Tibetan
གསོལ་སྤྱི་བོས་གུས་པར་ཕྱག་འཚལ་བ། །སེམས་ཅན་བདེ་བར་མཛད་པའི་འཁོར་ལོ་ལའོ། །ཐམས་ཅད་ཕྱིར་དུ་བསོད་ནམས་ཀུན་བསགས་ནས། །བྱང་ཆུབ་ཤིང་དྲུང་རྣམ་བཞི་བདུད་ཀྱང་བཏུལ། །བདུད་བཞི་བཏུལ་ནས་མུ་སྟེགས་ཅན་ཡང་ཕབ། །དེ་བས་སེམས་ཅན་ཡང་དག་ལྟ་བར་གྱུར། །བདག་གི་སྤྱི་བོས་གུས་པར་ཕྱག་འཚལ་བ། །སེམས་ཅན་ཡང་དག་ལྟ་བའི་འོད་ཟེར་ཞབས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བྱམས་པའི་ཕ་དང་མཚུངས། །ཞབས་ཀྱི་འོད་ཀྱང་མཉམ་པར་སེམས་ཅན་སྒྲོལ། །བདག་གིས་སྐྱབས་གསོལ་གུས་པར་ཕྱག་འཚལ་བ། །སྡུག་བསྔལ་སྤོང་བའི་ཞབས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལའོ། །བདག་གིས་ཞབས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་འོད་མཐོང་ནས། །དགའ་དང་མི་དགའ་སེམས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་གདུངས། །བདག་གིས་སྨྲེ་སྔགས་འདོན་ཅིང་ཕྱག་འཚལ་བ། །རྩིབས་སྟོང་ལྡན་པའི་འཁོར་ལོའི་མཚན་ལའོ། །སྐྱབས་གསོལ་ཕྱག་འཚལ་ཞབས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་འོད། །མཐར་ཕྱིན་ཐེག་པས་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་འདའ། །གུས་པར་ཕྱག་འཚལ་ལྷ་མི་སྐྱབས་མཆི་བས། །འཁོར་ལོའི་འོད་ཀྱིས་སྲིད་གསུམ་སྡུག་བསྔལ་སྣང་། །སྐྱེ་བོ་སྡུག་བསྔལ་སྒོ་ལས་མ་གྲོལ་རྣམས། །ཞབས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་འོད་ལ་སྐྱབས་ཀྱང་གསོལ། །བདག་ཅག་འཁོར་བ་ལས་ནི་ཡོངས་སུ་མ་གྲོལ་བ། །ཞབས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་ཡོངས་སུ་གྲོལ་བར་མཛོད། །ཀྱི་ཧུད་ རེ་སྡུག་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས། །ཡུན་རིངས་ཞབས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་འོད་མི་མཐོང་། །མཐོལ་ལོ་བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡི། །རྩིབས་སྟོང་ལྡན་པའི་འཁོར་ལོའི་ཞབས་ཀྱི་འོད། །ཀྱི་ཧུད་དེང་འདིར་འཁོར་ལོའི་མཚན་མཐོང་བ། །དེ་ནི་སླན་ཆད་མཐོང་བའི་དུས་མ་མཆིས། །དེའི་ཚེ་འོད་སྲུང་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་ནས་ཡང་བརྒྱལ་ཏེ་ས་ལ་འགྱེལ་ཏོ། །དེ་ནས་རིང་ཞིག་ལོན་ནས་ཕྱིར་སངས་ཏེ་མྱ་ངན་བསངས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་རྩིབས་སྟོང་ལྡན་པའི་འཁོར་ལོའི་མཚན་གྱི་ཞབས་གཉིས་ཀྱང་ཕྱིར་སྒྲོམ་གྱི་ནང་དུ་ནུབ་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེའི་ཚེ་ན་གྲོང་ཁྱེར་དེའི་སྐྱེས་པ་དང་། བུད་མེད་དང་། ལྷ་དང་། མི་མང་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་འོད་སྲུང་ཆེན་པོ་དེ་ལྟར་གྱུར་པ་མཐོང་ནས། ཡང་བྲང་བརྡུངས་ཏེ་ངུད་མོ་ཆེན་པོ་དེ་སྐད་ཕྱུང་སྟེ་ངུས་ནས་ངུད་མོའི་སྒྲས་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཚད་མེད་པར་གྲགས་ཏེ། སོ་སོ་ནས་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་ཀྱིས་ཡང་མཆོད་དོ། །དེའི་ཚེ་ན་རྩྭ་མཆོག་གི་གྲོང་ཁྱེར་ན་གནས་པའི་གྱད་སྟོབས་པོ་ཆེ་བཞི་ཞིག་ལུས་ཡོངས་སུ་བརྒྱན་ཏེ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་མེ་ཤིང་རྟའི་འཁོར་ལོ་ཙམ་ཐོགས་ནས། སྤོས་ཀྱི་ཤིང་བཅེར་བ་བསྲེགས་ན་མེ་རང་ཤིའོ། །དེ་ལ་འོད་སྲུང་གིས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །འཕགས་པ་ཆེན་པོའི་རིན་པོ་ཆེའི་པུར་སྒྲོམ་ནི་ཁམས་གསུམ་གྱི་མེས་ཚིག་པར་མི་ནུས་ན་གྱད་ཁྱེད་ཀྱི་མེས་ཚིག་པ་ལྟ་ཅི་སྨོས། གྲོང་ཁྱེར་དེ་ན་གཞན་ཡང་གྱད་སྟོབས་པོ་ཆེ་བརྒྱད་ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་མེ་ཆེན་པོ་ཐོགས་ཏེ། པུར་སྒྲོམ་གྱི་དྲུང་དུ་བཞག་ན་མེ་དེ་ཡང་རང་ཤིའོ། །གཞན་ཡང་གྱད་སྟོབས་པོ་ཆེ་བཅུ་དྲུག་གིས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་མེ་ཆེན་པོ་ཐོགས་ཏེ། སྤོས་ཀྱི་ཤིང་བསྲེགས་ན་མེ་དེ་ཡང་རང་ཤིའོ། །གཞན་ཡང་གྱད་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་སྙེད་ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་མེ་ཆེན་པོ་ཐོགས་ཏེ་བསྲེགས་ན་མེ་དེ་ཡང་རང་ཤིའོ། །དེའི་ཚེ་འོད་སྲུང་ཆེན་པོས་གྱད་རྣམས་དང་འཁོར་མང་པོ་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཁྱེད་འདི་ལྟར་རིག་པར་གྱིས་ཤིག །གལ་ཏེ་ལྷ་དང་མི་ལ་སོགས་པའི་མེ་ཐམས་ཅད་ ཀྱིས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་པུར་སྒྲོམ་ཚིག་པར་མི་འགྱུར་གྱིས། མི་ནུས་བཞིན་དུ་ལས་སྟོ་བར་འགྱུར་བ་མ་བྱེད་ཅིག །དེའི་ཚེ་གྲོང་ཁྱེར་དེའི་སྐྱེས་པ་དང་། བུད་མེད་དང་། ལྷ་དང་མི་ལ་སོགས་པ་འཁོར་མང་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་ངུས་ནས་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡང་མཆོད་དེ། དུས་གཅིག་ཏུ་ཕྱག་འཚལ་ནས་ལན་བདུན་བསྐོར་ཏེ། ངུས་པའི་ངུད་མོའི་སྒྲས་སྟོང་གསུམ་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་གྲགས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེའི་ཚེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཤུགས་ཀྱིས་ཐུགས་ཀ་ནས་མེ་མཆེད་དེ། སྒྲོམ་གྱི་ཕྱི་རོལ་དུ་འབར་ནས་བགས་ཀྱིས་སྤོས་ཤིང་བརྩིགས་པ་ལ་མཆེད་དེ། ཞག་བདུན་ལོན་ནས་མེ་ཤི་བར་གྱུར་ཏོ། །དེའི་ཚེ་ན་གྲོང་ཁྱེར་དེའི་སྐྱེས་པ་དང་། བུད་མེད་དང་། ལྷ་དང་མི་ལ་སོགས་པའི་འཁོར་མང་པོ་རྣམས་ཞག་བདུན་གྱི་བར་དུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་ངུ་ཞིང་མཆོད་པ་ཡང་རྒྱུན་དུ་བྱེད་དོ། །དེའི་ཚེ་ན་ཕྱོགས་བཞིའི་མགོན་པོ་བཞིའི་ཡིད་ལ་འདི་སྙམ་བསམས་སོ། །བདག་ཅག་གིས་སྤོས་ཀྱི་ཆུས་མེ་བསད་དེ། སྐུ་གདུང་མྱུར་དུ་བསླངས་ལ་ལྷའི་འཇིག་རྟེན་དུ་མཆོད་པ་བྱའོ་སྙམ་བསམས་ནས་སོ་སོ་ནས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱིས་སྤྲས་པའི་གསེར་གྱི་བུམ་པ་སྤོས་ཆུས་ཡོངས་སུ་བཀང་བ་ཐོགས་ཏེ། གཞན་ཡང་རི་རབ་ལྷུན་པོའི་ངོས་བཞི་ན་བདུད་རྩིའི་འོ་མ་ཟག་པའི་ཤིང་སྦོམས་ཁྱད་འདོམ་སྟོང་གིས་འཁོར་བ། མཐོ་ཁྱད་དཔག་ཚད་བརྒྱར་ཕྱིན་པ་
Chinese
祈请以头顶恭敬地顶礼，向着使众生安乐的法轮。为了所有众生积累一切功德后，菩提树下调伏四魔。调伏四魔后，也降伏了外道。因此，众生得以正确地观看。我以头顶恭敬地顶礼，众生得以正确观看的光芒之足。与一切佛陀的慈爱之父相同，足之光芒平等地救度众生。我祈求救护，恭敬地顶礼，向着消除痛苦的足之法轮。我见到足之法轮的光芒后，喜与不喜之心也极为痛苦。我发出哀鸣之声并顶礼，向着具有千辐的法轮之相。祈求救护，顶礼足之法轮的光芒，以究竟乘超越三界。恭敬地顶礼，天人祈求救护，法轮的光芒照亮三有之痛苦。未能从痛苦之门解脱的众生们，也向足之法轮的光芒祈求救护。我们未能从轮回中完全解脱，请以足之法轮使我们完全解脱。ཀྱི་ཧུད་ 可怜啊，各自的众生们，长久未能见到足之法轮的光芒。忏悔啊，世尊大悲者，具有千辐的法轮之足的光芒。ཀྱི་ཧུད་，如今见到法轮之相，那以后再无见到的时日。当时，光护与眷属一起说了那样的偈颂后，又昏倒在地。之后过了很久才醒来，消除了悲伤。世尊的具有千辐的法轮之相的双足也再次沉入盒中，不再显现。当时，那座城市的男子和妇女，以及众多天人和人类，见到光护大士变成那样后，又捶胸顿足，发出巨大的哭声，哭声响彻无量的大千世界。各自用供养的物品再次供养。当时，住在吉祥草城的四个大力士，全身装饰着珍宝。
