Tibetan
་ཆགས་ཀྱི་དྲི་མས་ཀུན་ཏུ་གོས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཞེ་སྡང་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། གཏི་མུག་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། ཆ་མཉམ་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་གནས་ཤིང་འདུག་ཀྱང་དེ་དག་གི་དྲི་མས་ཀུན་ཏུ་གོས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་སེམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་དེ་འདོད་པའི་ཁམས་སུ་ སྐྱེ་སྟེ། གཟུགས་ན་སྤྱོད་པའི་ཚངས་པ་རབ་ཏུ་ཞི་བའི་སྤྱོད་ལམ་ཅན་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་གནས་ཤིང་འདུག་ཀྱང་དེ་དག་གི་ཟིལ་གྱིས་གནོན་མི་ནུས་ཀྱི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ལྷ་དེ་དག་ཟིལ་གྱིས་གནོན་ཏོ། །དེ་ལྟར་སེམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་དེ་གཟུགས་ཀྱི་ཁམས་སུ་སྐྱེས་ལ་འདོད་པའི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གནས་ཤིང་འདུག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བ་མི་སྐྱེད་ཅིང་བདག་བརྗོད་པས་སེམས་ཅན་དེ་དག་ལ་བརྙས་པའི་སེམས་མི་སྐྱེད་དོ། །དེ་ལྟར་སེམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་དེ་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཐམས་ཅད་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཀྱང་དེ་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དེ་དག་གི་དབང་གིས་མི་སྐྱེའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀླུའི་བདག་པོ་འདི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔར་དེའི་སེམས་ངེས་པར་སེམས་པ་ཐབས་མཁས་པས་མངོན་པར་སྒྲུབ་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཀླུའི་བདག་པོ་དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམ་པར་དག་པའི་ལམ་འདི་ལ་སྒོམ་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་སྤྱོད་པ་ལ་མཁས་པ་ཡིན་ནོ། །ཀླུའི་བདག་པོ་དངོས་པོ་སྒོམ་པས་ལམ་སྒོམ་པ་མ་ཡིན། དངོས་པོ་རྣམ་པར་འཇིག་པས་ལམ་སྒོམ་པ་མ་ཡིན། དངོས་པོ་ཁས་ལེན་པ་མ་ཡིན། དངོས་པོ་ཁས་མི་ལེན་པས་ལམ་སྒོམ་པ་མ་ཡིན། དངོས་པོ་སྲིད་པས་མ་ཡིན། དངོས་པོ་མི་སྲིད་པས་ལམ་སྒོམ་པ་མ་ཡིན། དངོས་པོ་སྐྱེ་བས་མ་ཡིན། དངོས་པོ་འགག་པས་ལམ་སྒོམ་པ་མ་ཡིན། དངོས་པོ་འཛིན་པས་མ་ཡིན། དངོས་པོ་འདོར་བས་ལམ་སྒོམ་པ་མ་ཡིན། བདག་ཏུ་མ་ཡིན། བདག་མེད་པར་མ་ཡིན། སེམས་ཅན་དུ་མ་ཡིན། སྲོག་ཏུ་མ་ཡིན། གསོ་བར་མ་ཡིན། སྐྱེས་བུར་མ་ཡིན། གང་ཟག་ཏུ་མ་ཡིན། ཤེད་ལས་སྐྱེས་སུ་མ་ཡིན། ཤེད་བུ་སྒོམ་པས་ལམ་སྒོམ་པ་མ་ཡིན། ཕུང་པོ་མི་རྟག་པར་སྒོམ་པས་ལམ་སྒོམ་པ་མ་ཡིན། ཕུང་པོ་སྡུག་བསྔལ་བར་སྒོམ་པས་མ་ཡིན། ཕུང་པོ་བདག་མེད་པར་སྒོམ་པས་མ་ཡིན། ཕུང་པོ་ཞི་བར་སྒོམ་པས་མ་ཡིན། ཕུང་པོ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་སྒོམ་པས་ལམ་སྒོམ་པ་མ་ཡིན། ཕུང་པོ་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་སྒོམ་པས་ལམ་སྒོམ་ པ་མ་ཡིན། ཕུང་པོ་རྨི་ལམ་ལྟ་བུར་སྒོམ་པས་མ་ཡིན། ཕུང་པོ་མིག་ཡོར་ལྟ་བུར་སྒོམ་པས་མ་ཡིན
Chinese
