Back to the library

DKG066 0021.Chapter Seven The Chapter on the Differentiation of Stellar Conjunctions..Chapter Seven The Chapter on the Differentiation of Stellar Conjunctions..g2.0f

Tibetan

།ཁྲུམས་སྟོད་དང་ནི་ན་དང་ནི། །ནབ་སོ་ཡང་ནི་གསུམ་པ་སྟེ། །ལྷ་མཚམས་ཞེས་ནི་བྱ་བར་ཡང་། །དེ་ནི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་བྱེད་ཡིན། །ནབ་སོ་ཁྲུམས་སྟོད་སྣྲུབས ་དང་ནི། །ནམ་གྲུ་སྐག་ནི་བདེ་བྱེད་ཡིན། །གྲེ་དང་ཡང་ནི་ཆུ་སྨད་དང་། །གསུམ་པ་བྲ་ཉེ་སྒྲུབ་པ་ཡིན། །མཛའ་བོ་དང་ནི་མཛའ་མཆོག་ཏུ། །དེ་དག་དེར་ནི་འགྱུར་བ་ཡིན། །ནག་པ་སྣར་མ་མོན་གྲུ་བཞིན། །མགོ་གཉིས་མེ་བཞི་གྲོ་བཞིན་ཡང་། །འདིར་ནི་དེ་བདུན་ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི། །ཁ་འཛིན་ཕྲུགས་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན།། །།འཕགས་པ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཆེན་པོའི་སྡེ་ཉི་མའི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་མདོ། བམ་པོ་བཅུ་པ། མཛའ་བཤེས་ཀྱི་ནི་ལྷ་མོ་ཡིས། །ཡར་གྱི་ངོ་ཡི་ཚེས་གཅིག་ལ། །འགྲོ་བར་བྱེད་པའི་གོ་རིམས་ཀྱང་། །ལྷ་མཚམས་ལ་ནི་སྨྲས་པ་ཡིན། །བྲ་ཉེ་ཚེས་ནི་བཅྭ་ལྔ་ཡི། །ཉིན་པར་ཡང་ནི་ཡུད་ཙམ་ཡིན། །མཚན་མོ་ཡང་ནི་དེ་ཙམ་སྟེ། །ཉིན་མཚན་གཅིག་ལ་བྲ་ཉེ་ཡིན། །ཆུ་ཡི་ལྷ་མོ་དེ་ཡང་ནི། །ཉིན་དང་མཚན་དུ་མཉམ་པ་སྟེ། །ཡུད་ཙམ་སུམ་ཅུ་ཐམ་པ་ཡིན། །དེ་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་ཐང་ཅིག་ཤོག །རྒྱལ་པོ་ལེགས་བརྟན་སྙིང་རྗེ་སྤངས། །འཐུན་པར་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་བ་བཞིན། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་མི་ཟད་པའི། །བྲ་ ཉེ་ཡང་ནི་འགྲོ་བར་ཤོག །འཛམ་གླིང་འདི་ལ་སྟོན་པར་ཤོག །དེ་བཞིན་ཁྱེད་ཅག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །དེ་ལ་དམོད་པ་བོར་བར་གྱིས། །དེ་བཞིན་འགྲོ་ལ་བསྟན་པར་གྱིས། །ཀུན་གྱིས་སྨྲས་པ། དེ་བཞིན་རྟག་ཏུ་གྱུར་པར་ཤོག །མི་ཟད་པ་ཡི་བྱ་བ་གྱིས། །ཁྱོད་ཀྱིས་སྤྱོད་པས་གང་སྐྱེ་བ། །མི་ཡི་ཐུ་བོ་མི་བཟད་འགྱུར། །དེ་ཡི་མངལ་འཇུག་ཆུ་སྟོད་ཡིན། །བྲ་ཉེ་ལ་ནི་སྐྱེས་པའི་མི། །འཆི་བའི་ཚེ་ན་ལྷ་མཚམས་དང་། །ཁྲུམས་སྟོད་ཅེས་ནི་བྱ་བ་ཡིན། །འདི་ལ་མཁས་པས་བརྟག་བྱ་སྟེ། །ས་རི་མོན་གྲུ་མ་ཡིན་གཞི། །དམག་འགྲོ་རྩོད་པའི་གནས་དག་གིས། །བྱ་སྤང་སྤུ་གྲིའི་ལས་མི་བྱ། །སྣར་མ་མེ་བཞི་བྱི་བཞིན་ནི། །རྒུད་བྱེད་དགྲ་རྣམས་ཁྱོད་ཀྱིས་གཞོམ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ལས་ནི་ཆེ་ཆུང་ཀུན། །གྲེ་ཡི་ཚེ་ན་བྱ་བར་གྱིས། །ཆུ་སྨད་དང་ནི་དབོ་ཡང་ནི། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བྱེད་པར་བྱེད། །སྨན་རྣམས་བརྟེན་བྱ་སྦྱིན་དང་དུལ། །གོས་དང་རྒྱན་གྱི་བྱ་བའང་བརྗོད། །མགོ་དང་ནག་པ་ཞེས་བྱ་དང་། །གྲོ་བཞིན་མཆུ་ནི་བདེ་བར་བྱེད། །ས་ག་ནབ་སོ་མོན་གྲེ་སྟེ། །དེ་དག་ལམ་འཇུག་སྒྲུབ་པ་ཡིན། །སྐག་དང་སྣྲུབས་ཞེས་བྱ་བ་དང་། །ཐ་སྐར་དང་ནི་མཆུ་དང་གྲེ། །གྲོགས་པོ་མཆོག་ཏུ་འགྱུར་བ་ཡིན།

