Back to the library

DKG059 0011.《The Question of Immaculate Light》.g2.0f

Tibetan

ཀྱི་སྤྱན་སྔར་གཡེང་བ་མེད་པའི་སེམས་ཀྱིས་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ཏེ། དུ་རུ་ཀའི་བདུག་པས་བསྲེགས་ན་ནད་ཆེན་པོ་རྣམས་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །གསང་སྔགས་དེ་དག་གིས་མར་ལ་ལན་སྟོང་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ཏེ། ནད་པ་ལ་བླུད་པ་དང་། ལུས་ལ་བསྐུ་བར་བྱའོ། །འདི་ལས་སྨན་གྲགས་པ་ཇི་ལྟ་བུ་ཡང་རུང་བ་དེ་དག་ལ་ནད་པས་ནང་གསུམ་དུ་ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་ལན་སྟོང་སྟོང་བཟླས་བརྗོད་བྱ་སྟེ། སྲ་རྩི་པོག་སྲེག་ཅིང་། དྲི་ཆུ་དང་། དྲི་ཞིམ་པོས་བསྒོས་པའི་འབྲུ་མར་གྱི་མར་མེ་དང་། རོ་སྣ་གཅིག་དབུལ་བར་བྱའོ། །གང་གི་ཚེ་ཆོ་ག་འདི་བཞིན་དུ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན། ནད་ཚབས་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱང་མེད་པར་འགྱུར་ཏེ། ཏདྱ་ཐཱ། ཤུད་དྷེ་བུད་དྷེ། ཨཱ་ར་ཛེ། ཨ་ར་ཛ། ཨ་ནུ་བ་དེ། སང་ཀ་ལ་པེ་མཻ་ཏྲེ་བུད་དྷ་ཨ་དྷི་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། ནང་བདུན་གྱི་བར་དུ་ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་ལན་སྟོང་སྟོང་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ཏེ། སེམས་ཞི་བར་བྱས་ན་འཐུན་པའི་བཟོད་པ་འཐོབ་པར་འགྱུར་ཏེ། བསླབ་པ་འཛིན་པས་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ས་ས་ས་ས། མི་མི་མི་མི། གི་ར་ཨ་དྷི་ཏེ། ཛམ་བྷ་ཀོ་ཏི། ཨ་པ་ར་ཛི་ཏེ། ཀལ་པ་བ་ཏི། ཛམ་བྷ་ཀོ་ཊི། ཀ་ཀཱ་མི་ལེ། བན་ཛི་ནི་བི་ཏི་ནི། ས་ན་ས་ར། ཀི་ཊི་བཛྲ་ལེ། པ་ལཱ་ཏཻ། མ་མུ་ཤེས་ཀ་ལཱ་བཻ། ནཽ་ཛ་རེ། ཨ་ཡིཥྠ་ཀ་ཀ་ལེ་སྭཱ་ཧཱ། གཟུངས་སྔགས་འདི་ནི་མི་གནས་ཞེས་བྱ་སྟེ། འདིས་ས་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །བསྒྲུབ་པའི་ཐབས་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། གཙང་ཞིང་ཁྲུས་བྱས་པ་དང་། གོས་སར་པ་གྱོན་ཅིང་བསླབ་པ་འཛིན་པས། སྐུ་གདུང་དང་ལྡན་པའི་མཆོད་རྟེན་ནམ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་རྒྱལ་པོའི་འཇིགས་པ་དང་། འཇིགས་པ་གཞན་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་ཏེ། ཁ་ཟས་མི་ཟ་བར་ལན་སྟོང་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །དེ་ལ་དྲི་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ཨ་ག་རུ་དང་། འབུག་སུག་ཧང་དང་། ག་བུར་དང་། ཤུག་པ་དང་། ཙན་དན་རྣམས་སོ། །བདུག་པ་ཡང་འདི་དག་ ལས་སྦྱར་བར་བྱ་སྟེ། དེར་བདུག་པར་བྱའོ། །མར་མེ་ཡང་དེ་དག་གི་ཕྱེ་མ་དང་སྦྱར་ཏེ་སྦར་རོ། །ཡང་ན་དེ་དག་གི་དྲིས་ཀྱང་བསྙེན་བཀུར་བྱ་ཞིང་ཆུ་དང་སྦྱར་ཏེ། དེས་གཏོར་བར་བྱའོ། །རོ་སྣ་གཅིག་ཀྱང་དེར་གཞག་པར་བྱ་སྟེ། དེས་བསྒོས་པའི་ཆུ་ལ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་པས་སྟེང་དུ་གཏོར་བར་བྱའོ། །གང་གིས་ཆོ་ག་འདི་བཞིན་དུ་བྱས་ན་ཉེས་པ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར་ཞིང་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་ཏེ། འཇིགས་པ་དེ་ལས་ཐར་བར་མ་གྱུར་གྱི་བར་དུ་སྔ་དྲོ་ཞིང

