Tibetan
འི་དུས་ལ་སོགས་པ་ནས་སྲིད་པ་བར་མར་སྐྱེ་བའི་བར་ལ་རྟོག་སྟེ། ཇི་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པ་མནར་མེད་པར་འགྲོ་བ་སྡུག་བསྔལ་ལས་སྡུག་བསྔལ་ཉིད་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་སྙམ་ནས་དེས་བརྟགས་ན། འདོད་ཆགས་དང་། ཞེ་སྡང་དང་། གཏི་མུག་གི་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པའི་སྲོག་ ཆགས་ངན་པ་བྱེད་པ་བྱས་པ་དག་ནི་མནར་མེད་པར་འགྲོའོ་སྙམ་མོ། །དེ་ལ་མནར་མེད་པར་ནི་ཁ་ཅིག་འདི་ལྟར་དེ་ལྷའི་འཇིག་རྟེན་འདོད་པའི་ཕྱིར་མེར་འཇུག་པར་བྱེད། གང་དག་རི་ངོས་གཡང་ས་ལས་འདོར་བར་བྱེད། གང་དག་ཆུར་འཇུག་པར་བྱེད། གང་དག་ཟས་མི་སྦྱིན་པས་གསོད་པར་བྱེད་དེ། ལམ་ངན་པས་རྣམ་པར་རྨོངས་པ་ཐོས་པ་ངན་པས་རྣམ་པར་བསླུས་ཤིང་གཏི་མུག་པ་དག་མ་གསོད་པར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་མཐོ་རིས་འདོད་པས་འདི་ལྟར་ཟས་མི་སྦྱིན་པས་སམ། རི་ལ་གཡང་དུ་གཏོང་བས་སམ། མེར་འཇུག་པས་སམ། ཆུར་འཇུག་པས་མ་བསད་ན་མཐོ་རིས་འཐོབ་བོ་སྙམ་ནས་དེ་མཐོ་རིས་ལ་སྲེད་པས་སྲོག་དང་བྲལ་བར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་ནི་ཞེ་སྡང་བ་སེམས་མི་བརྟན་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་རྐྱེན་གྱིས་ཏེ། དེ་ལྟར་ཉེས་པ་གསུམ་གྱི་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པའི་སྲོག་ཆགས་དག་གིས་སྲོག་གཅོད་པར་བྱེད་པ་ནི་མནར་མེད་པར་འགྲོའོ། །དེ་ལ་མནར་མེད་པ་ནི་ཁ་ཅིག་ཞིང་ཆེན་པོར་གྱུར་པ་དེ་མ་ཤེས་ནས་ཁྲག་འབྱིན་པར་བྱེད་པ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་དགེ་འདུན་དབྱེན་བྱེད་པ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་སྲོག་དང་བྲལ་བར་བྱེད་པ་ནི་ཕྱིར་ཞིང་ཞེ་སྡང་གི་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལྟར་དོན་ཐམས་ཅད་མེད་ཅིང་རབ་ཏུ་གཅོད་པར་བྱེད་པ་དེ་དག་ནི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་མནར་མེད་པར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་འཆི་བའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་ཁ་ཅིག་རང་གི་ལུས་ཉིད་ལ་མནར་མེད་པའི་མེ་གནས་ཤིང་འབྱུང་བར་འགྱུར། ཁ་ཅིག་འཆི་བའི་དུས་བྱས་མ་ཐག་ཏུ་སྲིད་པ་བར་མར་འབྱུང་བར་འགྱུར་ལ། དེའི་འོག་ཏུ་མནར་མེད་པར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཚེ་མནར་མེད་པའི་ལས་བྱས་པ་དེའི་ཚེ་དེ་ཕན་ཆད་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་མྱོང་བར་འགྱུར་བའི་ལས་ཀྱི་སྐལ་བ་ངེས་པར་བསྲེགས་པར་འགྱུར། དེའི་སྡོམ་པ་སོ་སོར་སྐྱེ་བར་མི་འགྱུར། དགེ་བའི་ལས་ཀྱི་མཐའ་སྤྱད་པ་བསྲེགས་པ་མྱོང་བར་འགྱུར་བར་མ་ངེས་པ་དང་། ལན་གྲངས་གཞན་ལ་མྱོང་བར་འགྱུར་བ་དང་། སྐྱེས་ནས་མྱོང་བར་འགྱུར་བ་དེ་ངེས་པར་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་འབྱུང་བར་འགྱུར། དེ་ཚེ་ཐུང་བར་ ཡང་འགྱུར། གང་གིས་ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལོ་ཉི་ཤུ་ཞིག་ཐུབ་པར་འགྱུར། གང་ཡིད་ཀྱིས་རྟོག་ཅིང་སེམས་པར་བྱེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཇི་ལྟར་ཚྭ་སྒོ་ལ་ས་བོན་བཏབ་པ་བཞིན་འབྲས་བུ་མེད་པར་འགྱུར། དེ་ཕན་ཆད་ལྷ་གང་ཕྱི་བཞིན་དུ་འབྲང་བ་དེས་དེ་ཡོངས་སུ་སྤོང་བར་བྱེད། དེའི་ལས་ཀྱི་མཐའ་འབྲས་བུ་མེད་པར་འགྱུར། དེའི་དབང་པོ་ཡུལ་རྣམས་ལ་ཞེན་པར་འགྱུར། རྟག་ཏུ་རྨི་ལམ་ངན་པ་དག་ཀྱང་མཐོང་བར་འགྱུར། དོན་མེད་པ་ཀུན་ལ་ཡང་སྦྱོར་བར་འགྱུར། གལ་ཏེ་དེའི་བུ་དང་ཆུང་མ་དང་། བྲན་དང་བྲན་མོ་དག་ཡོད་ན་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་སྤོང་བར་འགྱུར། རྟག་ཏུ་བཀྲེས་པ་དང་། སྐོམ་པས་ཕོངས་པར་འགྱུར། གལ་ཏེ་ཟས་ཞིམ་པོ་ཞིག་སྦྱར་ན་དེ་ཡང་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་མི་འགྱུར་སྐད་ཀྱང་འགག་འགག་པོར་འགྱུར། རྟག་ཏུ་བཞིན་གྱི་མདོག་ངན་ཅིང་རྩུབ་པ་དང་། རྟག་ཏུ་སེམས་འཁྲུལ་པ་དང་། རང་གི་ཉེ་དུ་དང་། གཉེན་འདབ་ཀྱི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བརྙས་པ་དང་། དེའི་སེམས་ལ་གློ་བུར་དུ་སྐྲག་པ་འབྱུང་བར་འགྱུར། འཇིག་རྟེན་འདི་དག་ཐམས་ཅད་དུད་པས་འཁྲིགས་པར་མཐོང་བར་འགྱུར། དེའི་ཁམས་སྔོན་ལྟར་ནམས་ཀྱང་མཉམ་པར་མི་འགྱུར། རྒྱང་རིང་པོ་ན་གཟུགས་མི་སྡུག་པ་མེད་བཞིན་དུ་མཐོང་བར་འགྱུར། རླུང་ཆུང་ངུས་དེད་པར་འགྱུར། རྟག་ཏུ་བདག་ཉིད་ཚ་བས་གདུངས་པར་འགྱུར། རྟག་ཏུ་མཁྲིས་པའི་ནད་ཀྱིས་ཉམ་ཐག་པར་འགྱུར། དེའི་ཁ་རྟག་ཏུ་ཁ་བ་དང་། ལན་ཚྭ་བྲོ་བར་འགྱུར། མལ་གྱི་གཞི་ཐམས་ཅད་འཇམ་པ་ཡིན་ཡང་རྩུབ་པར་འགྱུར། གླིང་བུ་དང་། ཁར་རྔ་དང་། རྫ་རྔ་དང་། པི་བང་གི་སྒྲ་དག་ཀྱང་འཇིགས་ཤིང་བག་ཚ་བར་ཐོས་པར་འགྱུར་ན་སྒྲ་གཞན་དག་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། དེའི་སྣ་ཡང་རྟག་ཏུ་ཉམས་པར་འགྱུར་ཏེ། དེས་རྫས་དྲི་ཞིམ་པོ་དག་ཀྱང་མི་ཚོར་རོ། །དེའི་ལུས་ཐམས་ཅད་ལས་ཀྱང་དྲི་ང་བ་འབྱུང་བར་འགྱུར། དེའི་སྐྲ་དང་། སྤུ་ཐམས་ཅད་འབྱི་ཞིང་ དེའི་སོ་དག་མདོག་ངན་པར་འགྱུར། རྐང་པ་དང་། ལག་པ་རབ་ཏུ་རྡོལ་བར་འགྱུར་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོངས་སུ་ཉམས་པར་འགྱུར། རྨི་ལམ་ན་ལྷ་དག་གིས་རྟག་ཏུ་གཙེ་བར་འགྱུར། དེ་རྟག་ཏུ་སྙིང་ནད་ཀྱིས་འདེབས་པར་འགྱུར། དེའི་སྙིང་གས་པར་འགྱུར། ལུས་རྣམས་ཀྱང་སྡུག་པར་མི་འགྱུར། གལ་ཏེ་བརྒྱ་ལ་མེ་ཏོག་དག་བཏགས་ན། དེ་དག་མྱུར་དུ་རྙིས་པར་འགྱུར། དེའི་གོས་དག་ཀྱང་མྱུར་དུ་ཟད་པར་འགྱུར་ཏེ། ལུས་དང་གོས་དག་བཀྲུས་ཀྱང་དྲི་མ་ཅན་དུ་འགྱུར། གློ་བུར་དུ་ལམ་གོལ་བར་འགྲོ་ན་འགྱེལ་བར་འགྱུར་ཏེ། དེའི་ལུས་འགྱེལ་བས་ཉམས་ཤིང་དེའི་ལུས་ལ་རྨ་མང
Chinese
之时等，乃至中有生有之间作思择。如何有情地狱众生往无间地狱，于痛苦之上更生痛苦耶？彼作是思择已。贪欲、嗔恚、愚痴所蔽覆之恶劣有情，作诸恶业者，谓往无间地狱。于此，无间地狱者，谓有诸外道，为欲生天界故，投于火中；或有掷于悬崖山侧；或有投于水中；或有不施饮食而杀之。以邪道而迷乱，以邪闻而诳惑，愚痴者不杀。有诸外道欲生天界故，如是不施饮食，或掷于山崖，或投于火中，或投于水中，若不杀彼，则谓可得生天，彼等为贪天界故，令其离于生命。复有由嗔恚心不坚固之自性为缘。如是为三毒所蔽覆之有情，若作杀生，则往无间地狱。于此，无间地狱者，谓有不知是大福田，而出其血者；如是，有破和合僧者；亦有令阿罗汉离于生命者，是为于福田为嗔恚所蔽覆也。如是，彼等所作一切皆无义利，且极能断灭者，彼等有情当生于大有情地狱无间地狱中。彼等临命终时，或有于自之身中，无间地狱之火生起而现。或有临命终时，才舍命已，即生于中有，于其后即生于无间地狱。何时作无间地狱业，于彼时，从彼时起，当极受生起之业分，定当焚烧。彼之律仪不能各别生起。善业之边际所行，焚烧受用，若不决定，或于异时受用，或生已受用，彼定当生地狱。彼时亦当短寿。若有能活百岁者，则仅能活二十年许。若以意