Chinese

ཁྲུམས་སྟོད་(Khrums stod)和ན་(na)和ནི།། ནབ་སོ་(Nab so)也是第三个, ལྷ་མཚམས་(Lha mtshams)也叫做, 那是圆满的。 ནབ་སོ་(Nab so)、ཁྲུམས་སྟོད་(Khrums stod)、སྣྲུབས(snrubs)和ནི།། ནམ་གྲུ་(Nam gru)、སྐག་(skag)是带来安乐的。 གྲེ་(gre)和ཆུ་སྨད་(chu smad)和, 第三个བྲ་ཉེ་(bra nye)是成办的。 མཛའ་བོ་(mdza' bo)和མཛའ་མཆོག་ཏུ(mdza' mchog tu), 那些在那里是变化的。 ནག་པ་(nag pa)、སྣར་མ་(snar ma)、མོན་གྲུ་(mon gru)一样, མགོ་གཉིས་(mgo gnyis)、མེ་བཞི་(me bzhi)、གྲོ་བཞིན་(gro bzhin)也是, 在这里那七个是南方的, ཁ་འཛིན་ཕྲུགས་(kha 'dzin phrugs)叫做。 《圣大广大部之太阳藏》之经,第十卷。 友善之天女, 在上弦初一, 行走之次第也, 是对 ལྷ་མཚམས་(Lha mtshams)所说的。 བྲ་ཉེ་(bra nye)是十五, 白天也是一会儿, 晚上也是那样, 昼夜合一即བྲ་ཉེ་(bra nye)。 水之天女也是, 白天和晚上是相同的, 一会儿三十个, 愿那样的受用长久。 国王善坚悲心舍, 如同和睦地守护国土一样, 像那样无尽的, བྲ་ ཉེ་(bra nye)也愿行走。 愿在此赡洲显现。 像那样你们大家, 对此愿舍弃诅咒。 像那样愿示现于众生。 大家都说: 愿像那样恒常。 做无尽的事业。 你的行为所生, 人中之雄变得不可忍受。 那的入胎是ཆུ་སྟོད་(chu stod)。 བྲ་ཉེ་(bra nye)所生之人, 死亡之时是ལྷ་མཚམས་(Lha mtshams)和, ཁྲུམས་སྟོད་(Khrums stod)叫做。 对此智者应观察, ས་རི་མོན་གྲུ་(sa ri mon gru)不是基础。 行军争斗之处, 勿作鸟弃剃刀之业。 སྣར་མ་(snar ma)、མེ་བཞི་(me bzhi)、བྱི་བཞིན་(byi bzhin)一样, 衰败之敌你摧毁。 你的事业无论大小, 在གྲེ་(gre)之时做。 ཆུ་སྨད་(chu smad)和དབོ་(dbo)也是, 成就圆满。 药物应依赖,布施和调伏, 衣服和装饰的事业也说。 མགོ་(mgo)和ནག་པ་(nag pa)叫做和, གྲོ་བཞིན་(gro bzhin)、མཆུ་(mchu)是带来安乐的。 ས་ག་(sa ga)、ནབ་སོ་(nab so)、མོན་གྲེ་(mon gre)是, 那些是入路成就。 སྐག་(skag)和སྣྲུབས་(snrubs)叫做和, ཐ་སྐར་(tha skar)和མཆུ་(mchu)和གྲེ(gre), 变成殊胜的朋友。

