Tibetan
་གང་ལགས་པ་བཤད་དུ་གསོལ། །འཇིག་རྟེན་དོན་མཛད་ཐུགས་བརྩེ་གསུང་དུ་གསོལ། །ལུས་ཅན་ཀུན་ གྱི་ཐེ་ཚོམ་དགུམ་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེའི་བློ་གྲོས་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་མདོ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཡོད་དེ། དེ་རབ་ཏུ་བསྟན་པའི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་སྣང་བའི་མཚན་མ་འདི་ལྟ་བུ་འདི་བྱས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་ལེགས་པར་རབ་ཏུ་ཉོན་ལ་ཡིད་ལ་ཟུང་ཤིག་དང་ངས་བཤད་དོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེའི་བློ་གྲོས་དང་། ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལེགས་སོ་ཞེས་གསོལ་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ལྟར་ཉན་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་ཇི་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་སྤྲུལ་པའི་པད་མ་ཁ་དོག་ངན་པ། དྲི་ང་བ། སྨད་པར་འོས་པ། མངོན་པར་དགའ་བར་འགྱུར་བ་མ་ཡིན་པ་འདི་དག་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཟུགས་མཛེས་པ། གཟུགས་བཟང་བ། བལྟ་ན་སྡུག་པ་དག་པད་མའི་སྙིང་པོ་འདི་དག་ལ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ཤིང་འཁོད་དེ། འོད་ཟེར་འབུམ་དག་རབ་ཏུ་འགྱེད་ཅིང་འཁོད་པ་དེ་དག་ཀྱང་རིག་ནས་ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་མཆོད་པའི་ལས་ཀྱང་བྱེད་པ་དེ་བཞིན་དུ་རིགས་ཀྱི་བུ་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཀྱང་རང་གི་ཤེས་རབ་དང་། ཡེ་ཤེས་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མིག་གིས་སེམས་ཅན་སྲོག་ཆགས་སུ་གྱུར་པ། འདོད་ཆགས་དང་། ཞེ་སྡང་དང་། གཏི་མུག་དང་། སྲེད་པ་དང་། མ་རིག་པའི་ཉོན་མོངས་པ་བྱེ་བ་ཕྲག་འབུམ་གྱི་སྦུབས་སུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་དང་། རིགས་ཀྱི་བུ་དག་སེམས་ཅན་ཉོན་མོངས་པའི་སྦུབས་སུ་གྱུར་པ་དེ་དག་གི་ནང་ན་ང་འདྲ་བར་ཡེ་ཤེས་དང་ལྡན་པ། མིག་དང་ལྡན་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མང་པོ་འཁོད་ཅིང་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ནས་མི་གཡོ་བར་འཁོད་པ་ མཐོང་སྟེ། ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཉོན་མོངས་པ་ཅན་དུ་གྱུར་པ་དེ་དག་གི་ནང་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཆོས་ཉིད་མི་གཡོ་ཞིང་སྲིད་པའི་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མ་གོས་པ་དག་མཐོང་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ནི་ང་དང་འདྲའོ་ཞེས་སྨྲའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མིག་ནི་དེ་ལྟར་མཛེས་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མིག་དེས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ཅན་དུ་མཐོང་ངོ་། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་སྐྱེས་བུ་ལྷའི་མིག་ཅན་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ལྷའི་མིག་གིས་འདི་ལྟར་ཁ་དོག་ངན་ཅིང་འདི་ལྟར་དྲི་ང་བའི་པད་མ་ཁ་མ་བྱེ་ཞིང་མ་གྱེས་པ་དག་ལ་བལྟས་ཏེ། དེའི་དབུས་ན་པད་མའི་སྙིང་པོ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ཤིང་འདུག་པར་རིག་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཟུགས་བལྟ་བར་འདོད་དེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཟུགས་དེ་ཡང་དག་པར་སྦྱང་བའི་ཕྱིར་པད་མའི་འདབ་མ་ཁ་དོག་ངན་ཅིང་དྲི་ང་བ་སྨད་པར་འོས་པ་དེ་དག་འགྱེད་ཅིང་སེལ་བ་དེ་བཞིན་དུ་རིགས་ཀྱི་བུ་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