Tibetan
རྒྱ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིག་པ་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ་སྐྱེས་བུ་འདུལ་བའི་ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ། བླ་ན་མེད་པ་ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་པད་མའི་ཁྱུ་མཆོག་རྣམ་པར་གནོན་པ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་ངོ་ཞེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མོས་པ་རྫོགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་ནས། ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་འགྱུར་རོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་པད་མའི་ཁྱུ་མཆོག་རྣམ་པར་གནོན་པ་དེའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡང་རྣམ་པ་དེ་འདྲ་བར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་པད་མའི་འོད་དེ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་ནས་བར་གྱི་བསྐལ་པ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་སུ་དམ་པའི་ཆོས་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །བར་གྱི་བསྐལ་པ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་སུ་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །མ་འོངས་དུས་ན་ཤཱ་རིའི་བུ་ཁྱོད་ཀྱང་། །རྒྱལ་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པར་འབྱུང་འགྱུར་ཏེ། །པད་མའི་འོད་ཅེས་བྱ་བ་ཀུན་ཏུ་སྤྱན། །སྲོག་ཆགས་བྱེ་བ་སྟོང་དག་རྣམ་པར་འདུལ། །སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་མང་ལ་བཀུར་སྟི་བྱས། །དེར་ནི་སྤྱོད་པ་སྟོབས་རྣམས་རབ་བསྒྲུབས་ནས། །སྟོབས་བཅུ་དག་ཀྱང་མངོན་པར་བསྐྱེད་བྱས་ཏེ། །བྱང་ཆུབ་དམ་པ་མཆོག་ཀྱང་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཚད་མེད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་བསྐལ་པ་ན། །དེ་ཚེ་བསྐལ་པ་རིན་ཆེན་མང་པོ་འབྱུང་། །འཇིག་རྟེན་མིང་ཡང་དེ་ཚེ་རྡུལ་མེད་པ། །རྐང་གཉིས་གཙོ་བོའི་ཞིང་ ནི་རྣམ་པར་དག །བཻ་དཱུཪྱ་ཡིས་དེ་བཞིན་ས་གཞི་གཡོགས། །གསེར་གྱི་སྐུད་པས་སོ་སོར་རབ་ཏུ་བརྒྱན། །མེ་ཏོག་འབྲས་བུས་བརྒྱན་ཞིང་བལྟ་སྡུག་པའི། །རིན་ཆེན་ཤིང་ལྗོན་བརྒྱ་དང་རབ་ཏུ་ལྡན། །དྲན་ལྡན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་ན་མང་། །སྤྱོད་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་ལ་རབ་མཁས་ཤིང་། །གང་གིས་སངས་རྒྱས་བརྒྱ་ལས་སྤྱོད་བསླབས་པ། །དེ་དག་སངས་རྒྱས་ཞིང་དེར་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །རྒྱལ་བ་དེ་ཡི་ཐ་མའི་དུས་ཀྱི་ཚེ། །གཞོན་ནུའི་ས་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་གྱུར་ནས། །འདོད་པ་རྣམ་པར་སྤངས་ནས་མངོན་འབྱུང་སྟེ། །བྱང་ཆུབ་དམ་པ་མཆོག་ཀྱང་ཐོབ་པར་འགྱུར། །དེ་ན་རྒྱལ་བ་དེའི་ཚེ་ཚད་ནི། །བར་གྱི་བསྐལ་པ་བཅུ་གཉིས་ཚང་བར་འགྱུར། །དེ་ན་མི་དེ་དག་གི་ཚེ་ཚད་ནི། །བར་གྱི་བསྐལ
Chinese
复次，如来应供正遍知明行足善逝世间解调御丈夫无上士调御丈夫天人师佛薄伽梵名号为莲花胜上摧伏者出现于世间，菩萨摩诃萨名号为信解圆满者，被授记为无上正等菩提，将入于涅槃。舍利子，彼如来莲花胜上摧伏者的佛土亦将如是。又舍利子，彼如来莲花光入涅槃后，三十二中劫正法将住世。三十二中劫正法的形象将住世。尔后，薄伽梵于彼时宣说此等偈颂：未来之时舍利子汝亦将，成佛如来名号为莲花光，能调伏百千俱胝诸有情。于多俱胝佛处作供养，于彼精勤修持诸行力，亦现证十力，获得殊胜菩提。于不可量无数劫中，彼时将出现众多珍宝劫。彼时世界之名亦无尘，二足尊之刹土极清净。琉璃以此覆盖其地基，黄金丝线各自善庄严。花果庄严且悦意，具足百种珍宝树林。具念菩萨于彼处甚多，精勤修持诸行极善巧，由谁于百佛处学修行，彼等将生于彼佛土。彼佛于最后时分，已过童年之地，舍弃诸欲而现出家，亦将获得殊胜菩提。彼时彼佛之寿命，将圆满十二中劫。彼时彼等众生之寿命，为中劫。
English
