English
And diligently strive to seek the path to enlightenment without weariness. Again, he spoke thus: "Noble son, if all the Buddhas, the Bhagavat, would grant me this accomplishment of action, bless me, and rejoice after me, I will completely pacify all conflicts, make all the untamed believe, turn back all unwholesome directions, increase all wholesome directions, with the secret mantra words that are called Vajra-ākāśa-vitarka-praveśa, the essence of all beings. I pray that the Tathāgata Śākyamuni bless the words of my voice mandala. Thus, I will completely fill this Buddha-field with the letters and sounds of the words of the voice mandala. Likewise, I will certainly satisfy the assemblies that have gathered here with the meaning, words, and letters of the words of the voice mandala." Then, the Bhagavat, the Tathāgata Śākyamuni, called the great chieftain of the yaksha army, Wilderness Dweller, and spoke thus: "Noble son, for the sake of frightening the black side and igniting the white side, these Buddhas, the Bhagavat, have blessed the words of this voice mandala of the secret mantra dhāraṇī, the essence of all beings, called Vajra-ākāśa-vitarka-praveśa. Make the noble man, you, rejoice, and speak those secret mantra words that completely pacify all conflicts, the dhāraṇī of the secret mantra that is the essence of all beings, that turns back all the untamed, called Vajra-ākāśa-vitarka-praveśa." Then, the great chieftain of the yaksha army, Wilderness Dweller, rose from his seat, and with his palms joined together, bowed to where the Tathāgata Śākyamuni was, making this Buddha-field completely known by voice, and spoke these secret mantra words. Like this: dhūmā dhūmā (藏文：དྷུ་མ་དྷུ་མ།，梵文天城体：धूमा धूमा，梵文罗马拟音：dhūmā dhūmā，汉语字面意思：Smoke Smoke), dhāmā dhāmā (藏文：དྷ་མ་དྷ་མ།，梵文天城体：धामा धामा，梵文罗马拟音：dhāmā dhāmā，汉语字面意思：Light Light), dhūmā dhūmā (藏文：དྷཱུ་མ་དྷཱུ་མ།，梵文天城体：धूमा धूमा，梵文罗马拟音：dhūmā dhūmā，汉语字面意思：Smoke Smoke), nili na na la (藏文：ནི་ལི་ན་ན་ལ།，梵文天城体：निलि न न ल，梵文罗马拟音：nili na na la，汉语字面意思：Nili Na Na La), nolā nīli (藏文：ནོ་ལ་ནཱི་ལ།，梵文天城体：नोला नीलि，梵文罗马拟音：nolā nīli，汉语字面意思：Nola Nili), kuṭani (藏文：ཀུ་ཊ་ནི།，梵文天城体：कुटनि，梵文罗马拟音：kuṭani，汉语字面意思：Kutani), mahā kuṭani (藏文：མ་ཧཱ་ཀུ་ཊ་ནི།，梵文天城体：महा कुटनि，梵文罗马拟音：mahā kuṭani，汉语字面意思：Great Kutani), ṭa ṭa ṭa ṭa (藏文：ཊ་ཊ་ཊ་ཊོ།，梵文天城体：ट ट ट ट，梵文罗马拟音：ṭa ṭa ṭa ṭa，汉语字面意思：Ta Ta Ta Ta), mahā ta ṭa (藏文：མ་ཧཱ་ཏ་ཊ།，梵文天城体：महा त ट，梵文罗马拟音：mahā ta ṭa，汉语字面意思：Great Ta Ta), a bā sa (藏文：ཨ་བཱ་ས།，梵文天城体：अ बा स，梵文罗马拟音：a bā sa，汉语字面意思：A Ba Sa), abhi abhi (藏文：ཨ་བྷི། ཨ་བྷི།，梵文天城体：अभि अभि，梵文罗马拟音：abhi abhi，汉语字面意思：Abhi Abhi), riṇi riṇi (藏文：རི་ཎི་རི་ཎི།，梵文天城体：रिणि रिणि，梵文罗马拟音：riṇi riṇi，汉语字面意思：Rini Rini)
Tibetan
