Tibetan
པ་ཅན་ཡིན་ཏེ། དེས་ནུབ་ཀྱི་བ་ལང་སྤྱོད་ཀྱི་མི་རྣམས་དུས་ཉེ་བར་འདུམས་པར་བྱེད་དོ། །ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ཆོས་དང་ལྡན་ཞིང་ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་དེ་དག་སྤྲིན་ལྡང་བར་མི་བྱེད་ཅིང་ངམ་གྲོག་དང་། གཡང་ས་དང་རི་བོ་མི་བཟད་པ་རྣམས་ལ། དེ་དག་ཆུ་རྙོག་པ་ཅན་མི་འབེབས་ལ། ཀླུ་རྣམས་ཀྱི་མཐུས་ཆུ་རྙོག་པ་མེད་པར་བྱས་པས། ནུབ་ཀྱི་བ་ལང་སྤྱོད་ཀྱི་མི་རྣམས་བདེ་བར་གནས་པ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཡང་དགེ་སློང་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པ་དེ་ཤར་གྱི་ལུས་འཕགས་གླིང་ལ་རྟོག་པར་བྱེད་དེ། ཀྱེ་མ་ཆོས་དང་ལྡན་ཞིང་ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པའི་ཀླུ་དག་ཤར་གྱི་ལུས་འཕགས་གླིང་བདེ་བར་བྱ་བ་ལ་ཇི་ལྟར་འབད་སྙམ་ནས། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་བརྟགས་ན། ཤར་གྱི་ལུས་འཕགས་ཀྱི་མི་རྣམས་ལ་གློག་གི་འཇིགས་པ་དང་། སྒྲའི་ འཇིགས་པས་བར་ཆད་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་དག་གང་གི་ཚེ་གློག་མཐོང་བ་དང་། སྒྲ་ཐོས་པ་དེའི་ཚེ་སེམས་ཤིན་ཏུ་འཇམ་པ་དག་ལ་ནད་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཚེ་དེར་ཆོས་དང་ལྡན་ཞིང་ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པའི་ཀླུའི་བདག་པོ་དག་སྒྲ་ཡང་མི་འབྱིན། གློག་ཀྱང་མི་གཏོང་སྟེ། དེའི་ཚེ་ཀླུའི་བདག་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཤར་གྱི་ལུས་འཕགས་ཀྱི་མི་རྣམས་ལ་ནད་འབྱུང་བར་མི་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཡང་དགེ་སློང་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པ་དེ་བྱང་གི་སྒྲ་མི་སྙན་གྱི་མི་རྣམས་ཀྱི་གནོད་པ་ལ་རྗེས་སུ་སེམས་པར་བྱེད་དེ། ཀྱེ་མ་བྱང་གི་སྒྲ་མི་སྙན་གྱི་མི་རྣམས་ལ་གནོད་པ་ཇི་ལྟར་འབྱུང་བར་འགྱུར་སྙམ་ནས། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་བརྟགས་ན། བྱང་གི་སྒྲ་མི་སྙན་པ་རྣམས་ལ་རླུང་གྲང་མོས་གནོད་པར་བྱེད་དེ། སྤྲིན་ནག་པོས་གནོད་པ་དང་། རླུང་གྲང་མོས་མེ་ཏོག་དེ་དག་ཞུམ་པར་འགྱུར་ལ། དྲི་མི་ཞིམ་པར་འགྱུར། དེ་ནས་དེ་དག་ཡིད་མི་དགའ་བ་སྐྱེ་སྟེ། སྤྲིན་ནག་པོའི་རྐྱེན་གྱིས་བྱ་དག་སྐད་མི་སྙན་པ་འབྱིན་ལ། པི་བང་དང་། རྫ་རྔའི་སྒྲ་ཡང་མི་སྙན་པར་འགྱུར་རོ། །རི་ཀུན་ཏུ་སྣང་བྱེད་ལ་སོགས་པ་ལ་གནས་པ་རྣམས་ལ། དེ་ལྟར་ཀླུས་བྱས་པ་དག་གིས་གནོད་པར་བྱེད་དོ། །གང་གི་ཚེ་ཆོས་དང་ལྡན་ཞིང་ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པའི་རྒྱལ་པོ་འབྱུང་བ་དེའི་ཚེ་རླུང་གྲང་མོ་དག་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་ལ། སྤྲིན་ནག་པོ་ཡང་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་མིའི་གནས་བཞི་དག་ལ་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ཆོས་དང་ལྡན་ཞིང་ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་རྣམས་བདེ་བ་སྒྲུབ་པར་བྱེད། ཕན་པ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་ཡང་དགེ་སློང་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པ་དེ། ཀླུའི་འཇིག་རྟེན་ལ་རྟོག་པར་བྱེད་དེ། ལས་གང་གིས་ཆོས་དང་མི་ལྡན་ཞིང་ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པར་མི་འགྱུར་སྙམ་ནས། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་བརྟགས་ན། ཇི་ལྟར་ཀླུའི་གནས་ལོངས་སྤྱོད་ལྡན་ན། ཀླུ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆོས་དང་མི་ལྡན་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་རབ་འཇོམས་དང་། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་བསྒྱིངས་པ་དང་། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ནག་པོ་དང་། ཀླུའི་ རྒྱལ་པོ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་སྟེ། དེ་དག་རྒྱ་མཚོ་བར་མ་ལོངས་སྤྱོད་ལྡན་ན་གནས་སོ། །ཆོས་དང་མི་ལྡན་ཞིང་ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པར་མི་བྱེད་པ་དེ་དག་གི་མཐུ་ཇི་ལྟ་བུ་ཡིན་སྙམ་ནས། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་བརྟགས་ན། གང་གི་ཚེ་དགེ་སྦྱོང་དུ་མི་འཛིན་པ་དང་། བྲམ་ཟེར་མི་འཛིན་པའི་སྐྱེ་དགུ་དག་འབྱུང་བ་དེའི་ཚེ། ཀླུ་དེ་དག་གི་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །དེའི་ཚེ་དེ་དག་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་སེམས་གདུག་ཅིང་ལུས་ལས་དུག་མང་པོ་འབྱུང་བར་བྱེད་དེ། དེ་དག་སྤྲིན་ངན་པའི་ནང་ན་རྒྱུ་ཞིང་དུག་གི་ཤིང་ལྗོན་པ་འབྱུང་བར་བྱེད་དེ། དེ་དག་གིས་རླུང་མ་རུང་བར་བྱེད། རླུང་དེས་ཆུ་མ་རུང་བར་བྱེད། ཆུ་མ་རུང་བར་བྱས་པ་དེས། འབྲུའི་ཚོགས་ཤིན་ཏུ་མ་རུང་བར་བྱེད་དེ། ཁ་ཟས་དེ་ཟོས་པ་ལས་ནད་དག་རབ་ཏུ་འཁྲུག་པར་བྱེད་དོ། །འབྲུ་མ་རུང་བར་བྱས་པ་དེས་ཚེ་དག་ཐུང་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལྟར་རྒྱལ་པོ་ཉེས་པ་ཆེ་ཞིང་སྡང་བས་ཀྱང་ཕན་ཚུན་གསོད་པ་དག་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་ཉེས་པ་དེས་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་མི་དག་རབ་ཏུ་ཉུང་བར་འགྱུར་ཏེ། རྐྱེན་འདིས་ཀླུ་མ་རུངས་པ་རྣམས་བར་ཆད་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཡང་དགེ་སློང་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པ་དེ། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ལ་སོ་སོར་རྟོག་པར་བྱེད་དེ། ཆོས་དང་མི་ལྡན་པའི་རྒྱལ་པོ་དག་ནུབ་ཀྱི་བ་ལང་སྤྱོད་ཀྱི་མི་རྣམས་ཀྱི་བར་ཆད་ཇི་ལྟར་བྱེད་ཅིག་གུ་སྙམ་ནས། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་བརྟགས་ན། གང་གི་ཚེ་མི་རྣམས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆོས་དང་མི་ལྡན་པ་དེ་དག་འབྱུང་བ་དེའི་ཚེ། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ཆོས་དང་མི་ལྡན་ཞིང་ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་མི་འཇུག་པ་དག་ནུབ་ཀྱི་བ་ལང་སྤྱོད་ཀྱི་ངམ་གྲོག་དང་། གཡང་ས་དང་། རི་བོའི་རྩེ་མི་བཟད་པ་རྣམས་ལ་ཆར་དབྱུག་པ་ལྟ་བུ་འབེབས་པར་བྱེད་དེ། ཆར་པའི་ཆུ་དེས་ཆུ་རྙོག་པ་ཅན་དུ་བྱེད་དོ། །ནུབ་ཀྱི་བ་ལང
Chinese
是具足者。因此，能使西方的牛货洲的人们，于近时和好。龙王具有正法且随顺正法，则不使云兴起，以及于险谷、悬崖和难忍的山上，不降浊水。由于龙族的力量使水清澈，因此能见到西方的牛货洲的人们安乐而住。此后，比丘了知业之果报成熟者，便观察东方胜身洲，心想：唉！具有正法且随顺正法的龙族，为了使东方胜身洲安乐，会如何努力呢？他以从听闻而生的智慧观察，得知东方的胜身洲的人们，会因闪电的怖畏和声音的怖畏而生障碍。那些人于何时见到闪电和听到声音之时，对心极柔和者会生病。于何时，具有正法且随顺正法的龙王们，既不发出声音，也不放闪电，那时，便能见到龙王们不使东方的胜身洲的人们生病。此后，比丘了知业之果报成熟者，便随念北方俱卢洲的人们的损害，心想：唉！对北方俱卢洲的人们，会如何生起损害呢？他以从听闻而生的智慧观察，得知寒风会损害北方的俱卢洲的人们，乌云会损害他们，寒风会使那些花朵凋谢，气味变得难闻。此后，那些人便生起不悦意，由于乌云的缘故，鸟儿发出不悦耳的声音，琵琶和陶鼓的声音也变得难听。对于住在能照亮一切山等处者，像那样，龙所作的那些事会损害他们。于何时，出现具有正法且随顺正法的国王，那时，便不会生起寒风，也不会生起乌云。像那样，对于人的四处居处，龙王具有正法且随顺正法者们能使他们安
English
Is the one who possesses. Therefore, it enables the people of the Western Godaniya continent to reconcile in the near future. The dragon kings who possess the Dharma and follow the Dharma do not cause clouds to rise, nor do they cause turbid water to fall on dangerous valleys, cliffs, and unbearable mountains. Because the power of the dragons makes the water clear, it is seen that the people of the Western Godaniya continent live in peace. Thereafter, the monk who knows the ripening of the fruits of karma contemplates the Eastern Purvavideha continent, thinking: Alas! How will the dragons who possess the Dharma and follow the Dharma strive to bring happiness to the Eastern Purvavideha continent? He investigates with the wisdom arising from hearing, and learns that the people of the Eastern Purvavideha continent will experience obstacles due to the fear of lightning and the fear of sound. When those people see lightning and hear sounds, those with very gentle minds will become ill. When the dragon lords who possess the Dharma and follow the Dharma do not emit sounds or send lightning, then it is seen that the dragon lords do not cause the people of the Eastern Purvavideha continent to become ill. Thereafter, the monk who knows the ripening of the fruits of karma contemplates the harm to the people of the Northern Uttarakuru continent, thinking: Alas! How will harm arise to the people of the Northern Uttarakuru continent? He investigates with the wisdom arising from hearing, and learns that the cold wind harms the people of the Northern Uttarakuru continent, and the dark clouds harm them. The cold wind causes those flowers to wither, and the scent becomes unpleasant. Thereafter, those people develop displeasure. Due to the dark clouds, the birds make unpleasant sounds, and the sounds of the lute and clay drums also become unpleasant. For those who dwell in places such as the mountain that illuminates everything, the things done by the dragons in that way harm them. When a king who possesses the Dharma and follows the Dharma appears, then the cold winds will not arise, nor will the dark clouds arise. In this way, for the four abodes of humans, the dragon kings who possess the Dharma and follow the Dharma can bring them peace.