English

Khrums stod and na and ni. Nab so is also the third. Lha mtshams is also called. That is fulfilling. Nab so, Khrums stod, snrubs and ni. Nam gru skag is comfortable. Gre and chu smad and. The third bra nye is accomplished. Mdza' bo and mdza' mchog tu. Those are changed there. Nag pa, snar ma, mon gru are the same. Mgo gnyis, me bzhi, gro bzhin are also. Here those seven are southern. Kha 'dzin phrugs is called. The Sutra of the Essence of the Sun, the Great and Vast Division of the Holy One, Volume Ten. The goddess of friendship. On the first day of the waxing moon. The order of going is also. It is said to Lha mtshams. Bra nye is fifteen. It is also a moment during the day. It is the same at night. One day and night is bra nye. The water goddess is also. Day and night are the same. Thirty moments. May that enjoyment last long. King Legden, abandoning compassion. Just as harmoniously protecting the country. Likewise, inexhaustible. Bra Nye also wishes to go. May it appear in this Jambudvipa. Likewise, all of you. May you abandon the curse on it. Likewise, may it be shown to beings. Everyone said: May it always be like that. Do inexhaustible deeds. Whatever arises from your actions. The hero of men becomes unbearable. That's conception is chu stod. A person born of bra nye. At the time of death, it is Lha mtshams and. Khrums stod is called. The wise should examine this. Sa ri mon gru is not the basis. In places of marching and fighting. Do not do the work of abandoning birds and razors. Snar ma, me bzhi, byi bzhin are the same. You destroy the enemies who are decaying. All your deeds, big and small. Do it at the time of gre. Chu smad and dbo are also. Accomplishing perfection. Medicines should be relied upon, giving and taming. The work of clothes and ornaments is also said. Mgo and nag pa are called and. Gro bzhin, mchu is comfortable. Sa ga, nab so, mon gre are. Those are the accomplishments of entering the path. Skag and snrubs are called and. Tha skar and mchu and gre. Become excellent friends.