Chinese

于其面前以不散乱之心念诵,以杜若香焚烧,则大病皆得平息。以彼等真言于酥油念诵千遍,喂与病人,并涂于身。于此胜妙之药,病人于三日之中,如一日般念诵千遍千遍,焚烧硬脂,并供以尿液与香气所浸泡之油灯,以及单一味道之食物。何时如是念诵此仪轨,则重病亦得消除。达地雅他。秀提 布提。阿惹杰。阿惹扎。阿努巴德。桑嘎拉贝麦崔 布达阿迪提 梭哈。(藏文:ཏདྱ་ཐཱ།,梵文天城体:तद्यथा,梵文罗马拟音:tadyathā,汉语字面意思:如是)。(藏文:ཤུད་དྷེ་བུད་དྷེ།,梵文天城体:शुद्धे बुद्धे,梵文罗马拟音:śuddhe buddhe,汉语字面意思:清净的 觉悟的)。(藏文:ཨཱ་ར་ཛེ།,梵文天城体:आरजे,梵文罗马拟音:āraje,汉语字面意思:阿惹杰)。(藏文:ཨ་ར་ཛ།,梵文天城体:अरज,梵文罗马拟音:araja,汉语字面意思:阿惹扎)。(藏文:ཨ་ནུ་བ་དེ།,梵文天城体:अनुवदे,梵文罗马拟音:anuvade,汉语字面意思:阿努巴德)。(藏文:སང་ཀ་ལ་པེ་མཻ་ཏྲེ་བུད་དྷ་ཨ་དྷི་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:सङ्कलपे मैत्रे बुद्ध अधिते स्वाहा,梵文罗马拟音:saṅkalape maitre buddha adhite svāhā,汉语字面意思:于意乐 慈 爱 佛 加持 梭哈)。于七日之内,如一日般念诵千遍千遍,心平息则得相应之忍辱,持戒者当念诵。达地雅他。萨萨萨萨。米米米米。吉惹阿迪提。赞巴郭迪。阿巴惹吉德。嘎拉巴瓦迪。赞巴郭迪。嘎嘎米列。班吉尼比迪尼。萨纳萨惹。吉迪瓦扎列。巴拉戴。玛姆谢嘎拉贝。瑙扎热。阿益塔嘎嘎列梭哈。(藏文:ཏདྱ་ཐཱ།,梵文天城体:तद्यथा,梵文罗马拟音:tadyathā,汉语字面意思:如是)。(藏文:ས་ས་ས་ས།,梵文天城体:सससस,梵文罗马拟音:sasa sasa,汉语字面意思:萨萨萨萨)。(藏文:མི་མི་མི་མི།,梵文天城体:मिमिमिमि,梵文罗马拟音:mimi mimi,汉语字面意思:米米米米)。(藏文:གི་ར་ཨ་དྷི་ཏེ།,梵文天城体:गिर अधिते,梵文罗马拟音:gira adhite,汉语字面意思:吉惹 阿迪提)。(藏文:ཛམ་བྷ་ཀོ་ཏི།,梵文天城体:जम्भ कोटि,梵文罗马拟音:jambha koṭi,汉语字面意思:赞巴 郭迪)。(藏文:ཨ་པ་ར་ཛི་ཏེ།,梵文天城体:अपराजिते,梵文罗马拟音:aparājite,汉语字面意思:阿巴惹吉德)。(藏文:ཀལ་པ་བ་ཏི།,梵文天城体:कल्प वति,梵文罗马拟音:kalpa vati,汉语字面意思:嘎拉 巴瓦迪)。(藏文:ཛམ་བྷ་ཀོ་ཊི།,梵文天城体:जम्भ कोटि,梵文罗马拟音:jambha koṭi,汉语字面意思:赞巴 郭迪)。(藏文:ཀ་ཀཱ་མི་ལེ།,梵文天城体:ककामिले,梵文罗马拟音:kakāmile,汉语字面意思:嘎嘎 米列)。(藏文:བན་ཛི་ནི་བི་ཏི་ནི།,梵文天城体:वन्जिनि वितिनि,梵文罗马拟音:vanjini vitini,汉语字面意思:班吉尼 比迪尼)。(藏文:ས་ན་ས་ར།,梵文天城体:सनसर,梵文罗马拟音:sanasara,汉语字面意思:萨纳 萨惹)。(藏文:ཀི་ཊི་བཛྲ་ལེ།,梵文天城体:किटि वज्रले,梵文罗马拟音:kiṭi vajrale,汉语字面意思:吉迪 瓦扎列)。(藏文:པ་ལཱ་ཏཻ།,梵文天城体:पलातै,梵文罗马拟音:palātai,汉语字面意思:巴拉戴)。(藏文:མ་མུ་ཤེས་ཀ་ལཱ་བཻ།,梵文天城体:ममुशेस कलावै,梵文罗马拟音:mamuśesa kalāvai,汉语字面意思:玛姆 谢嘎拉贝)。(藏文:ནཽ་ཛ་རེ།,梵文天城体:नौजरे,梵文罗马拟音:naujare,汉语字面意思:瑙扎热)。(藏文:ཨ་ཡིཥྠ་ཀ་ཀ་ལེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:अयिष्ठ ककले स्वाहा,梵文罗马拟音:ayiṣṭha kakale svāhā,汉语字面意思:阿益塔 嘎嘎列 梭哈)。此陀罗尼咒名为不住,以此得地。修持之方法是:清净沐浴,身着黄衣,持戒者于舍利塔或佛像前念诵,则脱离国王之怖畏及一切怖畏,不食而念诵千遍。其香为:沉香、郁金、樟脑、杉木、檀香等。焚香亦以此等调合,于彼焚烧。灯亦以彼等之粉末调合而点燃。或以彼等之香气亦可供养,与水调合,以此洒之。单一味道之食物亦置于彼处,以此浸泡之水念诵后洒于上方。何人如是行此仪轨,则解脱种种罪业,脱离一切怖畏,未脱离彼怖畏之前,于早晨

