Back to the library

DKG059 0011.《The Question of Immaculate Light》.g2.0f

Page 10 of 38

Tibetan

་བཏང་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་ འདས་ཉིད་ནི་གང་དུ་གོ་མ་ས་ལ་གན་དྷའི་མཆོད་རྟེན་གྱི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་དེའི་བར་སྣང་ལ་བཞུགས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ནི་གང་དང་གང་དག་ཏུ་དགེ་འདུན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་དང་། དགོན་པའི་གནས་དང་། དྲི་གཙང་ཁང་དང་། མཆོད་རྟེན་ཆེན་པོ་རྣམས་འབྱུང་བར་འགྱུར་བའི་ཆུའི་ནང་གི་པད་མའི་སྟེང་དེ་དང་དེ་དག་ལ་འཁོད་དོ། །དེ་ནས་དེར་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གཟུངས་སྔགས་གང་གིས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཐུགས་སུ་ཆུད་པར་འགྱུར་བའི་གཟུངས་སྔགས་ཆོས་ཀྱི་སྤྱི་བོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་བཤད་དོ། །ཏདྱ་ཐཱ། བ་བ་ར། པྲ་ཏྱ་བ་བ་ར། པྲཛྙཱ་བ་བ་ར། བུད་དྷ་བ་བ་ར། སད་དྷརྨ་བ་བ་ར། ཤུ་རཱ་བ་བ་ར། སརྦ་དྷརྨ་སྐན་དྷ་བ་བ་ར། བཛྲ་པཱ་ཎི་བ་བ་ར། ཏིཥྛ་ཏ་བ་བ་ར་སྭཱ་ཧཱ། གང་གི་ཚེ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གཟུངས་སྔགས་འདི་བཤད་པ་དེའི་ཚེ་བྱ་རྒོད་ཀྱི་ཕུང་པོའི་རི་ལ་གནས་པའི་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཐོས་སོ། །རི་གླང་རུའི་ཟོམ་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚོགས་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་པ་ཡང་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷ་མོ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་དང་། གཞོན་ནུ་རྡོ་རྗེ་སྡེ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཁྱོད་ཀྱིས་གཟུངས་སྔགས་འདིས་ངའི་ལས་གྱིས་ལ། ལི་ཡུལ་གྱི་ཡུལ་འཁོར་ཁྱོད་ལ་གཏད་པས། ཡོངས་སུ་བསྲུང་བར་གྱིས་ཤིག །དེའི་ཚེ་ལྷ་མོ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་སྡེས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལི་ཡུལ་གཏད་པ་འདི་བདག་ཅག་གིས་མནོད་པར་འཚལ་ལོ།། །།དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཀྱིས་ཞུས་པ། བམ་པོ་གཉིས་པ། དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་དང་། གཞོན་ནུ་རྡོ་རྗེ་སྡེའི་དོན་གྱི་ཕྱིར་གཟུངས་སྔགས་གཞན་བཤད་པ། ཏདྱ་ཐཱ། ནིརྫི་ཏེ། བརྫི་ཏེ། བརྫི་ཏེ། བྷ་ཋི་ཏེ་དྷརྨ་སྐན་དྷ་ཨ་བ་ར་ཛི་ཏེ། ཨིན་དྲ་བརྫི་ཏེ། ཕུ་སྭཱ་ཧཱ། དེའི་ཚེ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རིན་ཆེན་སྙིང་པོ་ལ་སོགས་པ་གང་དག་ལ་ལྷ་མོ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཀྱི་སྔོན་སངས་རྒྱས་ཉིད་དུ་ཐོག་མ་སེམས་ བསྐྱེད་པ་དེ་དག་ཀྱང་དེར་གཤེགས་སོ། །གཞོན་ནུ་རྡོ་རྗེ་སྡེས་ཀྱང་ཡོན་ཕུལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་ཏུ་གཟིགས་པ་དེ་ལས་སྔོན་སངས་རྒྱས་ཉིད་དུ་ལུང་བསྟན་པ་ཐོབ་པོ། །དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དེར་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཟླ་བའི་རྒྱལ་མཚན་ཤིན་ཏུ་འཕགས་པའི་འོད་ཟེར་གྱི་འོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་བསྐལ་པ་ལ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བུད་མེད་དུ་གྲགས་པ་ཞེས་བྱ་བར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་སྒྲོགས་ཕྱག་ན་རིན་ཆེན་མཛོད་བསྣམས་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཚེ་ལྷ་མོ་དེ་ལ་དེ་ལྟར་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལུང་བསྟན་པ་དེའི་ཚེ། དེ་ལུང་བསྟན་པའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འོད་ཟེར་བཏང་སྟེ། གང་གི་ཚེ་ལྷ་མོ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཀྱིས་ལུང་བསྟན་པ་དེ་ཐོབ་པ་དེའི་ཚེ་དེར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ཀྱི་ཚིག་ཅེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏེ། དེ་ཕྱིན་ཅད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ན་གནས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ལུང་བསྟན་ཏོ། །བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་གང་ལ་ཁྱོད་གནས་པ་དེ་ནི་ཤིན་ཏུ་དཀོན་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དག་སྔོན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་ཐད་དུ་འོད་ཟེར་གཏོང་བའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གིས་ཀྱང་གསུང་གཅིག་ཏུ་འཐུན་པར་གཟུངས་སྔགས་བཤད་པ། ཏདྱ་ཐཱ། ཏཱ་ཐཱ་ཏཱ། ལོ་ཀཱ་གྲ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏ། ཀ་བ་པ་བི། ཀ་ར་ཛི། བྷུ་ཏ་ཀོ་ཊི། བི་བི་དྲ་དྲ་ཁ་ཤ་ར། སས་སས་སས་སས། བྷ་དྷ་པྲ་བྷ། བ་པ་ད་ཀ་ར་ན་ས། བ་ར་ན་བ་བ་བ་བ། ཨ་ས་ཙ་རུ་ན་ན། ཙ་པ་བ་ར་ཎན། ཀ་ཀ་ཀོ་ཊ་རཱ་ཛཱ་ན། བྱ་ཀ་ར་ཎ་ས་བྷ་དྲ། ཀ་ར་ཎ་སྭཱ་ཧཱ། གཟུངས་སྔགས་འདི་ནི་ལུང་སྟོན་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། གཟུངས་སྔགས་འདིས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་སྟོན་པར་མཛད་དེ། མཚན་ལན་ གསུམ་ཉིན་ལན་གསུམ་དུ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་གྱུར་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་པ་ཡང་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཚེ་ལྷ་མོ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཉིད་དུ་ལུང་བསྟན་པ་ཐོབ་པ། དེའི་ཚེ་དེས་བཟོད་པ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏེ། དེའི་ཚེ་དེས་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ། ཇི་སྲིད་དུ་ལི་ཡུལ་དུ་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་དེ་སྲིད་དུ་བདག་བུད་མེད་ཀྱི་གཟུགས་སུ་སྣང་བར་གྱུར་ཏེ། སྨོན་ལམ་བཏབ་པ་དེས་ན་དེའི་ཚེ་བདག་སྐར་རྡོའི་རྒྱལ་པོའི་བུ་མོར་སྐྱེ་བ་ལེན་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཟླ་བའི་རྒྱལ