Tibetan

།བསྒྲུབ་ཏུ་མི་རུང་ལས་ཀྱང་གྱིས། །འདི་ཚེ་ཁྲི་བཞོན་གོས་དང་མལ། །མཛའ་བོ་རྣམས་ལའང་བརྩམ་པར་བྱ། །ཉི་མའི་བུ་ནི་མིག་དམར་ཏེ། །དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་དེར་དཔང་བཙུགས། །བཅུ་གཉིས་ཁྱིམ་དུས་གནས་དེ་ནས། །དེར་ཡོད་ལས་འཐུན་གྲིབ་གོམ་དྲུག །དེར་ནི་དུས་ཀྱང་མཉམ་པ་ཡིན། །ཉིན་དང་མཚན་ཀྱང་མཚུངས་པ་ཡིན། །དེ་ཡོད་ཐ་སྐར་མཚན་མོ་གང་། །ལྷ་མཚམས་ཉིན་པར་གནས་པ་ན། །ཁྱོད་ཀྱིས་ང་ནི་སྤང་བར་གྱིས། །མཁའ་ལ་སྤྱོད་ཅིང་ཁྱོད་ཀྱིས་སྟོན། །གླིང་བཞི་པ་ནི་མགུ་བྱའི་ཕྱིར། །འདི་ནི་ཇི་ལྟར་ལྷགས་པ་བཞིན། །ངས་འདིར་གང་ཞིག་ཡང་དག་བརྗོད། །ལྷ་ཡི་དྲང་སྲོང་ཀུན་དགའ་གྱུར། །དེ་བཞིན་ཁྱོད་ནི་ཀུན་དུ་སོང་། །སྨིན་དྲུག་དེ་བཞིན་མེ་ཡི་ལྷ། །བདག་ཉིད་གླིང་བཞི་དེར་ གནས་ཤིང་། །ཁྱོད་ཀྱིས་མེ་བཞིན་མྱུར་བྱ་གྱིས། །ཡུད་ཙམ་སུམ་ཅུར་ཚལ་དུ་སོང་། །དེར་གང་མི་ཡི་ཟས་འབྱུང་བ། །དམ་པའི་གྲགས་དང་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱང་། །ཟླ་ཉ་ཁྱོད་འདིར་ཡང་ལེགས་རྫོགས། །དེ་ལྟར་ང་ཡིས་ཐོབ་པ་ཡིན། །ཞག་བཞི་ཐམ་པར་ནད་པ་ནི། །མྱུར་བ་ཁོ་ནར་ཐར་བར་གྱིས། །མངལ་དུ་འཇུག་པ་མེ་བཞི་བསྲུངས། །ཆུ་སྟོད་འཆི་བར་བྱེད་པ་ཡིན། །སྐག་ཁྲུམས་སྟོད་སྨད་ནབ་སོ་དང་། །མོན་གྲེ་འཕེལ་བར་བྱེད་པ་ཡིན། །ཁྱོད་ཀྱིས་བྱ་བ་འདི་སྤོངས་ཤིག །དམག་དང་རྩོད་པའི་གནས་འགྲོ་དང་། །སྤུ་གྲི་ཡི་ནི་ལས་རྣམས་སོ། །གྲོ་བཞིན་དང་ནི་ནག་པ་དང་། །མགོ་ནི་རྒུད་པར་བྱེད་པ་ཡིན། །ལག་དང་དབོ་ནི་འདིར་འཇོམས་བྱེད། །བྱེད་པའི་བྱ་བ་འདི་གྱིས་ཤིག །ཆེ་དང་ཆུང་བ་གང་ཅི་ཡང་། །སྣར་མས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་བྱེད། །བྱི་བཞིན་དང་ནི་ནག་པར་བཅས། །དེར་ནི་བྱ་བ་གང་རྩི་དང་། །གོམ་པ་སྦྱིན་པ་གོས་དང་མལ། །དེར་ནི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པར་བྱ། །ལག་ནི་བདེ་བར་བྱེད་པ་སྟེ། །མོན་གྲུ་དང་ནི་ས་རི་ཡང་། །གསུམ་པོ་དག་ནི་དེ་དག་ཡིན། །ལམ་དུ་འཇུག་པའང་དེ་དག་ཡིན། །རྒྱལ་དང་ལྷ་མཚམས་ཁྲུམས་སྟོད་ནི། །ལས་དག་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ཡིན། །མཆུ་སྣྲུབས་སྐག་དང་ཁྲུམས་སྨད་དང་། །དེ་དང་དེ་རྣམས་དྲག་བྱེད་གྲོགས། །སྐལ་བཟང་བག་མ་གཏོང་དང་བཞོན། །མལ་ཡང་དེར་ནི་དེ་བྱ་སྟེ། །ཁྱིམ་དང་དུས་ཞེས་བྱ་བ་དང་། །གཟའ་རྣམས་བདག་གིས་བརྗོད་པ་ཡིན། །དེ་ལྟར་བདག་གིས་དུས་ཀུན་བརྗོད། །ཁྱོད་ཅི་དྲང་སྲོང་ལྷ་མི་དགའ། །བདག་གིས་བྱེད་དེ་བཤད་པ་བཞིན། །ལྷ་དབང་དྲང་སྲོང་འཁོར་དང་བཅས། །མི་ཡིས་ཐལ་སྦྱར་འདི་སྐད་སྨྲས། །འབྱུང་པོ་ཀུན་ལ་ཕན

