Back to the library

DKG059 0011.《The Question of Immaculate Light》.g2.0f

Tibetan

མ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་དང་། ལེགས་འབར་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་དང་། འདྲི་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་དང་། ཉི་མ་འཁོར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་དང་། ཉེ་བར་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཆུ་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་དང་། རྒྱལ་བའི་བློ་གྲོས་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་དང་། རྣམ་པར་བསྒྱིངས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་དང་། བདེན་པ་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་དང་། གཙུག་ཏོར་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་དང་། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་དང་། རྡོ་རྗེ་ལ་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་དང་། བསོད་ནམས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་དང་། ལྕེའི་ཏོག་ཅེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་དང་། ཡིད་དང་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་དང་། འདི་དག་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ཡིན་ནོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ལོ་ཀ་ཧཱ་ར། ཤུད་དྷཱ་ཀ་རུ་སྠི་ཏི་པུ་ཥྱ་བ། ཀ་རུ་ལེ་སྭཱ་ཧཱ། སྡིག་པ་གཅོད་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཤུད་དྷ་མ་ཏི། ཨད་ཙམ་བྷེ་བུ་ལོ་ཙ་རེ། ཨ་ཀྲ་མ་ཏེ། ཙུ་ར་ཀ་རེ་པུ་སྭཱ་ཧཱ། དགའ་བྱེད་སྙིང་རྗེ་ཞེས་བྱའོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཨིན་དྲ། ཨིན་དྲི། བ་དྲེ། བ་དེ་བི་ཕུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། རྡོ་རྗེ་བློ་གྲོས་ཞེས་ བྱའོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཋ་ཀེ་བ་ཀེ། ཛཱ་ཛམ་བྷེ། བྷྲ་མ་ཛྭ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། པད་མ་འདུལ་ཞེས་བྱའོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཤུ་ར། ར་རེ་བེ་ཨ་ལོ་ཀེ། ཀོ་ཤ་གཱ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། བྱེ་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཙ་ལེ་བི་ཏ་ཐཱ། ཨ་ནྱོ་ནྱ། པྲཛྙཱ་ཀཱ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། སྦྱོར་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཛི་ཛི་རེ། ཧཱ་རཱ་ཧཱ་ལེ། ལེ་ལེ་པྲཛྙཱ་ཀཱ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། འགོག་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཏདྱ་ཐཱ། བཛྲེ་ཤྲཱི་ཀ་རེ། ས་ར་ས་ར། ཨ་ཛྙཱ་མཱ་ཛྙེ། ན་རི་རེ་ཀཱི། ན་རི། སང་ངི་ཛྙཱ་ཀཱ་རེ་ཕུ་སྭཱ་ཧཱ། གཞན་གྱིས་མི་ཚུགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཨ་པུ་རཱི་བི་བ་རེ། ས་ད་རེ། མ་ཁ་ཀ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། བདེན་པ་ལ་གནས་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཛྱོ་ཏི་ཛྱོ་ཏི། བཛྲེ་ཨ། ཨ་ཀྵ་མན་ཏྲ་བེ། པྲ་ག་ཨཱ་བེ། བཛྲི་མཱ་བ། ཀ་ཀ་སུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། གཟུངས་སྔགས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