Tibetan
མས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཅིང་མདུན་གྱིས་བལྟས་ནས་དཔལ་གྱི་སྙིང་པོའི་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་ཏེ། སྐུ་མདོག་དང་། གཟི་བརྗིད་དང་། སྐུའི་འོད་ཀྱིས་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་མནན་ནས་ལམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་རིའི་རྒྱལ་པོ་རི་རབ་རྒྱ་མཚོའི་ནང་ནས་མངོན་པར་འཕགས་ཤིང་། རི་ནག་པོ་གཞན་ཟིལ་གྱིས་མནན་ནས་ལམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེ་བ་དེ་བཞིན་དུ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གདན་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པ་ཡང་ལྷ་དང་མིར་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཅིང་ལམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། ཟླ་བ་ཡར་གྱི་ངོའི་ཟླ་བ་ཉ་ལ་བབ་སྟེ། ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱས་པ་ནི་རྒྱུ་སྐར་དང་སྐར་མའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཏེ་མོག་མོག་པོར་བྱས་ནས་ལམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེའོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་གདན་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པ་ཡང་ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཏེ། མོག་མོག་པོར་མཛད་ནས་ལམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། དག་ཅིང་དྲི་མ་མེད་པའི་ནམ་མཁའ་སྤྲིན་མེད་པ་ལ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་འོད་ཟེར་གྱི་དྲ་བ་རབ་ཏུ་འཕྲོ་བར་འདུག་པ་ནི་སྲིན་བུ་མེ་ཁྱེར་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཏེ། མོག་མོག་པོར་བྱས་ནས་ཤིན་ཏུ་ལམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེའོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་གདན་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པ་ཡང་བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཚངས་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་རྣམས་ཀྱི་འོད་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཏེ། མོག་མོག་པོར་མཛད་ནས་ལམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། མཚན་མོ་རི་ཆེན་པོའི་སྤོ་ལ་མེ་ཆེན་པོ་འབར་བ་ནི་ལམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེའོ། ། དེ་བཞིན་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་གདན་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པ་ལ་ཡང་ལམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་བཻ་དཱུཪྱ་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་ཞིང་དྲི་མ་མེད་པ་འོད་ཟེར་རབ་ཏུ་འཕྲོ་བ་ནི་ལམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེའོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་གདན་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་ཤིང་ཕྱོགས་བཅུ་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་མཛད་པ་ཡང་ལམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ནི་གླིང་བཞིའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཅིང་ལམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེའོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་གདན་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པ་ཡང་ལམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་བརྒྱ་བྱིན་ཐོགས་པའི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཐོགས་ཤི
Chinese
被眾多眷屬围绕，前方瞻仰，安住在吉祥精華的獅子座上。身色、光輝和身光壓倒一切眷屬，光亮、聚集、明顯啊！比如山王須彌山從大海中顯著高聳，壓倒其他黑山，光亮、聚集、明顯那樣。同樣，薄伽梵安住在獅子座上，也壓倒包括天神和人類的世界，光亮、聚集、明顯啊！比如，上弦月的滿月降臨，月亮圓滿的中心壓倒所有星星和星群，使其黯淡無光，光亮、聚集、明顯啊！同樣，薄伽梵安住在獅子座上，也壓倒包括天神的世界，使其黯淡無光，光亮、聚集、明顯啊！比如，在清淨無垢的無雲虛空中，太陽的中心散發出光芒的網，壓倒所有螢火蟲，使其黯淡無光，非常光亮、聚集、明顯啊！同樣，薄伽梵安住在獅子座上，也壓倒帝釋天、梵天和世間守護者的光芒，使其黯淡無光，光亮、聚集、明顯啊！比如，夜晚在大山的頂峰燃燒著大火，光亮、聚集、明顯啊！ 同樣，薄伽梵安住在獅子座上也光亮、聚集、明顯啊！比如，珍寶琉璃，具有八支，清淨無垢，光芒四射，光亮、聚集、明顯啊！同樣，薄伽梵安住在獅子座上，照亮所有十方，也光亮、聚集、明顯啊！比如，轉輪聖王壓倒四大洲的一切眾生，光亮、聚集、明顯啊！同樣，薄伽梵安住在獅子座上也光亮、聚集、明顯啊！比如，天界之主帝釋天手持帝釋天的珍寶
English
Surrounded by a multitude of attendants, gazing forward, he sits upon the lion throne of glorious essence. His complexion, splendor, and the light of his body overwhelm all the retinue, radiant, assembled, and clear! Just as the king of mountains, Mount Meru, rises prominently from the ocean, overwhelming other black mountains, radiant, assembled, and clear, so too, the Bhagavan, seated upon the lion throne, overwhelms the world including gods and humans, radiant, assembled, and clear! Just as the waxing moon of the full moon descends, the full orb of the moon overwhelms all the stars and constellations, making them dim, radiant, assembled, and clear! Similarly, the Bhagavan, seated upon the lion throne, overwhelms the world including the gods, making them dim, radiant, assembled, and clear! Just as in the pure and immaculate cloudless sky, the orb of the sun radiates a network of light, overwhelming all fireflies, making them dim, exceedingly radiant, assembled, and clear! Similarly, the Bhagavan, seated upon the lion throne, overwhelms the light of Indra, Brahma, and the world protectors, making them dim, radiant, assembled, and clear! Just as at night a great fire blazes on the peak of a great mountain, radiant, assembled, and clear! Similarly, the Bhagavan, seated upon the lion throne, is also radiant, assembled, and clear! Just as a precious jewel, beryl, possessing eight facets, immaculate, radiating light, is radiant, assembled, and clear! Similarly, the Bhagavan, seated upon the lion throne, illuminating all ten directions, is also radiant, assembled, and clear! Just as a universal monarch overwhelms all beings of the four continents, radiant, assembled, and clear! Similarly, the Bhagavan, seated upon the lion throne, is also radiant, assembled, and clear! Just as the lord of the gods, Indra, holds the precious jewel held by Indra
Tibetan
ང་ལྷའི་འདུན་ས་ཆོས་བཟངས་ན་གནས་པ་ནི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཅིང་ལམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེའོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་གདན་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པ་ཡང་ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཅིང་ལམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེའོ། །དེ་ནས་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པས་དེ་ལྟ་བུའི་འཁོར་ཆེན་པོ་འདུས་པར་ཡང་རིག་ཅིང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་བསྙེན་པར་དཀའ་བ་དེ་ཡང་མཐོང་ནས་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། འདི་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་གདན་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པ་ཡང་ཤིན་ཏུ་ལམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེའོ། །འཁོར་ཆེན་པོ་འདི་ཡང་འདུས་པར་གྱུར་ན་འདི་གོ་ཅིའི་སྔ་ལྟས་ཞིག་ཏུ་འགྱུར། བདག་གིས་དེའི་དོན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ཞུ་བར་བྱའོ་སྙམ་ནས་དེའི་ཚེ་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་སྟན་ལས་ལངས་ནས་བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ལ་གཟར་ཏེ་པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་གིས་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །སྟོབས་བཅུ་མངའ་བས་ལྷར་བཅས་འཇིག་རྟེན་འདི། །ཟིལ་གྱིས་མནན་ནས་ཁྱོད་ནི་ལྷན་ནེར་བཞུགས། །སྲིད་པ་གསུམ་ན་ཁྱོད་འདྲ་མ་མཆིས་ན། །ལྷག་པའི་སེམས་ཅན་མཆིས་པར་ག་ལ་འགྱུར། །དཔེར་ན་ལྷ་གནས་གྱུར་པ་ལྷུན་པོ་ནི། །རི་བོ་ཀུན་གྱི་ནང་ནས་མངོན་འཕགས་ཏེ། །རི་བོ་གཞན་ དག་ཟིལ་གྱིས་མནན་ནས་སུ། །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ནས་ལྷན་ནེར་རྣམ་པར་མཛེས། །དེ་བཞིན་ཐུབ་པ་ཡོན་ཏན་མངའ་བ་པོ། །ཡེ་ཤེས་རི་བོའི་དབང་པོ་འཇིག་རྟེན་ལས། །མངོན་པར་འཕགས་ཤིང་འཁོར་ཀུན་ཟིལ་མནན་ཏེ། །རྟག་ཏུ་ལྷན་ནེར་བཞུགས་ཤིང་རྣམ་པར་མཛེས། །དཔེར་ན་མཁའ་ལ་གནས་པའི་དགུང་ཟླ་ནི། །མར་གྱི་ངོ་ལ་མཛེས་པ་མ་ལགས་ཀྱི། །དཔལ་ལྡན་དགུང་ཟླ་ཉ་བ་རྒྱས་པ་ནི། །སྐར་མའི་ཚོགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །དེ་བཞིན་སྟོབས་བཅུ་མངའ་བ་ཐུབ་པ་ཁྱོད། །རང་གི་སློབ་མ་སྐར་ཚོགས་ཞབས་འབྲིང་མངའ། །འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་མནན་མཛད་ཅིང་། །ཡེ་ཤེས་འོད་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་སིམ་པར་མཛད། །དྲང་སྲོང་དཔེར་ན་གདུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཟིལ་མནན་རབ་ཏུ་ལྷན། །མི་ཡི་ཉི་མ་ཁྱོད་ཀྱང་དེ་བཞིན་ཏེ། ། བློ་གྲོས་འོད་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་ཀུན་ཟིལ་གནོན། །དཔེར་ན་རི་མཆོག་མཆིས་པའི་ཞུགས་ཀྱི་ཚོགས། །གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་ནི་ཕྱོགས་བཅུ་རྣམ་པར་མཛེས། །དེ་བཞིན་ཡེ་ཤེས་རི་བཞུགས་ཐུབ་པ་ཡང་། །ཕྱོགས་བཅུ་དག་ཏུ་རྣམ་པར་མ
Chinese
我在天界的集会处善法殿中，压倒一切天神，光明、庄严、显赫。同样，薄伽梵（bcom ldan 'das，梵文：Bhagavān，巴格万，具德者）坐在狮子座上，也压倒了包括天神在内的世间，光明、庄严、显赫。然后，童子文殊菩萨也意识到如此众多的眷属聚集，并且看到难以亲近的如来之身，心中想到：如此薄伽梵坐在狮子座上，也极其光明、庄严、显赫。如此众多的眷属聚集，这会是什么样的预兆呢？我应该为此事请教如来。想到这里，当时童子文殊菩萨从座位上站起来，将袈裟搭在单肩上，右膝着地，向薄伽梵所在的方向合掌，以这些偈颂赞叹薄伽梵： 具十力者压倒包括天神的此世间， 您乃庄严而住， 三有之中无有如您者， 又怎会有更殊胜的众生？ 譬如天界所化的须弥山， 乃一切山中最为殊胜， 压倒其他山峰， 从各方庄严而显现。 如是能仁具功德者， 智慧山王超胜于世间， 压倒一切眷属， 恒时庄严而住，显现庄严。 譬如安住于虚空的明月， 并非仅在酥油表面美丽， 圆满增上的吉祥明月， 压倒一切星宿。 如是具十力者能仁您， 拥有自身弟子星宿眷属， 压倒一切世间， 亦以智慧之光而清凉。 正士譬如伞盖之轮， 压倒一切世间，极其庄严。 人中之日您亦如是， 以智慧之光压倒一切世间。 譬如殊胜山峰所生的火聚， 以光辉庄严十方。 如是安住于智慧山的能仁， 亦在十方显现庄严。
English
Being in the celestial gathering place, the Good Dharma Hall, I overwhelm all the gods, being bright, splendid, and illustrious. Similarly, the Bhagavan, seated on the lion throne, also overwhelms the world including the gods, being bright, splendid, and illustrious. Then, the youth Manjushri also recognized that such a great assembly had gathered, and seeing the body of the Thus-Gone One, which is difficult to approach, he thought to himself: Thus, the Bhagavan, seated on the lion throne, is also extremely bright, splendid, and illustrious. If such a great assembly has gathered, what kind of omen could this be? I should ask the Thus-Gone One about this matter. Thinking this, at that time the youth Manjushri rose from his seat, draped his upper garment over one shoulder, knelt on his right knee, and, with palms