Chinese

然后,世尊安住在空中,那是拘摩萨拉犍陀的佛塔法轮将要出现的地方。诸菩萨安住在将要出现僧伽的僧伽园林,寺院的处所,净室和大的佛塔的那些水中的莲花之上。然后,在那里,佛世尊宣说了总持咒,凭借它,诸佛世尊的一切法都将被领会,这个总持咒被称为法的顶髻。嗡 达地亚他。巴巴拉。 扎亚巴巴拉。 般若巴巴拉。 佛陀巴巴拉。 萨达摩巴巴拉。 舒拉巴巴拉。 萨瓦达摩斯堪达巴巴拉。 金刚手巴巴拉。 谛斯塔达巴巴拉 梭哈。当佛世尊宣说这个总持咒时,那时鹫峰山上的所有眷属都听到了。在山牛角的山洞里,也看到了世尊与所有菩萨的集会在一起。然后,世尊对天女无垢光和童子金刚军说:你用这个总持咒做我的事业吧。我把于阗(新疆和田)的地方托付给你,好好守护它。那时,天女无垢光和菩萨金刚军这样说道:世尊,我们接受您托付的于阗。无垢光所问。第二品。那时,世尊为了无垢光和童子金刚军的缘故,宣说了其他的总持咒:嗡 达地亚他。尼日吉谛。瓦日吉谛。瓦日吉谛。巴梯谛 达摩斯堪达 阿瓦拉吉谛。因扎瓦日吉谛。普 梭哈。那时,佛世尊宝心等,天女无垢光最初发心成佛的那些也来到了那里。童子金刚军也供养了。佛世尊如来普观从他那里得到了最初成佛的授记。无垢光称佛刹为光之王。

English

Then, the Blessed One resided in the sky, which is where the wheel of Dharma of the Komasala Gandha stupa would appear. The Bodhisattvas resided on those lotuses in the water where the Sangha's Sangharama, the place of the monastery, the clean room, and the great stupas would appear. Then, there, the Buddha, the Blessed One, spoke this dharani mantra by which all the dharmas of the Buddhas, the Blessed Ones, would be comprehended, this dharani mantra called the crest of Dharma. Tadyatha. Babara. Pratyababara. Prajñababara. Buddhababara. Saddharmababara. Shurababara. Sarvadharma Skandhababara. Vajrapani babara. Tishtatababara Svaha. When the Buddha, the Blessed One, spoke this dharani mantra, then all the retinues dwelling on Vulture Peak Mountain heard it. In the cave of the mountain bull's horn, the Blessed One was also seen dwelling together with the assembly of all the Bodhisattvas. Then, the Blessed One commanded the goddess Immaculate Light and the youth Vajra Army: Do my work with this dharani mantra. I entrust the land of Li (Khotan) to you, protect it well. At that time, the goddess Immaculate Light and the Bodhisattva Vajra Army said this: Blessed One, we accept this entrustment of Li. The question of Immaculate Light. Second Chapter. At that time, the Blessed One, for the sake of Immaculate Light and the youth Vajra Army, spoke another dharani mantra: Tadyatha. Nirjite. Varjite. Varjite. Bhatite Dharma Skandha Avarajite. Indra Varjite. Phu Svaha. At that time, the Buddhas, the Blessed Ones, such as Jewel Heart, those who were first inspired to become Buddhas by the goddess Immaculate Light, also went there. The youth Vajra Army also made offerings. The Buddha, the Blessed One, the Tathagata Samantadarshin, received the first prophecy of becoming a Buddha from him. Immaculate Light called the Buddha-field the King of Light.