མིག་གིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོར་མཐོང་ནས་སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་འདོད་ཆགས་དང་། ཞེ་སྡང་དང་། གཏི་མུག་དང་། སྲིད་པ་དང་། མ་རིག་པའི་ཉོན་མོངས་པའི་སྦུབས་དབྱེ་བའི་ཕྱིར་ཆོས་སྟོན་ཏེ། དེ་སྒྲུབ་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ནི་ཡང་དག་པ་ཉིད་དུ་གནས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་འདི་ནི་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་དེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་བྱུང་ཡང་རུང་། མ་བྱུང་ཡང་རུང་། སེམས་ཅན་འདི་དག་ནི་རྟག་ཏུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ཅན་ཡིན་ན། རིགས་ཀྱི་བུ་དག་སྨད་པར་འོས་པའི་ཉོན་མོངས་པའི་སྦུབས་རྣམས་ཀྱིས་གཡོགས་པས་དེ་དག་གི་ཉོན་མོངས་པའི་སྦུབས་གཞིག་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བའི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་ རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་ཏེ། བྱ་བ་འདི་ལ་ཡང་མོས་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་དེ་དག་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པར་གནས་པ་དེ་དག་གང་གི་ཚེ་ཉོན་མོངས་པ་དང་། ཉེ་བའི་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོངས་སུ་གྲོལ་བར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱ་བའི་གྲངས་སུ་འགྲོ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཇི་ལྟར་པད་མ་སྨད་པར་འོས་གྱུར་པ། །དེ་ཡི་འདབ་མ་སྦུབས་གྱུར་མ་གྱེས་ལ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་མ་གོས་དེ། །མི་འགའ་ལ་ལས་ལྷ་ཡི་མིག་གིས་མཐོང་། ། དེ་ནི་དེ་ཡི་འདབ་མ་འབྱེད་པ་ན། །དབུས་ན་རྒྱལ་བའི་ལུས་ནི་མཐོང་གྱུར་ནས། །རྒྱལ་བ་ཉེ་བའི་ཉོན་མོངས་ཕྱིས་མི་འགྱུར། །དེ་ནི་འཇིག་རྟེན་ཀུན་ཏུ་རྒྱལ་བར་འགྱུར། །དེ་བཞིན་ངས་ཀྱང་སྲོག་ཆགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །དཀྱིལ་དེར་གནས་པའི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་ལུས། །ཇི་ལྟར་སྨད་འོས་པད་མའི་སྦུབས་འདྲ་བའི། །ཉོན་མོངས་སྟོང་ཕྲག་བྱེ་བས་ཁེབས་པར་མཐོང་། །ང་ཡང་དེ་དག་གིས་ནི་གསལ་བའི་ཕྱིར། །མཁས་པ་རྣམས་ལ་རྟག་ཏུ་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །སེམས་ཅན་འདི་དག་སངས་རྒྱས་འགྱུར་བྱ་ཞེས། །རྒྱལ་བའི་ཕྱིར་ནི་ཉོན་མོངས་རྣམ་པར་སྦྱོང་། །ང་ཡི་སངས་རྒྱས་མིག་ནི་དེ་འདྲ་སྟེ། །དེ་ཡིས་རྒྱལ་བའི་ལུས་སུ་གནས་པ་ཡི། །སེམས་ཅན་འདི་དག་ཐམས་ཅད་མཐོང་གྱུར་ཏེ། །དེ་དག་རྣམ་པར་སྦྱང་ཕྱིར་ཆོས་སྨྲའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་གཞན་ཡང་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་སྦྲང་ཚང་ཟླུམ་པོ་ཤིང་གི་ཡལ་ག་ལ་འཕྱང་བ། བུང་བ་འབུམ་གྱིས་ཀུན་ཏུ་བསྲུངས་ཤིང་སྦྲང་རྩིས་ཡོངས་སུ་གང་བ་ཞིག་ཡོད་ལ། དེ་ནས་སྦྲང་རྩི་འདོད་པའི་མི་ཞིག་གིས་སྲོག་ཆགས་ཀྱི་རྣམ་པ་བུང་བ་དེ་དག་ཐབས་མཁས་པས་བསྐྲད་ན་སྦྲང་རྩི་དེས་སྦྲང་རྩིའི་བྱ་བ་བྱེད་དོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་དེ་བཞིན་ དུ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྦྲང་ཚང་དང་འདྲ་སྟེ། དེ་ལ་སངས་རྒྱས་ཉིད་ཉོན་མོངས་པ་དང་། ཉེ་བའི་ཉོན་མོངས་པ་བྱེ་བ་ཕྲག་འབུམ་གྱིས་ཀུན་ཏུ་བསྲུངས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བས་རིག་གོ །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་ཇི་ལྟར་སྦྲང་ཚང་གི་ནང་ན་སྦྲང་རྩི་བུང་བ་བྱེ་བ་ཕྲག་འབུམ་གྱིས་ཀུན་ཏུ་བསྲུངས་པ་ཡོད་པར་སྐྱེས་བུ་མཁས་པ་ཞིག་གིས་ཤེས་པར་རིག་པ་དེ་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་སངས་རྒྱས་ཉིད་ཉོན་མོངས་པ་དང་། ཉེ་བའི་ཉོན་མོངས་པ་བྱེ་བ་ཕྲག་འབུམ་གྱིས་ཀུན་ཏུ་བསྲུངས་པ་ཡོད་པར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བས་རིག་སྟེ། རིགས་ཀྱི་བུ་དག་དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡང་ཐབས་ལ་མཁས་པས་བུང་བ་བསལ་བ་དེ་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་འདོད་ཆགས་དང་། ཞེ་སྡང་དང་། གཏི་མུག་དང་། ང་རྒྱལ་དང་། རྒྱགས་པ་དང་། འཆབ་པ་དང་། ཁྲོ་བ་དང་། གནོད་སེམས་དང་། ཕྲག་དོག་དང་། སེར་སྣ་ལ་སོགས་པའི་ཉོན་མོངས་པ་དང་། ཉེ་བའི་ཉོན་མོངས་པ་རྣམས་བསལ་ནས་ཇི་ལྟར་སེམས་ཅན་དེ་དག་ལ་ཡང་ཉོན་མོངས་པ་དང་། ཉེ་བའི་ཉོན་མོངས་པ་དེ་དག་གིས་ཉེ་བའི་ཉོན་མོངས་པ་ཅན་དུ་མི་འགྱུར་བ་དང་། གནོད་པར་མི་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བ་དེ་རྣམ་པར་སྦྱངས་ནས་འཇིག་རྟེན་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བྱ་བ་བྱེད་དེ། རིགས་ཀྱི་བུ་དག་ངའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མིག་ཡོངས་སུ
Chinese
请您开示那是怎么回事？请您用慈悲的语言讲述利益世间之事！请您消除一切众生的疑惑！ 此后，世尊对具足金刚慧等一切的菩萨摩诃萨菩萨众开示道：善男子们，有一部名为《如来藏》的甚深广大的经典。为了很好地开示它，如来做了这样的显现之相。因此，好好地听，好好地记住，我将要讲述。菩萨摩诃萨金刚慧，以及具足一切的菩萨众对世尊说：“很好。”然后听世尊的，世尊这样开示道：善男子们，就像如来所化现的莲花，颜色不好，气味难闻，应该被贬低，不会令人喜悦的这些，以及如来的身形美丽，形体美好，赏心悦目，这些清净的莲花的花心上，结跏趺坐而安住，放射出无数的光芒而安住的那些，也知道天人和人们顶礼膜拜并做供养之事。同样，善男子们，如来应供正遍知佛陀也以自己的智慧和，智慧和，如来的眼睛看见有情众生，变成了生命，贪欲和，嗔恨和，愚痴和，贪恋和，无明的烦恼千百万的包围中的一切，善男子们，众生变成烦恼的包围中的那些的里面，像我一样具有智慧，具有眼睛的如来很多安住并且结跏趺坐，不摇动地安住。 看见一切烦恼使之成为烦恼者的那些里面，如来的法性不摇动，不被一切有情世间所染污的那些，看见那些如来和我说的一样。善男子们，如来的眼睛是如此的美丽，如来的眼睛看见一切众生
English
Please explain what that is! Please speak with compassionate words about benefiting the world! Please dispel the doubts of all sentient beings! Thereafter, the Blessed One spoke to the Bodhisattva Mahasattva assembly, endowed with all such as Vajra Wisdom: "Sons of good family, there is a very extensive sutra called the 'Tathagatagarbha.' In order to thoroughly explain it, the Tathagata has made such a sign of appearance. Therefore, listen well and keep it in mind, and I will explain. " The Bodhisattva Mahasattva Vajra Wisdom, and the assembly of Bodhisattvas endowed with all, said to the Blessed One, "Very well." Then they listened to the Blessed One, and the Blessed One spoke thus: "Sons of good family, just as the lotus emanated by the Tathagata, with its unpleasant color, foul smell, deserving of reproach, and not causing joy, and the beautiful form of the Tathagata, the excellent form, pleasing to behold, those pure lotus hearts, seated in the lotus position and abiding, radiating hundreds of thousands of rays of light and abiding, and knowing that gods and humans prostrate and make offerings, so too, sons of good family, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Complete Buddha, with his own wisdom and, wisdom and, the eye of the Tathagata sees sentient beings who have become life, desire and, hatred and, delusion and, craving and, all those in the midst of hundreds of millions of veils of ignorance, sons of good family, those sentient beings who have become veils of affliction, within