Tibetan
དི་འཛིན་པ། །དེ་ནི་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་ཚེ། །སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་བརྒྱད་ཅུ་མཐོང་། །ལག་པ་དེ་ལ་ཉེ་བར་འཇོག །གཟུངས་འདི་འཛིན་པར་བྱེད་པ་ནི། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་སྟོང་རྣམས་སུ། །སྔོན་ཆད་སྡིག་པ་གང་བྱས་པ། །ཟླ་བ་གཅིག་གིས་བྱང་བར་འགྱུར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བསོད་ནམས་གང་། །བསྐལ་པ་བྱེ་བར་བསྒྲུབས་པ་ཀུན། །གཟུངས་འདི་འཛིན་པར་བྱེད་པ་ཡིས། །ཟླ་བ་གཅིག་གིས་ཟིལ་གནོན་འགྱུར། །ཁམས་ གསུམ་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་པ། །གལ་ཏེ་ཐམས་ཅད་བདུད་གྱུར་ཀྱང་། །མདོ་སྡེ་འདི་ནི་གང་འཛིན་པ། །དེ་ལ་བར་ཆད་བྱེད་མི་ནུས། །བྱང་ཆུབ་འཚང་རྒྱ་བར་དུ་སྟེ། །དྲན་དང་བློ་གྲོས་རྟོགས་ལྡན་འགྱུར། །གཟུངས་ཀྱི་དམ་པ་གང་ཡིན་པ། །དེ་ཡི་ལྕེ་ཡི་རྩེ་མོར་གནས། །ཇི་ལྟར་མདོ་སྡེ་འཛིན་དེ་ལ། །གཟུངས་འདི་སོ་སོར་ངེས་པ་བཞིན། །འདི་ལས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་བསྟན། །འདི་ལས་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །གཟུངས་འདི་བཤད་མ་ཐག་ཏུ་ཡང་། །མར་མེ་ཞེས་བྱས་ང་ལུང་བསྟན། །སྐད་ཅིག་དེ་ལ་སངས་རྒྱས་ནི། །གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་སྙེད་མཐོང་། །གང་ཞིག་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བསྟན་པ་འདིར་ནི་རྟོགས་འདོད་ཅིང་། །མདོ་སྡེ་འདི་ལ་བསྟེན་པ་དེས། །ཐམས་ཅད་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་ཞིང་ནི་རྣམ་དག་དང་། །ཉན་ཐོས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། །འོད་དང་མཚན་ཀྱང་རྣམ་དག་པ། །མདོ་སྡེ་འདིས་ནི་བྱེད་པར་འགྱུར། །དེ་བས་བག་ནི་ཡོད་གྱུར་ན། །ཞག་བདུན་བར་དུ་འདི་སེམས་པ། །སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་བརྒྱད་ཅུ་ཡིས། །དེ་ཡི་འོག་ཏུ་གཟུངས་སྦྱིན་འགྱུར། །བསམ་བྱ་སེམས་པར་མི་བསམ་སྟེ། །བསམ་བྱ་མིན་པའང་མི་བསམ་མོ། །སོམས་ཤིག་འགལ་བར་མ་སེམས་ཤིག །དེ་ཡི་འོག་ཏུ་གཟུངས་ཐོབ་འགྱུར། །དཔེར་ན་རྒྱ་མཚོར་ཕྱིན་པའི་མི། །ནོར་ལ་སོམ་ཉི་མེད་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་གཟུངས་འདི་ཐོབ་གྱུར་ནས། །བདེ་བ་ལ་ཡང་སོམ་ཉི་མེད། །འདི་ལས་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཉེ། །དེ་བས་འདི་ལ་སྦྱོར་བར་གྱིས། །ཞི་བའི་གནས་ནི་ཐོབ་གྱུར་ནས། །རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཤཱ་རིའི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་བཞི་དང་ལྡན་ན། གཟུངས་འདི་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །བཞི་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། འདོད་པ་རྣམས་ལ་ལྷག་པར་ཆགས་པ་མེད་པ་ཡིན། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྲག་དོག་མེད་པ་ཡིན། བདོག་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གཏོང་ ཞིང་འགྱོད་པ་མེད་པར་སྦྱིན་པའི་ཚུལ་ཅན
Chinese
此执持者，其于临终时，将见八十俱胝佛，手置于其上。执持此陀罗尼者，于俱胝千劫中，先前所作诸罪业，一月即可净除。菩萨之福德，俱胝劫中所修集，执持此陀罗尼者，一月即可胜伏之。三界所有诸有情，纵然一切皆成魔，然此经藏之执持者，彼等亦不能作障碍，直至证得菩提之间，将具足忆念与智慧。何为陀罗尼之殊胜者？彼即安住于其舌尖。如是执持经藏之人，此陀罗尼如是各别决定。由此显示一切智智，由此将得证菩提。此陀罗尼才宣说，即有名为灯者，为我授记。于彼刹那，将见恒河沙数之佛。何人欲于此一切佛所说之教法中证悟，彼即应依止此经藏，一切皆将迅速获得。佛刹清净，声闻圆满，光明与相亦清净，此经藏将能成办。是故若具正念者，于七日间忆念此，八十俱胝佛，将赐予彼等陀罗尼。不应思所应思者，亦不应思所不应思者。谛听，莫作相违之思，彼等之下将获得陀罗尼。譬如行至海中之人，于财宝无有疑虑，如是获得此陀罗尼后，于安乐亦无有疑虑。由此接近圆满菩提，是故应于此勤修。获得寂静之位后，将得证圆满菩提。其后，世尊复告具寿舍利子：舍利子，菩萨摩诃萨若具足四法，将得此陀罗尼。何为四？即于诸欲不生贪著，于一切有情不起嫉妒，具足施舍一切所有，且无有后悔之布施。
English