English

Recite it in front of him with an unwavering mind. If you burn incense of turuka, all major diseases will be pacified. Recite those secret mantras over ghee a thousand times, feed it to the patient, and apply it to the body. For any medicine that is famous from this, the patient should recite it a thousand times a day for three days, burning hard fat, and offering a butter lamp made of grain butter soaked in urine and fragrance, and a single taste. When this ritual is recited in this way, even serious illnesses will disappear. Tadyatha. Shuddhe Buddhe. Araje. Araja. Anuvade. Sangkalape Maitre Buddha Adhite Svaha. (Tibetan: ཏདྱ་ཐཱ།, Sanskrit Devanagari: तद्यथा, Sanskrit Romanization: tadyathā, Chinese literal meaning: Thus). (Tibetan: ཤུད་དྷེ་བུད་དྷེ།, Sanskrit Devanagari: शुद्धे बुद्धे, Sanskrit Romanization: śuddhe buddhe, Chinese literal meaning: Pure Awakened). (Tibetan: ཨཱ་ར་ཛེ།, Sanskrit Devanagari: आरजे, Sanskrit Romanization: āraje, Chinese literal meaning: Araje). (Tibetan: ཨ་ར་ཛ།, Sanskrit Devanagari: अरज, Sanskrit Romanization: araja, Chinese literal meaning: Araja). (Tibetan: ཨ་ནུ་བ་དེ།, Sanskrit Devanagari: अनुवदे, Sanskrit Romanization: anuvade, Chinese literal meaning: Anuvade). (Tibetan: སང་ཀ་ལ་པེ་མཻ་ཏྲེ་བུད་དྷ་ཨ་དྷི་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: सङ्कलपे मैत्रे बुद्ध अधिते स्वाहा, Sanskrit Romanization: saṅkalape maitre buddha adhite svāhā, Chinese literal meaning: In intention, loving-kindness, Buddha, Adhite, Svaha). Within seven days, recite it a thousand times a day, and if the mind is calmed, one will obtain compatible patience. The one who holds the precepts should recite it. Tadyatha. Sasa Sasa Sasa. Mimi Mimi Mimi. Gira Adhite. Jambha Koti. Aparajite. Kalpa Vati. Jambha Koti. Kaka Mile. Banjini Vitini. Sana Sara. Kiti Vajrale. Palatai. Mamu Shesa Kalavai. Naujare. Ayishta Kaka Le Svaha. (Tibetan: ཏདྱ་ཐཱ།, Sanskrit Devanagari: तद्यथा, Sanskrit Romanization: tadyathā, Chinese literal meaning: Thus). (Tibetan: ས་ས་ས་ས།, Sanskrit Devanagari: सससस, Sanskrit Romanization: sasa sasa, Chinese literal meaning: Sa Sa Sa Sa). (Tibetan: མི་མི་མི་མི།, Sanskrit Devanagari: मिमिमिमि, Sanskrit Romanization: mimi mimi, Chinese literal meaning: Mi Mi Mi Mi). (Tibetan: གི་ར་ཨ་དྷི་ཏེ།, Sanskrit Devanagari: गिर अधिते, Sanskrit Romanization: gira adhite, Chinese literal meaning: Gira Adhite). (Tibetan: ཛམ་བྷ་ཀོ་ཏི།, Sanskrit Devanagari: जम्भ कोटि, Sanskrit Romanization: jambha koṭi, Chinese literal