Chinese

做那不该做之事, 此生乘坐宝座,穿华服,卧美寝。 也应为亲友谋划。 太阳之子乃是火星, 以伟大的仙人为证。 从十二宫的时位起, 那里有业缘,阴影六步。 那里时间也是相同的, 白天和夜晚也是一样的。 那里有氐宿星,在夜晚, 神位在白天安住时, 你便舍弃我吧。 在空中行走,你来显现, 为了使四大部洲欢喜。 这就像风是如何吹来的。 我在此如实宣说, 天神的仙人都欢喜了。 如是,你向各处去吧。 昴星如同火神, 自身安住于四大部洲, 你应如火一般迅速行动。 在三十须臾中前往花园, 那里能生出人们的食物, 神圣的名声和享用。 月亮,你在此也圆满具足, 我就是这样获得的。 病人若满四昼夜, 就让他迅速解脱吧。 入胎时守护四火宿, 水星会带来死亡。 会引发难产、上下产门闭塞、呕吐, 以及瘰疬增生。 你应舍弃这些行为: 前往战争和争斗之地, 以及刀剑之业。 室女星和黑宿星, 会使头衰败。 手和肩在这里被摧毁, 做该做之事吧。 无论大小之事, 都用鼻宿使之圆满。 心宿和黑宿一起, 在那里,任何仪式, 布施步伐、衣服和床铺, 在那里,用装饰来庄严。 手会带来安乐, 蒙宿、船宿和萨日宿也是, 这三个就是那些。 踏上道路也是那些。 国王和神位,以及上产门, 会成办事业。 觜宿、娄宿、难产和下产门, 那些和那些是猛烈的帮手。 吉祥的婚礼,送嫁和骑乘, 床铺也是,在那里做那些事。 家和时间,以及诸星曜,我已宣说。 如是,我已宣说一切时辰。 你为何不悦,仙人,天人? 我将如所说而行。 天神自在与仙人及其眷属, 人们合掌如是说: 利益一切众生。

English

Do even the deeds that are not to be done, In this life, ride thrones, wear fine clothes, and lie on beautiful beds. Also, plan for friends. The son of the sun is Mars, With the great sage as witness. From the position of the twelfth house, There is karma, six steps of shadow. There the time is also the same, Day and night are also the same. There is Krittika Nakshatra, at night, When the divine position resides during the day, Then you should abandon me. Walk in the sky, and you appear, To make the four continents rejoice. This is like how the wind blows. I speak the truth here, The sages of the gods are all delighted. Thus, you go everywhere. Pleiades is like the fire god, Yourself residing in the four continents, You should act swiftly like fire. Go to the garden in thirty moments, Where the food of people can be produced, The sacred fame and enjoyment. Moon, you are also complete and perfect here, That is how I have obtained it. If the patient is full for four days and nights, Let him be quickly liberated. When entering the womb, protect the four fire stars, Mercury will bring death. It will cause difficult labor, obstruction of the upper and lower birth passages, vomiting, And the proliferation of scrofula. You should abandon these actions: Going to places of war and strife, And the work of swords. Chitra and Swati Nakshatras, Will cause the head to decline. Hands and shoulders are destroyed here, Do what should be done. Whatever is big or small, Make it complete with Anuradha Nakshatra. With Rohini and Swati Nakshatras together, There, any ritual, Giving steps, clothes, and bedding, There, adorn with decorations. Hands will bring happiness, Mula, Shatabhisha, and Purva Ashadha Nakshatras are also, These three are those. Stepping on the path is also those. King and divine position, and the upper birth passage, Will accomplish the work. Jyeshtha, Shravana, difficult labor, and the lower birth passage, Those and those are fierce helpers. Auspicious wedding, sending the bride and riding, Bedding is also, do those things there. House and time, and the planets, I have spoken. Thus, I have spoken of all times. Why are you displeased, sage, god? I will act as spoken. The god Ishvara with the sage and his retinue, People said with folded hands: Benefit all beings.