Tibetan
ན་དུ་གསོ། །ཆོས་སྦྱིན་སྨན་ནི་སྨན་གྱི་ནང་ན་མཆོག །ནད་གསོ་སྨན་པའི་ནང་ན་སྨན་པ་གཙོ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྤྲིན་གྱིས་ཀུན་བསྐྱབས་ནས། །བདུད་རྩི་ཤེས་རབ་ཆར་ནི་ཀུན་ལ་ཕབ། །ཤེས་རབ་ཉི་མའི་འོད་ཀྱིས་མ་རིག་མུན་པ་བསལ། །མ་རིག་སེམས་ཅན་འཕགས་པའི་ལམ་ཡང་མཐོང་། །འཕགས་པའི་བྱམས་པའི་འོད་ཀྱིས་རྒྱུད་དྲུག་སྣང་མཛད་ནས། །སྲིད་པ་རྣམ་གསུམ་འོད་ཀྱིས་རེག་ནས་རྣམ་ པར་གྲོལ། །ཅི་ཡི་སླད་དུ་བྱམས་པ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་བཏང་ནས། །མྱ་ངན་འདས་སོ་མི་མཐོང་ཇི་ལྟར་བགྱི། །སྔོན་གྱི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡི་དམ་ག་རེ་ན། །མཆིལ་མ་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྤངས། །བདག་ལ་སོགས་ཏེ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ནི། །ཇི་ལྟར་བེའུ་དག་མས་བོར་ངེས་པར་འཆི་བ་བཞིན། །འཁོར་བཞི་གཅིག་གི་ལག་ལ་གཅིག་འཇུས་ནས། །བྲང་རྡུང་ངུ་བའི་སྐད་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ཡང་གཡོས། །ཀྱི་ཧུད་ཀྱི་ཧུད་སྲིད་པར་འཁོར་བ་འདི་ཐམས་ཅད། །ཐམས་ཅད་ནང་གཅིག་ཏུ་ནི་སྐྱབས་མ་མཆིས་པར་གྱུར། །རེ་སྡུག་བདག་ཅག་བསོད་ནམས་ཟད་པའི་རྣམས། ། དགེ་བའི་མྱུ་གུ་ཚིག་པ་རླན་པའི་དུས་མ་མཆིས། །དམ་ཆོས་དཀོན་མཆོག་རིང་བསྲེལ་འོད་ཟེར་གྱིས། །སྣང་བར་མཛད་ཅིང་སྲིད་པ་གསུམ་ལས་གྲོལ་བར་ཤོག །ཀྱི་ཧུད་ཤིན་ཏུ་སྡུག་གོ་བདག་ཅག་རྣམས། །ནམ་ཞིག་སླར་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། །དེའི་ཚེ་མ་འགགས་པ་ཡང་མྱ་ངན་གྱིས་ཡིད་གདུངས་ཏེ་ངུས་ནས་ལུས་ཀྱང་འདར་བར་གྱུར་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་པུས་མོ་བཙུགས་ནས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་སྐད་ཅེས་བསྟོད་དོ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་བདག་ཅག་རབ་ཏུ་གསོས། །བདག་ཅག་ཆོས་ཀྱི་སྐོམ་བླུད་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཡང་བསྐྱེད། །སེམས་ཅན་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཡང་མངོན་པར་མ་གྲུབ་ཅིང་། །ཤེས་རབ་འཚོ་བའི་ཚོགས་ཀྱང་ཡོང་མ་བསགས། །རྣམ་པ་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་རབ་བསྟན་ཅིང་། །འཁོར་རྣམས་ཐོས་ནས་བྱང་ཆུབ་རྟོགས་པར་མཛད་པའི་རིགས། །རྟག་ཏུ་བྱམས་ཆེན་ཁ་དོག་ལྔ་ཡི་འོད་བཀྱེ་ཞིང་། །འཁོར་རྣམས་འོད་ཀྱིས་རེག་ནས་རྣམ་པར་གྲོལ་བར་མཛོད། །ཅི་ཡི་སླད་དུ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་འདས་གཤེགས་ནས། །སྡུག་བསྔལ་སྤྱོད་པའི་སེམས་ཅན་ཅི་ལ་འཇུག་པར་བགྱི། །ཀྱི་ཧུད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་བྱམས་པ་ཆེན་པོ་སྤངས། །བདག་ཅག་མགོན་མ་མཆིས་པས་ངེས་པར་འཆི། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཐབས་སུ་བསྟན་པར་འཚལ་མོད་ཀྱི། །བདག་ཅག་མྱ་ངན་མི་བགྱིད་པ་ཡི་གཏོལ་མ་མཆིས། །འཁོར་བཞི་མྱོས་ཤིང་འཁྲུགས་ཏེ་བརྒྱལ་ནས
Chinese
祈祷息灭疾病！ 佛法布施的药物是药物中的 श्रेष्ठ。 治疗疾病的医生是医生中的主要。 以大悲的云朵完全庇护， 将甘露智慧之雨降于一切。 以智慧太阳的光芒消除无明的黑暗， 无明众生也得见圣者的道路。 以圣者的慈爱之光照亮六道众生， 三有以光芒触及而得解脱。 为了什么舍弃大慈悲之心， 如何才能不见证涅槃呢？ 先前的大悲本尊是什么呢？ 像唾沫一样完全舍弃众生。 我等一切众生， 就像小牛被母牛抛弃必定死亡一样。 四众弟子手牵着手， 以捶胸哭泣的声音震撼三界。 呜呼呜呼，轮回中的这一切众生， 一切都无处可依。 可怜啊，我们这些福德耗尽的人， 善的苗芽枯萎，没有湿润的时候。 愿殊胜佛法珍宝舍利的 빛芒， 照亮并从三有中解脱。 呜呼，我们实在太可怜了， 何时才能再次见到如来呢？ 那时，阿难也因悲伤而心痛，哭泣着身体也颤抖起来。 在佛陀面前跪下，用这首偈颂赞叹道： 佛陀法王善妙地养育了我们， 我们饮用法水的甘露，也生起了法身。 众生法身尚未显现成就， 智慧资粮也未完全积聚。 以具足八支妙音善妙宣说， 令诸眷属听闻而证悟菩提之族。 恒常施放慈爱五色光芒， 愿诸眷属以光芒触及而得解脱。 为了什么完全涅槃逝去， 苦难的众生将归向何处呢？ 呜呼，世尊舍弃了大慈悲， 我们没有怙主必定死亡。 世尊虽然应以方便教导， 我们没有不悲伤的办法。 四众眷属昏迷混乱而晕倒。
English
Pray for the cessation of diseases! The medicine of Dharma giving is the best among medicines. The doctor who heals diseases is the foremost among doctors. Having completely protected all with the clouds of great compassion, He showered the rain of nectar wisdom upon all. With the light of the sun of wisdom, he dispelled the darkness of ignorance, And ignorant beings also saw the path of the noble ones. Having illuminated the six realms with the light of the noble one's love, The three realms are touched by the light and liberated. For what reason did you abandon the mind of great compassion, How can we not witness Nirvana? What was the great compassion deity of the past? Like spit, he completely abandoned sentient beings. All sentient beings, including myself, Just as calves abandoned by their mothers are sure to die. The four assemblies held each other's hands, And the three worlds were shaken by the sound of chest-beating and weeping. Alas, alas, all these beings in samsara, All have become without refuge in one place. Alas, we who have exhausted our merits, The sprout of virtue is withered, there is no time for moisture. May the light of the precious Dharma jewel relics, Illuminate and liberate from the three realms. Alas, we are so miserable, When will we see the Tathagata again? At that time, Ananda was also heartbroken with grief, weeping and his body trembling. Kneeling before the Buddha, he praised with this verse: The Buddha, the king of Dharma, nourished us well, We drank the nectar of Dharma water, and also generated the Dharmakaya. Sentient beings' Dharmakaya has not yet manifested and attained, And the accumulation of wisdom resources has not been fully gathered. He excellently proclaimed with the sound endowed with eight qualities, The lineage that enables all the retinues to hear and realize enlightenment. Constantly emitting the light of loving-kindness of five colors, May all the retinues be touched by the light and liberated. For what reason did you completely pass away into Nirvana, Where will suffering sentient beings turn to? Alas, the Bhagavan has abandoned great compassion, We will surely die without a protector. Although the Bhagavan should teach with skillful means, We have no way to avoid sorrow. The four assemblies are intoxicated, confused, and faint.
Tibetan
་སེམས་ཀྱང་སྟོར། །ངུ་བའི་སྐད་ཀྱིས་གནམ་ས་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ཡང་འགུལ། །བཅོམ་ ལྡན་ཉག་གཅིག་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ལ་བཞུགས་ན། །འགྲོ་བ་མང་པོའི་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་ཇི་ལྟར་བགྱི། །བཅོམ་ལྡན་འདས་པའི་དུས་ན་བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་ཕྱིར། །བསྐལ་པ་མང་པོར་དབུ་དང་ཕྱག་དང་ཞབས་ཀྱང་བཏང་། །བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་ནས། །རིང་པོར་མི་བཞུགས་མྱ་ངན་ལས་ནི་འདའ་བར་གཤེགས། །བདག་ཅག་འཁོར་བཞི་མ་རིག་ཐིབས་པོར་གནས་པས་ན། །བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དགའ་ཤིང་སྤྲོ་བས་གོ་ཆའང་བོར། །ཀྱི་ཧུད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡིས། །རིང་བསྲེལ་བྱམས་པའི་འོད་ཀྱིས་བདག་ཅག་བསྐྱབས་པར་ཤོག །འཁོར་བཞི་པོ་ལ་བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་བརྩེའི་ཕྱིར། །ཆོས་ཀྱི་དཀོན་མཆོག་ཕན་པ་ཟད་མི་ཤེས་པར་ཤོག །བདག་ཅག་རྣམས་ནི་འཕྲལ་དུ་འཆི་བར་མ་གྱུར་ཏེ། །འཚོ་བའི་ལྷག་མ་འདི་ཙམ་གྱིས་ནི་ཅི་ཞིག་ནུས། །ཀྱི་ཧུད་ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་བཟོད་པར་དཀའ། །ད་ནི་སླན་ཅད་བཅོམ་ལྡན་མཐོང་བའི་དུས་མ་མཆིས། །དེའི་ཚེ་དགའ་བོ་བགས་ཀྱིས་སངས་ནས། ཐལ་མོ་མགོ་ལ་རྡེབས་ཤིང་བྲང་ལ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་བརྡེགས་ནས་སྐད་བརྣངས་ཤིང་སྡུག་བསྔལ་ལུས་ཀྱིས་མི་བཟོད་པ་ཙམ་དུ་ངུས་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་པུས་མོ་བཙུགས་ཏེ་ངུ་བའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བདག་སྔོན་བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་སྨོན་ལམ་མཐུ་གཅིག་པས། །འཐུན་པར་གཅིག་ཏུ་ཤཱཀྱའི་རིགས་སུ་སྐྱེས་པར་གྱུར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་སངས་རྒྱས་ནས། །བདག་གིས་ལོ་ནི་ཉི་ཤུ་ལྷག་ཅིག་གཡོག་ཀྱང་བགྱིས། །དད་པའི་སེམས་ཀྱིས་བསྙེན་པར་བགྱི་བ་མ་ངོམས་བཞིན། །ནང་གཅིག་བོར་ནས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་འདའ་བར་གཤེགས། །ཀྱི་ཧུད་ཀྱི་ཧུད་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོས་གདུངས་པར་གྱུར། །ཡུན་དུ་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ནི་སེམས་ཀྱང་རབ་ཏུ་གཟིར། །བདག་གི་ལུས་ཀྱང་སྲིད་པའི་དྲ་བ་ལས་མ་གྲོལ། །མ་རིག་པ་ཡི་སྒོ་ང་ལས་ཀྱང་ཕྱིར་མ་བྱུང་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མ་རིག་སྒོ་ང་མ་བཅག་པར། །ཅི་ཡི་སླད་དུ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་འདའ་བར་གཤེགས། །བདག་ནི་གསར་དུ་བཙས་པའི་བུ་དང་མཚུངས་པ་ལ། །མ་ཡིས་བོར་ན་གདོན་མི་འཚལ་བར་ འཆི་བར་འགྱུར། །ཅི་ཡི་སླད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡོངས་སྤངས་ནས། །ཉག་གཅིག་ཁམས་གསུམ་ལས་ནི་འདས་ནས་བདེ་བར་བཞུགས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བདག་གིས་འགྱོད་ཅིང་མཐོལ་བ་ནི། །དགུང་ལོ་ཉི་ཤུའི་བར་དུ་ཞབས་འབྲིང་འཚལ་བ་ན། །སྤྱོད་ལམ་བཞི་པོ་ལེ་ལོའི་དབང་དུ་གྱུར་པས་ན། །འཕགས་པའི་ཐུགས་དང་འགལ་ཞིང་མཉེས་པར་མ་བགྱིས་པ། །ཡང་དག་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡིས། །བདག་ལ་བདུད་རྩི་སྩལ་ཅིང་བདེ་བ་མཛད་པར་ཤོག །བདག་གིས་ཕྱི་མའི་བསྐལ་པ་མཐའ་ཡི་བར་དུ་ཡང་། །རྟག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞམ་རིང་བྱེད་པར་ཤོག །བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །ཐམས་ཅད་འཇིག་རྟེན་ཁམས་སུ་བདག་ནི་སྐྱོབ་པར་ཤོག །ཀྱི་ཧུད་ཀྱི་ཧུད་ཚིག་གིས་བརྗོད་མི་ནུས། །འཕགས་པའི་དྲིན་སྨྲར་སྐད་ཀྱང་མི་ཕྱིན་ཏོ། །དེའི་ཚེ་ཀླུང་གང་གཱ་གྲངས་མེད་པ་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། འཇིག་རྟེན་དུ་བཅས་པ་ལྷ་དང་མི་ཐམས་ཅད་གཅིག་གི་ལག་པ་ལ་གཅིག་གིས་འཇུས་ནས་ཤིན་ཏུ་ངུ་ཞིང་ཆོ་ངེས་འདོན་པ་ལས་སོ་སོ་ནས་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་དེ། ཅི་ནུས་ཀྱིས་གྲངས་མེད་པའི་ལྷའི་སྤོས་དང་། ལྷའི་མེ་ཏོག་མན་དཱ་ར་བ་དང་། མན་དཱ་ར་བ་ཆེན་པོ་དང་། མན་ཛུ་ཥ་ཀ་དང་། མན་ཛུ་ཥ་ཀ་ཆེན་པོ་དང་། གྲངས་མེད་པའི་ལྷ་དང་མིའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ངོགས་ཀྱི་ཙན་དན་དང་། ཨ་ག་རུ་དང་། རྣམ་པ་བརྒྱ་སྟོང་སྙེད་ཀྱི་སྤོས་སྦྱར་མ་དང་། གྲངས་མེད་པའི་བྱུག་སྤོས་དང་། སྤོས་ཆུ་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་གདུགས་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱལ་མཚན་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་བ་དན་དང་། མུ་ཏིག་དང་། དོ་ཤལ་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་གང་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཕབ་ནས་མཆོད་པ་བྱས་སོ། །དེའི་ཚེ་རྩྭ་མཆོག་གི་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་སྐྱེས་པ་དང་། བུད་མེད་དང་། ཁྱེའུ་དང་། བུ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་ངུས་ནས་སོ་སོ་ནས་གྲངས་མེད་པའི་མེ་ཏོག་དང་། སྤོས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། གདུགས་ལ་སོགས་པ་སྔ་མ་བས་ཤིན་ཏུ་ལྷག་པར་སྦྱར་ཏེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྤྱན་སྔར་ཕབ་ནས་མཆོད་པ་བྱས་སོ། །དེའི་ཚེ་ཕྱོགས་བཞིའི་མགོན་པོ་བཞི་ལྷའི་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་ཤིན་ ཏུ་ངུས་ནས་སོ་སོ་ནས་གྲངས་མེད་པའི་མེ་ཏོག་དང་སྤོས་ལ་སོགས་པ་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་སྔ་མ་བས་སུམ་འགྱུར་གྱིས་ལྷག་པ་བཤམས་ནས་ངུས་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྤྱན་སྔར་ལྷགས་ཏེ་མཆོད་པ་བྱས་སོ། །གནམ་རིམ་པ་ལྔའི་ལྷས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་སྔ་མ་བས་ཤིན་ཏུ་ལྷག་པ་བཤམས། གཟུགས་ཀྱི་ཁམས་དང་། གཟུགས་མེད་པའི་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱང་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་སྔ་མ་བས་ཤིན་ཏུ་ལྷག་པ་བཤམས་ནས་མཆོད་པ་བྱས་སོ། །དེའི་ཚེ་རྩྭ་མཆོག་གི་གྲོང་ཁྱེར་ན་གནས་པའི་སྐྱེས་པ་དང་། བུད་མེད་མཆི་མ་བླགས་ཏེ་ངུས་ནས།
Chinese
心也迷失。 哭泣的声音震动天地人三界。 世尊独自安住于大乐之中， 众多众生的大痛苦该如何是好？ 世尊在世之时，为了我们， বহু 劫中，头、手、脚都施舍了。 无上的菩提现前成佛后， 不久住世，就进入涅槃。 我们四众弟子处在浓厚的无明之中， 魔王欢喜雀跃，甚至丢掉了盔甲。 呜呼！世尊以大慈悲， 愿以舍利慈爱的光芒救护我们。 为了四众弟子，世尊慈悲的缘故， 愿佛法的珍宝利益无尽。 我们没有立刻死去， 仅凭这一点残余的生命又能做什么呢？ 呜呼！极其痛苦难以忍受。 现在再也没有见到世尊的时候了。 当时，阿难慢慢清醒过来，用手掌拍打头部，用拳头捶打胸膛，哽咽着，身体无法忍受痛苦，哭着在佛陀面前跪下，以哭泣的偈颂这样祈请道： 我前世与世尊发愿力相同， 一致共同生于释迦族。 如来现前菩提成佛后， 我做了二十多年的侍者。 以虔诚之心侍奉尚未满足， 一天也不耽误就进入涅槃。 呜呼！呜呼！被大痛苦所折磨， 长久的痛苦深深地刺痛着我的心。 我的身体也没有从轮回的罗网中解脱， 也没有从无明的蛋壳中出来。 世尊没有打破无明的蛋壳， 为了什么而进入涅槃呢？ 我如同新生的婴儿， 母亲抛弃就会找不到依靠而死去。 为了什么世尊完全舍弃， 独自超越三界而安乐地住着？ 我对世尊忏悔的是， 在二十岁之间做侍者时， 四种行为懒惰