meaning: Jambha Koti). (Tibetan: ཨ་པ་ར་ཛི་ཏེ།, Sanskrit Devanagari: अपराजिते, Sanskrit Romanization: aparājite, Chinese literal meaning: Aparajite). (Tibetan: ཀལ་པ་བ་ཏི།, Sanskrit Devanagari: कल्प वति, Sanskrit Romanization: kalpa vati, Chinese literal meaning: Kalpa Vati). (Tibetan: ཛམ་བྷ་ཀོ་ཊི།, Sanskrit Devanagari: जम्भ कोटि, Sanskrit Romanization: jambha koṭi, Chinese literal meaning: Jambha Koti). (Tibetan: ཀ་ཀཱ་མི་ལེ།, Sanskrit Devanagari: ककामिले, Sanskrit Romanization: kakāmile, Chinese literal meaning: Kaka Mile). (Tibetan: བན་ཛི་ནི་བི་ཏི་ནི།, Sanskrit Devanagari: वन्जिनि वितिनि, Sanskrit Romanization: vanjini vitini, Chinese literal meaning: Banjini Vitini). (Tibetan: ས་ན་ས་ར།, Sanskrit Devanagari: सनसर, Sanskrit Romanization: sanasara, Chinese literal meaning: Sana Sara). (Tibetan: ཀི་ཊི་བཛྲ་ལེ།, Sanskrit Devanagari: किटि वज्रले, Sanskrit Romanization: kiṭi vajrale, Chinese literal meaning: Kiti Vajrale). (Tibetan: པ་ལཱ་ཏཻ།, Sanskrit Devanagari: पलातै, Sanskrit Romanization: palātai, Chinese literal meaning: Palatai). (Tibetan: མ་མུ་ཤེས་ཀ་ལཱ་བཻ།, Sanskrit Devanagari: ममुशेस कलावै, Sanskrit Romanization: mamuśesa kalāvai, Chinese literal meaning: Mamu Shesa Kalavai). (Tibetan: ནཽ་ཛ་རེ།, Sanskrit Devanagari: नौजरे, Sanskrit Romanization: naujare, Chinese literal meaning: Naujare). (Tibetan: ཨ་ཡིཥྠ་ཀ་ཀ་ལེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: अयिष्ठ ककले स्वाहा, Sanskrit Romanization: ayiṣṭha kakale svāhā, Chinese literal meaning: Ayishta Kaka Le Svaha). This dharani mantra is called Non-Abiding, and by this, one will obtain the earth. The method of accomplishment is this: clean and bathe, wear yellow clothes, and if the one who holds the precepts recites it in front of a stupa containing relics or a statue of the Buddha, he will be freed from the fear of the king and all other fears. Recite it a thousand times without eating. The fragrances for that are: agarwood, turmeric, camphor, cedar, and sandalwood. The incense should also be mixed from these and burned there. The lamp should also be mixed with the powder of these and lit. Alternatively, one can also make offerings with the fragrance of these, mix it with water, and sprinkle it with that. A single taste should also be placed there, and after reciting over the water soaked in it, it should be sprinkled on top. Whoever performs this ritual in this way will be freed from various sins and will be freed from all fears. Until he is freed from that fear, in the morning