclaimed and completely mixed, the emanated self-natures, the gods of intrinsic nature, heard and listened. Then, hearing those gods speak in verses, having become accustomed to previous desire, becoming a completely pure continuum, how would those most excellent of gods, having fully understood the meaning of the song, generate weariness? Then again, thinking, in front of us, those who have become particularly superior in all the orders, who has well explained these verses, but in front of whom are those, why have we become utterly inferior in everything? Thus, by those means, the lord of non-contention caused them to understand well in their hearts, and also separated them from the heedless. Other means also benefited them, and thus those gods with the abundance of happiness such as form
Tibetan
རྒྱགས་པར་གྱུར་ནས། ལོག་པར་ལྟུང་བར་འགྱུར་བ་རབ་ཏུ་མ་མཐོང་བ་དེ། ཕྱིས་འཆི་འཕོ་བའི་དུས་ན་འགྱོད་པའི་མེས་བསྲེགས་ནས་ཕྱི་ནས་ཡང་དམྱལ་བའི་མེས་སྲེག་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་ཐབས་འདི་དག་གིས་རང་བཞིན་པའི་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ལ་ཕན་པར་འདོད་པས་མུ་སུ་ལུན་དྷ་དེས་ཀུན་སྐྱོ་བ་སྐྱེད་དོ། །དེ་ནས་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ཡིད་བྱུང་བར་གྱུར་པ་རྟོགས་ནས། ཡང་སྤྲུལ་པ་གཞན་ཡང་ཤིན་ཏུ་ཡིད་འབྱུང་བའི་རྒྱུར་གྱུར་པའི་སྤྲུལ་པ་རྣམས་བྱེད་དེ། ཇི་ལྟར་པད་མའི་འདབ་མ་རྣམས་ཉིད་ལ་རྣམ་གྲངས་དུ་མ་རྣམས་ཀྱིས་དགའ་བར་བྱེད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་གླུ་ལེན་པར་བྱེད་པ་དང་། རྣམ་གྲངས་དུ་མར་འགྱིང་བར་ ཡང་བྱེད་པ་དེ་ལྟར་བྱེད་དོ། །ཇི་ལྟར་རང་བཞིན་གྱི་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་ནམ་ཡང་འགའ་ཞིག་ཏུ་ཡང་མཐོང་མ་མྱོང་བའི་རྩེད་མོ་དེ་དག་རྣམས་དེ་ལྟར་རྣམ་པ་དུ་མ་རྣམས་སུ་དང་རྣམ་པར་རྟོག་པ་དུ་མ་རྣམས་སུ་དང་ཆེས་དགའ་བ་དུ་མ་རྣམས་སུ་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་བག་མེད་པ་དང་ངེས་པར་བྲལ་བར་བྱ་བའི་དོན་དུ་དང་། ཇི་ལྟར་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་རྒྱགས་པ་ཀུན་ནས་སྤངས་པར་འགྱུར་བར་རོ། །ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་སྤྲུལ་པའི་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་གླུ་ཤིན་ཏུ་སྙན་པར་གྱུར་པ་རྣམས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཐོས་པས་ངོ་ཚ་བར་གྱུར་ནས། གླུ་ལེན་པར་མི་བྱེད་པ་དང་གར་ཡང་མི་བྱེད་འགྱིང་བར་ཡང་མི་བྱེད་དགའ་བར་ཡང་མི་བྱེད་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པར་ཡང་ནི་མི་བྱེད་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་ལ་ལྟ་བར་འདོད་པའི་ཡིད་རྩེ་གཅིག་པས་ཐམས་ཅད་ཉིད་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་རྣམ་པ་དུ་མར་གར་དང་གླུ་དང་དགོད་པ་དང་འགྱིང་བག་དང་རྣམ་པར་རྟོག་པ་དུ་མར་དང་། དགའ་བར་འགྱུར་བ་དུ་མར་གཞན་རྣམས་དང་འདྲ་བ་མ་ཡིན་པའི་རྣམ་པ་དུ་མ་རྣམས་ཀྱང་པད་མའི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་སོང་ནས་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་གླུ་ལེན་པར་བྱེད་པ་དང་གར་ཡང་