། མ་ཧཱ་རི་ཎི་རི་ཎི། རི་མི་རི་མི་རི་མི། ད་རི་མི། རཱི་ཥི་མ་ཧཱ་རི་ཥི། ཤུ་ལུ་ཤུ་ལུ། མ་ཧཱ་ཤུ་ལུ་ཤུ་ལུ། ཤུ་ལུ་དྷུ། མ་ཧཱ་ཤུ་ལུ་ཤུ་ལུ། ཨུ་གུ་ མ། ཀུ་མ་གུ་མ་ན། རི་མི་རི་མི། ཧི་རི་ཧི་རི། ཧི་རི་ཧི་རི། ཧི་རི་ཧི་རི། ཧི་རི་ཧི་རི། ཧི་རི་ཧི་རི། ཧི་རི་ཧི་རི། ནི་མི་ནི་མི། ཧི་ནི་ཧི་ནི། མུ་ནི་མུ་ནི། བུད་དྷི་ལི། པྲ་བ་ར་སྲིཥྚ། ལོ་ཀཱ་ཙཪྱ། ཛི་ནི་ཛི་ནི། ཛི་ན་རི་ཥ་བྷེ། ཛི་ན་ཛི་ན་ཛི་ན་རཱི་ཥ་བྷ་སྭཱཧཱ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གྲོང་ངམ། གྲོང་ཁྱེར་རམ། གྲོང་རྡལ་ལམ། ལྗོངས་ནས་དམངས་ཀྱི་ཁྱིམ་གྱི་བར་དུ་གང་དང་གང་ན། འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའ་རྟོག་འཇུག་ཅེས་བགྱི་བ། གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རིག་པ་ཆེན་མོ་འདི་བཤད་པའི་ཚེ། དེ་ན་གནོད་སྦྱིན་མ་རུངས་པ་ནས། ལུས་སྲུལ་པོ་མ་རུངས་པའི་བར་དུ་གང་དག་སེམས་མ་དད་པ་དང་། ལུས་དང་། ངག་དང་། ཡིད་ཀྱིས་བསླབ་པའི་སྡོམ་པ་ཡོངས་སུ་མི་ལེན་པ་དང་། སེམས་ཅན་དེ་དག་ལ་བྱམས་པའི་སེམས་ཉེ་བར་མི་གཞོག་པ་དེ་དག་གི་དོན་དུ་བདག་གིས་ཡང་ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་དག་བཤད་དོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། ཨད་ཙེ། ཨད་ཙེ། མུ་ནེ། མུ་ནེ། ཨ་ག་ནེ། ཧུ་ཧུ། མུ་ནེ་མུ་ནེ། མ་ཧཱ་རཱི་ཥི་བྷ། ཧུ་ཧུ། ཨ་གྲ་ད་ཎ་ཌེ། ཨ་ཏ་ཨ་ཏ། ཨ་བྷི་བྷུ་ཏ། ཧི་ནི་ཧི་ནི། ཧི་རི་ཧི་རི། ཧི་རི་ཧི་རི། ཧི་རི་ཧི་རི་ཧི་རི། དྲི་གུ་མ། གུ་མ་གུ་མ་གུ་མ་ཧི། ཧི་ལི། ནི་ལི་ནི་ལི། མ་ཧཱ་ནི་ལི། ས་མུ་དྲ། མེ་ཁ། ཧ་ཊ་ཧ་ཊ་ཧ་ཊ། དྷ་ར་ཎ་མེ། དྷ་ར་ཎ་མེ། ཁ་ཀྵ་བ། ཁ་ཀྵ་བ། པྲཱི་ཐི་བི། ཨ་བ་ཏེ་ཛོ་བ་ར་ཡུ་ཨཱ་ཀྵ་ཤ། ཐ་ཐ་ཐ། གུམ་བྷེ་བྷ། གུམ་བྷེ། ཨ་ག་ཤི་གུམ་བྷེ། ཛི་དྭ་གུམ་བྷེ། སརྦ་ད་ཀ་གུམ་བྷེ། རཱ་ཛཱ་གུམ་བྷེ། ས་མ་ཏ་གུམ་བྷེ་སྭཱཧཱ། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་འབྲོག་གནས་ཀྱིས་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་དག་སྨྲས་མ་ཐག་ཏུ་དེ་ནས་དེའི་མོད་ལ་ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། ལུས་སྲུལ་པོ་ཐམས་ཅད་འཁྲུགས་ཏེ་སྐྲག་ནས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ན་ས་དང་ནམ་མཁའ་ལ་གནས་པ་ཐམས་ཅད་འདར་རོ། །དེ་ནས་སྐད་ཅིག་དེ་ལ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། ལན་གསུམ་དུ་འདི་སྐད་ཅེས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་འབྲོག་གནས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པ་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་གནོན་པའི་ གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་སྨྲས་སོ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །འདུས་པ་ཆེན་པོ་རིན་པོ་ཆེ་ཏོག་གི་གཟུངས་ལས། འབྲོག་གནས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ། བཅུ་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ནས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བཞེངས་པའི་བརྡ་དང་། རང་རང་གི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་གཤེགས་པའི་བརྡ་བསྟན་ཏོ། །དེ་ནས་དེའི་མོད་ལ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དང་། ས་དང་ནམ་མཁའ་ལ་གནས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱང་རབ་ཏུ་འདར། ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་ས་འདི་ཡང་གཡོས། ནམ་མཁའ་ལས་ཀྱང་མེ་ཏོག་གི་ཆར་འབབ། བར་སྣང་ལས་ཀྱང་སིལ་སྙན་བྱེ་བའི་སྒྲ་བྱུང་། སྤོས་དང་། བདུག་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་བྱུང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྣང་བས་ཁྱབ་པར་བྱས་ནས། འཁོར་ཐམས་ཅད་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་འཁོད་དོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཙན་དན་གྱི་དྲི་ཆེན་པོ་ལ་མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་པས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་འོངས་པའི་དུས་ན། གང་དག་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་འཛིན་པ་དང་། འཆང་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པ་དང་། གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་བསྟན་པ་དང་། ཡི་གེར་འདྲི་བ་དང་། བྲིས་ནས་འཆང་བར་བགྱིད་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཇི་ཙམ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། སེམས་ཅན་དེ་དག་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱི། ཆོས་དུ་ཞིག་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་འགྱུར། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཙན་དན་གྱི་དྲི་ཆེན་པོས་མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་པ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཚངས་པ་ཅི་ནས་བདུད་ཀྱི་ཕྱོགས་ཚར་གཅད་པ་དང་། འཐབ་པའི་རྙོག་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱ་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་དང་། དམ་པའི་ཆོས་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་བྱ་བ་དང་། ལམ་རྣམ་པར་དག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁམས་དྲུག་བྱིན་གྱིས་བརླབས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་གང་མ་འོངས་པའི་དུས་ན། ཆོས་ཀྱི་ རྣམ་གྲངས་འདི་འཛིན་པ་ནས་བྲིས་ཏེ། འཆང་བའི་བར་གྱི་སེམས་ཅན་དེ་དག་སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཆོས་བཅུས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་སོ། །བཅུ་གང་ཞེ་ན། ཚངས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མི་འམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང་། སྲིན་པོ་དང་། གྲུལ་བུམ་དེ་དག་ལ་ཁྱོད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དེ་དག་རྟག་ཏུ་སྲུངས་ཤིག །གནོད་པ
Chinese
玛哈日尼日尼，日弥日弥日弥，达日弥，哩世玛哈哩世，秀鲁秀鲁，玛哈秀鲁秀鲁，秀鲁度，玛哈秀鲁秀鲁，乌古玛，古玛古玛那，日弥日弥，嘿日嘿日，嘿日嘿日，嘿日嘿日，嘿日嘿日，嘿日嘿日，嘿日嘿日，尼弥尼弥，嘿尼嘿尼，牟尼牟尼，布德哩，扎哇热斯扎，洛嘎杂雅，济尼济尼，济纳日夏贝，济纳济纳济纳哩夏巴梭哈。薄伽梵在村庄，或城市，或城镇，或从地方到百姓的家中所处的任何地方，对于称为一切有情之精华金刚虚空引入者，当宣说此伟大的明咒语时，在那里，从凶恶的夜叉，到凶恶的罗刹，凡是心不信奉，以及身、语、意不接受所学之律仪，并且不将慈爱之心施予那些有情众生者，为了那些众生的缘故，我将宣说这些极其难以忍受的明咒语。即说：阿哉，阿哉，牟尼，牟尼，阿嘎尼，呼呼，牟尼牟尼，玛哈哩世巴，呼呼，阿扎达达尼德，阿达阿达，阿比布达，嘿尼嘿尼，嘿日嘿日，嘿日嘿日，嘿日嘿日嘿日，哲古玛，古玛古玛古玛嘿，嘿利，尼利尼利，玛哈尼利，萨木扎，麦卡，哈扎哈扎哈扎，达热纳麦，达热纳麦，卡恰瓦，卡恰瓦，哲提威，阿瓦得卓瓦热玉阿卡夏，塔塔塔，滚贝巴，滚贝，阿嘎西滚贝，济瓦滚贝，萨瓦达嘎滚贝，拉杂滚贝，萨玛达滚贝梭哈。大夜叉将领荒野处所者刚说完这些明咒语，从那以后立刻天、龙、夜叉和所有罗刹都惊慌失措，在这佛土中，所有居住在地上和虚空中的一切都颤抖了。然后在那一刹那，在所有佛薄伽梵的面前合掌，三次向所有佛顶礼，如是说：顶礼！顶礼！向所有佛顶礼！大夜叉将领荒野处所者，极其难以忍受的一切有情之精华……
English
Maharini Rini, Rimi Rimi Rimi, Da Rimi, Rishi Maha Rishi, Shulu Shulu, Maha Shulu Shulu, Shulu Dhu, Maha Shulu Shulu, Ugu Ma, Kuma Kuma Na, Rimi Rimi, He Ri He Ri, He Ri He Ri, He Ri He Ri, He Ri He Ri, He Ri He Ri, He Ri He Ri, Nimi Nimi, He Ni He Ni, Muni Muni, Buddhi Li, Pravara Srishta, Lokacharya, Jini Jini, Jina Risha Bhe, Jina Jina Jina Risha Bha Svaha. Bhagavan, in whatever village, or city, or town, or from the countryside to the homes of the common people, wherever the essence of all beings, the Vajra Sky Introduction, is practiced, when this great mantra of secret words is spoken, there, from the wicked Yakshas to the wicked Rakshasas, whoever does not have faith in their hearts, and does not fully accept the vows of learning through body, speech, and mind, and does not bestow loving-kindness upon those sentient beings, for the sake of those beings, I will speak these extremely unbearable secret words. Namely: Adze, Adze, Muni, Muni, Agani, Huhu, Muni Muni, Maha Rishi Bha, Huhu, Agra Dada Nade, Ata Ata, Abhibhuta, Hini Hini, Hiri Hiri, Hiri Hiri, Hiri Hiri Hiri, Drigu Ma, Guma Guma Guma Hi, Hili, Nili Nili, Maha Nili, Samudra, Mekha, Hata Hata Hata, Dharana Me, Dharana Me, Kha Kshava, Kha Kshava, Prithvi, Ava Tejo Vayu Akasha, Tata Tata Tata, Ghumbe Bha, Ghumbe, Agashi