Chinese

在那时获得了菩提,将变成如来月幢 अति (梵文天城体,Ati, अति, अति)极 अति (梵文天城体,Ati, अति, अति)胜 अति (梵文天城体,Ati, अति, अति)光 अति (梵文天城体,Ati, अति, अति)明 अति (梵文天城体,Ati, अति, अति)王。在名为住的劫中,在名为世界界女性显现的地方,将变成如来法音宣说手持珍宝藏。当那位天女如是受到佛薄伽梵授记之时,为了那个授记,佛薄伽梵放光。当那位天女无垢光获得授记之时,那时变成了菩萨心之语,从那以后,所有佛刹中安住的佛薄伽梵们也授记了。贤劫的菩萨们也说:你在菩提中安住是极其稀有的。诸佛薄伽梵,以前在佛薄伽梵释迦牟尼前放光的那些佛薄伽梵们,也一致同意宣说了陀罗尼咒:怛[口*也]他。怛他怛。洛迦阿格热。怛他阿誐多。嘎瓦巴维。嘎热则。布达郭底。比比扎扎卡夏热。萨萨萨萨。巴达札巴。瓦巴达嘎热纳萨。瓦热纳瓦瓦瓦瓦。阿萨匝热纳纳。匝巴瓦热纳纳。嘎嘎郭扎热匝纳。嘉嘎热纳萨巴札。嘎热纳娑诃。此陀罗尼咒名为授记,此陀罗尼咒,诸佛薄伽梵们为菩萨们授记为无上正等菩提,念诵名号三遍,白天念诵三遍,则变成不退转,也将获得佛之菩提的授记。当那位天女无垢光获得成佛的授记之时,那时她获得了大忍,那时她发愿:直至里域(于阗)出现大恐怖之时,我都显现为女性之身。由于发了那个愿,那时我将转生为星石王的女儿。如来月

English

At that time, Bodhi was attained, and it will become the Tathagata Moon Banner अति (Sanskrit Devanagari, Ati, अति, अति) Extremely अति (Sanskrit Devanagari, Ati, अति, अति) Victorious अति (Sanskrit Devanagari, Ati, अति, अति) Light अति (Sanskrit Devanagari, Ati, अति, अति) Bright अति (Sanskrit Devanagari, Ati, अति, अति) King. In the Kalpa called Abiding, in the world realm called Manifestation of Women, it will become the Tathagata Dharma Sound Proclaiming Holding a Treasure Trove in Hand. When that goddess was thus prophesied by the Buddha Bhagavan, for that prophecy, the Buddha Bhagavan emitted light. When that goddess Immaculate Light received the prophecy, at that time she became the Bodhisattva Mind's Word, and from then on, all the Buddhas Bhagavans abiding in all Buddhafields also prophesied. The Bodhisattvas of the Good Kalpa also said: It is extremely rare that you abide in Bodhi. Those Buddhas Bhagavans who previously emitted light before the Buddha Bhagavan Shakyamuni also unanimously recited the Dharani mantra: Tadyatha. Tata Ta. Loka Agra. Tatha Agata. Kava Pavi. Kara Ji. Bhuta Koti. Bibi Dza Dza Kasha Ra. Sa Sa Sa Sa. Bhadra Prabha. Vapada Karana Sa. Varana Vava Vava Va. Asa Tsaru Nana. Tsapa Varana Na. Gaga Kota Rajana. Jya Karana Sa Bhadra. Karana Svaha. This Dharani mantra is called Prophecy, this Dharani mantra, the Buddhas Bhagavans prophesy the Bodhisattvas to be unsurpassed, perfectly complete Bodhi, reciting the name three times, reciting three times during the day, then it becomes irreversible, and one will also receive the prophecy of the Buddha's Bodhi. When that goddess Immaculate Light received the prophecy of becoming a Buddha, at that time she obtained great forbearance, at that time she made a vow: Until a great terror arises in Li Country (Khotan), I will appear in the form of a woman. Because of making that vow, at that time I will take birth as the daughter of King Star Stone. Tathagata Moon