Furthermore, the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened One, endowed with knowledge and conduct, the Well-Gone, Knower of the World, Guide of beings to be tamed, Supreme, Teacher of gods and humans, Buddha, the Bhagavan named 'Lotus Supreme Subduer' will appear in the world. The Bodhisattva Mahasattva named 'Complete Faith' will be prophesied to attain unsurpassed and perfect enlightenment and will enter Nirvana. Shariputra, the Buddha-field of that Tathagata Lotus Supreme Subduer will also be like that. Again, Shariputra, after that Tathagata Lotus Light enters Nirvana, the true Dharma will remain for thirty-two intermediate kalpas. The image of the true Dharma will remain for thirty-two intermediate kalpas. Then, the Bhagavan spoke these verses at that time: In the future, Shariputra, you will also become a Victorious One, a Tathagata, named Lotus Light, who will completely subdue hundreds of thousands of kotis of living beings. You will make offerings to many kotis of Buddhas, and there you will diligently cultivate all practices and powers. You will also manifest the ten powers and attain supreme enlightenment. In immeasurable and inconceivable kalpas, at that time, many precious kalpas will appear. At that time, the name of the world will also be Dustless, and the realm of the chief of the two-legged will be extremely pure. The ground will be covered with lapis lazuli, and golden threads will adorn each part beautifully. Adorned with flowers and fruits, it will be delightful to behold, and it will be abundant with hundreds of precious trees. Many mindful Bodhisattvas will be there, extremely skilled in diligently cultivating practices. Those who have learned practices from hundreds of Buddhas will be born in that Buddha-field. At the final time of that Victorious One, having passed the stage of youth, renouncing all desires, he will manifest renunciation and will also attain supreme enlightenment. At that time, the lifespan of that Victorious One will be a complete twelve intermediate kalpas. At that time, the lifespan of those beings will be an intermediate kalpa.
Tibetan
་པ་བརྒྱད་དུ་ཐུབ་པར་འགྱུར། །རྒྱལ་བ་དེ་ནི་མྱ་ངན་འདས་ནས་ཀྱང་། །བར་གྱི་བསྐལ་པ་སུམ་ཅུ་གཉིས་ཚང་བར། །ལྷར་བཅས་འཇིག་རྟེན་རྣམས་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །དེ་ཡི་ཚེ་ན་དམ་པའི་ཆོས་གནས་སོ། །དམ་པའི་ཆོས་ནུབ་དེ་ཡི་གཟུགས་བརྙན་ཡང་། །བར་གྱི་བསྐལ་པ་སུམ་ཅུ་གཉིས་སུ་གནས། །སྐྱོབ་པ་དེ་ཡི་སྐུ་གདུང་རྒྱས་འགྱུར་ཏེ། །ལྷ་དང་མི་ཡིས་རྟག་ཏུ་རིམ་གྲོ་བྱས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དེ་ལྟར་འབྱུང་འགྱུར་གྱིས། །ཤཱ་རིའི་བུ་ཁྱོད་རབ་ཏུ་དགའ་བར་གྱིས། །ཟིལ་གྱིས་མི་ནོན་རྐང་གཉིས་གཙོ་བོ་སྟེ། །དེ་ལྟར་འགྱུར་བ་དེ་ནི་ཁྱོད་ཉིད་ཡིན། །དེ་ནས་དགེ་སློང་དང་དགེ་སློང་མ་དང་དགེ་བསྙེན་དང་དགེ་བསྙེན་མ་འཁོར་བཞི་པོ་དེ་དག་དང་ལྷ་དང་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་དང་དྲི་ཟ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དང་ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་མིའམ་ཅི་དང་ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང་མི་དང་མི་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་པ་འདི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལས་མངོན་སུམ་དུ་ཐོས་ནས། ཚིམ་ཞིང་མགུ་ལ་ཡི་རངས་ཏེ་རབ་ཏུ་དགའ་ནས། དགའ་བ་དང་ཡིད་བདེ་བ་སྐྱེས་ཏེ། རང་རང་གི་གོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྐུ་ལ་གསོལ་ཏོ། །ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་དང་མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་པ་དང་ལྷའི་བུ་གཞན་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་དག་གིས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྐུ་ལ་ལྷའི་ན་བཟའ་དག་གསོལ། ལྷའི་མེ་ཏོག་མན་དཱ་ར་དང་མན་དཱ་ར་ཆེན་ པོ་དག་ཀྱང་མངོན་པར་གཏོར། སྟེང་གི་བར་སྣང་ལ་ལྷའི་གོས་དག་ཀྱང་བསྐོན། ལྷའི་སིལ་སྙན་བརྒྱ་སྟོང་དང་རྔ་དག་ཀྱང་སྟེང་གི་བར་སྣང་ལ་བརྡུངས་ཏེ། མེ་ཏོག་གི་ཆར་ཆེན་པོ་ཡང་མངོན་པར་ཕབ་ནས། ཚིག་འདི་སྐད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྔོན་ཡུལ་བཱ་རཱ་ཎ་སཱིར་དྲང་སྲོང་ལྷུང་བ་རི་དགས་ཀྱི་ནགས་སུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་ཏེ། དེང་འདིར་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བླ་ན་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་ཏོ་ཞེས་སྨྲས་ནས། ལྷའི་བུ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་གསོལ་ཏོ། །བཱ་རཱ་ཎ་སཱིར་འཇིག་རྟེན་ན། །མཚུངས་མེད་གང་དག་དཔའ་ཆེན་གྱིས། །ཕུང་པོའི་སྐྱེ་འཇིག་སྟོན་པ་ཡི། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་བསྐོར་ཏེ། །དེ་ནི་ཐོག་མར་རབ་ཏུ་བསྐོར། །འདྲེན་པས་འདི་དང་ལན་གཉིས་ཏེ། །ཡིད་ཆེས་དཀའ་བ་གང་ལགས་ཏེ། །རྣམ་འདྲེན་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་བཤད་དོ། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོའི་སྤྱན་སྔར་ནི། །བདག་ཅག་ཆོས་མང་ཐོས་ན་ཡང་། །འདི་འདྲ་བ་ཡི་ཆོས་འདི་ནི། །སྔོན
Chinese
将能成就八事。那位如来即使涅槃之后，为了利益包括天神在内的世间众生，中间的三十两个中劫里，他的正法也会住世。正法隐没后，他的形象也会住世三十二个中劫。那位救护者的遗体将会广大兴盛，天人和人类会恒常供养。世尊将如此出现，舍利子，你应该欢喜。不可战胜的双足尊，你将会如此成就。之后，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷这四众眷属，以及天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人和非人等，具寿舍利子听闻世尊亲口宣说此无上正等菩提的授记后，感到满足、欢喜、愉悦，生起欢喜和快乐，并将各自的衣服献给世尊。天帝释迦和娑婆世界的梵天以及其他成百上千的天子也将天衣献给世尊。还散布了曼陀罗花和大曼陀罗花。在上方虚空中也覆盖了天衣。成百上千的天乐和鼓声也在上方虚空中响起，并降下大雨般的花朵，说道：世尊过去在波罗奈国的仙人堕处鹿野苑转了法轮，如今世尊也转了无上的法轮。当时，那些天子说了这些偈颂：在波罗奈国的世间，无与伦比的伟大勇士，宣说蕴的生灭之法，转了殊胜的法轮。那是最初的转动。导师，这是第二次。什么难以置信？导师您说了它。在世间怙主的面前，我们虽然听过许多法，但这样的法，以前
English
Will be able to accomplish eight things. That Tathagata, even after Nirvana, for the benefit of all beings in the world, including gods, for thirty-two intermediate kalpas, his true Dharma will abide in the world. After the true Dharma disappears, his image will also abide for thirty-two intermediate kalpas. The relics of that protector will become vast and prosperous, and gods and humans will constantly make offerings. The Bhagavan will appear in this way, Shariputra, you should rejoice. The invincible two-legged chief, you will become like that. Then, the fourfold assembly of monks, nuns, laymen, and laywomen, as well as gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, mahoragas, humans, and non-humans, venerable Shariputra, having heard the prediction of unsurpassed perfect complete enlightenment directly from the Bhagavan, were satisfied, pleased, delighted, and rejoiced, and offered their own garments to the Bhagavan. The lord of the gods, Indra, and the lord of the world of endurance, Brahma, and hundreds of thousands of other sons of the gods also offered divine garments to the Bhagavan. They also scattered mandara flowers and great mandara flowers. They also covered the upper sky with divine garments. Hundreds of thousands of divine musical instruments and drums also sounded in the upper sky, and a great rain of flowers fell, saying: The Bhagavan formerly turned the wheel of Dharma in the Deer Park of the Rishi's Fall in Varanasi, and today