Back to the library

DKG059 0011.《The Question of Immaculate Light》.g2.0f

Tibetan

་ནི་མི་མྱོང་བར། །བདག་ནི་འདི་སྐད་སྨོན་ལམ་འདེབས། །གང་གི་ཚེ་ན་སུམ་པ་དང་། འ་ཞ་དག་དེར་དོང་བ་དང་། བདག་གིས་སྔོན་ཤཱཀྱའི་ཡུལ་དུ་འཕགས་སྐྱེས་པོའི་གཡུལ་ངོར་ལས་བྱས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ། གང་གི་ཚེ་ལྷ་མོ་འདི་སྐྱོ་བ་ཆེན་པོར་གྱུར་པ་ན། དེའི་ཚེ་བདག་འདིའི་ཕར་གྱུར་ལ། བདག་གི་ཕྱིར་འདི་སྐྱོ་བར་གྱུར་ཅིང་། དང་པོར་གཟུངས་ཐོབ་པ་བཞིན་དུ། དེས་བདག་ཀྱང་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ལས་གྲོལ་བར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བྱས་སོ། །རྒྱལ་པོ་དེའི་བཙུན་མོ་དམ་པ་འཁོར་དེ་ཉིད་ཀྱི་ནང་ན་འདུག་པ་དེས་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ་དེའི་ཚེ་བདག་ཀྱང་ལྷ་མོ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཀྱི་མར་གྱུར་ལ། བདག་གིས་འཕགས་སྐྱེས་པོའི་དམག་སླར་ལྡོག་ལ་སྡིག་པའི་ལས་ཆེན་པོ་འདི་ལྟ་བུ་བྱས་ཏེ་ཅི་བྱ་ཞེས་གྱོད་བཏབ་པའི་དགེ་བའི་སེམས་བསྐྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེས་ན་ལི་ཡུལ་དེར་བདག་འཆི་ བའི་དུས་ལ་མ་བབ་ཀྱི་བར་དུ། བདག་གིས་ལི་ཡུལ་དེ་ཉིད་དུ་མི་རྟག་པ་ཉིད་མཐོང་ནས། གང་གི་ཚེ་ཡུལ་དེར་འ་ཞ་དང་སུམ་པ་འོང་བ་དེའི་ཚེ་བདག་འཆི་བའི་དུས་བྱས་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བྱས་སོ། །ལྷ་མོ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་དེའི་མིང་པོ་རྒྱལ་པོ་མ་སྐྱེས་དགྲའི་བུ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་ཤིན་ཏུ་ང་རྒྱལ་ཆེ་ཞིང་རྒྱགས་པས་གཡུལ་འགྱེད་པ་བལྟ་བའི་ཕྱིར་ཤཱཀྱའི་གཡུལ་དེར་རྒྱལ་པོ་འཕགས་སྐྱེས་པོའི་དམག་གི་ཟླ་ལ་འོངས་ནས། དེས་ཀྱང་གཡུལ་དེར་མི་བསད་པ་ལ་སོགས་པའི་སྡིག་བྱས་ཏེ། གང་གི་ཚེ་དེར་སེམས་ཅན་མང་པོ་ཤི་བ་མཐོང་བ་དེའི་ཚེ། དེས་སངས་རྒྱས་མཐོང་ནས་འགྱོད་པ་ཆེན་པོ་དང་སྐྱོ་བར་གྱུར་ཅིང་། དེའི་ཚེ་དེས་ལྷ་མོ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ལ་སྨྲས་པ། ང་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་མིང་པོ་ཤིན་ཏུ་སྡུག་པ་ཡིན་པས་ངས་དམག་དེའི་ནང་དུ་སྡིག་པའི་ལས་བྱས་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐོས་ནས་རྗེས་སུ་ཡིད་རངས་པར་གྱུར་ཏེ། ཁྱོད་ཀྱི་ཡིད་ཀྱིས་མི་དགེ་བ་ཐོབ་པར་གྱུར་པ་གང་ཡིན་པའི་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་དེས་ན་ཁྱོད་ཀྱི་ཡུལ་དུ་སུམ་པའི་དམག་འོང་བར་གྱུར་ཏེ། དེའི་ཚེ་ད་ལྟར་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་དེར་ང་ཁྱོད་ཀྱི་སྡུག་པའི་མིང་པོར་གྱུར་ལ། ཁྱོད་ཀྱིས་གཅིག་པུ་ལུང་མེད་པར་མི་གཙང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དང་། ཁྱོད་ཀྱིས་ཐོག་མ་ཁོ་ནར་གཟུངས་ཐོབ་པར་འགྱུར་བཞིན་དུ། དེའི་ཚེ་ང་ཡང་ཁྱོད་ཀྱི་མཐུས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དང་། དུད་འགྲོའི་སྡུག་བསྔལ་རྣམས་ལས་ཐར་བར་གྱུར་ནས་གནོད་སྦྱིན་གྱི་དབང་པོ་རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུའི་གཡོག་བྱེད་པའི་གནོད་སྦྱིན་ཨཱ་ཛུ་ལ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ལ་དེས་རྟག