Tibetan
གུའི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདས་པ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀོ་ཀང་སི་ཀ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཀྲ་ཤིས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ད་ལྟར་བཞུགས་ཏེ། འཚོ་ཞིང་གཞེས་ཀྱིས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཇི་ལྟར་གནས་པ་དྲིས་ཤིག །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་སྟེང་གི་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་གང་གཱའི་ཀླུང་བཅུའི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདས་པ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བསོད་ནམས་ཀྱི་སྟེགས་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བསོད་ནམས་ཀྱི་སྟེགས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཅེས་བྱ་བ་ད་ལྟར་བཞུགས་ཏེ། འཚོ་ཞིང་གཞེས་ཀྱིས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཇི་ལྟར་གནས་པ་དྲིས་ཤིག །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་འོག་གི་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདས་པ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སེང་གེའི་ཚུལ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སེང་གེའི་རྣམ་པར་རོལ་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་འོག་གི་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་གང་གཱའི་ཀླུང་གཉིས་ཀྱི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདས་པ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སྟག་གི་ཕུག་ཅེས་བྱ་བ་དེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྟག་སྒྲ་སྒྲོགས་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་འོག་གི་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་གང་གཱའི་ཀླུང་གསུམ་གྱི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདས་པ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཤིང་ས་ཧ་ཀ་ར་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ས་ཧ་ཀ་རའི་མེ་ཏོག་ཀླུང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་འོག་གི་ཕྱོགས་ ལོགས་སུ་གང་གཱའི་ཀླུང་བཞིའི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདས་པ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱལ་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལས་རྒྱལ་བར་འདུལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་འོག་གི་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་གང་གཱའི་ཀླུང་ལྔའི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདས་པ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཡེ་ཤེས་མི་ཆགས་པའི་འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོ
Chinese
在如谷物般众多的世界之外，有一个名为科康斯卡的世界。在那里，如来、应供、正等觉的佛陀，名为吉祥一切之王，现在居住在那里，生活着。请向那位如来询问世尊释迦牟尼如何安住。从这个佛土向上方，越过如十条恒河沙数般的世界，有一个名为福德之台的世界。在那里，如来、应供、正等觉的佛陀，名为福德台之自在，现在居住在那里，生活着。请向那位如来询问世尊释迦牟尼如何安住。从这个佛土向下方，越过如恒河沙数般的世界，有一个名为狮子之态的世界。在那里，如来、应供、正等觉的佛陀，名为狮子之形态嬉戏。从这个佛土向下方，越过如两条恒河沙数般的世界，有一个名为虎之洞的世界。在那里，如来、应供、正等觉的佛陀，名为虎声宣说。从这个佛土向下方，越过如三条恒河沙数般的世界，有一个名为树萨哈卡拉的世界。在那里，如来、应供、正等觉的佛陀，名为萨哈卡拉花河。从这个佛土向下方， 越过如四条恒河沙数般的世界，有一个名为胜幢的世界。在那里，如来、应供、正等觉的佛陀，名为胜过一切调伏者。从这个佛土向下方，越过如五条恒河沙数般的世界，有一个名为智慧无染之源的世界。在那里，如来、应供、正等
English
Beyond world realms as numerous as grains, there is a world realm called Kokangsika. There, the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha, named King of All Auspiciousness, now resides, living and dwelling. Inquire of that Tathagata how the Blessed One Shakyamuni abides. From this Buddha-field, upwards, beyond world realms as numerous as the sands of ten Ganges Rivers, there is a world realm called Fortune's Platform. There, the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha, named Lord of the Fortune Platform, now resides, living and dwelling. Inquire of that Tathagata how the Blessed One Shakyamuni abides. From this Buddha-field, downwards, beyond world realms as numerous as the sands of the Ganges River, there is a world realm called Lion's Posture. There, the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha, is named Playing in the Form of a Lion. From this Buddha-field, downwards, beyond world realms as numerous as the sands of two Ganges Rivers, there is a world realm called Tiger's Cave. There, the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha, is named Proclaiming the Tiger's Sound. From this Buddha-field, downwards, beyond world realms as numerous as the sands of three Ganges Rivers, there is a world realm called Tree Sahakara. There, the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha, is named Sahakara Flower River. From this Buddha-field, downwards, beyond world realms as numerous as the sands of four Ganges Rivers, there is a world realm called Victory Banner. There, the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha, is named Vanquishing All Through Victory. From this Buddha-field, downwards, beyond world realms as numerous as the sands of five Ganges Rivers, there is a world realm called Source of Unstained Wisdom. There, the Tathagata, Arhat, Perfec
Tibetan
མ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་སྒྲོགས་པའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་འོག་གི་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་གང་གཱའི་ཀླུང་དྲུག་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདས་པ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མཁའ་འབིགས་འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མཁའ་འབིགས་རྩེ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་འོག་གི་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་གང་གཱའི་ཀླུང་བདུན་གྱི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདས་པ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ལྟད་མོ་ཆེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རི་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་འོག་གི་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་གང་གཱའི་ཀླུང་བརྒྱད་ཀྱི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདས་པ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བློ་གྲོས་འཛིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གཟུངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་འོག་གི་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་གང་གཱའི་ཀླུང་དགུའི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདས་པ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སའི་བློ་གྲོས་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་འོག་གི་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་གང་གཱའི་ཀླུང་བཅུའི་བྱེ་མ་ སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདས་པ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྟག་ཏུ་དགའ་བའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐེ་ཙོམ་དང་ཡིད་གཉིས་ཐམས་ཅད་གཅོད་པའི་འབྱུང་གནས་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ད་ལྟར་བཞུགས་ཏེ། འཚོ་ཞིང་གཞེས་ཀྱིས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་མི་མཇེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་མ་འདས་པར་བཞུགས་ཤིང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚིག་གི་དཔེས་བརྒྱན་པའི་ཐར་པའི་མཐའ་ལ་ཇི་ལྟར་གནས་པ། འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང་། སོར་མོའི་ཕྲེང་བ་ཁྱོད་དེང་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ལ་དྲིས་ཤིག །ཁྱོད་ཀྱི་ཐེ་ཙོམ་དང་ཡིད་གཉིས་ཐམས་ཅད་གཅོད་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་བས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་མཚན་ཐེ་ཙོམ་དང་། ཡིད་གཉིས་ཐམས་ཅད་གཅོད་པ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ནས་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང་། སོར་མོའི་ཕྲེང་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ་ཞེས་གསོལ་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ནས། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ངང་པའི་རྒྱལ་པོ་ལྟར་དོང་སྟེ། རྟག་ཏུ་དགའ་བའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེར་ཕྱིན་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐེ་ཙོམ་དང་ཡིད་གཉིས་ཐམས་ཅད་གཅོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་ནས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་གཉིས་མི་མཇེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་ནས་འདིར་མཆིས་སོ། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བཅུའི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་དུའང་ཕྱིན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མི་མཇེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན་བཞུགས་ཏེ། མྱ་ངན་ལས་མ་འདས་བཞིན་དུ་ཐར་པའི་མཐའ་ལ་ཇི་ལྟར་གནས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་ཞུས་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་གིས་འདི་སྐད་དུ་བཀའ་སྩལ་ཏེ། དེ་བཞིན་ གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ངེད་དང་གཅིག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ལ་ཞུས་ཤིག་ཅེས་གསུངས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱེད་གཉིས་ངེད་ལ་ཐེ་ཙོམ་དང་། ཡིད་གཉིས་ཐམས་ཅད་གཅོད་པའི་རྣམ་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་དྲིས་ཤིག་ཅེས་བདག་ཅག་འདིར་བཀྱེ་སྟེ་མཆིས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མི་མཇེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན་བཞུགས་ཤིང་མྱ་ངན་ལས་མ་འདས་པར་ཇི་ལྟར་ན་ཐར་པའི་མཐའ་ལ་གནས་ཞེས་ཞུས་པ་དང་། དེ་གཉིས་ཀྱི་ཚིག་གསན་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེས་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་མྱུར་དུ་སླར་ལོག་ཤིག །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེས་ཐེ་ཙོམ་དང་ཡིད་གཉིས་ཐམས་ཅད་གཅོད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ཉིད་ང་ཡིན་ཏེ། ཐ་དད་པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ནི་ཚད་མེད་དོ་ཞེས་གསུངས་ནས་སླར་བཀྱེའོ། །དེ་ནས་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ་ཞེས་གསོལ་ཏེ། སོར་མོའི་ཕྲེང་བ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། དོང་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དྲུང་དུ་ཕྱིན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ནས། འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཀྱེ་མ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་ནི་ཚད་མེད་གྲངས་མེད་པར་འཛིན་པ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེག
Chinese
以及名为圆满正等觉佛大乘遍扬之王。从这佛土往下的方向，越过六个恒河沙数的世界，在名为虚空生处的世界里，有如来、应供、圆满正等觉佛，名为虚空顶。从这佛土往下的方向，越过七个恒河沙数的世界，在名为大观的世界里，有如来、应供、圆满正等觉佛，名为一切画像之王。从这佛土往下的方向，越过八个恒河沙数的世界，在名为持慧的世界里，有如来、应供、圆满正等觉佛，名为总持自在王。从这佛土往下的方向，越过九个恒河沙数的世界，在名为地慧的世界里，有如来、应供、圆满正等觉佛，名为地王。从这佛土往下的方向，越过十个恒河沙数的世界，在名为常喜王的世界里，有如来、应供、圆满正等觉佛，名为断除一切犹豫与二念之源王，现在安住，生活且存在。彼如来处，薄伽梵释迦牟尼于娑婆世界未入涅槃而住，一切如来之语例所庄严之解脱边际如何安住？文殊童子与指鬘，汝当今请问薄伽梵如来彼，汝之一切犹豫与二念将断除，是故彼如来之名号为犹豫与二念一切断除。
English
And the one named King Who Perfectly and Completely Awakened Buddha Great Vehicle Manifests, and from this Buddha-field, in the direction below, beyond six Ganges river sand-like world realms, in that world realm named Space Piercing Source, there is the Thus-Gone One, the Foe-Destroyer, the Perfectly and Completely Awakened Buddha named Space Piercing Pinnacle. And from this Buddha-field, in the direction below, beyond seven Ganges river sand-like world realms, in that world realm named Great Spectacle, there is the Thus-Gone One, the Foe-Destroyer, the Perfectly and Completely Awakened Buddha named King of All Images. And from this Buddha-field, in the direction below, beyond eight Ganges river sand-like world realms, in that world realm named Holding Wisdom, there is the Thus-Gone One, the Foe-Destroyer, the Perfectly and Completely Awakened Buddha named King of Dhāraṇī Empowerment. And from this Buddha-field, in the direction below, beyond nine Ganges river sand-like world realms, in that world realm named Earth Wisdom, there is the Thus-Gone One, the Foe-Destroyer, the Perfectly and Completely Awakened Buddha named King of Earth. And from this Buddha-field, in the direction below, beyond ten Ganges river sand-like world realms, in that world realm named Always Joyful King, there is the Thus-Gone One, the Foe-Destroyer, the Perfectly and Completely Awakened Buddha named King of the Source of Cutting Off All Doubt and Two-Mindedness, who is now abiding, living, and existing. To that Thus-Gone One, the Bhagavan Shakyamuni is dwelling in the Sahā world realm without having fully passed into Nirvāṇa, and how does the limit of liberation, adorned with the examples of the words of all the Thus-Gone Ones, abide? Mañjuśrī, become a youth, and Aṅgulimāla, you should now ask that Bhagavan Thus-Gone One. All your doubts and two-mindedness will be cut off, therefore that Thus-Gone One's name is said to be the cutter off of all doubt and two-mindedness.
Chinese
嗡！此后，妙吉祥童子和指鬘向薄伽梵赞叹道：“善哉！善哉！”然后以头顶礼如来之足，凭借神通足的力量，如天鹅王般飞升，前往名为“常乐王”的世界，以头顶礼如来断除一切犹豫和二念之足，于一旁安坐，禀告道：“薄伽梵，我等二人从娑婆世界，如来释迦牟尼佛的足下而来。也曾前往十方诸佛的足下，请问薄伽梵释迦牟尼佛，如来住在娑婆世界，尚未涅槃，如何安住于解脱之边？诸如来如此说道：‘请你等向如来释迦牟尼佛请问。’薄伽梵释迦牟尼佛也说：‘善男子，你二人向我请问断除一切犹豫和二念之相。’因此我等奉命前来。薄伽梵释迦牟尼佛，如来住在娑婆世界，尚未涅槃，如何安住于解脱之边？”听闻二者之言，如来如此说道：“善男子，速速返回！如来将断除一切犹豫和二念。如来即是我，并非他者。如是，释迦牟尼佛是无量的。”说完便遣返了他们。之后，妙吉祥童子向薄伽梵赞叹道：“善哉！善哉！”与指鬘一同以头顶礼如来之足，从那里来到薄伽梵的座前，以头顶礼薄伽梵之足，如此说道：“奇哉！如来的身是无法衡量、无法计数的，如来……
English
Oṃ! Then, Mañjuśrīkumārabhūta and Aṅgulimāla praised the Blessed One, saying, "Excellent! Excellent!" Then, they bowed their heads at the feet of the Tathāgata, and with the power of miraculous feet, they soared like the king of swans, and went to the world called "Eternal Joy King." They bowed their heads at the feet of the Tathāgata who cuts off all doubts and dualistic thoughts, and sat to one side and said, "Blessed One, we two have come here from the Sahā world, from the feet of the Tathāgata Śākyamuni. We have also gone to the feet of the ten Buddhas of the ten directions, and asked the Blessed One Śākyamuni, the Tathāgata, who resides in the Sahā world, how he abides at the edge of liberation while not yet having passed into nirvāṇa. Those Tathāgatas said this: 'Please ask the Tathāgata Śākyamuni.' The Blessed One Śākyamuni also said, 'Noble sons, you two should ask me about the aspect of cutting off all doubts and dualistic thoughts.' Therefore, we have been sent here. Blessed One Śākyamuni, the Tathāgata, resides in the Sahā world, and how does he abide at the edge of liberation without having passed into nirvāṇa?" Having heard their words, the Tathāgata said this: "Noble sons, quickly return! The Tathāgata will cut off all doubts and dualistic thoughts. That Tathāgata is me, not another. Thus, Śākyamuni is immeasurable." Having said this, he sent them back. Then, Mañjuśrīkumārabhūta praised the Blessed One, saying, "Excellent! Excellent!" Together with Aṅgulimāla, he bowed his head at the feet of the Tathāgata, and from there went to the presence of the Blessed One, bowed his head at the feet of the Blessed One, and said this: "Amazing! The body of the Tathāgata is immeasurable and countless, the Tathāgata...