Back to the library

DKG066 0021.Chapter Seven The Chapter on the Differentiation of Stellar Conjunctions..Chapter Seven The Chapter on the Differentiation of Stellar Conjunctions..g2.0f

Tibetan

་ཀླུ་གང་དག་རྟེན་ཅིང་འདུས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་རང་རང་གི་ལུས་ཆུང་ངུར་མཐོང་སྟེ། དཔེར་ན་མིག་སྨན་བསྐུ་བའི་ཐུར་མ་བཞིན་ནོ། །ཇི་ལྟར་སྔོན་གྱི་ལུས་བཞིན་དུ་ཡང་བཞག་པར་མ་ནུས་སོ། །སླར་འབྱུང་བར་ཡང་མ་ནུས་ཏེ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་ལ་སྤུ་ཟིང་ཞེས་བྱེད་པའི་བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་བྱུང་ནས། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དགའ་བོ་དང་ཉེ་དགའ་ལ་རབ་ཏུ་བཏུད་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །གང་གི་ཚེ་བདག་ཅག་གི་གྲོང་དུ་ཤ་སྦྲང་དང་། སྦྲང་བུ་མཆུ་རིངས་དང་། སྦྲང་བུ་གདུག་པ་རྣམས་ཀུན་ཏུ་བྱུང་བ་དེའི་ཚེ་བདག་ཅག་གནས་ཐམས་ཅད་བོར་ནས་བསྐྱབ་པའི་ཕྱིར་འདིར་ཞུགས་ནས་འདི་ནས་གང་དུ་ཡང་མཆི་བར་མ་ནུས་ཏེ། ལུས་དག་ཀྱང་ཆུང་ངུར་གྱུར་ལགས་ན་གང་གིས་བདག་ཅག་གནས་སུ་མཆི་བར་བདག་ཅག་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། མི་འཇིགས་པ་སྩལ་བར་གསོལ། དགའ་བོ་དང་ཉེ་དགའ་གཉིས་ཀྱིས་ཀྱང་སྨྲས་པ། དགེ་སྦྱོང་འདི་ནི་གཡོ་སྒྱུ་ཅན་གྱིས་བློ། །ཤཱཀྱའི་བུ་ཕོ་སྒྱུ་མ་བྱེད་པ་ཡིན། །སངས་རྒྱས་ཞིང་འདིར་ཞུགས་པར་གྱུར་ནས་སུ། །ལུས་ཀུན་ལ་ ནི་ཐམས་ཅད་ཆུད་པར་གྱུར། །དེས་ནི་ཀླུ་རྣམས་ཀུན་གྱི་གནས་དག་ཏུ། །ཤ་སྦྲང་སྦྲང་བུ་མཆུ་རིངས་སྦྲང་བུ་སྦྲུལ། །ས་འདི་བསྐྱབ་ཕྱིར་ངེད་ཅག་ལྷགས་གྱུར་ཏེ། །ཐམས་ཅད་སྟོབས་རྣམས་ལས་ནི་ཉམས་པར་གྱུར། །གཽ་ཏ་མ་ནི་བློ་གྲོས་གཡོན་ཅན་ཡང་། །ལས་དེས་རྫུ་འཕྲུལ་དེ་ལས་ཉམས་གྱུར་ཅིང་། །དེ་ནི་ལུས་ཀྱང་ཆུང་ངུར་གྱུར་ནས་སུ། །སྟན་གྱི་སྟེངས་ན་དམངས་ནི་ཀུན་ཏུ་སྣང་། །དེས་ནི་བདག་ཅག་ལུས་ཀྱང་ཆུང་ངུར་བྱས། །བཙོན་ར་འདིར་ནི་བཅིངས་པར་གྱུར་ནས་སུ། །ངེད་ཅག་ཅི་ཡང་བྱེད་པར་མི་ནུས་ཀྱིས། །མི་འཇིགས་ལྷ་ལ་ཁྱེད་ཅག་ཕྱག་འཚོལ་ཅིག །འདོད་པའི་དབང་ཕྱུག་བདུད་སྡིག་ཅན་ལ་ཀླུ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་སྨྲས་པ། གང་བདག་ཅག་བཙོན་ར་དེ་ནས་འབྱེར་བ་དང་རང་རང་གི་གནས་རྣམས་སུ་གནས་པར་རྔོ་ཐོགས་པར་བདག་ཅག་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ས་སྲུང་གི་བུས་དེ་དག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བདུད་དཔུང་བཅས་པ་རང་ཉིད་སྐྲག་ནས་སུ། །གཽ་ཏ་མ་སྒྱུ་མ་གཡོ་སྒྱུ་ཅན་ལ་སྐྱོ། །འཁོར་དང་ལྟོ་གོལ་རྣམས་ཀྱང་གཡོ་ཡིས་སུ། །དེས་ནི་དེ་ཡི་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ཕྲོགས། །བདུད་ལ་མཐུ་ནི་ཅི་ཡང་ཡོད་མ་ཡིན། །འགྲོ་བ་དང་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་དེ་ལས་ཉམས། །གཞན་ལ་ཁྱེད་ཅག་མྱུར་དུ་སྐྱབས་སུ་དེང་། །ལྷ་རྣམས་ལ་ནི་ཀུན་གྱིས་རྗེད་པར་བྱོས། །དེ་ནས་ཀླུ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཁ

