Tibetan
་གཏན་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་རྣམས་ལ་རྣམ་པར་རྩེ་བ་ཡང་ཡིན་ནོ། །གཏོང་བ་ལ་མོས་པས་ན་མ་བསྟན་པའི་སྦྱིན་པ་དང་ལྡན་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །སྡོམ་པ་གསུམ་ཡོངས་སུ་དག་པས་ན་མ་བསྟན་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཅན་ཡང་ཡིན་ནོ། །སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་བྱམས་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབས་པས་ན་བཟོད་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་ལྡན་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །ཡིད་སྐྱོ་བ་མེད་པས་ན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བརྩོན་འགྲུས་རྩོམ་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །དབེན་པ་ལ་མོས་པས་ན་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་སོན་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་འདོད་པའི་ཁམས་སུ་ཡང་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །སྒྲ་དང་སྒྲ་མ་ཡིན་པ་སོ་སོར་བརྟག་པ་ལ་མཁས་པས་ན་ཤེས་རབ་ཀྱིས་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་ལྡན་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །ཡ་ང་བའི་ལམ་ཡོངས་སུ་སྤངས་པས་ན་མིག་དང་ལྡན་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །ཆོས་ཉིད་དང་སངས་རྒྱས་མཐོང་བ་དང་ཡང་མ་བྲལ་བ་ཡིན་ནོ། །སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པ་དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་མེད་པ་དང་། མ་བྱུང་བ་དང་། མ་སྐྱེས་པ་དང་། དངོས་པོ་མེད་པའི་སྒྲ་དང་ཡང་མ་བྲལ་བ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འཛིན་ཏོ། །ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་མཐོང་བ་དང་ཡང་མི་འབྲལ་བ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་འཛིན་པས་ན་ སྒྲིབ་པ་མེད་པར་གྲོལ་བ་ཡང་ཡིན་ནོ། །བདུད་བཞི་སྤངས་པས་ན་བདུད་དང་ཕྱིར་རྒོལ་བ་བཅོམ་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ཆོས་ཅན་ཡིན་པས་ན་ཟབ་མོ་བཟོད་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས་ན་མངོན་པར་ཤེས་པ་མྱུར་བ་ཡང་ཡིན་ནོ། །དེ་ནི་མ་ཐོས་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱུན་ཀྱང་རྣམ་པར་རིག་པར་ཡང་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་ཡོན་ཏན་ཡོངས་སུ་དག་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་འཛིན་པས་ན་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །དེའི་བག་ཆགས་ཀྱི་ཉིང་མཚམས་སྦྱོར་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཕྱིར་ལོག་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །ལུས་དང་། གཟུགས་དང་། ལུས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཏུ་སྟོན་པས་ན་ཡིད་ལས་བྱུང་བའི་གནས་དང་། ལུས་ངེས་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱི་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །དམ་པའི་ཆོས་ཀུན་ཏུ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར། ལུས་དང་སྲོག་ཡོངས་སུ་གཏོང་བ་ཡང་ཡིན་ནོ།
Chinese
并且对于禅定、等持、等至和解脱之门也完全精通。由于乐于布施，因此也具有未曾示现的布施。由于三种戒律完全清净，因此也具有未曾示现的戒律。由于心中显现慈爱，因此也具有不可估量的忍耐。由于心中没有忧愁，因此对一切众生发起精进。由于乐于寂静，因此也到达了禅定的彼岸。为了使一切众生完全成熟，也会转生到欲界。由于擅长分别声音和非声音，因此也具有以智慧完全解脱的清净。由于完全舍弃了恐怖的道路，因此也具有慧眼。也未曾远离见到法性和佛陀。也未曾远离空性、无相、无愿、无作、无生、无灭、无物的声音。也受持佛陀所说的一切。也未曾远离见到不退转菩萨的僧众。由于完全受持一切佛土的功德，因此也是无碍解脱。由于舍弃了四魔，因此也是战胜了魔和外道。由于是不退转之法，因此也是甚深忍耐。由于佛陀的法力，因此也是神通迅速。因此，对于未曾听闻的法流也能够完全理解。由于完全受持一切清净广大佛土的功德，因此也具有一切愿望。其一切习气的相续也都会返回。由于普遍显示身体、形色和身体的自性，因此也是意生身和身之决定。一切外道也无法战胜。也受持诸佛世尊的殊胜之法。为了普遍守护殊胜之法，也会舍弃身体和生命。
English