Ghumbe, Jidva Ghumbe, Sarva Daka Ghumbe, Raja Ghumbe, Samata Ghumbe Svaha. As soon as the great Yaksha general, the dweller of the wilderness, spoke these secret words, immediately the gods, nagas, yakshas, and all the rakshasas were disturbed and frightened. In this Buddha-field, all beings dwelling on the earth and in the sky trembled. Then, in that instant, with palms joined before all the Buddhas, the Bhagavat, he prostrated three times to all the Buddhas, saying: Homage! Homage! Homage to all the Buddhas! The great Yaksha general, the dweller of the wilderness, the extremely unbearable essence of all beings...
Chinese
说出了祈请的密咒之语。出自《大集宝顶经》。荒野住品第十二。然后，所有那些世尊佛都显示了起立的表示，以及前往各自佛土的表示。然后，就在那一瞬间，一切圆满的眷属，以及居住于地上和空中的众生也都剧烈震动。一切圆满的此地也摇动了。空中也降下花雨。虚空中也发出无数乐器的声音。香和熏香也都非常盛大。所有佛土也都充满光明，一切眷属合掌而坐。然后，梵天，娑婆世界的尊主，向如来旃檀大香祈请道：世尊，未来之时，那些受持此法类，以及读诵、通晓、并且也为其他众生广为如实宣说，以及书写、抄写后受持的众生，将具有多少善根？那些众生将受到多少世尊佛的加持？如此祈请后，世尊如来旃檀大香对娑婆世界的尊主梵天如此说道：梵天，为了彻底摧毁魔众，以及平息一切战斗的纷争，以及成熟众生，以及为了让正法长久住世，以及为了清净道路，所有佛的六界都加持了。同样，未来之时，从受持此法类到书写后受持之间的众生，都将受到所有佛和菩萨的十法加持。何为十？梵天，是这样的：所有佛和菩萨都对天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、罗刹和鸠槃荼说，你们要恒常守护这些众生，不要
English
It is said that the words of the secret mantra of supplication were spoken. From the Great Collection, Jewel Peak Sutra. The Wilderness Dwelling Chapter, the twelfth. Then, all those Buddhas, the Bhagavat, showed the sign of rising, and the sign of going to their respective Buddha-fields. Then, in that instant, all the complete retinues, and the beings dwelling on the earth and in the sky, also trembled greatly. This complete earth also shook. A rain of flowers also fell from the sky. From the intermediate space also came the sound of a billion musical instruments. All the incense and incense sticks also became very abundant. All the Buddha-fields were also filled with light, and all the retinues sat with their palms joined. Then, Brahma, the lord of the Sahā world, requested the Tathāgata Great Sandalwood Fragrance: Bhagavat, in the future, those beings who hold this Dharma category, and recite it, understand it completely, and also extensively and truly explain it to other beings, and write it down, and after writing it, hold it, how much root of virtue will those beings have? How many Dharmas of the Buddhas, the Bhagavat, will those beings be blessed by? After requesting thus, the Tathāgata Great Sandalwood Fragrance said this to Brahma, the lord of the Sahā world: Brahma, in order to completely destroy the hosts of demons, and to completely pacify all the strife of battles, and to ripen beings, and to make the sacred Dharma abide for a long time, and for the sake of purifying the path, the six elements of all the Buddhas have been blessed. Similarly, in the future, those beings from holding this Dharma category to writing it down and holding it, will be blessed by all the Buddhas and Bodhisattvas with ten Dharmas. What are the ten? Brahma, it is like this: all the Buddhas and Bodhisattvas say to the gods, nāgas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, mahoragas, rakshasas, and kumbhandas, you should always protect these beings, do not