Tibetan
་པའི་འདོད་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་དེ་དག་རྣམས་ཀུན་ཏུ་མཐོང་བར་གྱུར་ནས་ཀྱང་ཡིད་ལ་སྒོམ་པར་མི་བྱེད་དོ། །རྣམ་པར་རྟོག་པར་མི་བྱེད་དོ། །དེ་རྣམ་པ་དེ་སྲིད་དུ་ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་པར་དག་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ན། འདོད་པ་ལ་ལོག་པར་གཡེམ་པ་ཉིད་ཅིའི་ཕྱིར་ན་བྱེད་པར་འགྱུར། འདོད་པ་ལ་ལོག་པར་གཡེམ་པ་རྣམས་རྣམ་པར་སྤོང་བར་བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ནི་ལུས་ཞིག་ནས་ཤི་བའི་འོག་ཏུ་མཐོ་རིས་བདེ་འགྲོའི་འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་འདྲེས་པའི་ཁོར་ཡུག་ན་རྒྱུ་བའི་ས་འདིར་སྐྱེའོ། །དེར་སྐྱེས་པ་ཡང་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཆེས་སྟོབ་པར་གྱུར་པ་བདེ་བའི་ཆུ་བོ་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྣམས་འཇུག་པར་གྱུར་པ་གང་ཡང་དགའ་བར་འགྱུར་བའི་གསེར་དང་རིན་པོ་ཆེ་བཻ་ཌཱུརྱ་དང་དུང་དང་ཨིན་དྲ་ནཱི་ལ་དང་། པད་མ་དམར་པོའི་ལྗོན་ཤིང་གིས་ཉེ་བར་མཛེས་པ། འབབ་ཆུ་དང་ཆུ་ཀླུང་དང་རྫིང་བུ་སྣ་ཚོགས་པས་ཀུན་ཏུ་གང་བར་གྱུར་པ་གང་གིས་ལེགས་པར་བྱས་པའི་ལས་ཀྱི་མཐའ་ལ་སྤྱད་པ་རྣམས་འདི་སྟེན་པར་བྱེད་པ། ནགས་དམར་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ ནགས་ཡིན་ཏེ་ནགས་གང་ལ་ལྷ་རྣམས་རབ་ཏུ་དགའ་བར་འགྱུར་བའོ། །དེའི་ཚེ་ལྗོན་ཤིང་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་འོད་ཀྱིས་སྣ་ཚོགས་པའི་ཁ་དོག་ཏུ་གྱུར་ཅིང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་འོད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དང་ཆ་བྱད་སྣ་ཚོགས་འཛིན་པར་ཡང་གྱུར་ནས་གང་གི་ཚེ་ནགས་དེ་ན་རབ་ཏུ་དགའ་བར་འགྱུར་རོ། །ཤིང་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་འོད་དེ་དག་གིས་ཀྱང་ཉེ་འཁོར་དུ་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་རྣམས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །ནགས་དེ་ཡང་པད་མ་རཱ་གའི་ནགས་དང་ཀར་ཀེ་ཏའི་ནགས་སུ་གྱུར་པ་ཁ་དོག་དང་རེག་བྱ་ཡང་བདེ་བར་གྱུར་པ་དང་ཁ་དོག་དེ་དག་དང་ལྡན་པའི་ཤིང་དེ་དག་རྣམས་ལ་དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁའི་སྒྲ་སྒྲོགས་པ་དང་མུ་ཏིག་གི་དྲ་བས་གཡོགས་པར་གྱུར་པ་ཤིང་དེ་དག་རྣམས་ལ་ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་འབྲས་བུ་དང་ལྡན་པ་ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་བཏུང་བ་འབབ་པ་ཇི་ལྟར་འདོད་པས་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །གང་ལ་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་དགའ་བར་འགྱུར་བ་དེ་ལ་སེམས་བསྐྱེད་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཉིད་དུ་ཤིང་དེ་དག་རྣམས་ཉིད་ལས་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ་སྣ་ཚོགས་པའི་རྔ་དང་རོལ་མོའི་སྒྲ་ཀུན་ཏུ་སྒྲོགས་པའི་ཡལ་ག་རྣམས་ལ་འགྲོའོ། །ཉེ་འཁོར་ཀུན་ཏུ་སྣང་བར་བྱེད་པའི་འདབ་མ་དང་ཡལ་ག་དང་ལོ་མ་དང་ཚིའུ་པ་རྣམས་ལ་ལྷའི་བུ་མོའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བར་གྱུར་ནས་དེ་དག་རྣམས་ནམ་མཁའ་ལ་ཉེ་བར་འཕགས་པའི་ཤིང་དེ་དག་རྣ
Chinese
彼之欲乐生起之因，悉皆现见，然于意不修习，不分别也。如是，彼等如是持戒清净者，何故行邪淫耶？断除邪淫者，具足清净戒律者，身坏命终之后，生于天界善趣杂染之境。生于彼处，一切欲妙皆极丰盛，安乐之大河涌入，凡所喜乐之金、摩尼、吠琉璃、海螺、因陀罗尼罗，以及红莲之树庄严其侧，瀑布、河流、池塘种种充满，以何善业之果所受用者，即是依止此林，名为红林之林，于彼林中，诸天皆大欢喜。尔时，彼等树木之光芒，化为种种颜色，以种种珍宝之光芒庄严，亦持种种饰物，于彼林中，极生欢喜。彼等树木之光芒，亦令近处充满殊胜珍宝。彼林亦化为红莲宝之林，以及羯鸡怛之林，色香味触皆安乐，具足彼等颜色之树木，铃铎之声喧闹，以摩尼宝珠之网覆盖，彼等树木具足随所欲之果实，随所欲之饮品流淌，随所欲而行。于彼处，诸天欢喜，生起心念之时，彼等树木自然生出种种鼓乐之声，枝干上亦发出种种乐音。于近处，照耀一切之花瓣、枝干、叶片、树脂，为天女之众所围绕，彼等树木于虚空中高耸。
English