་ཏུ་ཁྱོད་བསྲུང་ཞིང་ངས་རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུ་ལ་སོགས་པ་དེ་དག་དང་། གནོད་སྦྱིན་གཞན་དེ་དག་དང་། ལྷའི་ཕོ་བྲང་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དག་ཏུ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་དེ་དག་ལ་དྲན་པར་བསྐུལ་ཏེ། གང་གི་ཚེ་ཁྱོད་ལ་དགོངས་པ་དེའི་ཚེ་འོངས་ནས་ཅི་འདོད་པ་སྒྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་སོ། །དེར་ལྷ་མོ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ནུ་མོ་ཐ་ཆུངས་རྒྱལ་པོ་མ་སྐྱེས་དགྲའི་བུ་མོར་གྱུར་པ་དེས་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ། བདག་གི་མིང་པོ་འཕགས་སྐྱེས་པོའི་དམག་གི་ཟླ་ལ་སྡིག་པའི་ལས་བྱས་པ་བདག་གིས་ཐོས་ནས་ དགའ་བར་གྱུར་པའི་ལས་དེས་ན་དེར་ཡང་ཁྱོད་ཀྱི་ནུ་མོར་གྱུར་ལ་གང་གི་ཚེ་ལས་དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་བདག་མྱ་ངན་གྱིས་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དེའི་ཚེ་ཁྱོད་དེ་ལྟ་བུར་སྐྱོ་བར་གྱུར་པས་ན། བདག་གིས་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་རྙེད་ནས་ཆོས་གང་གིས་འབྲས་བུ་དང་པོ་ཐོབ་སྟེ། སྡུག་བསྔལ་མཐར་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུའི་ཆོས་ཐོས་ནས་དེའི་ཚེ་སྔོན་དང་ཕྱི་མའི་ལས་རྣམས་དྲན་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བྱས་སོ། །དེར་ལྷ་མོ་དེའི་མིང་པོ་ཐ་ཆུངས་སུ་གྱུར་ཅིང་། དགེ་བསྙེན་མ་ཧུ་ཤ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པ་ཕྱིན་ཅད་དེའི་མིང་པོར་གྱུར་པ་དེའི་སྔོན་གྱི་ལས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་རྣམས་སྐྲག་པར་བྱེད་པ་དེས་སྲིང་མོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་སྨོན་ལམ་འདེབས་པ་ཡང་མཐོང་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་སྨོན་ལམ་བཏབ་ནས་ལི་ཡུལ་གྱི་ཡུལ་འཁོར་ཡོངས་སུ་བསྐྱང་བའི་ཕྱིར་མནོས་པ་ཡང་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་ལྷ་མོ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཀྱི་མིང་པོ་ཐ་ཆུངས་རྒྱལ་པོ་མ་སྐྱེས་དགྲའི་བུས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ན་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །སྔོན་བདག་གིས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མང་པོ་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱས་ཏེ། དུས་ཐམས་ཅད་དུ་སྐྱེས་པར་གྱུར་ནས་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་བགྱི་བ་མང་པོ་ཡང་བགྱིས་སོ། །བདག་གི་སྲིང་མོ་འདི་ཡང་བུད་མེད་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་ལགས་ཏེ། འདིས་ལི་ཡུལ་ཡོངས་སུ་བསྐྱང་བའི་སླད་དུ་སུག་པར་བླངས་པ་དེ་ནི་ལས་ཆེན་པོ་མཆིས་ཀྱི་འཚལ་བ་ལགས་ཏེ། བུད་མེད་ཀྱི་བསམ་པ་ནི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་ཀྱིས་མཁྱེན་པར་བས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅི་ནས་ཀྱང་བདག་གི་སྟེང་དུ་འོད་ཟེར་བཏང་བ་དེ་ལྟ་བུར་བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་གསོལ། ཅི་ནས་ཀྱང་ཡུལ་བསྲུང་བའི་སླད་དུ་གྲོགས་

