Back to the library

DKG057 0005.The Sutra Showing the Transformation in the Realm of Means of the Conduct of the Noble Bodhisattva..g2.0f

Tibetan

་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་བ། མི་རྟེན་པར་གནས་པ། ཉོན་མོངས་པ་དང་། སྒྲིབ་པ་དང་། ཆོད་པ་དང་། ཀུན་ནས་དཀྲིས་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སྣང་བའི་ཚུལ་ལ་ཞུགས་པ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཚུལ་གཅིག་པ་ལ་ཡང་དག་པར་གཞོལ་བ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ལ་མངོན་པར་ཕྱོགས་པ། ལམ་གྱི་རྒྱུན་མ་ཆད་པ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ལ་མོས་པ་མི་ཟློགས་པའི་ཡིད་དང་ལྡན་པ། ཤེས་རབ་དང་ཡེ་ཤེས་རྣམ་པར་མཐོང་བའི་དམ་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ། ཐབས་ཀྱི་ཡུལ་དང་སྤྱོད་ཡུལ་ལ་ངེས་པར་བྱང་བ་ཤ་སྟག་གོ །དགེ་སློང་མ་སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེན་མོ་དང་གྲགས་འཛིན་ལ་སོགས་པ་དགེ་སློང་མ་བརྒྱད་འབུམ་དང་ཡང་ཐབས་ཅིག་སྟེ་ཆོས་དཀར་པོ་ཤིན་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྡུས་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ལམ་རབ་ཏུ་རྟོགས་པ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་དང་ཉེ་བར་གྱུར་པ། དངོས་པོ་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་ཤིན་ཏུ་རྟོགས་པ། མཚན་ཉིད་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་ལ་རྟོགས་པ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པའི་མཐས་མཐའ་མེད་པར་ཤིན་ཏུ་མོས་པ། སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ཐོབ་པ། གདུལ་བའི་འགྲོ་བ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་གཟུགས་ཀུན་ཏུ་སྟོན་པ་ལ་མཁས་པ་ཤ་སྟག་གོ །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ས་ཡ་ཕྲག་བདུན་དང་ཉིས་འབུམ་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་ཆེན་པོ་དང་ཡང་ཐབས་ཅིག་སྟེ་འདི་ལྟ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤུགས་ཆེན་དང་། ཤུགས་ཆེན་འཛིན་དང་། རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཆེན་པོ་དང་། རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཆེན་པོའི་རྒྱལ་པོ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་པོས་རྣམ་པར་གནོན་པ་དང་། རྩལ་ཆེན་དཔའ་བོ་དང་། ཆེར་བསྒྱིངས་དང་། ཆེར་བསྒྱིངས་སྟོབས་ལྡན་དང་། ཚོགས་ཆེན་དབང་པོ་དང་། གླང་པོ་ཆེན་པོ་སྤོས་ཀྱི་གླང་པོ་དང་། ཟླ་བ་ཆེན་པོ་དང་། ཟླ་བ་བཟང་པོ་དང་། ཡོན་ཏན་ཟླ་བ་དང་། རིན་ཆེན་ཟླ་བ་དང་། ཀུན་ཏུ་སྣང་བའི་ཟླ་བ་དང་། ཆོས་དྲི་མ་མེད་པའི་ཟླ་བ་དང་། རྣམ་པར་སྣང་བྱེད་ཟླ་བ་དང་། རྣམ་པར་གྲགས་པའི་ཟླ་བ་དང་། འོད་ཟེར་རབ་ཏུ་འགྱེད་པའི་ཟླ་བ་དང་། རྒྱས་པའི་ཟླ་བ་དང་། ཚངས་པའི་དབྱངས་དང་། ཚངས་པའི་དབང་པོ་ལྟར་སྒྲོགས་པའི་དབྱངས་དང་། ས་ལ་ངེས་པར་སྒྲོགས་པའི་དབྱངས་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ངེས་པར་སྒྲོགས་པའི་དབྱངས་དང་། བདུད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་སྨ་འབེབས་པའི་དབྱངས་དང་། ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་ངེས་པར་སྒྲོགས་པའི་དབྱངས་དང་། ཐམས་ཅད་དུ་གོ་བར་བྱེད་པའི་དབྱངས་དང་། རྣམ་པར་མི་རྟོགས་པས་རྣམ་པར་མ་བརྟགས་པའི་དབྱངས་དང་། ས་སྟེང་ངེས་པར་སྒྲོགས་པའི་དབྱངས་དང་། དབྱངས་ཀྱི་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་མནོན་པའི་དབྱངས་དང་། ཀུན་ནས་སྙིང་པོ་དང་། ཡོན་ཏན་སྙིང་པོ་དང་། ཆོས་དྲི་མ་མེད་པའི་སྙིང་པོ་དང་། རྣམ་པར་སྣང་བྱེད་སྙིང་པོ་དང་། རིན་ཆེན་སྙིང་པོ་དང་། ཟླ་བའི་སྙིང་པོ་དང་། ཉི་མའི་སྙིང་པོ་དང་། སྣང་བའི་སྙིང་པོ་དང་། པད་མའི་སྙིང་པོ་དང་། པད་མའི་དཔལ་གྱི་སྙིང་པོ་དང་། བསོད་ནམས་དཔལ་གྱི་སྙིང་པོ་དང་། ཡེ་ཤེས་དཔལ་གྱི་ སྙིང་པོ་དང་། བློ་གྲོས་ཆེན་པོ་དང་། ཁྱད་པར་བློ་གྲོས་དང་། རྣམ་གྲགས་བློ་གྲོས་དང་། རླབས་ཆེན་བློ་གྲོས་དང་། བླ་མའི་བློ་གྲོས་དང་། རིན་ཆེན་བློ་གྲོས་དང་། འཕེལ་བའི་བློ་གྲོས་དང་། མཐའ་ཡས་བློ་གྲོས་དང་། རྒྱ་ཆེན་བློ་གྲོས་དང་། སངས་རྒྱས་བློ་གྲོས་དང་། བློ་གྲོས་མི་ཟད་པ་དང་། བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོ་དང་། ལྷུན་པོའི་སྒྲོན་མ་དང་། སྒྲོན་མ་ཆེན་པོ་དང་། ཆོས་ཏ་ལ་ལའི་སྒྲོན་མ་དང་། ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་འགེངས་པའི་སྒྲོན་མ་དང་། ཀུན་ཏུ་སྒྲོན་མ་དང་། མུན་པ་ཐམས་ཅད་སེལ་བའི་སྒྲོན་མ་དང་། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་བྱེད་པའི་སྒྲོན་མ་དང་། ཤིན་ཏུ་སྣང་བའི་སྒྲོན་མ་དང་། ཟླ་བའི་སྒྲོན་མ་དང་། ཉི་མའི་སྒྲོན་མ་དང་། ངན་སོང་སེལ་བ་དང་། བདུད་ཕམ་བྱེད་དང་། བདུད་ཆེན་ཕམ་བྱེད་དང་། མངོན་པར་འབྱུང་དཀའ་དང་། ཐུབ་དཀའ་དང་། གཏིང་དཔག་དཀའ་བ་དང་། བློ་རྟོགས་དཀའ་བ་དང་། ངན་འགྲོ་སྐེམས་དང་། མཐུ་ཆེན་ཐོབ་དང་། སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་དང་། བྱམས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང་། དེ་དག་ལ་སོགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ས་ཡ་ཕྲག་བདུན་དང་འབུམ་ཕྲག་གཉིས་དང་ཐབས་ཅིག་སྟེ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྐྱེ་བ་གཅིག་གིས་ཐོགས་པ། གཟུངས་ཐོབ་པ། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་པ། སྤོབས་པ་མཐའ་ཡས་པ་ཐོབ་པ། ཐོགས་པ་མེད་པའི་མི་འཇིགས་པ་ཐོབ་པ། རྫུ་འཕྲུལ་ལ་དབང་བ་དམ་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མཐའ་ཡས་པར་འགྲོ་བའི་མངོན་པར་ཤེས་པས་རྣམ་པར་རྩེ་བ། ལུས་དང་སེམས་རྣམ་པར་གྲོལ་བ། ཆགས་པ་མེད་ཅིང་སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བ་དང་ལྡན་པ། སངས་རྒྱས་མི་བཞུགས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་སངས་རྒྱས་འབྱུང་བ་ཀུན་ཏུ་སྟོན་པ། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཁྱད་པར་ཐོབ་པར་བྱེད་པ་ལ་མཁས་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སོ་སོ་ཅི་རིགས་པར་ཆོས་ཡང་དག་པར་སྟོན་པ། ཕྱིར་མི་ཟློགས་པའི་ཆོས་སྟོན་པ། བླང་བ་མེད་པ་དང་། དོར་བ་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་ ཚུལ་ལ་ཞུགས་པ། སྟོང་པ་ཉིད་རྗོད་པ། སེང་གེའི་སྒྲ་ཆེན་པོ་སྒྲོགས་པ། ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་སྨ་འབེབས་པ། བདུད་ཕྱིར་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་བཅོམ་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པ། རྗེས་སུ་ཆགས་པ་དང་། ཁོང་ཁྲོ་བ་མེད་པ། ཆུ་དང་། མེ་དང་། རླུང་དང་། ས་ལྟ་བུའི་སེམས་དང་ལྡན་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བའི་གནས་སུ་ཆུད་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པས་ཉེ་བར་གནས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྟོད་བསྔགས་སྙན་པར་བརྗོད་བརྗོད་ཅིང་བཀུར་བ། ཕྱི་མའི་མཐའི་བསྐལ་པར་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་ཡང་དག་པར་འཛིན་པ། ཆོས་རིན་པོ་ཆེའི་འོད་ཟེར་དང་ལྡན་པ། ཡོན་ཏན་གྱི་བསྔགས་པ་ཐམས་ཅད་མཐར་ཕྱིན་པ་དང་ལྡན་པ། འཇིག་རྟེན་གྱི་དབང་པོར་གྱུར་པ། སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་མོས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ལ་ངེས་པར་བྱུང་བ། སྔོན་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་སྤྱད་པ་ལེགས་པར་སྤྱད་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚུལ་གྱིས་དྲི་མ་མེད་ཅིང་ཡོངས་སུ་དག་པ་རྟག་ཏུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་མཆོད་ཅིང་རིམ་གྲོ་བྱེད་པ་ལ་བརྩོན་པ། ཕྱིར་མི་ཟློགས་པའི་གོ་ཆ་བགོས་པ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་མངོན་དུ་གྱུར་པ། རང་བཞིན་གྱིས་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ་མོས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ། ནེམ་ནུར་དང་ཐེ་ཙོམ་དང་ཡིད་གཉིས་ཐམས་ཅད་ལས་ཡང་དག་པར་འདས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ཤ་སྟག་གོ །དགེ་བསྙེན་དང་། དགེ་བསྙེན་མ་དུ་མ་དང་ཡང་ཐབས་ཅིག་གོ །སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་ན་ལྷའམ། ལྷའི་དབང་པོའམ། ཀླུའམ། ཀླུའི་དབང་པོའམ། གནོད་སྦྱིན་ནམ། གནོད་སྦྱིན་གྱི་དབང་པོའམ། དྲི་ཟའམ། དྲི་ཟའི་དབང་པོའམ། ལྷ་མ་ཡིན་ནམ། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོའམ། ནམ་མཁའ་ལྡིང་ངམ། ནམ་མཁའ་ ལྡིང་གི་དབང་པོའམ། མིའམ་ཅིའམ། མིའམ་ཅིའི་དབང་པོའམ། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོའམ། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོའི་དབང་པོའམ། མིའམ་མིའི་དབང་པོ་གཟི་བརྗིད་ཆེ་བ་གཟི་བརྗིད་ཆེ་བ་རྒྱ་ཆེ་བ་རྒྱ་ཆེ་བ། གཡོག་འཁོར་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་དང་ལྡན་པ་གང་དག་གནས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འཁོར་དེ་ཉིད་དུ་འདུས་ཏེ་འཁོད་པར་གྱུར་ཏོ། །དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་འབུམ་ཕྲག་དུ་