་གི་རྒྱལ་མོ་ཞེས་བྱ་སྟེ། གཟུངས་སྔགས་འདི་ནི་ཕ་རོལ་གྱི་དམག་ཚོགས་ཞི་བར་བྱེད་པ་དང་། དགེ་བའི་ཚོགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པའོ། །ཏདྱ་ཐཱ། དི་ཤཱ་ཀ་རེ། སྠ་ཀཱ་རཻ། ཨིན་དྲ་བ་ཏེ། བ་པྲཱ་ཏཽ་ས་པྲཱ་ཨུ་སྠཱ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། གཟུངས་སྔགས་འདི་ནི་མུ་གེ་མེད་པར་བྱེད་པ་དང་། དབུལ་བ་མེད་པར་བྱེད་པའོ། །དམ་པ་གང་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཏེ། ཞག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གི་བར་དུ་ཉིན་ལན་བཞི་མཚན་ལན་བཞི་སྟེ། དུས་བརྒྱད་དུ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་རེ་རེ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་གཏེར་རམ། ཡང་ནོར་གང་སའི་འོག་ཏུ་སྦས་པ་གཞན་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཧེ་མོ་ཧེ་ཛམ་བྷཱ་ཡ། མ་ཤ་མན་ཏྲ་ཀཱ། ད་མ་ཀཱ་རེ་ལ་བྷཱ་ཀཱ་རེ། བི་ཀཱ་རེ་ས་དི་ཛྙཱ་ཀཱ་རེ། ད་ཀ་དི་ཨ་དྷཱ་ཀ ། པྲ་ཤ་མ་ན་ཕུ་ཨ་ཀ་ན་པྲ་མ་ནེ་ཕུ་སྭཱ་ཧཱ། ནད་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱེད་པ་དང་། བུད་མེད་དུ་སྐྱེ་བ་ལས་ཐར་བར་བྱེད་པ་དང་། བུད་མེད་རྣམས་ཀྱི་བུད་མེད་ཀྱི་ནད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱེད་པ་སྟེ། བརྟུལ་ཞུགས་བྱ་མི་དགོས་པར། ཇི་ལྟར་འདོད་པ་དེ་བཞིན་དུ། དུས་གསུམ་དུ་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །བུད་མེད་གང་ལ་ལ་མོ་མཚན་གྱི་ནད་ཡོད་པ་དེ་ལ་ནི་ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་ལན་བདུན་བདུན་དུ་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཀ་ཀ །ཀོ་ཤ་ཕུ་མ་མ། ར་ར་ར་ར། སྟ་རེ་ཕུ། ས་ཀ་རེ་ཕུ་སྭཱ་ཧཱ། གཟུངས་སྔགས་འདི་ནི་གནོད་པ་བྱུང་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་མེད་པར་བྱེད་པར་བཤད་དེ། བརྟུལ་ ཞུགས་བྱ་མི་དགོས་སོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དག་གི་མཚན་སྔར་སྨོས་པ་དང་། གང་དག་གིས་གཟུངས་སྔགས་བཤད་པ་དེ་དག་ནི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་ན། གྲོགས་སུ་གྱུར་པ་ཤ་སྟག་གོ །སངས་རྒྱས་དེ་དག་གི་མི་མཇེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་ཕྱག་མཚན་ལི་ཡུལ་འདིར། སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་བླངས་ཏེ། སྔར་སྨོས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དང་དེ་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་ལི་ཡུལ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། གཟུངས་སྔགས་དེ་དག་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་འོད་ཟེར་དེ་དག་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཚན་དེ་དག་སྐྱེས་སུ་བསྐུར་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྲས་རྣམས་ཀྱིས་ཞུས་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར་དང་། ལི་ཡུལ་ཡོངས་སུ་བསྐྱང་བ་དང་། བསྟན་པ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ལས་སྐྱེས་དེ་དག་བླངས་ནས་འདིར་ཁྱེར་ཏེ་འོངས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྣ་ཚོགས་ན་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མང་པོ་དག་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ལུང་བསྟན་པའི་ཡུལ་འདི་ཅི་ནས་འཇིག་པར་མི་འགྱུར་བ་དང་། བསྟན་པ་ཡང་ཡུན་