Chinese

不曾体验过。我如此发愿:当苏姆巴和阿扎到达那里时,我以前在释迦地方为圣生者的战场上所做的一切,当女神因此而极度悲伤时,那时我将成为她的彼岸,她为了我而悲伤,如同最初获得陀罗尼一样,愿她也能使我从一切痛苦中解脱。那位国王的圣洁妃子,在那群眷属之中,当她发愿时,我也将成为无垢光女神的灯,我为了圣生者的军队返回而犯下如此巨大的罪恶,我该怎么办?以此忏悔的善心,愿我在那于阗(新疆和田)未到死亡之时,在于阗(新疆和田)见到无常,当阿扎和苏姆巴来到那里时,愿我以死亡为契机,转生到极乐世界。无垢光女神的兄弟,阿阇世王的儿子,他非常傲慢和自大,为了观看战争,他来到释迦战场,加入了圣生者国王的军队。他也犯下了杀人等罪恶。当他看到那里许多众生死去时,他见到了佛陀,感到非常后悔和悲伤。那时,他对无垢光女神说:我是你非常糟糕的兄弟,你听到我在那场战争中犯下的罪恶后,感到高兴,你的心中产生了不善,以此业的果报,苏姆巴的军队将来到你的国家。那时,就像现在一样,我将成为你糟糕的兄弟,你将独自无缘无故地获得不净的禅定,就像你最初获得陀罗尼一样。那时,我也将凭借你的力量,从地狱和畜生的痛苦中解脱出来,成为夜叉之王多闻天

English

have not experienced. I make this aspiration: When the Sumba and Azha arrive there, whatever I did in the past in the land of the Shakyas on the battlefield of the Holy Born One, when the goddess becomes greatly saddened by this, at that time I will become her other shore, she will be saddened for my sake, just as she initially obtained the dharani, may she also liberate me from all suffering. That holy queen of the king, among that retinue, when she made the aspiration, may I also become the lamp of the Immaculate Light Goddess, I have committed such a great sin for the return of the army of the Holy Born One, what should I do? With this virtuous mind of repentance, may I, in that Khotan (Xinjiang Hotan), see impermanence until the time of my death does not come. When the Azha and Sumba come to that land, may I take death as an opportunity to be reborn in the Pure Land of Bliss. The brother of the Immaculate Light Goddess, the son of King Ajatashatru, who was very arrogant and conceited, came to the Shakya battlefield to watch the war, joining the army of King Holy Born One. He also committed sins such as killing people. When he saw many beings dying there, he saw the Buddha and felt great regret and sadness. At that time, he said to the Immaculate Light Goddess: I am your very bad brother, you heard that I committed sins in that war and were pleased, unwholesomeness arose in your mind, with the ripening of this karma, the Sumba army will come to your country. At that time, just as it is now, I will become your bad brother there, you will obtain impure samadhi alone for no reason, just as you initially obtained the dharani. At that time, I will also be liberated from the suffering of hell and animals by your power, and become the Yaksha King Vaishravana.

Chinese

变成侍候幼子的夜叉阿珠拉,他会永远守护你,我会提醒遍闻子等那些,其他的夜叉,以及三十二天宫中的那些天王。当他们想到你的时候,就来满足你的愿望吧。当时,那位女神的弟弟,变成阿阇世王的女儿,她发愿说:我听到我的哥哥圣生者的军队的月份做了恶行, 因为那个令人高兴的行为,在那里也变成你的妹妹,当那个业成熟,我因悲伤而死亡的时候,你因为那样悲伤,我找到善知识,听到哪种法能获得第一个果实,从而结束痛苦,听到那样的法的时候,请记住之前和之后的业。当时,那位女神的弟弟变成了名叫格年玛·呼夏,他一直都是她的哥哥,因为他之前的业而使众生恐惧,他也看到妹妹在世尊面前发愿,也看到在世尊面前发愿后,为了守护整个于阗(今新疆和田)的国土而发愿。之后,无垢光女神的弟弟,阿阇世王的儿子,向世尊所在的地方合掌作礼,这样说道:以前我曾供养过许多佛世尊,在所有的时间里都出生,也做了许多王国的事务。我的妹妹也以女人的形象行持菩萨的行径,她为了守护整个于阗(今新疆和田)而发愿,那是伟大的事业,佛世尊您自己知道女人的想法。世尊,无论如何,请您像对我放出光芒那样加持我。无论如何,为了守护国土,请做我的朋友。

