Tibetan
གཟུངས་སྔགས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གི་མཚན་ཕྱོགས་རེ་རེར་བརྗོད་པར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་སྔགས་འདི་དག་ནི་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཇི་ལྟར་ཆོས་དང་ལྡན་པའི་དམ་པ་ཇི་ལྟ་བུར་འདོད་པ་བཞིན་དུ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་བྱེད་པ་དེ་བཞིན་དུ་སུས་བརྗོད་པ་དེས། སངས་རྒྱས་ཉིད་ཀྱང་འཐོབ་པར་འགྱུར་ལ་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །དེས་འདི་སྐད་དུ་བདག་གིས་གང་གི་ཚེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་ནས་དགྲོལ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱས་སོ། །དེའི་ཚེ་ལྷ་མོ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཀྱིས་འདི་སྐད་དུ་ཇི་ལྟར་བདག་གིས་གཟུངས་སྔགས་འདི་དག་གིས་མིང་པོ་ཐར་བར་བྱས་པ་དེ་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱང་གཟུངས་སྔགས་འདི་དག་གིས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་བྱེད་པར་ ཤོག་ཤིག་ཅེས་བྱས་སོ། །ནམ་ཞིག་ན་སུམ་པ་རྣམས་དེར་འོང་བ་དང་། གདོང་དམར་གྱིས་ཡུལ་འཛིན་པར་འགྱུར་བའི་དུས་འོང་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ཡང་ལས་འདི་ལྟ་བུ་ལས་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཚེ་གཞོན་ནུ་སྡིག་ཅན་བྱུང་བ་ན་མི་རྒོད་བྱུང་བ་དེ་དག་རྒྱལ་པོའི་ཐད་དུ་བཏང་སྟེ། བློན་པོ་ཆེན་པོ་གཙོ་བོའི་ཁྱིམ་དུ་སོང་ནས་ནོར་རྣམས་ཁྱེར་རོ། །དེ་ནས་དེའི་མཛོད་སྒོ་ན་དེའི་ཆུང་མ་བུད་མེད་ཅིག་ཉལ་བ་དེ་དག་སང་ཤོར་གྱིས་དོགས་པའི་ཕྱིར་ཁྲིད་དེ་བསད་དོ། །དེ་ནས་མི་རྒོད་དེ་དག་བཟུང་ནས་བློན་པོ་དེ་དག་གི་ལག་ཏུ་བྱིན་ཏོ། །མི་རྒོད་དེ་དག་གི་བུ་དང་ཆུང་མ་དང་ནོར་རྣམས་ཀྱང་བློན་པོ་ཆེན་པོ་དེ་དག་གི་མདུན་དུ་བཞག་གོ །དེ་ནས་བློན་པོ་ཆེན་པོ་གཙོ་བོ་དེ་ཁོང་དགེ་བ་ཞིག་སྟེ། བདག་གི་ནོར་ཉི་ཚེའི་ངོ་བླངས་སོ། །དེ་ནས་བློན་པོ་ཆེན་པོ་གཙོ་བོ་དེའི་སྲིང་མོ་མཚན་མོ་མི་ཉལ་བར་འཆག་ས་ན་འཆགས་པས་དེར་མི་རྒོད་འོངས་པ་ཚོར་ནས། རྒྱལ་པོའི་གན་དུ་ཁྲིད་པ་ཡང་དེས་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་དེ་དག་བུ་དང་ཆུང་མ་རྣམས་ནི་བློན་པོ་ཆེན་པོ་ཅིག་ཤོས་ཀྱིས་ཁྱེར་རོ། །ནོར་རྣམས་ནི་རྒྱལ་པོའི་དཀོར་དུ་བསྡུས་ནས། བློན་པོ་ཆེན་པོ་ཅིག་ཤོས་ཀྱིས་བུ་དང་ཆུང་མ་ཁྱེར་བ་དེ་ཡང་རྒྱལ་པོས་མ་རྨས་སོ། །དེ་ནས་བློན་པོ་ཆེན་པོ་ཤོས་ཀྱིས་ནུ་བོ་དང་བུ་ལ་མི་རྒོད་གཙོ་བོའི་ཆུང་མ་བྱིན་ནས་ཆེན་པོ་ཅིག་གིས་དེའི་བུ་དང་ཆུང་མ་རྣམས་ཀྱང་མི་རྒོད་དེ་དག་གིས་མཚན་མོ་བརྐུས་ཏེ་རང་གི་བུ་དང་ཆུང་མ་ནི་ཕྱིར་མ་ཐོབ་བོ། །དེ་ནས་དེའི་ཚེ་དེ་དག་གིས་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ་གང་གི་ཚེ་ཁྱོད་ཀྱིས་མིའི་ལུས་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དེའི་ཚེ་ངེད་ཀྱིས་ཁྱེད་ཀྱི་ཆུང་མ་འཕྲོག་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བྱས་སོ། །མི་རྒོད་ཀྱི་གཙོ་བོ་གང་གིས་མཛོད་ཀྱི་སྒོ་ནས་བུད་མེད་ཁྲིད་དེ་སོང་བ་ངེས་པ་དེས་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ་བདག་བློན་པོ་ཁྱེད་ཀྱི་འཁོར་དུ་སྐྱེས་ཏེ། གང་གི་ཚེ་ཁྱོད་ལས་བྱེད་པ་དེའི་ཚེ། ངས་ཁྱོད་ཀྱི་སེམས་དཀྲུག་ཅིང་གཏམ་ངན་ཆེན་པོ་སྒྲོགས་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བྱས་སོ། །དེ་ནས་རིགས་དང་ལྡན་པའི་བུད་མེད་གང་གིས་མི་རྒོད་འོང་བ་ཚོར་བ་དེ་ལ་དྲིས་པ་ངས་ཚོར་རོ། །ཞེས་ཁྱོད་ཀྱིས་བྱ་སྟེ་ཅི་བྱ་ཞེས་དེས་སྨྲས་པ་རྫུན་དུ་སྨྲ་བར་གྱུར་གྱིས་དོགས་པ་དང་། དེའི་སྡིག་བདག་གི་ལུས་ཀྱིས་མྱོང་ བར་འགྱུར་དུ་དོགས་པའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་བྱས་སོ། །དེས་ན་མི་རྒོད་ཀྱི་གཙོ་བོ་དེས་སྨོན་ལམ་འདི་སྐད་ཅེས་བཏབ་སྟེ། དུས་ཐམས་ཅད་དུ་བདག་བློན་པོ་ཆེན་པོ་འདིའི་མཛའ་བོའི་ཚུལ་དུ་འདུག་ཅིང་དགྲ་བྱེད་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བྱས་སོ། །དེ་ལ་བློན་པོ་ཆེན་པོ་གཙོ་བོ་དེ་ནི་སྐར་རྡོའི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་རོ། །ཅིག་ཤོས་ནི་ལི་ཡུལ་གྱི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་རོ། །བློན་པོ་ཆེན་པོ་ཅིག་ཤོས་ཀྱི་ནུ་བོ་ནི་ཤད་ཀུ་ལ་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །བུར་གྱུར་པ་དེ་ནི་བསོད་ནམས་འཕེལ་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །མི་རྒོད་ཀྱི་གཙོ་བོར་གྱུར་པ་དེ་ནི་ས་པི་ཏེ་ཀུ་ལ་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །བློན་པོ་ཆེན་པོ་དེའི་ཆུང་མ་གསོད་གསོད་པའི་མི་དེ་གཉིས་ལས་གཅིག་ནི་ཨ་ཀུ་ན་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །གཅིག་ནི་ཏུ་པ་ལ་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །དེའི་ཆུང་མ་སྨོན་ལམ་འདེབས་པ་གཉིས་ལས་གཅིག་ནི་མྱ་ངན་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །གཅིག་ནི་རབ་སྡུག་ཅེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །བློན་པོ་ཆེན་པོ་དེའི་ཆུང་མ་མཛོད་ཀྱི་སྒོ་ན་ཉལ་ཉལ་བ་དེ་ནི་པིད་ཀུ་ལའི་ཆུང་མ་ལས་སྐར་རྡོའི་རྒྱལ་པོས་ཁྱེར་བ་ཡིན་ནོ། །མི་རྒོད་རྣམས་ཀྱི་མར་གྱུར་པ་དེ་ནི་མི་རྒོད་འཛིན་པ་རྣམས་ཀྱི་མར་གྱུར་ཏེ། དེ་ཡང་དེའི་གྲོགས་སུ་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་པོ་གསོད་པ་དེས་ནི་སྨོན་ལམ་འདི་སྐད་ཅེས་བཏབ་སྟེ། ཅི་ནས་བདག་བག་མར་བཏང་ནས་ཁྱོད་ལ་གསོད་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བྱས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་ན་ལིའི་རྒྱལ་པོས་མྱ་ངན་མེད་པའི་ཨ་ཀུ་ན་ལ་བྱིན་ནོ། །སྐར་རྡོའི་རྒྱལ་པོས་ཀྱང་པིད་ཀུ་ལའི་ཆུང་མ་ཁྱེར་བར་གྱུར་ཏེ། དེ་ཕྱིན་ཅད་གཅིག་ལ་གཅིག་དགྲར་འགྱུར་རོ། །དགེ་བྱེད་ཀྱི་ཕྱོགས་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་ལི་ཡུལ་ན་དགེ་བ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །མི་རྒོད་དུ་གྱུར
Chinese