Chinese

名为“玛巴”的光芒,名为“莱巴”的光芒,名为“询问”的光芒,名为“太阳旋转”的光芒,名为“亲近安住”的光芒,名为“智慧之水”的光芒,名为“胜者智慧”的光芒,名为“极度伸展”的光芒,名为“真实显现”的光芒,名为“佛陀之相”的光芒,名为“顶髻”的光芒,名为“金刚幢”的光芒,名为“安住于金刚”的光芒,名为“福德之幢”的光芒,名为“舌尖”的光芒,名为“心与间隔”的光芒,这些是佛陀的光芒。 咒曰:达雅塔。洛嘎哈RA。秀达嘎汝斯提提布夏瓦。嘎汝列 梭哈。名为断除罪恶。 咒曰:达雅塔。秀达玛迪。阿匝姆贝布洛匝热。阿扎玛德。匝热嘎热布 梭哈。名为欢喜慈悲。 咒曰:达雅塔。因扎。因扎日。瓦哲。瓦德毕布热 梭哈。名为金刚智慧。 咒曰:达雅塔。塔给瓦给。匝匝姆贝。布RA玛匝热 梭哈。名为莲花调伏。 咒曰:达雅塔。秀RA。RA热贝阿洛给。果夏嘎热 梭哈。名为分别。 咒曰:达雅塔。匝列毕达塔。阿尼奥尼。布RA嘉嘎热 梭哈。名为无合。 咒曰:达雅塔。匝匝热。哈RA哈列。列列布RA嘉嘎热 梭哈。名为无阻。 咒曰:达雅塔。瓦哲西日嘎热。萨RA萨RA。阿嘉玛嘉涅。纳日热给。纳日。桑额嘉嘎热布 梭哈。名为不被他者所胜。 咒曰:达雅塔。阿布日毕瓦热。萨达热。玛嘎嘎热 梭哈。名为安住于真实。 咒曰:达雅塔。卓迪卓迪。瓦哲阿。阿恰曼扎贝。布RA嘎阿贝。瓦哲玛瓦。嘎嘎苏热 梭哈。名为陀罗尼咒语自在女王。此陀罗尼咒语能平息外敌军队,圆满一切善妙之聚。 咒曰:达雅塔。迪夏嘎热。斯塔嘎热。因扎瓦德。瓦布RA多萨布RA奥斯塔德 梭哈。此陀罗尼咒语能使无饥荒,无贫困。

English

The light called "Mapa", the light called "Leba", the light called "Inquiring", the light called "Sun Rotating", the light called "Closely Abiding", the light called "Wisdom Water", the light called "Victorious Wisdom", the light called "Extremely Extended", the light called "Truth Manifesting", the light called "Buddha's Form", the light called "Crown Protuberance", the light called "Vajra Banner", the light called "Abiding in Vajra", the light called "Merit Banner", the light called "Tip of the Tongue", the light called "Mind and Interval", these are the lights of the Buddha. Mantra: Tadyatha. Loka Hara. Shuddha Karu Sthiti Pushyava. Karule Svaha. Called Cutting Off Sins. Mantra: Tadyatha. Shuddha Mati. Adzambe Bulo Tsare. Akramate. Tsura Kare Pu Svaha. Called Joyful Compassion. Mantra: Tadyatha. Indra. Indri. Vajre. Vade Bipure Svaha. Called Vajra Wisdom. Mantra: Tadyatha. Thake Vake. Dzadzambe. Bhrama Jvare Svaha. Called Lotus Taming. Mantra: Tadyatha. Shura. Rare Be Aloke. Kosha Gare Svaha. Called Differentiating. Mantra: Tadyatha. Tsale Bitatha. Anyonya. Prajna Kare Svaha. Called Without Union. Mantra: Tadyatha. Dzidzire. Hara Hale. Lele Prajna Kare Svaha. Called Without Obstruction. Mantra: Tadyatha. Vajre Shri Kare. Sara Sara. Ajnya Majnye. Nari Rike. Nari. Sangngi Jnya Kare Pu Svaha. Called Not Overcome by Others. Mantra: Tadyatha. Apuri Bivare. Sadare. Makha Kare Svaha. Called Abiding in Truth. Mantra: Tadyatha. Jyoti Jyoti. Vajre A. Aksha Mantra Be. Praga Abe. Vajri Mava. Kaka Sure Svaha. Called the Sovereign Queen of Dharani Mantras. This Dharani mantra pacifies enemy armies and perfects all virtuous gatherings. Mantra: Tadyatha. Disha Kare. Stha Karai. Indra Vate. Va Pra Tau Sa Pra Austhate Svaha. This Dharani mantra makes one free from famine and free from poverty.