不会被贪欲的污垢所沾染。同样，与嗔恨、愚痴和公平的众生一起居住，也不会被他们的污垢所沾染。如此心完全清净者，投生于欲界，与行为端正、极度寂静的梵天一起居住，也不会被他们的威势所压倒，而是菩萨以威势压倒那些天神。如此心完全清净者，投生于色界，与欲界的众生一起居住，也不会产生厌倦，也不会因自诩而对那些众生产生轻蔑之心。如此心完全清净者，即使进入所有的禅定和等至，也不会因那些禅定和等至而生。为什么呢？龙王，因为菩萨以善巧方便必定证得其心。龙王，如此菩萨修习清净之道，善于清净之行。龙王，以观事物来修道不是修道，以事物彻底毁灭来修道不是修道，不是承认事物，不承认事物也不是修道，不是事物存在，不是事物不存在也不是修道，不是事物产生，不是事物灭尽也不是修道，不是事物执取，不是事物舍弃也不是修道，不是我，不是无我，不是众生，不是命，不是养育，不是士夫，不是人，不是力生，以修习力子来修道不是修道，以观色蕴无常来修道不是修道，以观色蕴是痛苦来修道不是修道，以观色蕴无我来修道不是修道，以观色蕴寂静来修道不是修道，以观色蕴离贪来修道不是修道，以观色蕴如幻术来修道不是修道，以观色蕴如梦境来修道不是修道，以观色蕴如眼花来修道不是修道。
English
will not be stained by the impurity of attachment. Similarly, even dwelling and residing with beings who engage in hatred, delusion, and equanimity, one will not be stained by their impurities. Thus, one whose mind is completely pure is born in the desire realm and dwells and resides with the Brahma who practices virtue, is extremely peaceful in conduct, but cannot be overpowered by their splendor; rather, the bodhisattva himself overpowers those gods with splendor. Thus, one whose mind is completely pure is born in the form realm and dwells and resides with beings of the desire realm, but does not generate complete weariness, nor does one generate a mind of contempt towards those beings by boasting of oneself. Thus, one whose mind is completely pure, even having entered into all samādhis and attainments, is not born by the power of those samādhis and attainments. Why is that? Lord of nāgas, it is because the bodhisattva certainly accomplishes that mind through skillful means. Lord of nāgas, thus, a bodhisattva who cultivates this path of purity is skilled in the practice of purity. Lord of nāgas, cultivating the path by contemplating things is not cultivating the path. Cultivating the path by the complete destruction of things is not cultivating the path. It is not acknowledging things. Not acknowledging things is not cultivating the path. It is not things existing. It is not things not existing that is cultivating the path. It is not things arising. It is not things ceasing that is cultivating the path. It is not things grasping. It is not things abandoning that is cultivating the path. It is not self. It is not no-self. It is not sentient being. It is not life. It is not nourishing. It is not a person. It is not an individual. It is not born of power. Cultivating the path by cultivating power is not cultivating the path. Cultivating the path by contemplating the aggregates as impermanent is not cultivating the path. It is not cultivating by contemplating the aggregates as suffering. It is not cultivating by contemplating the aggregates as selfless. It is not cultivating by contemplating the aggregates as peaceful. It is not cultivating the path by contemplating the aggregates as free from desire. Cultivating the path by contemplating the aggregates as like an illusion is not cultivating the path. It is not cultivating by contemplating the aggregates as like a dream. It is not cultivating by contemplating the aggregates as like an optical illusion.