them, like me, possessing wisdom, many Tathagatas possessing eyes abide and sit in the lotus position, abiding without moving. Seeing within those who have become afflicted by all afflictions, the Dharma-nature of the Tathagata, unmoving and unstained by all worldly existence, seeing those Tathagatas and saying they are like me. Sons of good family, the eye of the Tathagata is so beautiful, the eye of the Tathagata sees all sentient beings.
Chinese
也视其为如来藏。 种姓之子们，例如，具有天眼的人，以天眼观看那些颜色难看、气味难闻、尚未绽放和舒展的莲花，看到如来结跏趺坐在莲花的中心，想要看到如来的形象，为了完全净化如来的形象，像那样散开和去除那些颜色难看、气味难闻、应受责备的莲花花瓣。同样，种姓之子们，如来也以佛眼看到一切众生皆具如来藏，为了去除众生的贪欲、嗔恨、愚痴、有（存在）和无明的烦恼之壳，而宣说佛法，修习此法的如来们真实安住。 种姓之子们，这是诸法的法性，如来们出现也好，不出现也好，这些众生恒常具有如来藏。种姓之子们，由于被应受责备的烦恼之壳所覆盖，为了摧毁他们的烦恼之壳，以及为了完全净化如来的智慧，如来、阿罗汉、正等觉佛为菩萨们宣说佛法，也乐于做这件事。 菩萨摩诃萨们安住于对这些佛法精进，当他们从一切烦恼和近烦恼中完全解脱之时，就被列入如来、阿罗汉、正等觉佛之列，并且做一切如来的事业。 然后，世尊在那时说了这些偈颂： 犹如应受责备的莲花， 它的花瓣是壳，尚未绽放， 如来藏未被沾染， 某些人以天眼看见。 当他打开它的花瓣时， 在中心看见胜者的身体， 胜者不会去除近烦恼， 那是世间...
English
also sees it as the Tathagatagarbha. Sons of good family, for example, a person with divine eyes, with divine eyes, looks at those lotuses that are ugly in color, foul-smelling, and have not yet bloomed and unfolded, and sees the Tathagata sitting cross-legged in the center of the lotus, wanting to see the image of the Tathagata, in order to completely purify the image of the Tathagata, like that, he spreads and removes those lotus petals that are ugly in color, foul-smelling, and worthy of reproach. Similarly, sons of good family, the Tathagata also sees with the Buddha's eye that all sentient beings possess the Tathagatagarbha, and in order to remove the shell of afflictions of desire, hatred, ignorance, existence, and ignorance of those sentient beings, he teaches the Dharma, and the Tathagatas who practice this Dharma truly abide. Sons of good family, this is the Dharma-nature of all dharmas, whether the Tathagatas appear or do not appear, these sentient beings constantly possess the Tathagatagarbha. Sons of good family, because they are covered by the shell of afflictions worthy of reproach, in order to destroy their shell of afflictions, and in order to completely purify the wisdom of the Tathagata, the Tathagata, the Arhat, the perfectly enlightened Buddha teaches the Dharma to the Bodhisattvas, and also delights in doing this. Bodhisattvas, great beings, abide in diligence towards these Dharmas, and when they are completely liberated from all afflictions and near afflictions, they are counted among the Tathagatas, the Arhats, the perfectly enlightened Buddhas, and also do all the deeds of the Tathagatas. Then, at that time, the Blessed One spoke these verses: Just like a lotus worthy of reproach, Its petals are a shell, not yet unfolded, The Tathagatagarbha is not defiled, Some people see with divine eyes. When he opens its petals, In the center he sees the body of the Victor, The Victor will not remove near afflictions, That is the world...