Chinese

的行为处境,不依赖于人而住,远离一切烦恼、障碍、断绝和缠缚,进入如来法界显现之方式,一切法皆真实趋向于同一方式,完全趋向于一切智智,道路的延续不间断,具有对一切智智不退转信心的意乐,智慧和明智完全证悟的殊胜波罗蜜多,完全精通方便的处境和行为处境。比丘尼大生主母和名闻执持等八十万比丘尼,也同样善于完全摄集一切白法,彻底领悟一切智智之道,接近一切智智的智慧,彻底领悟无事物之法的道理, 领悟无相之法的道理,对一切法以真实的边际而无限量地深信,获得无障碍的解脱,善于如实地示现所调伏的众生之形相。七百二十万菩萨的菩萨大僧众也同样善于此,即如:菩萨大士大力、大力执持、大变幻、大变幻王、大精进胜伏、大勇猛、大伸展、大伸展力、大聚主、大象香象、大月、善月、功德月、宝月、普照月、法无垢月、普照月、普称月、光芒遍布月、增长月、梵音、如梵天主般宣说之音、于地 निश्चित (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)宣说之音、于法界 निश्चित (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)宣说之音、降伏一切魔之坛城的音声、 निश्चित (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)宣说法之音声、于一切处令知晓之音声、以无分别而未被

