Tibetan
གས་གཏམ་རྣམས་སྟོན་པ་ན། །མགོན་པོ་སྲང་བཞུད་མི་ལ་ཐུགས་བརྩེའི་ཕྱིར། །རྒྱལ་བས་དེར་ནི་འཕྲུལ་པ་རྣམ་སྤྲུལ་ཏེ། །དེ་དག་ལ་ཡང་སངས་རྒྱས་ཆོས་བཟང་སྟོན། །སྲོག་ཆགས་བརྒྱ་སྟོང་དག་གིས་དེ་ཐོས་ནས། །སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་མཆོག་ལ་སྨོན་ལམ་འདེབས། །ནམ་བདག་འདི་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་སྙམ་སྟེ། །བསམ་པ་མཁྱེན་ནས་རྒྱལ་བ་ལུང་ཡང་སྟོན། །གང་གིས་རྒྱལ་བ་མི་དབང་སྤྱན་དྲངས་པ། །སྦྱིན་པ་དེ་ནི་མུ་མཐའ་མེད་གྱུར་པ། །རྙེད་མཆོག་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་དེས་རྙེད་ཅེས། །ལ་ལ་དག་ནི་དེ་ལ་མོས་པ་སྐྱེད། །འཁོར་བ་དག་ན་ཤིན་ཏུ་མཐོང་དཀའ་བ། །སྐྱེ་དགུ་དག་ལ་ཕན་མཛད་ཐུགས་ཀྱང་བརྩེ། །ཐུགས་རྗེ་ཅན་དེ་བདག་གིས་སང་ལ་ཡང་། །སྤྱན་དྲང་སྙམ་དུ་ལ་ལ་སེམས་ཀྱང་སྐྱེད། །ལ་ལ་བ་གམ་ཅོག་གི་སྟེང་འདུག་ཅིང་། །ལུས་ནི་ཤིན་ཏུ་སྡུག་ཅིང་མཛེས་པར་བརྒྱན། །བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་དམ་པ་བསྐྱེད་ནས་ནི། །སྟོབས་བཅུ་ལྡན་ལ་ལྷ་ཡི་མེ་ཏོག་འཐོར། །ལ་ལས་བླ་མེད་སེམས་མཆོག་རབ་བསྐྱེད་ནས། །མེ་ཏོག་ཙམ་པ་མཛེས་པའི་ཕྲེང་བ་དང་། །ཨ་ཏི་མུག་ཏ་དེ་བཞིན་དབྱར་གྱི་སྤོས། །དར་གྱི་ལྡ་ལྡི་དག་ཀྱང་ལ་ལ་འཐོར། །ཁ་ཅིག་གོས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་ལུས་བརྒྱན་ཏེ། །མེ་ཏོག་བཟང་པོ་དག་ཀྱང་ཐོགས་ཤིང་འགྲེང་། །མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་དར་གྱི་ལྡ་ལྡི་ཐོགས། །རྒྱལ་བ་ཐུབ་ཆེན་དེ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་འཐོར། །ལ་ལ་པད་མ་དང་ནི་ཀུ་མུ་ད། །ཨུད་པལ་གསེར་གྱི་མེ་ཏོག་བཟང་ པོ་འཐོར། །ལ་ལ་རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་དེར་འཐོར་ཏེ། །ལ་ལ་ཙན་དན་ཕྱེ་མ་འཐོར་བར་བྱེད། །འདྲེན་པ་གྲོང་ཁྱེར་མཆོག་ཏུ་གཤེགས་པའི་ཚེ། །ངོ་མཚར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྣམས་ཀྱང་བྱུང་། །མཚུངས་མེད་དེ་དག་བརྗོད་པར་མི་ནུས་ཏེ། །སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་སྐྱེ་བོ་བྱེ་མང་བཀོད། །མི་ཆེ་མི་གདུང་བདེན་པ་མཐོང་བ་དང་། །གཞན་ཡང་གྱ་ནོམ་སྣང་དང་ཤིན་ཏུ་མཐོང་། །དེ་བཞིན་འོག་མིན་འདོད་ཆགས་བྲལ་བ་རྣམས། །ཐམས་ཅད་མི་དབང་བལྟ་ཕྱིར་ཉེ་བར་ལྷགས། །དེ་བཞིན་དགེ་བའི་ལྷ་རྣམས་དཔག་མེད་དང་། །དགེ་ཆུང་ལྷ་གཞན་དག་ཀྱང་སེམས་དགའ་ཞིང་། །དགེ་རྒྱས་ཁྲག་ཁྲིག་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྣམས། །འདྲེན་པ་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་ལྟ་ཕྱིར་ལྷགས། །ཚད་མེད་འོད་ཀྱང་དེ་བཞིན་དཔག་མེད་དང་། །འོད་ཆུང་གི་ནི་ལྷ་རྣམས་ཅི་ཡོད་དང་། །འོད་གསལ་བ་ཡང་ཁྲག་ཁྲིག་མང་པོ་དེར། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་བལྟ་ཕྱིར་དེ་དག་ལྷགས། །ཚངས་འཁོར་བ་དག་བརྒྱ་སྟོང་མང་པོ་དང་། །ཚངས་པའི་འདུན་འདོན་དད་པ་དེ་བཞིན་ཏེ། །ཚངས་རིས་ཀྱང་ནི་བརྒྱ་ཕྲག་མང་པོ་རྣམས། །ཐམས་ཅད་འདྲེན་པ་བལྟ་ཕྱིར་ཉེ་བར་ལྷགས། །དེ་བཞིན་གཞན་འཕྲུལ་གྱི་ཡང་ལྷ་རྣམས་དང་། །གཞན་ཡང་འཕྲུལ་དགའི་སེམས་ཅན་དག་པ་དང་། །དགའ་ལྡན་འཐབ་བྲལ་ལྷ་རྣམས་རབ་དགའ་ཞིང་། །ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཕྱག་འཚལ་ཉེ་བར་ལྷགས། །བརྒྱ་བྱིན་ལྷ་རྒྱལ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པ། །ལྷ་ཡི