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་གང་གི་ཚེ་རང་བཞིན་གྱི་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་ཡིད་ལས་སུ་རུང་བར་བྱས་པར་གོ་ནས། མུ་སུ་ལུན་དྷ་དེས་སྤྲུལ་པ་གཉིས་པ་བྱེད་པ་རྣམས་ནི་ཇི་ལྟར་པད་མའི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་གནས་ནས་གླུ་ལེན་པར་བྱེད་པའི་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ཉིད་ཀྱི་པད་མའི་འདབ་མ་གཅིག་སྤྲུལ་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ལེགས་པར་གང་བ་རབ་ཏུ་ལྟུང་ངོ་། །དེ་ནས་མཚོ་དེ་ལ་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ལས་ཁ་ཅིག་ནི་ནུབ་པར་གྱུར་ཏོ། །ཁ་ཅིག་ནི་བྱུང་ནས་ཡང་ནུབ་བོ། །ལ་ལ་དག་ནི་ལུས་རྣམས་ཆུ་ལ་བརྟེན
Chinese
变得骄傲之后，没有完全看到会堕落，后来在死亡的时候被后悔的火焰焚烧，之后又会被地狱的火焰焚烧。因此，穆苏伦达想要用这些方法来利益那些自性天神。之后，他意识到那些天神已经心生欢喜，于是又创造了其他化身，这些化身也成了极度令人欢喜的原因。就像莲花的花瓣以多种方式令人喜悦，完全歌唱，并以多种方式摇曳一样。就像那些自性天神从未见过的那种游戏一样，以多种方式和多种分别念，以及多种极大的喜悦，为了使那些自性天神无所顾忌和确定地分离，以及如何使他们的骄傲完全消除。那些自性天神听到化身天神极其悦耳的歌声，感到羞愧，不再唱歌，也不跳舞，也不摇曳，也不喜悦，也不到处游玩，只是想看那些化身，一心一意地安住着。他们也以多种方式跳舞、唱歌、欢笑、摇曳，以及多种分别念，和多种令人喜悦的方式，与其他人不一样的多种方式也来到莲花的花瓣上，那些天神唱歌也跳舞。之后，当得知那些自性天神已经心满意足时，穆苏伦达所做的第二个化身是，那些住在莲花花瓣上唱歌的天神们，化身天神们很好地充满了一个莲花花瓣，然后就掉下去了。之后，在那个湖里，那些天神中的一些沉没了。一些出现后又沉没。一些人的身体依靠在水上。
English
Having become arrogant, not fully seeing that they would fall, later at the time of death they would be burned by the fire of regret, and afterwards they would be burned by the fire of hell. Therefore, Musulinda wanted to benefit those self-nature gods with these methods. Afterwards, realizing that those gods had become delighted, he created other incarnations, which also became the cause of extreme delight. Just as the lotus petals themselves bring joy in many ways, sing completely, and sway in many ways. Just like those games that those self-nature gods had never seen before, in many ways and in many discriminations, and in many great joys, in order to make those self-nature gods reckless and definitely separate, and how to make their arrogance completely eliminated. Those self-nature gods, hearing the extremely pleasant songs of the incarnation gods, became ashamed, no longer sang, nor danced, nor swayed, nor rejoiced, nor roamed around, but only wanted to see those incarnations, and remained single-mindedly. They also danced, sang, laughed, swayed in many ways, and in many discriminations, and in many delightful ways, in many ways different from others, they also went to the lotus petals, and those gods sang and danced. Afterwards, when it was known that those self-nature gods had become satisfied, the second incarnation made by Musulinda was that those gods who lived on the lotus petals and sang, the incarnation gods filled one lotus petal well, and then they fell down. Afterwards, in that lake, some of those gods sank. Some appeared and then sank again. Some people's bodies relied on the water.