Chinese

所有那些相互依存的龙都看到自己的身体变得很小,就像涂抹眼药的棒子一样。他们无法像以前的身体一样保持,也无法再次出现。他们都感到恐惧和害怕,毛孔里长出了叫做“毛发竖立”的毛发。他们都非常恭敬地敬拜欢喜和近喜,并说道:当我们城里出现肉蝇、长嘴蝇和毒蝇时,我们抛弃了所有的住所,为了寻求庇护来到这里,无法从这里去任何地方。现在身体变得如此之小,请您救助我们,让我们回到自己的住所。请赐予我们无畏。欢喜和近喜两人也说道:这位沙门是狡猾之徒,释迦族的儿子是个魔术师。自从进入这个佛土后,所有的身体都变得衰弱了。他使所有龙的住所里都充满了肉蝇、长嘴蝇和毒蛇。我们为了保护这片土地而来到这里,但所有人都失去了力量。乔达摩也是个心怀邪念的人,因为那个行为,他的神通也衰退了。他的身体也变得很小,在垫子上到处都能看到。他使我们的身体也变得很小,我们被囚禁在这个监狱里,什么也做不了。向无畏天神寻求帮助吧。所有那些龙都向欲望自在的恶魔顶礼膜拜,并说道:请救助我们,让我们从这个监狱里解脱出来,并能回到各自的住所。龙王护地的儿子对他们说道:恶魔及其军队自己也感到害怕,向乔达摩这个魔术师和狡猾之徒寻求庇护。他和他的眷属以及乞丐们也用诡计夺走了他很多的人。恶魔没有任何力量,他的行动和神通都衰退了。你们赶快向其他人寻求庇护,让所有人都忘记诸神。然后所有的龙都...

English

All those interdependent dragons saw their bodies become very small, like a stick for applying eye medicine. They could not remain as their previous bodies, nor could they reappear. They were all frightened and scared, and hairs called "hair standing on end" grew from their pores. They all bowed down with great reverence to Joyful and Near Joyful, and said: When meat flies, long-beaked flies, and venomous flies appeared in our city, we abandoned all our dwellings and came here seeking refuge, unable to go anywhere from here. Now that our bodies have become so small, please save us so that we may return to our dwellings. Please grant us fearlessness. Joyful and Near Joyful both said: This shramana is a cunning trickster, the son of the Shakya clan is a magician. Since entering this Buddha-field, all bodies have become weakened. He has filled all the dragons' dwellings with meat flies, long-beaked flies, and venomous snakes. We came here to protect this land, but everyone has lost their strength. Gautama is also a person with evil intentions, and because of that action, his magical powers have also declined. His body has also become small, and he can be seen everywhere on the cushion. He has made our bodies small as well, and we are imprisoned in this prison, unable to do anything. Seek help from the fearless god. All those dragons prostrated to the evil demon who is the lord of desire, and said: Please save us so that we may be freed from this prison and be able to return to our respective dwellings. The son of the dragon king, Earth Protector, said to them: The demon and his army are themselves afraid, seeking refuge in Gautama, the magician and trickster. He and his retinue, as well as the beggars, have also taken away many of his people with tricks. The demon has no power, his actions and magical powers have declined. You quickly seek refuge in others, and make everyone forget the gods. Then all the dragons...