་བུ་མོ་བྱེ་བ་བརྒྱ་དག་ལྷགས། །འདིར་ནི་མེ་ཏོག་ཆར་ཀྱང་རབ་འབེབས་ཤིང་། །སངས་རྒྱས་ཐུབ་དབང་བལྟ་ཕྱིར་ཉེ་བར་ལྷགས། །ཕྱོགས་བཞིའི་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་བཞི་པོ་ཡང་། །རྣམ་ཐོས་བུ་དང་ཀླུ་དབང་མིག་མི་བཟང་། །ཡུལ་འཁོར་སྲུང་དང་འཕགས་སྐྱེས་སེམས་དགའ་སྟེ། །དེ་ཀུན་མི་དབང་བསྟོད་ཅིང་ཉེ་བར་ལྷགས། །གནོད་སྦྱིན་རྒྱལ་པོ་མཐུ་ལྡན་ཨིར་བིར་ཡང་། །དགའ་བ་སྐྱེས་ཤིང་གནོད་སྦྱིན་བརྒྱས་བསྐོར་ཏེ། །ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ན་འདུག་ཅིང་སེམས་དགའ་ནས། །མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་དུ་མའི་ཆར་ཀྱང་འབེབས། །རྟག་ཏུ་མྱོས་དང་ཕྲེང་འཛིན་ལྷ་རྣམས་ཀྱང་། །སྤོས་དང་ཕྲེང་བ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཐོགས། །འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་སེམས་དགའ་ཞིང་། །དེ་ན་ སྐྱེས་བུ་མཆོག་ལ་མཆོད་པ་བྱེད། །གནོད་སྦྱིན་ལག་ན་གཞོང་ཐོགས་མང་པོ་ཡང་། །གནོད་སྦྱིན་བུ་མོ་དེ་དག་རབ་བརྒྱན་ཏེ། །གནོད་སྦྱིན་རོལ་མོ་རབ་ཏུ་སྙན་པ་དང་། །ཤིན་ཏུ་ཡིད་འོང་བརྒྱས་ནི་སངས་རྒྱས་མཆོད། །གླུ་དབྱངས་སིལ་སྙན་འཇམ་ཞིང་སྙན་པ་ལ། །མཁས་པ་མི་འམ་ཅི་ཡི་བུ་མོ་སྟོང་། །མི་འམ་ཅི་ཡི་རྒྱལ་པོ་ལྗོན་པ་ཡང་། །རྒྱལ་མཆོག་མཆོད་པར་སྤོས་ངད་ལྡང་ལས་ལྷགས། །བདེ་མཆོག་སྟོབས་ལྡན་སྒྲ་གཅན་ཐགས་བཟང་རིས། །ལྷ་མིན་བུ་མོ་སྟོང་གི་འཁོར་བཅས་དང་། །ལྷ་མིན་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་གཞན་མང་ཡང་། །རིན་པོ་ཆེ་ཡི་ཆར་ཕབ་ཉེ་བར་ལྷགས། །སྲིན་པོ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་ཕྲག་མཐའ་ཡས་ཀྱང་། །སྲིན་པོ་བྱེ་བ་བརྒྱ་ཡིས་བསྙེན་བཀུར་ཞིང་། །མེ་ཏོག་སིལ་མ་སྣ་ཚོགས་མང་པོ་ཡང་། །སྐྱེས་བུ་མཆོག་ལ་གུས་པར་རབ་ཏུ་འཐོར། །ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་རི་བོ་ལེགས་པ་ཡང་། །འཁོར་མང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དྲུང་དུ་ལྷགས། །རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་རྣམ་མང་མཆོག་ཐོགས་ཏེ། །བདེ་གཤེགས་ཞབས་གཉིས་ལ་ནི་རབ་ཏུ་འདུད། །ཀླུ་དབང་པད་མ་དང་ནི་པད་མ་ཆེ། །དེ་བཞིན་ནོར་ཡོད་མཐའ་ཡས་གདེངས་ཀ་ཅན། །དེ་དག་ཁྱུ་མཆོག་དྲུང་དུ་ཉེར་ལྷགས་ཏེ། །བདེ་བར་གཤེགས་ལ་གུས་པས་རབ་ཏུ་འདུད། །ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ནོར་བུ་ཡིད་དགའ་ཞིང་། ། ཁྱུ་མཆོག་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་དུ་ཉེ་བར་འོངས། །ཀླུ་ཡི་མེ་ཏོག་
Chinese
当宣说这些故事时， 为了怙主下凡尘世，慈爱众生， 诸佛在那里示现种种神变， 也为他们宣说殊胜的佛法。 成百上千的众生听闻之后， 都发愿希求殊胜的佛陀智慧， 心想何时我才能获得如此智慧？ 佛陀知晓他们的心意，也为他们授记。 是谁迎请了人中之王佛陀？ 那布施是无边无际的， 他们获得了无与伦比的殊胜之物， 有些人因此对佛陀生起信心。 在轮回中极难见到， 利益众生，心怀慈悲， 慈悲者，我明日也要， 迎请您，有些人心中也这样想。 有些人坐在凉亭之上， 身体极其庄严美丽， 生起殊胜的菩提心之后， 向十力者散布天上的鲜花。 有些人发起无上殊胜菩提心后， 用美丽的瞻波迦花环， 以及阿底目刻多（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和夏季的香料， 还有丝绸的幡幢，有些人也散布。 有些人用衣服极其庄严地装饰身体， 手持美好的鲜花站立， 手持各种鲜花和丝绸的幡幢， 向着佛陀大雄的方向散布。 有些人散布莲花和睡莲， 以及乌巴拉和金色的美好鲜花。 有些人向那里散布珍宝鲜花， 有些人散布旃檀香粉。 导师前往殊胜城市的时候， 也出现了无数的奇妙景象。 那些无与伦比的景象无法言说， 佛陀的智慧使无数众生受益。 大人物和贵族，以及见到真理的人， 还有其他富丽堂皇的景象，都清晰可见。 同样，色究竟天那些没有贪欲者， 都为了瞻仰人中之王而前来聚集。 同样，无数的善神， 以及其他小善神，都心怀喜悦， 无数的增长善根者， 为了瞻仰导师大仙而前来聚集。 同样，无量光以及无数的， 小光之神，无论有多少， 以及光明之神，无数的， 为了瞻仰世间怙主，他们都前来聚集。 梵天眷属成百上千， 以及梵天的信徒，同样， 梵天