And also completely excel in the doors of meditation, samadhi, samapatti, and liberation. Because of delighting in giving, one also possesses unmanifested generosity. Because the three vows are completely pure, one also possesses unmanifested morality. Because loving-kindness is manifestly cultivated in the mind-stream, one also possesses immeasurable patience. Because there is no sorrow in the mind, one also exerts diligence for all sentient beings. Because of delighting in solitude, one also reaches the other shore of meditation. In order to fully ripen all sentient beings, one will also be born in the desire realm. Because of being skilled in distinguishing sound and non-sound, one also possesses the purity of complete liberation through wisdom. Because one has completely abandoned the path of fear, one also possesses the eye. One is also not separated from seeing the Dharma-nature and the Buddhas. One is also not separated from the sounds of emptiness, signlessness, wishlessness, non-fabrication, unoriginated, unborn, and non-entity. One also holds all that the Buddhas have spoken. One is also inseparable from seeing the Sangha of non-retreating Bodhisattvas. Because one fully holds all the qualities of the Buddha-fields, one is also liberated without obscuration. Because one has abandoned the four maras, one has also conquered the maras and adversaries. Because one is of the nature of non-retrogression, one also possesses profound patience. Because of the miraculous power of the Buddhas' Dharma, one also possesses swift clairvoyance. Therefore, one will also be able to fully understand the stream of Dharma that has not been heard. Because one fully holds all the vast and completely pure qualities of the Buddha-fields, one also possesses all aspirations. All the connecting links of one's habitual tendencies will also return. Because one universally displays the body, form, and the nature of the body, one also possesses the mind-made body and the determination of the body. One cannot be overcome by any adversaries. One also holds the supreme Dharma of the Buddhas, the Bhagavat. In order to universally protect the supreme Dharma, one will also give up body and life.
Tibetan
།སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡུལ་ཡང་སྟོན་ལ། གཏན་དུ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་ཡང་མི་བྱེད་དོ། །འཁོར་གྱིས་བག་ཚ་བ་དང་། འཇིགས་པ་དང་བྲལ་བས་ན་མི་འཇིགས་པ་ཐོབ་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཤེས་པས་བྱེད་ཀྱི་ང་རྒྱལ་གྱིས་བྱེད་པ་མ་ཡིན་ནོ། །སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པས་ན་བཀོད་པ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །གནོད་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བས་ན་མི་གཡོ་བའི་ཤུགས་ཐོབ་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་དུ་ཚིག་གིས་ཤིན་ཏུ་གོ་བར་བྱེད་པས་ན་སྒྲའི་ཚོགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །བདུད་ཀྱི་དཔུང་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པས་ན་སེམས་དཔའ་བ་ཡང་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་གཡོ་བར་བྱེད་པས་ན། རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །དོན་དང་། ཆོས་དང་། ངེས་པའི་ཚིག་དང་། སྤོབས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པས་ན་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་ རིག་པ་ཐོབ་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །བག་ཡོད་པས་ན་ཐོགས་པ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་མོས་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཡང་དག་པར་སྟོན་པས་ན། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ལ་ཉེ་བར་གནས་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །སྲེད་མེད་ཀྱི་བུ་དེ་ལྟར་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བསོད་ནམས་ཐམས་ཅད་བསྡུས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་ལ་ངེས་པར་འགྱུར་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་གི་རྣམ་པ་ནི་དེ་དག་ཡིན་ནོ། །རྟགས་ནི་དེ་དག་ཡིན་ནོ། །མཚན་མ་ནི་དེ་དག་ཡིན་ནོ། །ཡོན་ཏན་དང་། ཕན་ཡོན་ནི་དེ་དག་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྲེད་མེད་ཀྱི་བུས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་བསོད་ནམས་ཐམས་ཅད་བསྡུས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱང་ཅི་ནས་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་ཐོབ་ནས་ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་མ་མཆིས་པའི་ཡོན་ཏན་དང་། ཕན་ཡོན་གང་དག་ལགས་པ་འདི་དག་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་སེམས་ཅན་གང་དག་ཏིང་ངེ་འཛིན་རིན་པོ་ཆེ་འདི་རྣ་ལམ་དུ་མི་ཐོས་པ་དང་། ཐོས་ན་ཡང་མོས་པར་མི་འགྱུར་བ་དེ་དག་ནི་བདུད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། སྲེད་མེད་ཀྱི་བུ་དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། ཁྱོད་ཚིག་ཇི་སྐད་ཟེར་བ་བཞིན་ནོ། །གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་དག་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདིས་ངེས་པར་བྱུང་བ་རྣམས་དང་། ངེས་པར་འབྱུང་བ་རྣམས་དང་། ངེས་པར་འབྱུང་བར
Chinese
又示现佛的刹土，因为永远完全从寂灭中出离，所以也不作完全的寂灭。因为远离眷属的惊慌和怖畏，所以也是获得了无畏。一切事业都以智慧来做，而不是以我慢来做。因为幻化般的等持而变化，所以也是具有大庄严。因为远离一切损害，所以也是获得了不动的力量。因为在一切佛刹都能用语言非常明白地表达，所以也是声音的集合完全清净。因为摧毁一切魔军，所以也是勇猛者。因为能摇动一切佛刹，所以也是以神变而变化的到达彼岸。因为意义、法、决定词和无畏都圆满，所以也是获得了各别正知。因为谨慎，所以也是信乐无碍的智慧。因为为一切有情如实地宣说一切智智，所以也是安住于佛的事业。无贪子，这样，菩萨对于所有积累的福德的等持，哪些是必定会变化的，那些的相就是那些。征相就是那些。特征就是那些。功德和利益就是那些。之后，菩萨无贪子对薄伽梵这样说道：薄伽梵，愿一切有情也能获得所有积累的福德的等持。菩萨们也务必在获得此等持后，具有声闻和独觉所没有的功德和利益。薄伽梵，哪些有情没有听到这个珍宝般的等持，或者听到了也不信乐，那些是被魔加持的。薄伽梵说：无贪子，是这样的，如你所说。另外，哪些菩萨由此等持而必定出现的，必定出现的，必定会出现的
English
And also shows the Buddha's realm, because it is eternally completely liberated from Nirvana, so it does not make complete Nirvana either. Because it is free from the panic and fear of the retinue, it is also the attainment of fearlessness. All actions are done with wisdom, not with pride. Because of the transformation of illusion-like samadhi, it is also endowed with great splendor. Because it is free from all harm, it is also the attainment of immovable power. Because it can be expressed very clearly in all Buddha lands, it is also the complete purification of the collection of sounds. Because it destroys all the armies of demons, it is also a hero. Because it can shake all Buddha lands, it is also the perfection of transformation by magical powers. Because the meaning, the Dharma, the definitive word, and fearlessness are all complete, it is also the attainment of individual perfect knowledge. Because of mindfulness, it is also the devotion to unobstructed wisdom. Because it truly teaches all sentient beings the wisdom of all-knowing, it is also dwelling near the work of the Buddha. Son of No Craving, in this way, the aspects of those Bodhisattvas who are certain to change in this samadhi that gathers all merits are those. The signs are those. The characteristics are those. The qualities and benefits are those. Then, the Bodhisattva Son of No Craving said to the Bhagavan: Bhagavan, may all sentient beings also attain this samadhi that gathers all merits. May the Bodhisattvas also, after attaining this samadhi, possess the qualities and benefits that are not possessed by all the Shravakas and Pratyekabuddhas. Bhagavan, those sentient beings who do not hear this precious samadhi, or who do not believe in it even if they hear it, are blessed by the demons. The Bhagavan said: Son of No Craving, it is so, as you say. Furthermore, those Bodhisattvas who are certain to arise from this samadhi, who are certain to arise, who are certain to arise