Chinese

成为那样的。 所有殊胜的愿望都将实现,在二十一天内,白天念诵四次,夜晚念诵四次,总共八个时段,每个时段念诵二十一遍,就能找到宝藏,或者埋藏在地下的其他财物。 达地雅塔。嘿摩嘿匝姆巴雅。玛夏曼札ra嘎。达玛嘎热拉巴嘎热。毕嘎热萨迪匝雅嘎热。达嘎迪阿达嘎。札夏玛纳普阿嘎纳札玛内普 梭哈。 能平息一切疾病,从转生为女性中解脱,并能彻底平息女性的妇科疾病。无需任何仪轨,如所愿地,在三个时段念诵。 对于患有妇科疾病的女性,每天念诵七次。 达地雅塔。嘎嘎。郭夏普玛玛。ra ra ra ra。达热普。萨嘎热普 梭哈。 据说这个陀罗尼咒语能消除所发生的损害和一切痛苦,无需任何仪轨。 先前所提到的诸佛世尊的名号,以及宣说陀罗尼咒语的那些佛,当世尊释迦牟尼在行菩萨行时,都成了他的朋友。 那些佛的娑婆世界,以及世尊释迦牟尼的标志,为了利益此地的众多生灵,贤劫的菩萨们都发愿转生于此。先前所提到的那些佛世尊们,为了使世尊释迦牟尼的于阗(Liyul,新疆和田)长久住世,将那些陀罗尼咒语、佛的光芒和佛的名号作为礼物赠送。在佛子们的请求下,圣观自在菩萨为了所有众生的利益,为了守护于阗,为了使佛法长久住世,从诸佛世尊那里取走了那些礼物,并带到这里。 众多居住在各种佛土的菩萨们,也为了使这个受到佛陀授记的地方永远不会毁灭,佛法也能

English

So be it. All noble wishes will be fulfilled. For twenty-one days, recite four times during the day and four times during the night, a total of eight sessions, with twenty-one recitations in each session, and you will find treasure or other wealth hidden underground. Tadyatha. He mo he jambhaya. Masha mantraka. Dama kare la bhakare. Bikare sadi jnyakare. Da ka di adha ka. Prashamana phu a kana prama ne phu svaha. It can pacify all diseases, liberate from being born as a woman, and thoroughly pacify gynecological diseases of women. Without the need for any rituals, recite it as desired in three sessions. For women who have gynecological diseases, recite it seven times a day. Tadyatha. Ka ka. Kosha phu ma ma. Ra ra ra ra. Tare phu. Sa kare phu svaha. It is said that this dharani mantra can eliminate the harm that has occurred and all suffering, without the need for any rituals. The names of the Buddhas, the Bhagavat, mentioned earlier, and those who proclaimed the dharani mantras, all became his friends when the Bhagavat Shakyamuni was practicing the bodhisattva conduct. Those Buddhas' Saha world, and the symbols of the Bhagavat Shakyamuni, in this land of Li (Khotan), for the benefit of many beings, the bodhisattvas of the Good Kalpa have taken birth vows here. Those Buddhas, the Bhagavat, mentioned earlier, in order to make the Bhagavat Shakyamuni's Khotan (Liyul) abide for a long time, offered those dharani mantras, the light of the Buddhas, and the names of the Buddhas as gifts. At the request of the sons of the Buddhas, the noble bodhisattva Avalokiteshvara, for the benefit of all sentient beings, to protect Khotan, and to make the Dharma abide for a long time, took those gifts from the Buddhas, the Bhagavat, and brought them here. Many bodhisattvas residing in various Buddha-fields also, in order to ensure that this place prophesied by the Buddhas will never be destroyed, and that the Dharma will