English
When these stories are told, For the sake of the protector descending to the world, loving beings, The Buddhas there manifest various miracles, And also teach them the excellent Dharma of the Buddha. Hundreds of thousands of beings, hearing this, Pray to attain the supreme wisdom of the Buddha, Thinking, when will I attain such wisdom? The Buddha, knowing their thoughts, also prophesies for them. Who has invited the Buddha, the king of men? That generosity is boundless, They have obtained the incomparable and excellent thing, Some people thus develop faith in the Buddha. Extremely difficult to see in samsara, Benefiting beings, with a compassionate heart, Compassionate one, I also tomorrow, Will invite you, some people also think like this. Some people are sitting on top of pavilions, Their bodies are extremely beautiful and adorned, Having generated the supreme Bodhicitta, They scatter divine flowers to the one with ten powers. Some people, having generated the supreme Bodhicitta, With beautiful champaka flower garlands, And Atimukta (Sanskrit, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning in Chinese) and summer spices, Also silk banners, some people also scatter. Some people adorn their bodies with extremely beautiful clothes, Holding good flowers, they stand, Holding various flowers and silk banners, They scatter towards the direction of the Buddha, the great sage. Some people scatter lotuses and water lilies, And utpala and golden good flowers. Some people scatter jewel flowers there, Some people scatter sandalwood powder. When the guide goes to the excellent city, Innumerable wonderful sights also occur. Those incomparable sights cannot be described, The Buddha's wisdom benefits countless beings. Great people and nobles, and those who have seen the truth, And other magnificent sights, are all clearly visible. Similarly, those without desire in Akanistha, All gather near to see the king of men. Similarly, countless virtuous gods, And other minor virtuous gods, are also joyful, Innumerable increasers of merit, Gather to see the guide, the great sage. Similarly, immeasurable light and countless, Gods of small light, whatever there are, And gods of clear light, many, To see the protector of the world, they all gather. Brahma's retinue, hundreds of thousands, And Brahma's devotees, similarly, Brahma
Chinese