Those causes that give rise to desires, all are seen, yet they are not cultivated in the mind, nor are they distinguished. If they are so disciplined and pure in their conduct, why would they engage in sexual misconduct? Those who abandon sexual misconduct, those who possess pure moral discipline, after their bodies are destroyed and they die, are born in the heavenly realms, in the mixed environment of the good realms. Born there, all the delights of desire are extremely abundant, great rivers of bliss surge forth, whatever is pleasing, gold, jewels, lapis lazuli, conch shells, indranila, and red lotus trees adorn its sides, waterfalls, rivers, and various ponds are filled, those who enjoy the fruits of what good deeds have been done, rely on this forest, a forest called the Red Forest, in that forest, all the gods greatly rejoice. At that time, the light of those trees transforms into various colors, adorned with the light of various jewels, and also holding various ornaments, in that forest, they become extremely joyful. The light of those trees also causes the vicinity to be filled with excellent jewels. That forest also transforms into a forest of red lotus jewels, and a forest of karketana, the colors, smells, tastes, and touches are all delightful, the trees possessing those colors, the sound of tinkling bells is noisy, covered with a net of pearls, those trees are filled with fruits as desired, beverages flow as desired, they move as desired. In that place, the gods rejoice, at the very moment of generating the mind, those trees themselves arise, various drum and musical sounds resound everywhere, on the branches. In the vicinity, illuminating all the petals, branches, leaves, and resins, surrounded by a multitude of goddesses, those trees rise high into the sky.
Tibetan
མས་ཉི་མ་མང་པོ་རྣམས་བཞིན་དུ་ནམ་མཁའ་ཐམས་ཅད་དེ་དག་གིས་རྣམ་པར་སྣང་བར་བྱེད་དོ། །གཞན་ཡང་མདོག་དམར་པོར་གྱུར་པའི་ཤིང་དེ་དག་རྣམས་ཉིད་ལས་བཞོན་པ་འབབ་པའི་ཆར་རྣམས་ཀྱིས་དེ་དག་ཆར་བཞིན་དུ་ནམ་མཁའི་ཡུལ་མ་ལུས་པ་རྣམ་པར་མཛེས་པར་བྱེད་དོ། །དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁའི་སྒྲ་སྒྲོགས་པ་དང་མཐོ་རིས་ཀྱི་བྱ་ཡང་རྒྱུ་ཞིང་སྒྲ་འདོན་པར་གྱུར་པ་རྣམས་དང་འཇོ་སྒེག་པའི་རྨ་བྱའི་སྒྲས་ཉེ་བར་བསྒོས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལེགས་པར་རྟོགས་པ་བཞིན་དུ་ནམ་མཁའ་མ་ལུས་པ་རྣམས་རྣམ་པར་མཛེས་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ཤིང་དེ་དག་རྣམས་མངོན་དུ་བྱས་པ་ལ་ལེགས་པར་བརྟེན་པར་གྱུར་ནས་མངོན་དུ་ལེགས་པར་མཐོང་བ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་ཕན་ཚུན་དུ་གྲོགས་ཀྱི་བྱ་བ་དང་ལྡན་པ་རྒྱགས་པ་ལ་དོན་གཅིག་པར་གྱུར་པ་ཇི་ལྟར་ཕན་པར་འགྱུར་བའི་ལས་རྣམས་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། ། རྒྱགས་པར་གྱུར་པའི་བུ་མོ་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས་གླུ་དང་རྔ་སྒྲ་དང་རོལ་ཆ་དང་ལྷན་ཅིག་རང་དབང་དུ་ལྷ་དེ་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་དུ་འཕགས་པར་གྱུར་པ་ན། དེ་དག་གི་སྔོན་ན་ལྗོན་ཤིང་དེ་དག་རྣམས་ལམ་སྟོན་པར་བྱེད་པ་པོ་བཞིན་དུ་འགྲོའོ། །དེ་ནས་ལྷ་དེ་དག་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ་ལྗོན་ཤིང་དེ་དག་རྣམས་གང་ལ་ཡང་བདག་གིས་ཞོན་པར་ནི་མ་གྱུར་ཏོ། །སེམས་སྐྱེས་པར་གྱུར་པ་ཙམ་ཉིད་ན་ལྗོན་ཤིང་དེ་དག་རྣམས་ལྷ་རྣམས་ཞོན་པའི་དབང་དུ་བྱས་ནས་ལྗོན་ཤིང་དེ་དག་རྣམས་སྡོད་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ལྗོན་ཤིང་དེ་དག་རྣམས་ལ་ཞོན་པར་བྱེད་དེ་ཁ་ཅིག་ནི་ཡལ་ག་ལ་ལེགས་པར་གནས་ནས་དགའ་བར་བྱེད་ལ་དེ་དག་ཇི་ལྟར་འདོད་པ་བཞིན་དུ་འགྱུར་རོ། །ཇི་ལྟར་ཡང་ཡལ་ག་དག་ལ་པད་མའི་རྫིང་བུ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ་དེ་དག་སེམས་བསྐྱེད་པ་ཙམ་ཉིད་ན་པད་མའི་རྫིང་བུ་དེ་དག་རྣམས་རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་གང་ལ་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་འཁོར་དང་བཅས་པ་དགའ་བར་བྱེད་པ་དང་། ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པར་ཡང་བྱེད་དོ། །དེ་དག་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་རྒྱགས་ཤིང་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདེ་བར་གྱུར་པས་ལྷ་རྣམས་ཡལ་ག་ལ་སོང་བར་གྱུར་ནས་ནགས་དམར་པོ་ན་དགའ་བར་བྱེད་དོ། །གཞན་ཡང་ལྷ་གང་དག་གང་ལ་གསེབ་ཏུ་སོང་བར་གྱུར་པ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱང་གང་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཁ་དོག་དེ་དག་རྣམས་ལ་ཁྱིམ་དང་ཁང་བུ་འདི་དག་རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེས་སེམས་བསྐྱེད་པ་ཙམ་ཉིད་ན་ཁྱིམ་དེ་དག་ཏུ
Chinese
如同众多的太阳，整个天空都被它们照亮。此外，那些变成红色的树木，从它们那里降下的雨水，如同雨水般地将整个天空的区域都装饰得美丽。铃铛发出悦耳的声音，天界的鸟儿也在飞翔鸣叫，以及优雅孔雀的叫声所亲近的地方，如同被很好地理解一样，整个天空都被装饰得美丽。然后，那些天神们，在显现那些树木之后，变得很好地依靠着，被各种各样显现的景象所围绕，彼此之间具有友谊的行为，对于满足具有相同的意义，享受着如何能够有所助益的各种行为。 被成百上千的丰满的少女们所围绕，伴随着歌声、鼓声和乐器，自在的天神升到天空的中央时，那些树木在他们前面，如同引路人一样地行走。然后，那些天神这样想：那些树木，我还没有骑乘过任何一棵。仅仅产生这个想法，那些树木就顺应了天神们骑乘的意愿，那些树木就停住了。然后，那些天神们骑乘在那些树木上，有些很好地安住在树枝上而感到高兴，它们也如他们所愿地变化。无论如何，在树枝上会涌现出莲花池，仅仅产生这个想法，那些莲花池就会涌现出来，在那里，那些天神们与眷属一起感到高兴，并且也普遍享用。那些与眷属一起的天神们，因为丰满和所有欲望的满足而感到快乐，天神们到达树枝上，在那红色的森林里感到高兴。此外，无论哪些天神进入到哪里，他们也变得和那里完全一样。同样地，在那些颜色中，房屋和房间也涌现出来。仅仅产生这个想法，在那些房屋里
English
Like many suns, the entire sky is illuminated by them. Furthermore, those trees that have turned red, the rain that falls from them, like rain, adorns the entire region of the sky beautifully. The sound of tinkling bells, and the celestial birds also fly and sing, and the places frequented by the sounds of graceful peacocks, as if well understood, adorn the entire sky beautifully. Then, those gods, after manifesting those trees, become well-supported, surrounded by various manifested sights, having friendly actions with each other, having the same meaning for satisfaction, enjoy various actions of how they can be helpful. Surrounded by hundreds and thousands of plump maidens, accompanied by songs, drum sounds, and musical instruments, when the free gods rise to the center of the sky, those trees in front of them walk like guides. Then, those gods think thus: those trees, I have not yet ridden on any of them. Just as the thought arises, those trees comply with the gods' wish to ride, and those trees stop. Then, those gods ride on those trees, some happily reside well on the branches, and they also change as they wish. In any case, lotus ponds will emerge on the branches, and just as the thought arises, those lotus ponds will emerge, where those gods, together with their retinue, are happy and also universally enjoy. Those gods together with their retinue, being happy due to satisfaction and the fulfillment of all desires, the gods reach the branches and are happy in that red forest. Furthermore, wherever those gods enter, they also become exactly the same as there. Similarly, in those colors, houses and rooms also emerge. Just as the thought arises, in those houses