English

are in the realm of conduct, dwelling without dependence on others, free from all afflictions, obscurations, severance, and entanglements, entering into the manner of appearance of the Dharmadhatu of the Tathagatas, truly devoted to the single manner of all dharmas, manifestly directed towards omniscience itself, the continuity of the path is uninterrupted, possessing an irreversible mind of devotion to omniscience itself, the noble perfection of wisdom and knowledge that are distinctly seen, and are completely skilled in the realm and conduct of skillful means. The Bhikshuni Mahaprajapati Gautami and Fame-Holder and so forth, eight hundred thousand Bhikshunis, are also skilled in completely gathering all white dharmas, thoroughly understanding the path of omniscience itself, being close to the wisdom of omniscience, and thoroughly understanding the manner of dharmas that are without entity. Understanding the manner of dharmas that are without characteristics, deeply believing in all dharmas with true limitlessness, obtaining liberation without obscuration, and being skilled in showing forms in accordance with how beings are to be tamed. Seven million two hundred thousand Bodhisattvas, the great Sangha of Bodhisattvas, are also skilled in this, namely: Bodhisattva Mahasattva Great Strength, Holder of Great Strength, Great Transformation, King of Great Transformation, Great Perseverance Overpowering, Great Skill Hero, Great Expansion, Great Expansion Powerful, Great Assembly Lord, Great Elephant Fragrant Elephant, Great Moon, Good Moon, Virtue Moon, Jewel Moon, Universally Illuminating Moon, Dharma Immaculate Moon, Distinctly Illuminating Moon, Distinctly Renowned Moon, Rays Radiating Moon, Increasing Moon, Brahma Sound, Sound Proclaiming Like Brahma Lord, Sound Proclaiming Certainly on Earth, Sound Proclaiming Certainly in the Dharmadhatu, Sound Humiliating All Mandala of Demons, Sound Proclaiming Certainly the Dharma Sound, Sound Making Known Everywhere, and Not Being Separated by Non-Discrimination.

Chinese

標幟之音聲,以及於地表決定宣說之音聲,以及音聲之支分一切皆壓伏之音聲,以及普皆精華,以及功德精華,以及無垢法之精華,以及遍照精華,以及珍寶精華,以及月之精華,以及日之精華,以及光明之精華,以及蓮花之精華,以及蓮花光輝之精華,以及福德光輝之精華,以及智慧光輝之 精華,以及大慧,以及殊勝慧,以及名聞慧,以及廣大慧,以及上師之慧,以及珍寶慧,以及增長之慧,以及無邊慧,以及廣大慧,以及佛慧,以及無盡慧,以及智慧海,以及須彌山燈,以及大燈,以及法多羅樹燈,以及一切方充滿之燈,以及普皆燈,以及遣除一切黑暗之燈,以及使一切有情顯現之燈,以及極其顯現之燈,以及月之燈,以及日之燈,以及除惡趣者,以及降伏魔者,以及降伏大魔者,以及難以現前,以及難以制伏,以及難以測度其深淺,以及難以以慧領悟,以及惡趣枯竭,以及獲得大力量,以及觀世音自在,以及慈氏,以及菩薩摩訶薩文殊師利童子,如是等菩薩七百萬二千萬俱胝,一切皆一生成就,得陀羅尼,得三摩地,得無邊辯才,得無礙無畏,於神變自在到彼岸,以神通於無量佛土遊舞,身心解脫,具足無染無礙之智慧見,於無佛之世界中恆常示現佛之生起,善巧令得殊勝法輪,為一切有情隨其所應如實宣說正法,不退轉之法。