还有成百上千的众生们，为了瞻仰引导者而前来集聚。 同样，他化自在天的天神们，以及乐于化乐天的有情众生们， 兜率天、离诤天的天神们都非常欢喜，全都为了向佛陀顶礼而前来集聚。 帝释天神王三十三天，还有上百亿的天女们前来。 在这里，花雨也纷纷降下，为了瞻仰佛陀能仁王而前来集聚。 四方的护世四天王，多闻天子和龙王目不眩， 持国天和增长天心生欢喜，他们都赞颂人王并前来集聚。 夜叉之王具力伊尔比尔也，生起欢喜心，被成百夜叉围绕， 在天空的中央安住，心中欢喜，降下各种各样的花雨。 常时沉醉和持鬘天神们也，手持各种各样的香和花鬘， 所有眷属都心生欢喜，在那里，对殊胜士夫做供养。 许多手持托盘的夜叉，那些夜叉女都盛装打扮， 用极其悦耳动听的夜叉乐器，以及极其美妙的上百种乐器来供养佛陀。 歌声、铙钹声柔和而美妙，擅长乐器的紧那罗之女有上千。 紧那罗之王树木也，为了供养胜王，比香气更加芬芳。 至乐、具力、罗睺罗、善线，还有上千阿修罗女眷属， 以及其他许多阿修罗大神通者，降下珍宝之雨前来集聚。 无数成百上千的罗刹，还有上百亿的罗刹进行侍奉恭敬， 各种各样的花朵和果实，也恭敬地向殊胜士夫散布。 龙王善山也，众多眷属来到如来面前， 手持各种各样的珍宝花朵，向善逝双足顶礼。 龙王莲花以及大莲花，同样财有、无边、具颈者， 那些殊胜之众来到佛陀面前，恭敬地向善逝顶礼。 龙王如意宝欢喜，来到殊胜之众的足下， 龙之花朵
English
And also hundreds of thousands of beings, Gathered near to see the guide. Likewise, the gods of Paranirmitavasavartin, And also the pure-minded beings of Nirmanarati, The gods of Tushita and Akrodha rejoiced greatly, All gathered near to pay homage to the Buddha. Indra, the king of gods, the thirty-three, With a hundred billion daughters of gods gathered. Here, too, a rain of flowers fell, Gathered near to see the Buddha, the powerful sage. The four guardians of the four directions of the world, Vaishravana and the dragon king Virupaksha, Dhrtarashtra and Virudhaka, with joyful minds, All praised the king of men and gathered near. The yaksha king, powerful Irbir, too, Felt joy and was surrounded by hundreds of yakshas, Sitting in the center of the sky, with joyful minds, Poured down a rain of various kinds of flowers. The gods who are always intoxicated and hold garlands, too, Holding various kinds of incense and garlands, All the retinue with joyful minds, There offered to the supreme being. Many yakshas holding trays in their hands, Those yaksha daughters were beautifully adorned, With yaksha music that was very melodious, And with hundreds of very pleasing instruments, they worshiped the Buddha. With songs and cymbals, gentle and melodious, A thousand daughters of skilled kinnaras. The kinnara king, Tree, too, To worship the supreme king, more fragrant than the scent of incense. Supreme bliss, powerful Rahu, Good Thread, With a retinue of a thousand asura daughters, And many other great magical asuras, too, Poured down a rain of jewels and gathered near. Limitless hundreds of thousands of rakshasas, And a hundred billion rakshasas served and honored, Various kinds of flowers and fruits, too, Respectfully scattered to the supreme being. The dragon king Good Mountain, too, With a large retinue, came to the presence of the Tathagata. Holding various kinds of precious flowers, They bowed down to the two feet of the Sugata. The dragon king Padma and Maha Padma, Likewise, Dhana, Ananta, and Takshaka, Those supreme hosts came near to the presence, And respectfully bowed down to the Sugata. The dragon king Wish-fulfilling Jewel rejoiced, Came near to the feet of the supreme host. Dragon flowers