应当宣说陀罗尼咒。应当分别宣说那些如来薄伽梵的名号。这些名为一切佛心要的陀罗尼咒，犹如如意宝珠，如具足正法的圣者一般，能如所愿地获得一切，同样，谁宣说此咒，谁就能获得佛陀之身，并从一切痛苦中解脱。他曾这样说过：我将于何时获得佛陀的菩提，并进行救度？那时，无垢光天女曾这样说过：正如我以这些陀罗尼咒使我的兄弟获得解脱一样，愿一切众生也通过这些陀罗尼咒获得完全的解脱。 何时三巴人会来到这里，红脸人会占据这个地方的时候将会到来，那也是由这样的业所导致的。当出现邪恶的年轻人时，那些出现的野蛮人被送到国王那里，他们去到大臣首领的家中，拿走了财物。然后，在那个宝库的门口，他们看到那个大臣的首领的妻子，一个女人睡在那里，因为害怕泄露消息，就把她带走杀掉了。然后，那些野蛮人被抓住，交给了那些大臣。那些野蛮人的儿子、妻子和财物也被放在那些大臣首领的面前。然后，大臣首领是善良的人，他索要了我一部分的财物。然后，大臣首领的姐妹晚上不睡觉，在巡逻的地方巡逻，她感觉到野蛮人来了，把他们带到国王那里，她也看到了。然后，那些儿子和妻子被另一个大臣拿走了。财物被收归国王所有，另一个大臣拿走了儿子和妻子，国王也没有责怪他。然后，最大的大臣把野蛮人首领的妻子给了他的弟弟和儿子，一个大臣的儿子和妻子也被那些野蛮人在晚上偷走了，自己的儿子和妻子却没有找回来。然后，在那时，他们发愿，当您
English
The dharani mantra should be recited. The names of those Tathagata Bhagavat should be recited separately. These dharani mantras called the essence of all Buddhas, like a wish-fulfilling jewel, like a noble being who possesses the Dharma, can obtain everything as desired. Similarly, whoever recites this mantra will attain the body of the Buddha and be liberated from all suffering. He once said: When will I attain the Bodhi of the Buddha and liberate? At that time, the goddess Immaculate Light said: Just as I have liberated my brother with these dharani mantras, may all sentient beings also be completely liberated through these dharani mantras. When will the Sumpa people come here, and the time when the red-faced people will occupy this place will come, and that will also be caused by such karma. When evil young people appear, those barbarians who appear are sent to the king, they go to the house of the chief minister and take the property. Then, at the gate of that treasury, they saw the wife of that chief minister, a woman sleeping there, and because they were afraid of leaking the news, they took her away and killed her. Then, those barbarians were caught and handed over to those ministers. The sons, wives, and property of those barbarians were also placed in front of those chief ministers. Then, the chief minister was a kind person, and he demanded some of my property. Then, the sister of the chief minister did not sleep at night, and patrolled in the patrolling place. She felt the barbarians coming, and took them to the king, and she also saw it. Then, those sons and wives were taken away by another minister. The property was confiscated by the king, and another minister took the sons and wives, and the king did not blame him. Then, the greatest minister gave the wife of the barbarian chief to his younger brother and son, and the son and wife of a minister were also stolen by those barbarians at night, but his own son and wife were not recovered. Then, at that time, they made a vow, when you
