Tibetan
་པ་འོད་སྲུང་ཆེན་པོ་གལ་ཏེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོག་མིན་གྱི་གནས་སུ་ཡུངས་འབྲུ་ཙམ་གྱི་སྐུ་གདུང་གཅིག་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། དེས་འཛམ་བུའི་གླིང་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ་པར་སྣང་བ་དེ་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྤྲུལ་བའོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་གྱིས་ཀླུའི་རྒྱལ་པོའི་བུ་དེ་དག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོངས་སུ་ མྱ་ངན་ལས་འདའ་འམ། སྨྲས་པ། བཙུན་པ་རབ་འབྱོར་གང་དག་སྐྱེས་པ་དེ་དག་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའོ། །སྨྲས་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་དག་ཁྱོད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྐྱེས་སོ་སྙམའམ། སྨྲས་པ། དེ་བཞིན་ཉིད་ཇི་ལྟར་བྱུང་བ་དེ་ལྟར་སྐྱེས་སོ། །སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཇི་ལྟར་སྐྱེ་བ་དེ་ལྟར་སྐྱེས་ན་དེ་ལ་ནི་ཆོས་གང་གི་སྐྱེ་བ་ཡང་མེད་དོ། །སྨྲས་པ། བཙུན་པ་རབ་འབྱོར་གང་དེ་བཞིན་ཉིད་སྐྱེ་བ་དེ་སངས་རྒྱས་སྐྱེ་བའོ། །སྨྲས་པ། གང་སངས་རྒྱས་སྐྱེ་བ་འདི་འདྲ་ན་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ་ཅི་འདྲ། སྨྲས་པ། བཙུན་པ་རབ་འབྱོར་ཇི་ལྟར་སྐྱེ་བ་མེད་པ་དེ་ལྟར་འགག་པ་མེད་དོ། །དེ་ལྟར་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་རོ། །དེ་ལྟར་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གཏམ་འདི་བཀའ་སྩལ་ཅིང་བཤད་པའི་ཚེ་མཚོ་ཆེན་པོ་མ་དྲོས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་པད་མ་ཚད་ཤིང་རྟའི་འཁོར་ལོ་ཙམ་དྲི་རབ་ཏུ་ཞིམ་པ་འདབ་མ་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མ་དང་ལྡན་པ་རིན་པོ་ཆེའི་དྲ་བས་གཡོགས་པས་གང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་དག་གི་ནང་ནས་རིན་པོ་ཆེའི་པད་མ་གཅིག་ཤིན་ཏུ་མཛེས་ཤིང་བལྟ་ན་རབ་ཏུ་སྡུག་ལ་མཆོག་ཏུ་འབར་བར་གྱུར་ཏོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོས་པད་མ་བཀོད་པ་དེ་དག་མཐོང་ངོ་། །མཐོང་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་སུའི་ལྟས་སྔོན་དུ་བྱུང་བ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་ཅུང་ཞིག་སྡོད་ཅིག་དང་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་གསུངས་ནས་རིང་པོར་མ་ལོན་པར་འོག་གི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རིན་ཆེན་ཏོག་གི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་རིན་པོ་ཆེ་བཀོད་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དྲུག་ཁྲི་བྱུང་སྟེ། དེ་དག་རིན་པོ་ཆེའི་པད་མ་དེ་དག་ལ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ནས་འཁོད་པར་ཀུན་དུ་སྣང་ངོ་། །པད་མ་དེ་ལ་ཡང་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་འདུག་པར་ཀུན་དུ་སྣང་ངོ་། །དེ་ནས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེ་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ནས་ ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། བྱང་ཆུ
Chinese
大护光，如果如来于下方世界的处所，以芥子许的舍利加持后，以此显现遍布赡部洲，这也是佛的化现。之后，具寿善现对那些龙王之子如此说道：诸位善男子，如来般涅槃了吗？答：尊者善现，凡是生者都将般涅槃。说：诸位善男子，你们认为如来出生了吗？答：如其真如之显现而生。说：如果如其真如之显现而生，那么对他来说，没有任何法的出生。答：尊者善现，凡是真如之生，即是佛之生。说：如果佛之生是这样，那么涅槃又是怎样？答：尊者善现，如其无生，亦无灭。如是转法轮。如是般涅槃。世尊宣说此语之时，玛那萨大湖中，出现量如车轮的珍宝莲花，散发着极度芬芳，具有成百上千的花瓣，并被珍宝之网覆盖。其中一朵珍宝莲花，极其美丽，观之令人愉悦，且极为闪耀。具寿阿难陀见到了那些莲花的景象。见到后，对世尊禀告道：世尊，这是谁的先兆？世尊说道：阿难陀，稍等片刻，你将会见到。世尊如此说完后不久，从下方世界的珍宝顶佛的佛土，珍宝庄严世界中，出现了六万菩萨，他们都以跏趺坐姿安坐于那些珍宝莲花之上，清晰可见。在那莲花之上，也清晰可见文殊童子。之后，所有具足的眷属都感到惊奇，合掌，菩提
English
Great Protector of Light, if the Tathagata, in the realm of the lower world, blesses a relic the size of a mustard seed, and through this it appears to pervade the entire Jambudvipa, this is also a manifestation of the Buddha. Then, the Venerable Subhuti said to those sons of the Dragon King: "Noble sons, has the Tathagata passed into complete nirvana?" They replied: "Venerable Subhuti, all who are born will pass into complete nirvana." He said: "Noble sons, do you think the Tathagata is born?" They replied: "He is born as suchness appears." He said: "If he is born as suchness appears, then for him, there is no birth of any dharma." They replied: "Venerable Subhuti, the birth of suchness is the birth of the Buddha." He said: "If the birth of the Buddha is like this, then what is complete nirvana like?" They replied: "Venerable Subhuti, just as there is no birth, so there is no cessation." Thus, the wheel of Dharma is turned. Thus, one passes into complete nirvana. When the Bhagavan spoke and taught this, in the great Lake Anavatapta, jewel lotuses the size of chariot wheels appeared, exceedingly fragrant, with hundreds of thousands of petals, and covered with nets of jewels. Among them, one jewel lotus was exceedingly beautiful, delightful to behold, and supremely radiant. The Venerable Ananda saw those lotus displays. Having seen them, he said to the Bhagavan: "Bhagavan, whose omen is this that has appeared beforehand?" The Bhagavan said: "Ananda, wait a moment and you will see." After the Bhagavan said this, not long after, from the world below, from the Buddha-field of the Bhagavan Ratna-ketu, the world adorned with jewels, sixty thousand Bodhisattvas appeared, and they all appeared to be sitting in the lotus posture on those jewel lotuses. On that lotus, Manjushri, become a youth, also appeared to be present. Then, the entire assembly, filled with wonder, folded their palms, Bodhi