English

May he become the Yaksha Ajula who serves the young child, may he always protect you, and I will remind those including Vaisravana's son, those other Yakshas, and those kings of the gods in the thirty-two heavenly palaces. When they think of you, may they come and fulfill your wishes. At that time, that goddess's younger sister, who became King Ajatashatru's daughter, made a vow: I heard that my brother, the army of the Holy Born One, committed evil deeds in the month, Because of that joyful act, may I also become your sister there, and when that karma ripens, when I die of sorrow, because you are so sad, may I find a virtuous friend, hear the Dharma by which I attain the first fruit, thereby ending suffering, and when I hear such Dharma, may I remember the karmas before and after. At that time, that goddess's younger brother became known as Genaenma Husha, he had always been her brother, and because of his previous karma, he frightened beings, and he also saw his sister making vows in front of the Blessed One, and he also saw that after making vows in front of the Blessed One, she vowed to protect the entire country of Li (present-day Hotan, Xinjiang). Then, the younger brother of the goddess Immaculate Light, the son of King Ajatashatru, bowed with folded hands towards the place where the Blessed One was, and said this: In the past, I have served many Buddhas, Blessed Ones, and have been born in all times, and have also done many affairs of the kingdom. My sister also practices the conduct of a Bodhisattva in the form of a woman, and she has vowed to protect the entire country of Li (present-day Hotan, Xinjiang), that is a great undertaking, the Buddha, Blessed One, yourself knows the thoughts of women. Blessed One, in any case, please bless me as you would send forth light upon me. In any case, to protect the country, please be my friend.

Tibetan

བགྱིད་པར་འགྱུར་བ་དང་། བདག་གི་རིགས་ཀྱིས་ཡུན་རིང་པོར་ལི་ཡུལ་དུ་ཡུལ་འཛིན་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུའི་གཟུངས་ཀྱང་སྩལ་བར་གསོལ། སྐྱེ་བ་བླངས་ཏེ་འབྲས་བུ་ཐོབ་ནས་གུམ་པའི་འོག་ཏུ་ཡང་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེ་བར་གྱུར་ཅིག །གང་གི་ཚེ་ལི་ཡུལ་དུ་སུམ་པའམ། གདོང་དམར་རྣམས་འོང་བར་འགྱུར་བ་དེའི་ཚེ་བདག་སྐར་ རྡོའི་ཡུལ་གྱི་རྒྱལ་པོར་གྱུར་ཏེ། ལྷ་མོ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་དེའི་མིང་པོར་གྱུར། ལི་ཡུལ་དར་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་བདག་དེའི་གྲོགས་བགྱིད་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བྱས་སོ། །གང་གི་ཚེ་གཞོན་ནུ་དེས་དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་ནས། སྨོན་ལམ་ཡང་བཏབ་དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདུད་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ལྷའི་མེ་ཏོག་གི་ཆར་ཕབ་སྟེ། ལྷའི་སིལ་སྙན་རྣམས་དཀྲོལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལས་བཞེངས་ནས་བཀའ་སྩལ་པ། ངས་ཐོག་མ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ནས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལ་འདུག་གི་བར་དུ་བསོད་ནམས་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་བསགས་པ་དེ་དག་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མང་པོ་གཞན་དག་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་མང་པོ་མཛད་མཛད་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་དེ་དག་དང་། ཆོ་འཕྲུལ་དེ་དག་ངས་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ཏེ་གཅིག་ཏུ་བརྟུལ་བས་མ་འོངས་པའི་དུས་སུ་ལྷ་མོ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་འདིས་ཡོངས་སུ་བསྐྱང་བའི་ཕྱིར་ལག་ཏུ་བླངས་པའི་ལི་ཡུལ་གྱི་ཡུལ་འཁོར་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱ་རྒོད་ཀྱི་ཕུང་པོའི་རི་ལས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏེ། ཕྱོགས་གང་དུ་ལི་ཡུལ་དང་། ཐུབ་པའི་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོའི་གནས་གོ་མ་ས་ལ་གན་དྷའི་མཆོད་རྟེན་འབྱུང་བར་འགྱུར་བའི་ཕྱོགས་དེར་བཞུགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེར་བཞུགས་བཞིན་དུ་དཔལ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། ཡེ་ཤེས་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་བཏང་ངོ་། །བྱ་རྒོད་ཀྱི་ཕུང་པོའི་རི་ལ་གནས་པའི་འཁོར་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་གནས་གཅིག་ན་འཁོད་བཞིན་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དུ་ལི་ཡུལ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བའི་ཕྱོགས་དེ་ན་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ཏེ་བཞུགས་པར་མཐོང་ངོ་། །ཐུབ་པའི་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོའི་གནས་རི་གླང་རུ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ལ་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྔོན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་ན་གྲོགས་སུ་གྱུར་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་གིས་ཀྱང་འོད་ཟེར་དེ་དག