English
I prostrate with reverence at the crown of my head, to the wheel that brings happiness to sentient beings. Having accumulated all merits for the sake of all, I subdued the four maras under the Bodhi tree. Having subdued the four maras, I also subdued the heretics. Therefore, sentient beings were able to see correctly. I prostrate with reverence at the crown of my head, the radiant feet that allow sentient beings to see correctly. Like the loving father of all Buddhas, the light of the feet equally liberates sentient beings. I pray for refuge, prostrating with reverence, to the wheel of the feet that dispels suffering. Having seen the light of the wheel of the feet, my heart is deeply pained by both joy and sorrow. I utter cries of lament and prostrate, to the sign of the wheel with a thousand spokes. I pray for refuge, prostrating to the light of the wheel of the feet, which transcends the three realms with the ultimate vehicle. I prostrate with reverence, gods and humans seek refuge, the light of the wheel illuminates the suffering of the three existences. Those beings who have not been liberated from the gate of suffering, also pray for refuge in the light of the wheel of the feet. We who have not been completely liberated from samsara, please liberate us completely with the wheel of the feet. ཀྱི་ཧུད་ Alas, the individual beings, for a long time have not seen the light of the wheel of the feet. I confess, O Bhagavan, great compassionate one, the light of the feet of the wheel with a thousand spokes. ཀྱི་ཧུད་, now seeing the sign of the wheel, there will be no time to see it again in the future. At that time, Light Protector, together with his retinue, spoke those verses and then fainted and fell to the ground. After a long time, he regained consciousness and dispelled his sorrow. The two feet with the sign of the thousand-spoked wheel of the Bhagavan also sank back into the box and became invisible. At that time, the men and women of that city, and many gods and humans, seeing Light Protector become like that, again beat their breasts and uttered a great cry, the sound of weeping resounded immeasurably throughout the great thousandfold world. Each offered again with offerings. At that time, four great powerful giants residing in the city of Kusha, adorned their bodies with jewels.