English
From the time of etc., until the intermediate state of existence, contemplate. How do sentient beings of hell go to the Avīci hell, and upon suffering, even more suffering arises? Having contemplated thus, those evil sentient beings who are overcome by the power of desire, hatred, and ignorance, those who have committed evil deeds, it is said that they go to Avīci hell. In this regard, some heretics, wishing for the world of the gods, throw themselves into fire; some throw themselves from cliffs on the mountainside; some throw themselves into water; some kill by not giving food. Those who are confused by evil paths, deceived by evil teachings, and are ignorant, do not kill. Some, wishing for higher realms, think that if they do not kill by not giving food, or by throwing themselves off cliffs, or by throwing themselves into fire, or by throwing themselves into water, they will attain higher realms, and thus, desiring higher realms, they cause them to be separated from life. Others are due to the nature of unstable minds caused by anger. Thus, those sentient beings who are overcome by the power of the three poisons, if they commit killing, go to Avīci hell. In this regard, some, not knowing that it is a great field of merit, draw blood; similarly, those who cause dissension in the Sangha; also, those who cause Arhats to be separated from life, are overcome by anger towards the field of merit. Thus, all the actions of those who are meaningless and extremely destructive, those sentient beings will be born in the great sentient being hell, Avīci hell. At the time of their death, for some, the fire of Avīci hell arises and appears in their own bodies. For others, immediately after death, they arise in the intermediate state, and after that, they are born in Avīci hell. When one commits the deeds of Avīci hell, from that time onwards, the portion of karma that will be experienced will definitely be burned. Their vows will not arise separately. The extent of virtuous deeds that have been practiced, the burning of experiences, if it is not certain, or if it is experienced at another time, or if it is experienced after birth, they will definitely be born in hell. At that time, they will also be short-lived. Those who could live for a hundred years will only live for about twenty years. If by mind
Chinese