Tibetan

་མཚན་ཤིན་ཏུ་འཕགས་པའི་འོད་ཟེར་གྱི་འོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་སྒྲོགས་ཕྱག་ན་རིན་ཆེན་མཛོད་བསྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཚན་འདི་གཉིས་སུ་བརྗོད་པ་ནི་བུད་མེད་དུ་སྐྱེ་བ་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་ཏེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པའི་དམ་པ་ཇི་ལྟ་བུ་འདོད་པ་དེ་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་སྐྱེ་བའི་ལས་རྣམས་ཀྱང་བཤགས་པར་འགྱུར་རོ། །བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཀྱང་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །སདྱཱ་ཐེ་དན། ད་ད་ད་ད། པྲཛྙཱ་ཀེ་ས། པྲཛྙཱ་ཀེ་རེ། པ་ར་པྲཛྙཱ། པྲ་ཏ་ཧ་ཏ་སྭཱ་ཧཱ། གཟུངས་སྔགས་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་མེ་ཏོག་ཅེས་བྱ་སྟེ། ཆོས་ཇི་ལྟ་བུ་འདོད་པ་དེ་ལྟ་བུ་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །བདུད་ཀྱི་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་སུ་བསྒྲུབ་པ་ལ་བར་ཆད་བྱེད་མི་ནུས་ཤིང་གླགས་རྙེད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དྲན་པ་དང་ཡང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །སེམས་ཀྱང་ཕྱིན་ཅི་ལོག་ཏུ་མི་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཚེ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གཟུངས་སྔགས་འདི་བཤད་པ་དེའི་ཚེ་ལྷ་མོ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཀྱིས་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ། བདག་གིས་དེར་སྐྱེ་བ་བླངས་ཏེ་སྐར་རྡོའི་རྒྱལ་པོའི་བུ་མོར་གྱུར་ནས་གསེར་གྱི་ཡུལ་གང་དུ་བདག་གི་ཕ་མ་གུམ་པའི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་བདག་སྐྱོ་བར་གྱུར་པ་དེར་བདག་འགྲོ་བར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བྱས་སོ། །དེའི་ཚེ་འཁོར་དེའི་ནང་ན་ རྒྱལ་པོ་མ་སྐྱེས་དགྲའི་གྲོང་ཁྱེར་སྐྱོང་བའི་རིགས་ཀྱི་བུ་གཞན་ཞིག་འདུག་པ་དེས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བདག་ཁྱེད་ཀྱི་ཁྱིམ་ཐབ་ཏུ་གྱུར་ལ། བདག་གི་ཁྱིམ་ན་ཁྱོད་བུད་མེད་ཀྱི་ལུས་ཀྱིས་ལས་དེ་དག་བྱེད་ཅིང་བདག་གིས་ཀྱང་དེར་བར་ཆད་བྱེད་པར་མི་འགྱུར་བ་དང་། ཁྱོད་ཀྱི་ཡུལ་གྱི་ཕྱིར་དང་། སངས་རྒྱས་ཉིད་བསྒྲུབ་པའི་བར་གྱི་ལས་ཅི་བྱེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་གི་ཁྱིམ་དུ་བྱེད་ཅིང་དཀའ་བའི་ལས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དྲན་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བྱས་སོ། །དེ་ན་གྲོང་ཁྱེར་སྐྱོང་བ་དེའི་བུར་གྱུར་པ་ཞིག་ཡོད་པ་དེས་སྨྲས་པ། གང་གི་ཚེ་སྔོན་ཁྱོད་དགེ་བསྙེན་མ་ཧུ་ཤ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་བདག་ཁྱོད་ཀྱི་བུར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བདག་གིས་སྨོན་ལམ་བཏབ་ནས། དེ་ཕྱིན་ཅད་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱོད་ནི་བདག་གི་མར་གྱུར་ལ། བདག་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་བུར་གྱུར་ཏོ། །གང་གི་ཚེ་ཁྱོད་གསེར་གྱི་ཡུལ་དུ་