English
And lost my mind. The sound of weeping shook the heavens, earth, and the three realms. If the Bhagavan dwells alone in great bliss, how shall the great suffering of many beings be? When the Bhagavan was alive, for our sake, for many eons, he gave away his head, hands, and feet. Having manifestly awakened to unsurpassed enlightenment, he did not remain long, but passed into nirvana. Since we fourfold assemblies dwell in thick ignorance, the king of demons rejoices and is glad, even losing his armor. Alas! May the Bhagavan, with great compassion, protect us with the loving light of relics. For the sake of the fourfold assembly, because of the Bhagavan's compassion, may the benefit of the jewel of the Dharma be inexhaustible. We have not died immediately, but what can this little bit of remaining life do? Alas! It is extremely painful and difficult to bear. Now there is no time to see the Bhagavan again. At that time, Ananda slowly awoke, clapping his hands on his head and beating his chest with his fists, choking with sobs, his body unable to bear the pain, weeping and kneeling before the Buddha, he prayed with these verses of weeping: In the past, my aspiration and power were the same as the Bhagavan's, and we were born together into the Shakya clan. After the Tathagata manifestly awakened to enlightenment, I served as an attendant for more than twenty years. While I was not satisfied with serving with a faithful mind, he abandoned me one day and passed into complete nirvana. Alas! Alas! I am tormented by great suffering, and prolonged suffering deeply pierces my mind. My body has not been liberated from the net of existence, nor has it emerged from the egg of ignorance. Without the Bhagavan breaking the egg of ignorance, for what reason did he pass into complete nirvana? I am like a newly born child, if abandoned by its mother, it will die without finding help. For what reason did the Bhagavan completely abandon us, and dwell alone in bliss, having transcended the three realms? What I regret and confess to the Bhagavan is that, while serving as an attendant between the ages of twenty, I was lazy in the four conducts.
Chinese
为（烦恼）所控制的缘故，违背了圣者的心意，没有令其欢喜。圆满正等觉佛陀大慈悲，请赐予我甘露，令我安乐。我乃至未来劫的尽头，恒常侍奉世尊。世尊以大慈悲的光芒，在一切世间界中救护我。奇呼！奇呼！无法用语言表达，圣者的恩德，言语也无法企及。那时，恒河沙数无量的菩萨，以及包括世间在内的所有天人和人，一个拉着一个的手，非常哭泣，发出哀嚎，各自生起欢喜，尽其所能地用无数的天香、天花曼陀罗花、大曼陀罗花、曼殊沙华、大曼殊沙华，以及无数的天人和人世间海洋边的檀香、沉香，和成百上千种混合香，无数的涂香、香水，以及珍宝伞、珍宝幢、珍宝幡、珍珠和项链，充满整个虚空界，降在世尊面前，作供养。那时，吉祥草城（Kusha City）的男人、女人、男孩和女孩也都非常哭泣，各自用无数的花、香、幢、伞等，比之前更加殊胜地混合起来，降在如来面前，作供养。那时，四方护法四天王带着天众眷属，