Chinese
获得身体的那时，我们一定要抢走你的妻子。野蛮人的首领从仓库的门抢走女人后，一定发愿说：我投生为大臣你的眷属，当你做官的时候，我一定要扰乱你的心，散布大的恶名。之后，有身份的女人感觉到野蛮人要来，问她，我说我感觉到了。你应当说，做什么呢？她说，恐怕说谎，恐怕她的罪过由我的身体来承受。因此，野蛮人的首领这样发愿说：任何时候我都作为这位大臣的亲友而住，并成为敌人。其中大臣的首领会变成星石国王。另一个会变成于阗国王。另一个大臣的弟弟会变成名叫夏库拉的人。儿子会变成名叫索南培的人。变成野蛮人首领的人会变成名叫萨比德库拉的人。大臣的妻子，杀人的两个人中的一个会变成名叫阿库纳的人。一个会变成名叫图帕拉的人。她的妻子，发愿的两个人中的一个会变成名叫无忧的人。一个会变成名叫饶杜的人。大臣的妻子，睡在仓库门口的那个是皮德库拉的妻子，被星石国王抢走了。变成野蛮人的那个会变成抓住野蛮人的人，那也会变成他的朋友。杀国王的那个人这样发愿说：无论如何让我嫁给你，然后杀了你。因此，于阗国王把无忧给了阿库纳。星石国王也抢走了皮德库拉的妻子。从那以后，他们就互相成为仇敌。行善的一方会在于阗行善。变成了野蛮人。
English
At the time of obtaining the body, we must snatch your wife away. The leader of the barbarians, after snatching the woman from the door of the warehouse, must have vowed: I will be born as a member of your retinue, minister, and when you become an official, I will surely disturb your mind and spread great infamy. After that, the woman of status felt that the barbarian was coming and asked her, I said I felt it. You should say, what to do? She said, fearing to lie, fearing that her sin would be borne by my body. Therefore, the leader of the barbarians vowed thus: At any time, I will live as a relative of this great minister and become an enemy. Among them, the leader of the ministers will become the King of Star Stone. Another will become the King of Khotan. The younger brother of another minister will become a man named Shakula. The son will become a man named Sonam Pel. The one who becomes the leader of the barbarians will become a man named Sabidekula. The minister's wife, one of the two killers, will become a man named Akuna. One will become a man named Tupala. Her wife, one of the two who made vows, will become a woman named Worry-free. One will become a woman named Rabdu. The minister's wife, the one who slept at the door of the warehouse, was the wife of Pidkula, who was snatched away by the King of Star Stone. The one who became a barbarian will become the one who catches the barbarians, and that will also become his friend. The one who killed the king vowed thus: In any case, let me marry you and then kill you. Therefore, the King of Khotan gave Worry-free to Akuna. The King of Star Stone also snatched away the wife of Pidkula. From then on, they became enemies of each other. The side that does good will do good in Khotan. Became a barbarian.