Chinese
仅仅拿着七宝的火和木柴的车轮，焚烧香木，火也会自己熄灭。那时光守护这样说道：大圣者的珍宝灵柩，三界之火都不能焚烧，何况你们巨人的火呢？在那座城市里，还有八个大力巨人拿着七宝的大火，放在灵柩旁边，火也会自己熄灭。还有十六个大力巨人拿着七宝的大火，焚烧香木，火也会自己熄灭。还有三十六个巨人拿着七宝的大火焚烧，火也会自己熄灭。那时，大光守护对巨人们和众多眷属这样说道：你们要这样理解。如果天和人等所有的火，都不能焚烧如来灵柩，不要白费力气做不能做到的事。那时，那座城市的男人、女人、天和人等众多眷属都非常悲伤地用所有的供品供养，同时顶礼，绕行七圈，哭泣的声音响彻三千世界。那时，如来以大悲的力量，从心间燃起火焰，在灵柩外燃烧，逐渐蔓延到用香木堆砌的地方，七天后火才熄灭。那时，那座城市的男人、女人、天和人等众多眷属七天之中不断地哭泣，也经常进行供养。那时，四方护法的心中这样想：我们用香水熄灭火，迅速取出舍利，在天界供养吧。这样想着，各自拿着用七宝装饰的金瓶，里面装满了香水。此外，须弥山四面都有流淌甘露乳汁的树木，树干粗一千寻，高八十逾缮那。
English
Just holding the wheel of fire and firewood made of seven jewels, if you burn incense wood, the fire will extinguish itself. At that time, Light Protector said this: The precious coffin of the great saint cannot be burned by the fire of the three realms, let alone your giant's fire? In that city, there were also eight powerful giants holding the great fire of seven jewels, and if they placed it next to the coffin, the fire would extinguish itself. Furthermore, sixteen powerful giants holding the great fire of seven jewels, if they burned incense wood, the fire would extinguish itself. Furthermore, thirty-six giants holding the great fire of seven jewels and burning it, the fire would extinguish itself. At that time, the Great Light Protector said this to the giants and the many attendants: You should understand it this way. If all the fires of gods and humans, etc., cannot burn the Tathagata's coffin, do not waste your efforts doing what you cannot do. At that time, the men, women, gods, humans, etc., of that city, all the many attendants, wept bitterly and offered all kinds of offerings, prostrated at the same time, circumambulated seven times, and the sound of weeping resounded throughout the three thousand worlds. At that time, the Tathagata, by the power of great compassion, emitted fire from his heart, burning outside the coffin, gradually spreading to the place piled with incense wood, and the fire extinguished after seven days. At that time, the men, women, gods, humans, etc., of that city, all the many attendants, wept continuously for seven days and also made offerings continuously. At that time, the four guardians of the four directions thought in their hearts: Let us extinguish the fire with incense water, quickly retrieve the relics, and make offerings in the heavenly realm. Thinking this way, each took a golden vase adorned with seven jewels, filled with incense water. Furthermore, on the four sides of Mount Sumeru, there are trees that drip nectar milk, with trunks a thousand fathoms thick and reaching a height of eighty yojanas.