joined, bowed towards the Bhagavan. He praised the Bhagavan with these verses: With the ten powers, you overwhelm this world with the gods, You dwell in splendor, In the three realms there is none like you, How could there be a more superior being? For example, Mount Meru, transformed into a celestial abode, Is the most excellent among all mountains, Overwhelming other mountains, Appearing splendid from all directions. Likewise, the Sage, possessor of qualities, The lord of the wisdom mountain, surpassing the world, Overwhelming all retinues, Always dwells in splendor, appearing splendid. For example, the moon dwelling in the sky, Is not only beautiful on the surface of butter, The glorious full and waxing moon, Overwhelms all the constellations. Likewise, you, the Sage, possessor of the ten powers, Possess your own disciples, a retinue of stars, Overwhelming all the world, And also cooling with the light of wisdom. A righteous one, like the wheel of an umbrella, Overwhelms all the world, being extremely splendid. You, the sun among men, are also like that, Overwhelming all the world with the light of wisdom. For example, a collection of fires born from an excellent mountain, Beautifies the ten directions with its radiance. Likewise, the Sage dwelling on the wisdom mountain, Also appears splendid in the ten directions.
Tibetan
ཛེས་པ་ལགས། །དཔེར་ན་རི་དགས་རྒྱལ་པོས་རི་དགས་ཕྲན། །ཟིལ་གྱིས་མནན་ཅིང་དེར་གནས་མངོན་པར་མཛེས། །མུ་སྟེགས་ཅན་གཞན་ཀུན་གྱི་ནང་གནས་ཤིང་། །ཐུབ་པ་ཁྱོད་ཀྱང་དེ་བཞིན་རྣམ་པར་མཛེས། །དཔེར་ན་འདི་ན་མི་བདག་འཁོར་ལོས་སྒྱུར། །འགྲོ་བ་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཅིང་རྣམ་པར་མཛེས། །མགོན་པོ་ཆོས་མཆོག་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཡང་། །འགྲོ་བའི་ནང་ན་དེ་བཞིན་རྣམ་པར་མཛེས། །དཔེར་ན་སུམ་ཅུ་གསུམ་དབང་བརྒྱ་བྱིན་ནི། །ལྷ་རྣམས་ཟིལ་གྱིས་མནན་ནས་མངོན་པར་མཛེས། །མཚུངས་པ་མ་མཆིས་དེ་བཞིན་ཚོགས་པ་རྣམས། །ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་མནན་ནས་རྣམ་པར་མཛེས། །དེ་ནས་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དེ་དག་གིས་མངོན་པར་བསྟོད་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ཐོས་པས་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ་མོས་ པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པར་འགྱུར་བ་དང་། དམན་པ་ལ་མོས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱང་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ་འཇུག་པ་ལ་གནས་པར་འགྱུར་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་ལ་དམིགས་པ་རྣམ་པར་འཕེལ་བར་འགྱུར་བ་དང་། དམན་པ་ལ་སྦྱོར་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱང་བརྩམ་པ་ཆེན་པོ་རྩོམ་པར་འགྱུར་བ་དང་། ལམ་ལས་ཉམས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་དུ་འཇུག་པར་འགྱུར་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་དུ་ཞུགས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རྣམ་པར་བསྒྲུབས་པའི་དགོངས་པའི་ཚུལ་ལ་འཇུག་པར་འགྱུར་བ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་ཡུལ་གྱི་ཐབས་ཀྱི་ཡུལ་ལ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་བསྟན་པ་ཞེས་བགྱི་བའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་དེ་འཁོར་འདིར་བསྟན་དུ་གསོལ། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །འཇམ་དཔལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་ལྡེམ་པོ་དག་དགོངས་ཏེ་བསྟན་པ་ནི་ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱིས་མོས་པར་དཀའ་བ། ཤེས་པར་དཀའ་བ། རྟོགས་པར་དཀའ་བ། རྣམ་པར་ཤེས་པར་དཀའ་བ། འཇུག་པར་དཀའ་བ། ཡོངས་སུ་རྟོགས་པར་དཀའ་བ་ཡིན་པས་ཆོ་ག་ཉམས་པའམ། ལྟ་བ་ཉམས་པའམ། ཚུལ་ཁྲིམས་ཉམས་པས། ཡོངས་སུ་ཤེས་པའམ། རྣམ་པར་ཤེས་པར་མི་ནུས་སོ། །དམན་པ་ལ་མོས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མོས་པར་མི་ནུས་སོ། །བསམ་པ་ཉམས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཡིད་ཆེས་པར་མི་ནུས་སོ། །སྡི
Chinese
吉祥哉！譬如鹿王压小鹿，威慑而住甚显美。外道徒众一切之中而住，能仁您也同样极美妙。譬如此处人主转轮王，威慑众生极美妙。怙主殊胜之法转轮王，于众生中亦是同样极美妙。譬如三十三天之主帝释天，威慑诸天而显美。无与伦比，如是众眷属，一切威慑而极美妙。此后，妙吉祥童子以彼等偈颂赞叹世尊后，合掌向世尊如是祈请：世尊，何者听闻后，对广大有信之有情，将发起无上正等觉之心，对下劣有信之有情，也将安住于趣入广大，已发菩提心之有情，也将增长对菩提之所缘，对下劣所作之有情，也将发起大精进，从道中退失之有情，也将趣入菩提道，已入菩提道之有情，也将趣入如来之智慧所成办之意趣之理，名为菩萨行境之方便处，示现种种神变之法类，祈请于此眷属中开示。如是祈请后，世尊对妙吉祥童子如是开示：妙吉祥，如来应供正等觉等所作隐秘之开示，是天人世间难以信受，难以了知，难以证悟，难以辨识，难以趣入，难以通达，因仪轨衰损，或见解衰损，或戒律衰损，不能完全了知或辨识。对下劣有信者不能信受，意念衰损者不能置信，
English
Auspicious! Just as the deer king subdues the small deer, dwelling there is exceedingly beautiful. Dwelling among all other non-Buddhists, the Able One, you too are similarly most beautiful. For example, here the human lord, the wheel-turning king, subdues beings and is extremely beautiful. The protector, the supreme Dharma, the wheel-turning king, is also similarly most beautiful among beings. For example, Indra, the lord of the thirty-three, subdues the gods and is manifestly beautiful. Incomparable, likewise all the assemblies, having subdued everything, are extremely beautiful. Then, Mañjuśrīkumārabhūta, having praised the Blessed One with those verses, folded his palms and requested the Blessed One thus: Blessed One, those sentient beings who, upon hearing, have faith in the vast, will generate the mind of unsurpassed, perfectly complete enlightenment, and those sentient beings who have faith in the inferior will also abide in entering the vast, and those sentient beings who have generated the mind of enlightenment will also increase their focus on enlightenment, and those sentient beings who engage in the inferior will also initiate great exertion, and those sentient beings who have fallen from the path will also enter the path of enlightenment, and those sentient beings who have entered the path of enlightenment will also enter the manner of thought accomplished by the wisdom of the Tathāgata, the Dharma category called 'Showing Various Emanations in the Field of Means of the Conduct of a Bodhisattva,' please teach it in this assembly. Having requested thus, the Blessed One spoke thus to Mañjuśrīkumārabhūta: Mañjuśrī, the secret teachings made by the Tathāgatas, Arhats, Perfectly Awakened Ones, are difficult for the world with gods to believe, difficult to know, difficult to realize, difficult to discern, difficult to enter, difficult to fully understand, because of the decline of ritual, or the decline of view, or the decline of discipline, one cannot fully know or discern. Those who have faith in the inferior cannot believe, those whose minds have declined cannot trust,