Chinese

祈请也赐予那样的陀罗尼,使我的种姓长久地在李域执掌国政。受生之后获得果实,死后也愿生于诸天之中。当苏姆巴或面赤者来到李域之时,我将成为星石之地的国王,成为天女无垢光之名者。为了使李域兴盛,我将成为她的朋友。当那位青年如此祈请并立下誓愿之时,世尊进入名为降伏魔军的禅定。诸天也降下天花之雨,奏响天乐。世尊从禅定中起身,说道:我从最初发心直至安坐菩提树下所积累的福德和善根,以及如来众多其他如来所行的众多佛事之福德大聚和神变,我将这些汇聚一处,合为一体,为了未来天女无垢光所护持的李域国土能够稳固安住,我将它置于手中。之后,世尊从鹫峰山隐没,前往李域和释迦大圣的圣地,即果玛萨拉甘达佛塔将要出现的地方。世尊安住于彼处,进入名为一切庄严之禅定,并发出了名为智慧灯的 Radiance(光芒)。所有居住在鹫峰山的眷属们,也都安坐在同一个地方,看到世尊在李域将要出现的地方结跏趺坐。住在释迦大圣的圣地,名为牛角山的菩萨们,也就是先前世尊释迦牟尼在行菩萨行时成为朋友的那些菩萨们,也看到了那些光芒。

English

Please also grant such a dharani that my lineage may long hold the kingdom in Li country. After taking birth and obtaining the fruit, may I also be born among the gods after death. When the Sumpas or the red-faced ones come to Li country, may I become the king of the land of star-stones, and become the namesake of the goddess Immaculate Light. In order to make Li country flourish, may I become her friend. When that youth prayed thus and made the aspiration, the Blessed One entered into the samadhi called "Victorious over the Maras." The gods also rained down a rain of divine flowers and played divine musical instruments. The Blessed One arose from that samadhi and said: "The merit and roots of virtue that I have accumulated from the initial generation of the mind until sitting under the Bodhi tree, and the great accumulation of merit and miraculous powers of the many deeds of the Buddhas performed by many other Tathagatas, I will gather these together in one place and unite them as one. In order to ensure that the land of Li country, which will be protected by the goddess Immaculate Light in the future, will be able to dwell stably, I will place it in my hand." Then, the Blessed One disappeared from Vulture Peak Mountain and went to the place where Li country and the holy place of the Great Sage Shakyamuni, the Gomasala Gandha Stupa, will appear. While dwelling there, the Blessed One entered into the samadhi called "Adorned with All Glory" and emitted a radiance called "Lamp of Wisdom." All those assemblies dwelling on Vulture Peak Mountain also saw, while seated in the same place, the Blessed One seated in the lotus posture in the direction where Li country would appear. The Bodhisattvas dwelling on the holy place of the Great Sage Shakyamuni, called Mount Ox-horn, who were the friends of the Blessed One Shakyamuni when he was practicing the conduct of a Bodhisattva, also saw those rays of light.