Tibetan
་པ་དེ་དག་ནི་ལི་ཡུལ་དུ་སྡིག་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཆུང་མ་འཕྲོག་པར་བྱེད་པའི་མི་རྒོད་དེ་དག་གིས་ཀྱང་བློན་པོ་ཆེན་པོ་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་ཏེ་སྨོན་ལམ་བཏབ་བོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཆོས་བཞིན་དུ་བྱས་ཏེ་ཡུས་ཡོད་བཞིན་དུ་བཏང་ནས་རང་གི་ནོར་ཉི་ཚེའི་ངོ་བླངས་པས་ན་ཁྱོད་དགེ་བ་ཅི་རྩོམ་ཡང་རུང་སྟེ། དེར་བདག་ཅག་ཁྱོད་ཀྱི་གྲོགས་སུ་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བྱས་སོ། །སྔོན་དུ་པ་ལ་ལིའི་རྒྱལ་པོའི་མིར་གྱུར་ པའི་ཚེ་སྨོན་ལམ་བཏབ་པས་ན་སྐར་རྡོའི་རྒྱལ་པོའི་གྲོགས་སུ་གྱུར་ཏེ། ནམ་དེའི་དུས་ལ་བབ་པ་ན་སྐར་རྡོའི་རྒྱལ་པོ་པིད་ཀུ་ལའི་ཆུང་མ་ཁྱེར་བར་འགྱུར་ཏེ། དེའི་ཚེ་པིད་ཀུ་ལས་གཏམ་ངན་ཆེན་པོ་བསྒྲགས་ནས་མི་དེའི་བསམས་པ་ལས་ན་ལུས་འདི་ཅི་ཞིག་བྱ་སྙམ་ནས་དེའི་ཚེ་སྐྱོ་བ་ཆེན་པོ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེའི་ཚེ་སྔོན་གྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དྲན་པར་འགྱུར་ཏེ། འདི་ནི་བུད་མེད་དུ་སྐྱེ་བའི་ཐ་མ་ཡིན་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ་འདི་དྲན་པར་བྱའོ་སྙམ་མོ། །དེ་ནས་ནམ་འཚོའི་བར་དུ་དགེ་བསྙེན་མའི་བསླབ་པའི་གཞི་འཛིན་པར་འགྱུར་ཏེ། དེའི་ཚེ་ཀུན་ཏུ་དགའ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་སྔགས་བརྗོད་ནས། དེར་གང་གིས་ཚེ་རབས་དྲན་པར་གྱུར་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་བཟོད་པ་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་རིང་པོ་མི་ཐོགས་པར་ཡུལ་དེར་གདོང་དམར་རྣམས་འཛིན་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་དག་ཐོག་མ་ལི་ཡུལ་དུ་འགྲོ་འདོད་པ་དེའི་ཚེ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་དང་། ལི་ཡུལ་གྱི་སྲུང་མའི་ལྷ་དེ་དག་དང་། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་དང་། གནོད་སྦྱིན་ཀུན་ཏུ་རྒྱལ་དང་། འཕྲོག་མའི་བུ་དང་བཅས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་རྣམས་ཀ་པི་ལ་ནའི་མཆོད་རྟེན་དུ་ཐམས་ཅད་འོང་བར་འགྱུར་ཏེ། དེར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་གཟུངས་སྔགས་བཤད་དོ། །དེའི་ཚེ་དེར་མཆོད་རྟེན་དེ་ཉིད་ལས་འདི་ལྟར་བྱང་ཕྱོགས་པ་ལ་སོགས་པའི་དམག་འོང་བར་འགྱུར་ཏེ། ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སྒྲ་རང་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེའི་ཚེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་དང་། ལྷ་རྣམས་དང་། འཕྲོག་མ་བུ་དང་བཅས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་མྱ་ངན་གྱི་གོ་བགོས་ནས། དེར་འོངས་ཏེ་འདི་སྐད་དུ་གདོང་དམར་རྣམས་ཀྱི་དམག་འོངས་ཏེ། དྲི་གཙང་ཁང་དང་། མཆོད་རྟེན་དང་། དགེ་འདུན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་རྣམས་ཀྱང་འཇིག་པར་བྱེད་ཀྱིས་ཅི་ནས་ཡུལ་ཀུན་འཇིག་པར་མི་འགྱུར་བར་གྲོགས་གྱིས་ཤིག་ཅེས་ཟེར་རོ། །དེ་ནས་དེའི
Chinese