Chinese

顶礼名号极为殊胜的光芒之光之王! 顶礼如来法音宣流,手持珍宝库藏者! 如是称念这两尊佛的名号,便能从女人之身中解脱,并能转生到那个世界。 具有寿命的圣者,无论 желает 如何,都能如愿成就。 众生堕入地狱的业障也能得以忏悔。 并且从无上正等觉菩提中也不会退转。 萨த்யā泰丹。 达达达达。 钵啰枳孃ā 计萨。 钵啰枳孃ā 计热。 钵啰钵啰枳孃ā。 钵啰达哈达 娑婆诃。(藏文:སདྱཱ་ཐེ་དན།,梵文天城体:सद्याथेदन्,梵文罗马拟音:sadyāthedan,汉语字面意思:萨த்யā泰丹。) 达达达达。(藏文:ད་ད་ད་ད།,梵文天城体:दादाद,梵文罗马拟音:dādāda,汉语字面意思:达达达达。) 钵啰枳孃ā 计萨。(藏文:པྲཛྙཱ་ཀེ་ས།,梵文天城体:प्रज्ञाकेस,梵文罗马拟音:prajñākesa,汉语字面意思:钵啰枳孃ā 计萨。) 钵啰枳孃ā 计热。(藏文:པྲཛྙཱ་ཀེ་རེ།,梵文天城体:प्रज्ञाकेरे,梵文罗马拟音:prajñākere,汉语字面意思:钵啰枳孃ā 计热。) 钵啰钵啰枳孃ā。(藏文:པ་ར་པྲཛྙཱ།,梵文天城体:परप्रज्ञा,梵文罗马拟音:paraprajñā,汉语字面意思:钵啰钵啰枳孃ā。) 钵啰达哈达 娑婆诃。(藏文:པྲ་ཏ་ཧ་ཏ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:प्रतहतस्वाहा,梵文罗马拟音:pratahatasvāhā,汉语字面意思:钵啰达哈达 娑婆诃。) 此陀罗尼名为菩提之支分之花,无论 желает 何种佛法,都能如愿获得。 恶魔之众的天神们也无法阻碍成就佛陀,也无法找到可乘之机。 并且也能具有忆念。 心也不会颠倒错乱。 当时,世尊佛陀宣说此陀罗尼时,天女无垢光发愿道:愿我于彼处受生,成为星石国王之女,在金地,我的父母去世的悲伤使我感到厌倦的地方,愿我前往那里。 当时,在那僧团中, 还有一位守护国王阿阇世城的种姓之子,他说道:愿我成为您的家眷,在我的家中,您以女人的身体做那些事情,我也不会在那里制造障碍,为了您的国家,以及直到成就佛陀之间所做的一切事情,都在我的家中做,愿您忆念所有那些艰难的事情。 当时,有一位守护城市者的儿子说道:当您以前成为优婆夷玛护沙的时候,愿我成为您的儿子,我发愿之后,从那时起,生生世世,您是我的母亲,我是您的儿子。 当您在金地

English

Homage to the King of Light, whose name is exceedingly sublime! Homage to the Tathagata, the proclaimer of the Dharma sound, the bearer of the precious treasury in his hand! Reciting these two names of the Buddha will liberate one from being born as a woman, and one will be born in that world. The noble one with life, whatever he desires, will be accomplished accordingly. The karmas of sentient beings being born in hell will also be confessed. And one will not regress from the unsurpassed, perfectly complete enlightenment. Sadya the dan. Dada dada. Prajnya kese. Prajnya kere. Para prajnya. Prata hata svaha. This dharani is called the flower of the limb of enlightenment, and whatever Dharma one desires, one will obtain it accordingly. Even the gods of the demonic hosts will not be able to hinder the accomplishment of Buddhahood, nor will they find an opportunity. And one will also possess mindfulness. The mind will also not become perverted. At the time when the Buddha, the Bhagavan, spoke this dharani, the goddess Immaculate Light made a prayer: May I take birth there, become the daughter of the King of Star Stone, and in the Golden Land, where the sorrow of my parents' death has wearied me, may I go there. At that time, in that assembly, there was another son of a lineage who protected the city of King Ajatasatru, who said this: May I become your family, and in my house, you will do those things with the body of a woman, and I will not create obstacles there, and for the sake of your country, and whatever you do until the accomplishment of Buddhahood, do all those things in my house, and may you remember all those difficult things. At that time, there was a son of the city protector who said: When you were formerly a female devotee Mahusha, may I become your son, after I made the prayer, from then on, in all lifetimes, you are my mother, and I am your son. When you are in the Golden Land

Page 10 of 38