Tibetan

་ཅིག་ནི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་ནི་བརྒྱ་བྱིན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་ནི་རབ་འཐབ་བྲལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་ནི་ཡོངས་སུ་དགའ་ལྡན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་ནི་འཕྲུལ་དགའ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་ནི་ལྷའི་བུ་གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་ནི་ཚངས་པ་ཆེན་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་བྱེད་དོ། །ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་རྒྱ་མཚོས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ལྷ་དང་ལྷ་དབང་འདི་ཀུན་འཁོད་ནས་སུ། །མཆོད་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བྱེད་པ་དང་། །གཽ་ཏམ་དམངས་ལ་ཐམས་ཅད་སྐྱབས་ གནས་པ། །ཁྱེད་ཅག་གི་ནི་ཅི་ཡི་ཕྱིར་མ་མཐོང་། །དཀའ་ཐུབ་དྲག་པོ་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་དག །གཞན་རྣམས་ལ་ནི་གྲོགས་དག་ཁྱེད་ཕྱག་འཚོལ། །རྟས་བསྲུངས་མཐོན་འཕུར་སྐར་མ་དགའ་བ་དང་། །ངན་སྤོང་བུ་ལ་ཅི་ཕྱིར་ཕྱག་མི་འཚལ། །དེ་ནས་ཀླུ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཁ་ཅིག་ནི་དྲང་སྲོང་རབ་ཏུ་དཔལ་ལྡན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་ནི་བརྟེན་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་ནི་རྟས་བསྲུངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་ནི་མཐོན་པོར་འཕུར་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་ནི་སྐར་མ་ལ་དགའ་བ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་ནི་དྲང་སྲོང་ངན་སྤོང་གི་བུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་བྱེད་དོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པ་དེ་དག་ལ་སྐྱབས་སུ་ཉེ་བར་དོང་ངོ་། །ཡང་དེའི་ཚེ། དྲང་སྲོང་མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པ་དེ་དག་གངས་ཀྱི་ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ངོས་ལ་དྲང་སྲོང་སྐར་མ་ལ་དགའ་བའི་མདུན་ན། ཤཱཀྱ་ཁྱུ་མཆོག་གི་ཡོན་ཏན་བསྔགས་པ་ཉན་ཅིང་འཁོད་དེ། དྲང་སྲོང་དེ་དག་གིས་ཀླུ་ཐམས་ཅད་འོ་དོད་འབོད་པ་ཐོས་སོ། །ཐོས་ནས་ཀྱང་དྲང་སྲོང་ལྔ་པོ་དེ་དག་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྐར་མ་ལ་དགའ་བ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དྲང་སྲོང་ཐུབ་པའི་གནས་རྟེན་དུ་ཀླུ་ཐམས་ཅད་གནོད་པར་གྱུར་ཅིང་བདག་ཅག་ལ་སྐྱབས་སུ་ཉེ་བར་གནས་པ་གཟིགས་སམ། བཞེངས་ཏེ་དེར་བཞུད་ལ་ཀླུའི་སྡེ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་མཛོད་ཅིག །དེས་སྨྲས་པ། ཁྱེད་དེང་ཤིག །ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་འདི་དག་ངའི་མདུན་དུ་འཁོད་ནས་ཚངས་པའི་གནས་པ་དམིགས་པ་མེད་པ་ཡོངས་སུ་འདྲི་བར་བྱེད་དེ། ངས་དེ་དག་གི་སེམས་ཡོངས་སུ་མགུ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྐར་མ་ལ་དགའ་བའི་རྐང་པ་གཉིས་ལ་དྲང་སྲོང་དེ་དག་ཐམས

Chinese

其中一些向四大天王顶礼。一些向帝释天顶礼。一些向无诤顶礼。一些向兜率天顶礼。一些向化乐天顶礼。一些向他化自在天顶礼。一些向大梵天顶礼。所有龙王中,龙王海如此说道:诸天及天主,皆已安住于此,行持种种供养,乔达摩乃众生之救护所,汝等为何未曾见?苦行猛烈之大仙,汝等寻求他人为友,为何不向骏护、高翔、星喜及弃恶子顶礼?此后,所有龙族中,一些向仙人极具光荣者顶礼。一些向所依者顶礼。一些向骏护顶礼。一些向高翔者顶礼。一些向星喜顶礼。一些向仙人弃恶之子顶礼。他们向具有五种神通者寻求庇护。又于彼时,具有五种神通之仙人们,在雪山西侧,于仙人星喜前,听闻赞颂释迦胜族之功德而安住。彼等仙人听闻所有龙族哀嚎呼救。听闻后,彼等五仙从座而起,向菩萨摩诃萨星喜如此说道:世尊,仙人,您是否见到所有龙族于能仁之住处受损,并向我等寻求庇护?请起程前往,使所有龙族解脱。彼说道:汝等稍待。天、龙及无数夜叉等,皆已安住于我前,询问梵天之住处无相之法,我当令彼等之心皆得满足。此后,所有仙人皆至星喜之双足前。