所有那些思考和作意，都将像在盐地上播种一样，毫无结果。从那以后，无论追随哪个外道神灵，都会完全抛弃他。他的事业终将毫无结果。他的感官将执着于各种境界。他将经常梦见恶梦。他将与一切无意义的事物相连。如果他有儿子、妻子、奴仆和婢女，他们都会完全抛弃他。他将经常遭受饥渴的折磨。如果他准备了美味的食物，那也不会如他所愿，他的声音也会变得嘶哑。他的脸色总是难看而粗糙，总是心神恍惚，他所有的亲戚和朋友都会鄙视他，他的心中会突然产生恐惧。他将看到所有这些世界都被烟雾笼罩。他的身体机能永远不会像以前那样平衡。他会在远处看到丑陋的景象，即使那里并没有丑陋的东西。他会被微风吹动。他总是被热所折磨。他总是被胆汁疾病所折磨。他的嘴总是发苦和发咸。即使所有的床都很柔软，也会变得粗糙。长笛、卡尔鼓、陶鼓和琵琶的声音，他也会听到令人恐惧和害怕，更不用说其他的声音了。他的鼻子也会经常失灵，他也不会闻到香的味道。他全身都会散发出难闻的气味。他的头发和体毛都会脱落，他的牙齿会变得难看。他的脚和手会严重开裂，他会完全失去所有的快乐。在梦中，他总是受到诸神的折磨。他总是受到心脏病的侵袭。他的心脏会破裂。身体也不会变得丑陋。如果他戴着一百朵花，它们会很快枯萎。他的衣服也会很快磨损，即使洗了身体和衣服，也会变得肮脏。如果他突然走错路，就会摔倒，他的身体会因摔倒而受损，他的身上会有很多伤口。
English
All those thoughts and mental activities will be as fruitless as sowing seeds on saline soil. From then on, whichever external deity he follows, he will completely abandon it. The end of his actions will be fruitless. His senses will be attached to objects. He will always see bad dreams. He will be associated with all meaningless things. If he has sons, wives, servants, and maids, they will all completely abandon him. He will always be afflicted by hunger and thirst. If he prepares delicious food, it will not be as he wishes, and his voice will become hoarse. His complexion will always be ugly and rough, he will always be confused, and all his relatives and friends will despise him, and sudden fear will arise in his mind. He will see all these worlds shrouded in smoke. His bodily elements will never be in balance as before. He will see ugly sights in the distance, even though there is nothing ugly there. He will be blown by a small wind. He will always be tormented by heat. He will always be afflicted by bile disease. His mouth will always taste bitter and salty. Even if all the beds are soft, they will become rough. The sounds of flutes, kettle drums, earthenware drums, and lutes will be heard as frightening and fearful, let alone other sounds. His nose will also often fail, and he will not smell fragrant substances. His whole body will emit a foul odor. All his hair and body hair will fall out, and his teeth will become ugly. His feet and hands will be severely cracked, and he will completely lose all happiness. In dreams, he will always be tormented by the gods. He will always be afflicted by heart disease. His heart will break. His body will not become ugly. If he wears a hundred flowers, they will quickly wither. His clothes will also wear out quickly, and even if he washes his body and clothes, they will become dirty. If he suddenly goes astray, he will fall, and his body will be damaged by the fall, and he will have many wounds on his body.