This holder, when it is time to die, will see eighty million Buddhas, placing their hands upon him. The one who holds this dharani, in millions of thousands of kalpas, whatever sins were previously committed, will be purified in one month. Whatever merit of a Bodhisattva, accumulated in millions of kalpas, the one who holds this dharani, will overcome it in one month. As many sentient beings as there are in the three realms, even if all become demons, they cannot obstruct the one who holds this sutra, until enlightenment is attained, he will be endowed with mindfulness and wisdom. What is the most excellent of dharanis? It abides on the tip of his tongue. Just as this dharani is distinctly determined for the one who holds the sutra, from this, omniscience is shown, and from this, enlightenment will be attained. As soon as this dharani was spoken, one named Lamp predicted my enlightenment. In that instant, one will see as many Buddhas as there are grains of sand in the Ganges. Whoever wishes to realize the teachings spoken by all the Buddhas, by relying on this sutra, all will be quickly attained. Buddha-fields are pure, the assembly of hearers is perfect, and light and signs are also pure, this sutra will accomplish. Therefore, if one is mindful, contemplating this for seven days, eighty million Buddhas will bestow the dharani upon them. One should not think about what should be thought about, nor should one think about what should not be thought about. Listen, do not think contradictory thoughts, and under them, the dharani will be obtained. Just as a person who goes to the ocean has no doubts about wealth, likewise, having obtained this dharani, there is no doubt about happiness. From this, perfect enlightenment is near, therefore, one should practice this diligently. Having attained the state of peace, one will attain perfect enlightenment. Then, the Bhagavan again spoke to the venerable Shariputra: Shariputra, if a Bodhisattva Mahasattva possesses four qualities, he will obtain this dharani. What are the four? They are: not being attached to desires, not being jealous of all sentient beings, being generous in giving away all possessions, and having the attitude of giving without regret.
Tibetan
་ཡིན། ཉིན་མཚན་དུ་ཆོས་ལ་དགའ་ཞིང་ཆོས་འདོད་པ་ཡིན་ཏེ། ཤཱ་རིའི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་བཞི་པོ་དེ་དག་དང་ལྡན་ན་གཟུངས་འདི་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ངན་ཅིང་བདུད་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་བ། །འདོད་པ་དྲི་ང་སྤང་བར་བྱོས། །དེ་དག་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་རྐྱེན། །ངན་སོང་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུ་ཡང་ཡིན། །ཤེས་ཀྱི་ཁེ་དང་རྙེད་དང་གྲགས་པའི་ཕྱིར། །ཕ་རོལ་དག་ལ་ཕྲག་དོག་མི་བྱ་སྟེ། །དགའ་བའི་མིག་གིས་སེམས་ཅན་བལྟ་བྱས་ན། །མཐུ་ཆེ་བ་དང་གཟུགས་ཀྱང་མཛེས་པར་གྱུར། །སེམས་ཅན་གང་དག་ཁ་ཅིག་རྩོད་འགྱུར་བ། །དེ་ཡི་གཞི་རྩ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་སྟེ། །དེ་ལྟར་གང་ལ་སྲེད་པར་འགྱུར་བ་སྤོངས། །སྲེད་པ་སྤང་བ་བྱས་ན་གཟུངས་སུ་འགྱུར། །གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་འདོད་ན་གཞན་མ་སེམས། །ཉིན་དང་མཚན་དུ་ཆོས་ནི་བཙལ་བར་བྱོས། །ཆོས་ཚིག་འདི་འདྲ་འདི་དག་རྟེན་བྱེད་ན། །དེ་ལ་གཟུངས་ནི་མངོན་དུ་འགྱུར་བར་འོང་། །ཤཱ་རིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་བཞི་དང་ལྡན་ན། གཟུངས་འདི་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །བཞི་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། དགོན་པ་དང་དབེན་པ་ལ་གནས་པ་དང་། ཆོས་ཟབ་མོ་ལ་བཟོད་པའི་སྟོབས་བསྐྱེད་པ་དང་། རྙེད་པ་དང་། བཀུར་སྟི་དང་། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དག་ལ་ལྷག་པར་ཆགས་པ་མེད་པ་དང་། སྡུག་པའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་མི་ལྟ་ཞིང་ཐ་ན་ལུས་དང་སྲོག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་གཏོང་བ་སྟེ། ཤཱ་རིའི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་བཞི་པོ་དེ་དག་དང་ལྡན་ན་གཟུངས་འདི་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རྒྱལ་བས་བསྔགས་པའི་དགོན་པར་གནས་པར་གྱིས། །དེ་ལ་གནས་པ་གཞན་ལ་བརྙས་པ་མེད། །ཟབ་མོའི་བཟོད་པ་འདུན་པ་བསྐྱེད་ནས་སུ། །བག་ཡོད་མགོ་ལ་འབར་བཞིན་གནས་པར་གྱིས། །འདི་ལྟར་ ཚུལ་འཆོས་བྱེད་ཀྱི་གཞིར་གྱུར་པ། །ཤེས་ཁེ་རྙེད་པ་རྣམས་ལ་གནས་མ་བྱེད། །བྱ་དང་འདྲ་བར་ངན་ངོན་དག་གིས་ཆོག་བྱས་ཏེ། །མིར་གྱུར་པ་ཡི་འབྲས་བུ་ཡོད་པར་བྱོས། །ཀྱེ་མ་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ལེགས་པར་རྙེད། །སྡུག་བསྔལ་མང་པོའི་རྩ་བ་ཁྱིམ་ཡང་སྤོངས། །ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱང་ཡོངས་དག་པས། །སངས་རྒྱས་དང་ནི་ཆོས་ལ་གུས་པར་གྱིས། །རྙེད་འདོད་དྲན་པ་མ་ཡིན་ཤེས་རབ་མིན། །དད་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་མ་ཡིན་ཆོས་སེམས་མིན། །དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་རིང་སྟེ་གནམ་ས་
Chinese
是。日夜喜好佛法，渴求佛法。舍利子，菩萨摩诃萨如果具有这四种法，就能获得此陀罗尼。然后，世尊于彼时说了这些偈颂： 恶劣且是魔境者， 欲望污秽应舍弃。 彼等乃是众生地狱之因， 也是恶趣之因。 为了知识利益和名声， 不应对他人嫉妒。 以欢喜之眼视众生， 则力大且容貌美丽。 有些众生之间会争斗， 执持彼之根本。 如是应舍弃对任何事物贪恋， 舍弃贪恋则成陀罗尼。 若欲菩提勿思其他， 日夜应寻觅佛法。 若以如此之佛法词句为依， 则陀罗尼将现前。 舍利子，再者，菩萨摩诃萨如果具有四法，就能获得此陀罗尼。何为四？即是：安住于寂静处和隐蔽处，于甚深之法生起忍耐之力，不特别贪著利养、恭敬和偈颂，不看一切丑陋之物，甚至连身体和性命也完全施舍。舍利子，菩萨摩诃萨如果具有这四种法，就能获得此陀罗尼。然后，世尊于彼时说了这些偈颂： 应安住于诸佛所赞叹之寂静处， 安住于彼处则不轻蔑他人。 生起欲求甚深忍耐之心后， 应如头顶燃烧般谨慎安住。 如此 成为伪装之基础者， 勿安住于知识利益等。 应如鸟般满足于恶劣之物， 应具有成为人之果实。 呜呼！善得佛陀之教法， 亦应舍弃众多痛苦之根源——家庭。 以身语意完全清净， 应恭敬佛与法。 非为利养之念，非为智慧， 非为信心与戒律，非为佛法之心， 彼乃菩提之遥远，天地。
English
It is. Day and night, he delights in the Dharma and desires the Dharma. Shariputra, if a Bodhisattva Mahasattva possesses these four dharmas, he will obtain this dharani. Then, the Blessed One spoke these verses at that time: Those who are evil and the realm of demons, Desires and defilements should be abandoned. These are the causes of hell for sentient beings, And also the causes of evil destinies. For the sake of knowledge, gain, and fame, One should not be jealous of others. If one looks at sentient beings with joyful eyes, Then one will become powerful and beautiful. Some sentient beings will quarrel with each other, Holding onto the root of that completely. Thus, one should abandon attachment to anything, Abandoning attachment will become a dharani. If you desire enlightenment, do not think of others, Day and night, you should seek the Dharma. If you rely on such Dharma words as these, Then the dharani will manifest. Shariputra, furthermore, if a Bodhisattva Mahasattva possesses four dharmas, he will obtain this dharani. What are the four? They are: dwelling in solitary and secluded places, generating the power of patience towards the profound Dharma, not being particularly attached to gain, respect, and verses, not looking at all ugly things, and even completely giving up body and life. Shariputra, if a Bodhisattva Mahasattva possesses these four dharmas, he will obtain this dharani. Then, the Blessed One spoke these verses at that time: You should dwell in the solitary place praised by the Buddhas, Dwelling there, you will not despise others. Having generated the desire for profound patience, You should dwell with mindfulness burning on your head. Like this, Those who become the basis of pretense, Do not dwell on knowledge, gain, etc. You should be content with bad things like a bird, You should have the fruit of becoming a human. Alas! The Buddha's teachings are well found, You should also abandon the root of many sufferings—the household. With body, speech, and mind completely pure, You should respect the Buddha and the Dharma. Not for the thought of gain, not for wisdom, Not for faith and discipline, not for the mind of Dharma, That is far from enlightenment, heaven and earth.