English

Some pay homage to the Four Great Kings. Some pay homage to Indra. Some pay homage to Araṇemi. Some pay homage to Tuṣita. Some pay homage to Nirmāṇarati. Some pay homage to Paranirmita-vaśavartin. Some pay homage to Mahābrahmā. Among all the Nāga kings, the Nāga king Ocean spoke thus: 'All these gods and lords of gods are assembled here, performing various kinds of offerings, and Gautama is the refuge for all beings. Why have you not seen him? Great ascetics with fierce austerities, you seek others as friends, why do you not pay homage to Aśvatara, Uttaṅga, Tārakānandā, and Droṇaputra?' Then, among all those Nāgas, some pay homage to the sage who is exceedingly glorious. Some pay homage to Bhṛgu. Some pay homage to Aśvatara. Some pay homage to Uttaṅga. Some pay homage to Tārakānandā. Some pay homage to the son of the sage Droṇa. They seek refuge in those who possess the five superknowledges. Again, at that time, those sages possessing the five superknowledges, on the western side of the snowy mountains, in front of the sage Tārakānandā, were listening to the praise of the qualities of the Śākya lion and abiding there. Those sages heard all the Nāgas crying out in distress. Having heard this, those five sages rose from their seats and spoke thus to the Bodhisattva Mahāsattva Tārakānandā: 'Bhagavan, sage, do you see that all the Nāgas are harmed in the abode of the Śākya sage and are seeking refuge in us? Please arise and go there, and liberate all the Nāga hosts.' He said: 'Wait a moment. Gods, Nāgas, and countless Yakṣas are assembled before me, inquiring about the abode of Brahmā, the formless state, and I shall satisfy their minds.' Then, all the sages went to the two feet of Tārakānandā.

Tibetan

་ཅད་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ནས་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་དོང་སྟེ་དྲང་སྲོང་ཐུབ་པའི་གནས་ཀྱི་གཞི་རྟེན་དུ་འཁོད་དོ། །དེ་ནས་དེ་དག་ལ་ཀླུ་དེ་དག་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཁྱེད་བསོད་ནམས་ཅན་ཤེས་རབ་དང་ལྡན་པ་ཐབས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་ལགས་ན་བདག་ཅག་ཡོངས་སུ་བསྐྱབ་པར་གསོལ། བཙོན་རའི་འཇིགས་པ་འདི་ལས་བདག་ཅག་ཡོངས་སུ་དགྲོལ་བར་གསོལ། དེ་ནས་དྲང་སྲོང་དེ་དག་གིས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ངེད་ཀྱིས་ནི་ཁྱེད་འདི་ནས་ཡོངས་སུ་གྲོལ་བར་བྱེད་པར་མི་ནུས་སོ། །ལག་འགྲོའི་བདག་པོ་དག་གངས་ཀྱི་ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ངོས་ལ་དྲང་སྲོང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བླ་མ་དབང་ཆེ་བར་གྲགས་པ། ཤེས་རབ་དང་། ཐབས་དང་། གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོས་རྒྱས་པ་སྐར་མ་ལ་དགའ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེས་ཁྱེད་འདི་ནས་ཡོངས་སུ་གྲོལ་བར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ཕྱག་འཚོལ་ཅིག །དེ་ཐོས་ནས་ཀླུ་ཐམས་ཅད་དྲང་སྲོང་སྐར་མ་ལ་དགའ་བ་ལ་ཐལ་མོ་རབ་ཏུ་སྦྱར་བ་བྱས་ནས་དབྱངས་གཅིག་གིས་འོ་དོད་བོས་སོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དྲང་སྲོང་གི་ཆ་བྱད་ཅན་དྲང་སྲོང་སྐར་མ་ལ་དགའ་བས་ལྷ་དང་། མི་འམ་ཅི་དང་། གནོད་སྦྱིན་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་མང་པོས་མདུན་དུ་བདར་ཅིང་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ། དེ་ནས་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་ཆས་ནས་དྲང་སྲོང་ཐུབ་པའི་གནས་དེར་ཡང་ཕྱིན་པར་གྱུར་ཏེ། དེ་ལ་ཀླུ་ཐམས་ཅད་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་གུས་པ་མཆོག་སྐྱེས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །གང་བདག་ཅག་རང་གི་གནས་སུ་མཆིས་ནས་དགའ་བར་འགྱུར་བར་བདག་ཅག་ཡོངས་སུ་བསྐྱབ་པར་གསོལ། གནས་འདི་ནས་བདག་ཅག་ཡོངས་སུ་དགྲོལ་བར་གསོལ། དུས་ཤེས་པ། དུས་ལ་བལྟ་བ་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་དེས་ཀྱང་རྐྱེན་གྱི་དབང་གིས་དེ་དག་ལ་རྒྱུ་སྐར་གྱི་གོ་རིམས་ཀྱི་གཏམ་བརྩམས་པ། ཇི་ལྟར་ཐམས་ཅད་ཐར་འགྱུར་བ། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་བཤད་པར་བྱ། །ཁྱེད་ལ་ཕན་པ་གཞན་མེད་ཀྱིས། །མཐར་གྱིས་སུ་ནི་མཉན་པར་གྱིས། །འདིར་ནི་ནབ་སོ་གང་གནས་པ། །དེ་ནི་དབྱར་ཟླ་ཐ་ཆུངས་ཏེ། །དེ་ནི་ཉི་མ་ལྷ་ཡིན་ཞིང་། །ཀླུ་རྣམས་ཀུན་དང་འབྲེལ་པ་ཡིས། །སྐར་མའི་དཔྱད་ནི་ཕོངས་པ་དང་། །སྙིང་པོར་དྲང་སྲོང་སྦྱོར་བས་བསྟན། །གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་སྐར་མ་རྣམས། །ནམ་མཁའ་ལ་ནི་སུ་ཡིས་བཞག །མཁས་ པ་རྣམས་ནི་དགའ་བགྱིད་པ། །ལོ་སྐོར་ཤེས་པ་བཤད་དུ་གསོལ། །ཟླ་བ་ཉི་མ་རྒྱུ་སྐར་དང་། །གཟའ་རྣམས་འགྲོ་བ་ཇི་ལྟར་ལགས། །ཟླ་བ་རྣམས་ཀྱི་དང་པོར་ནི