Chinese
一切时处皆得胜。如是我亦于一切有情之，中央而住诸佛之身，如彼可厌莲花之藏中，见为烦恼千百俱胝所覆蔽。我亦为彼等之清净故，恒时为诸智者说正法。为令此等有情成佛故，为诸佛之故而净治烦恼。我之佛眼即如是，以彼见诸有情安住于诸佛身中，为彼等之净治故而说法。种姓之子等，复有如是，譬如圆形蜂巢悬于树枝上，为百万蜂所守护且充满蜂蜜。其后，欲蜂蜜之人以方便善巧驱逐彼等有情之相之蜂，则彼蜂蜜能作蜂蜜之事业。种姓之子等，如是，一切有情亦如蜂巢，其中佛陀为烦恼及近烦恼千百俱胝所守护，如来以智慧见而知之。种姓之子等，如蜂巢之中，蜂蜜为百万蜂所守护，如是，有智之人知之，如是一切有情亦然，佛陀为烦恼及近烦恼千百俱胝所守护，如来以智慧见而知之。种姓之子等，如来亦以方便善巧如驱逐蜂般，驱除彼等有情之贪欲、嗔恚、愚痴、我慢、骄慢、覆藏、忿怒、恨意、嫉妒、悭吝等烦恼及近烦恼后，如是，亦为彼等有情宣说正法，令彼等有情不为烦恼及近烦恼所染污，亦不为损害。如来之智慧见如是净治后，于世间作如来之事业。种姓之子等，我之如来眼完全
English
Everywhere and always victory will be attained. Likewise, I also, among all sentient beings, in the center, the bodies of the Buddhas, like that repulsive lotus womb, I see covered by thousands of millions of afflictions. I also, for the sake of their purification, constantly teach the Dharma to the wise. Wishing these sentient beings to become Buddhas, for the sake of the Buddhas, I purify afflictions. My Buddha-eye is like that, with it I see all these sentient beings dwelling in the bodies of the Buddhas, and for the sake of their purification, I speak the Dharma. Sons of good family, there is also this: for example, a round beehive hanging on a tree branch, guarded on all sides by hundreds of thousands of bees and completely filled with honey. Then, a person desiring honey, skillfully drives away those bees, the appearance of living beings, and then that honey performs the function of honey. Sons of good family, likewise, all sentient beings are like a beehive, in which the Buddha himself is guarded on all sides by hundreds of thousands of millions of afflictions and near-afflictions, which the Tathagata knows by seeing with wisdom. Sons of good family, just as in a beehive, honey is guarded on all sides by hundreds of thousands of millions of bees, so a wise person knows, likewise, all sentient beings also, the Buddha himself is guarded by hundreds of thousands of millions of afflictions and near-afflictions, which the Tathagata knows by seeing with wisdom. Sons of good family, the Tathagata also, with skillful means, like driving away bees, removes the afflictions and near-afflictions of those sentient beings, such as desire, hatred, ignorance, pride, arrogance, concealment, anger, malice, jealousy, stinginess, and so forth, and then, likewise, teaches the Dharma to those sentient beings in such a way that they are not defiled by those afflictions and near-afflictions, nor harmed. The Tathagata's wisdom-eye, having thus purified, performs the deeds of the Tathagata in the world. Sons of good family, my Tathagata-eye completely