Chinese
利益得以成办，饶益得以成办。之后，比丘又以了知业果成熟之智，观察龙的世界，心想：以何业而致不具正法，且不随顺正法呢？他以闻所生慧观察后，龙之住处如何具足受用呢？龙王不具正法者如下：龙王饶迥、龙王增盛、龙王黑、龙王呼噜呼噜等，彼等住于大海之间，具足受用。心想：不具正法且不随顺正法者，彼等之威力如何呢？他以闻所生慧观察后，当不视沙门为沙门，不视婆罗门为婆罗门之众生出现之时，彼等则为龙所掌控。彼时，彼等令赡部洲之心恶毒，且身生诸多毒素，彼等于恶云之中游荡，且令毒树生长，彼等令风不适，风令水不适，水不适，令谷物极不适，食用彼食物后，诸病剧烈扰动。谷物不适，令寿命短促，如是国王罪过极大，亦因嗔恨而互相残杀。之后，彼罪过令赡部洲之人极少，见此因缘，不善之龙将作障碍。之后，比丘又以了知业果成熟之智，个别观察龙王，心想：不具正法之国王，如何对西方牛货洲之人作障碍呢？他以闻所生慧观察后，当人们之国王不具正法之时，不具正法且不随顺正法之龙王，则于西方牛货洲之悬崖峭壁，以及险峻山顶降下如雨之冰雹，彼冰雹之水令水浑浊。西方牛货洲之……
English
Benefits are accomplished, and benefits are accomplished. Then, the monk, with the wisdom of knowing the ripening of karmic results, observes the world of dragons, thinking: With what karma does one not possess the Dharma and not follow the Dharma? After observing with the wisdom born of hearing, how do the abodes of dragons possess enjoyment? The dragon kings who do not possess the Dharma are as follows: Dragon King Rabjom, Dragon King Gyingspa, Dragon King Nagpo, Dragon King Hulu Hulu, etc. They dwell in the middle of the ocean, possessing enjoyment. Thinking: Those who do not possess the Dharma and do not follow the Dharma, what is their power like? After observing with the wisdom born of hearing, when beings who do not regard ascetics as ascetics and do not regard Brahmins as Brahmins appear, they are controlled by the dragons. At that time, they make the minds of the people of Jambudvipa malicious, and many poisons arise from their bodies. They wander in evil clouds and cause poisonous trees to grow. They make the wind unsuitable, the wind makes the water unsuitable, and the unsuitable water makes the grains very unsuitable. After eating that food, diseases are severely disturbed. The unsuitable grains shorten life, and thus the king's faults are great, and they kill each other out of hatred. Then, that fault makes the people of Jambudvipa very few, and seeing this cause, the inauspicious dragons will create obstacles. Then, the monk, with the wisdom of knowing the ripening of karmic results, individually observes the dragon kings, thinking: How do the kings who do not possess the Dharma create obstacles for the people of the western continent of Godaniya? After observing with the wisdom born of hearing, when the kings of the people do not possess the Dharma, the dragon kings who do not possess the Dharma and do not follow the Dharma will rain down hail like rain on the cliffs and dangerous mountain peaks of the western continent of Godaniya, and the water of that hail makes the water turbid. The western continent of Godaniya...