Chinese

都以头顶礼,绕了三圈,以神通进入,安住在仙人能胜之处的基石上。之后,那些龙都以头顶礼,这样说道:您是具福德、具智慧、已达一切方便彼岸的大仙人,祈请救护我等。祈请将我等从这牢狱的怖畏中完全解脱。之后,那些仙人这样说道:我们不能使你们从这里完全解脱。在雪山的西面,有一位被称为手行之主,是所有仙人的上师,拥有大权势,充满智慧、方便和威严,名为喜星的仙人。他将会使你们从这里完全解脱。向他顶礼吧。听到这些后,所有的龙都向仙人喜星合掌,齐声哀嚎。之后,菩萨以仙人的形象出现,仙人喜星被成百上千的天人、非人、夜叉簇拥着,从神通而来,也到达了仙人能胜之处。所有的龙都以头顶礼,生起极大的恭敬心,这样说道:无论我们到达自己的居所而感到欢喜,祈请您救护我们。祈请将我们从这个地方完全解脱。知时节、观时节的大仙人,也因缘而为他们讲述了星辰运行的次第之语:如何使一切都解脱,就像那样来讲述。对你们没有其他的利益,最终要仔细听闻。这里哪颗星宿安住,那就是夏季的最后一个月。那就是太阳神,与所有的龙都有关联。星算的贫乏,以精要的仙人结合来显示。行星、流星和星星们,是谁将它们安置在虚空中?请讲述使智者们欢喜的,周年的知识。月亮、太阳、流星和行星们,是如何运行的?月亮们的最初是

English

All bowed their heads and circumambulated three times, then entered by means of magical power and settled on the foundation of the place of the Sage Who Can Conquer. Then, those dragons bowed their heads to them and said this: "You are fortunate, endowed with wisdom, having reached the other shore of all means, a great sage, please protect us. Please completely liberate us from this fear of prison." Then, those sages said this: "We cannot completely liberate you from here. On the western side of the snowy mountains, there is one known as the Lord of Hand-Goers, the master of all sages, renowned for great power, abounding in wisdom, means, and majesty, called Pleased with Stars. He will completely liberate you from here. Pay homage to him." Having heard that, all the dragons folded their palms together towards the sage Pleased with Stars and cried out in unison. Then, the Bodhisattva, in the guise of a sage, the sage Pleased with Stars, surrounded and escorted by hundreds of thousands of gods, non-humans, and yakshas, then traveled by means of magical power and also went to that place of the Sage Who Can Conquer. There, all the dragons bowed their heads, generating supreme reverence, and said this: "Wherever we may reach our own abode and be joyful, please protect us. Please completely liberate us from this place." That great sage who knows the times and observes the times, also, due to circumstances, composed for them the discourse on the order of the constellations: "How all will be liberated, in that way I will explain. There is no other benefit for you, so listen carefully to the end. Here, whichever constellation abides, that is the last month of summer. That is the sun god, and is connected with all the dragons. The poverty of astrology is shown by the essential union of sages. The planets, meteors, and stars, who placed them in the sky? Please explain the knowledge of the year that makes the wise rejoice. The moon, sun, meteors, and planets, how do they move? The first of the moons is"