那些人將會在李域（于闐）作惡。搶奪妻子的那些野蠻人也對那位大臣說了這樣的話，並祈禱道：您如法行事，即使有罪也放過了，並取回了自己的微薄財產，所以您無論做什麼善事都行。在那裡，我們將成為您的朋友。以前，當成為帕拉里國王的人時，因為祈禱，所以成為了星石國王的朋友。當那個時候到來時，星石國王將會奪走畢庫拉的妻子。那時，畢庫拉會發出巨大的惡語，那人心中想著這個身體該怎麼辦，那時會產生巨大的悲傷。那時，他會想起以前的善根，這是我最後一次轉生為女人，應該記住佛陀的教誨。之後，直到生命結束，他都會遵守居士女的戒律。那時，他會念誦名為「一切喜悅」的陀羅尼咒語。在那裡，他將獲得能夠回憶前世的禪定和忍耐。之後不久，紅臉人將會佔領那個地方。當他們最初想要去李域（于闐）時，那些佛陀世尊們，以及李域（于闐）的守護神，四大天王，夜叉遍勝，以及搶奪者的兒子們，還有菩薩觀世音自在，都會來到迦毗羅瓦窣堵波。在那裡，會在世尊面前宣說陀羅尼咒語。那時，從那個佛塔中會發出這樣的聲音：來自北方等地的軍隊將會到來，這是非常可怕的。那時，菩薩觀世音自在，以及諸神，還有搶奪者和他們的兒子們，都會穿上悲傷的服裝。他們會來到那裡說：紅臉人的軍隊來了，他們會摧毀香室、佛塔和僧伽的園林，請幫助我們，不要讓整個國家都被摧毀。然後，
English
Those people will commit evil in the land of Li (Khotan). Those barbarians who steal wives also said these words to that great minister and prayed: You have acted according to the Dharma, even though there was guilt, you let it go, and you took back your meager wealth, so whatever good deeds you do, may we be your friends there. Previously, when he became the man of the King of Palali, because of his prayers, he became a friend of the King of Star Stone. When that time comes, the King of Star Stone will take the wife of Bidkula. At that time, Bidkula will utter great evil words, and that person will think in his heart, what should I do with this body? At that time, great sorrow will arise. At that time, he will remember the roots of previous virtue, this is the last time I will be born as a woman, I should remember the Buddha's teachings. After that, until the end of his life, he will keep the precepts of a female lay practitioner. At that time, he will recite the dharani mantra called "All Joy." There, he will obtain the samadhi and patience to remember his past lives. Soon after, the red-faced people will occupy that place. When they initially want to go to Li (Khotan), those Buddhas, the protectors of Li (Khotan), the Four Great Kings, the Yaksha Kun Tu Gyal, and the sons of the robbers, and the Bodhisattva Avalokiteśvara, will all come to the stupa of Kapilavastu. There, the dharani mantra will be spoken in front of the Blessed One. At that time, from that stupa itself, such a sound will arise: armies from the north and other places will come, this is very terrible. At that time, the Bodhisattva Avalokiteśvara, and the gods, and the robbers and their sons, will all put on garments of sorrow. They will come there and say: The army of the red-faced people has come, they will destroy the perfumed chambers, the stupas, and the gardens of the Sangha, please help us, do not let the whole country be destroyed. Then,