English

The sound of marks, and the sound that definitely proclaims on the earth, and the sound that subdues all the limbs of sound, and the essence of all, and the essence of virtue, and the essence of immaculate Dharma, and the essence of illumination, and the essence of preciousness, and the essence of the moon, and the essence of the sun, and the essence of light, and the essence of the lotus, and the essence of the lotus's glory, and the essence of the glory of merit, and the essence of the glory of wisdom, and great wisdom, and special wisdom, and renowned wisdom, and vast wisdom, and the wisdom of the guru, and precious wisdom, and increasing wisdom, and boundless wisdom, and extensive wisdom, and Buddha wisdom, and inexhaustible wisdom, and the ocean of wisdom, and the lamp of Mount Meru, and the great lamp, and the Dharma Tala lamp, and the lamp that fills all directions, and the universal lamp, and the lamp that dispels all darkness, and the lamp that illuminates all beings, and the lamp of great illumination, and the lamp of the moon, and the lamp of the sun, and the remover of bad destinies, and the vanquisher of demons, and the vanquisher of great demons, and difficult to manifest, and difficult to subdue, and difficult to fathom, and difficult to understand with wisdom, and the drying up of bad destinies, and the attainment of great power, and Avalokiteśvara, and Maitreya, and the Bodhisattva Mahāsattva Mañjuśrīkumārabhūta, and so on, seven million two hundred million koṭis of Bodhisattvas, all of whom are attained in one lifetime, have obtained dhāraṇīs, have obtained samādhi, have obtained infinite eloquence, have obtained unobstructed fearlessness, have gone to the other shore of divine power, sport with superknowledge in going to infinite Buddha-fields, body and mind are liberated, endowed with the vision of wisdom that is without attachment and without obscuration, constantly show the arising of Buddhas in world-systems where Buddhas do not reside, skilled in obtaining the excellent wheel of Dharma, truly teach the correct Dharma to all sentient beings according to their individual needs, the Dharma of non-retrogression.

Chinese

成为不取和不舍之法的自性之行者,宣说空性,发出大狮子吼声,使所有外道论敌哑口无言,摧毁所有魔军,获得菩萨的行持和所有神通,没有贪恋和嗔恨,具有如水、火、风、土般的心,通达所有如来的秘密之处,对于一切众生,以佛的事业而安住,受到所有如来的赞颂、称扬、悦耳地宣说和恭敬,在后世的末劫中以加持力加持,如实地执持所有如来的法,具有法宝的光芒,具有所有功德的圆满赞叹,成为世间的主宰,过去的愿望圆满,对于如来的信奉之行境必定生起,过去对于大乘的行持善妙地行持,以佛陀的智慧之理无垢且完全清净,恒常不断地精勤供养承事如来,披上不退转的盔甲,大悲显现,具有自性喜爱广大的心,完全脱离所有犹豫、怀疑和二念,完全是如来加持的加持。与许多居士和女居士也在一起。在此三千大千世界中,无论是天或天王,龙或龙王,夜叉或夜叉王,乾闼婆或乾闼婆王,阿修罗或阿修罗王,迦楼罗或迦楼罗王,紧那罗或紧那罗王,摩睺罗伽或摩睺罗伽王,人或人王,凡是具有大威势、大威势、大广大、大广大,具有无数眷属者,所有居住于此者,也都聚集于该眷属中安坐。那时,世尊与无数眷属

English

Becoming a practitioner of the nature of the Dharma that neither takes nor abandons, proclaiming emptiness, uttering a great lion's roar, silencing all opposing heretics, destroying all demonic armies, obtaining the conduct of a Bodhisattva and all miraculous powers, without attachment or hatred, possessing a mind like water, fire, wind, and earth, penetrating the secret places of all Tathagatas, abiding near all sentient beings with the deeds of a Buddha, praised, extolled, and pleasingly spoken of and honored by all Tathagatas, blessed with blessings by the power of blessings in the final eon of the future, truly upholding all the Dharma of all Tathagatas, possessing the radiance of the jewel of Dharma, possessing the complete praise of all qualities, becoming the lord of the world, fulfilling past aspirations, certainly arising in the realm of practice of devotion to the Tathagata, having excellently practiced the practice of the Great Vehicle in the past, being stainless and completely pure by the principle of the wisdom of the Buddha, constantly and continuously striving to offer and serve the Tathagata, donning the armor of non-retrogression, manifesting great compassion, possessing a mind that naturally loves the vast, completely liberated from all hesitation, doubt, and duality, entirely blessed by the blessings of the Tathagata's blessings. Also together with many laymen and laywomen. In this three-thousand great thousand world realm, whether it be a god or a king of gods, a dragon or a king of dragons, a yaksha or a king of yakshas, a gandharva or a king of gandharvas, an asura or a king of asuras, a garuda or a king of garudas, a kinnara or a king of kinnaras, a mahoraga or a king of mahoragas, a human or a king of humans, all who possess great power, great power, great vastness, great vastness, and possess countless retinues, all who dwell here also gathered and sat in that retinue. At that time, the Bhagavan with countless retinues