the Bhagavan also turns the unsurpassed wheel of Dharma. At that time, those sons of the gods spoke these verses: In the world of Varanasi, the incomparable great hero, who teaches the arising and ceasing of the aggregates, turned the excellent wheel of Dharma. That was the first turning. Teacher, this is the second time. What is difficult to believe? Teacher, you have spoken it. In the presence of the protector of the world, although we have heard many teachings, this kind of teaching, before
Tibetan
་ཆད་ནམ་ཡང་མ་ཐོས་སོ། །དྲང་སྲོང་ཆེན་པོའི་ལྡེམ་ངག་ལ། །དཔའ་བོ་བདག་ཅག་རྗེས་ཡི་རང་། །ཇི་ལྟ་འཇིགས་མེད་ཤཱ་རིའི་བུ། །འཕགས་པ་འདི་ལ་ལུང་བསྟན་བཞིན། །དེ་འདྲ་བདག་ཅག་འཇིག་རྟེན་དུ། །བླ་མེད་སངས་རྒྱས་གྲུབ་གྱུར་ནས། །དགོངས་ཏེ་བཤད་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི། །བྱང་ཆུབ་བླ་མེད་སྟོན་པར་ཤོག །འཇིག་རྟེན་འདི་དང་གཞན་དག་ཏུ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མཉེས་བགྱིས་ཏེ། །བདག་ཅག་དགེ་བ་ཅི་བགྱིས་པ། །བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་སྨོན་པར་ཤོག །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལས་མངོན་སུམ་དུ་ཐོས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཐེ་ཚོམ་མ་མཆིས་པར་གྱུར། སོམ་ཉི་དང་བྲལ་བར་གྱུར་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དག་དབང་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པ་སྟོང་ཉིས་བརྒྱ་པོ་སྔོན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སློབ་པའི་ས་ལ་བཀོད་དེ། དགེ་སློང་དག་གང་འདི་སྐྱེ་བ་དང་། རྒ་བ་དང་ན་བ་དང་འཆི་བ་ལས་ཡང་དག་པར་འདའ་བ། ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་མཐར་ཐུག་པ། མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ལ་ཡང་དག་པར་གཞོལ་བ་དེ་ནི། ངའི་ཆོས་འདུལ་བའི་མཐར་ཐུག་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་དེ་སྐད་གཏམས་ཤིང་དེ་སྐད་རྗེས་སུ་བསྟན་པ་འདི་དག་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་སློབ་པ་དང་མི་སློབ་པའི་དགེ་སློང་བདག་ཏུ་ལྟ་བ་དང་འབྱུང་བར་ལྟ་བ་དང་འཇིག་པར་ལྟ་བའི་ལྟ་བ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྤངས་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཉན་ཐོས་ཉིས་སྟོང་པོ་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བདག་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ས་ལ་གནས་སོ་སྙམ་བགྱིད་དེ། འདི་དག་སྔོན་མ་ཐོས་པའི་ཆོས་འདི་ལྟ་བུ་འདི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལས་ཐོས་ནས། ཐེ་ཚོམ་འཚལ་བར་གྱུར་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅི་ནས་འཁོར་བཞི་པོ་འདི་དག་ཐེ་ཚོམ་མ་མཆིས། སོམ་ཉི་མ་མཆིས་པར་གནས་པར་འགྱུར་བར། །དགེ་སློང་འདི་དག་གི་དོགས་པ་བསལ་བའི་སླད་དུ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལེགས་པར་བཀའ་སྩལ་དུ་གསོལ། །དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་སེམས་ཅན་མོས་པ་ཐ་དད་པ་དང་། བསམ་པ་དང་ཁམས་ཐ་དད་པ་རྣམས་ཀྱི་བསམ་པ་མཁྱེན་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འདི་ལྟར་སྣ་ཚོགས་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་དང་། རྒྱུ་དང་གཞི་དང་དཔེ་དང་དམིགས་པ་དང་ངེས་པའི་ཚིག་དང་ཐབས་མཁས་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག
Chinese
以前从未听过啊！ 在伟大的仙人的委婉语中， 我们这些勇士随后感到高兴。 就像无畏的舍利子一样， 如对这位圣者的授记一样， 像那样我们这些人在世间， 成就无上正等觉之后， 请您思量宣说佛陀的， 愿能示现无上菩提！ 在此世间和其他世间中， 取悦圆满的佛陀之后， 我们所做的一切善行， 愿也发愿成就菩提！ 之后，具寿舍利子对薄伽梵如此禀告道： 薄伽梵，我获得无上正等觉的授记， 从薄伽梵处亲耳听闻后， 薄伽梵，我已不再有疑惑， 已脱离犹豫。 薄伽梵，那些已获得自在的一千二百人， 之前薄伽梵已将他们安置在学道之地上， 比丘们，谁能完全超越生、老、病、死， 达到完全寂灭的究竟， 完全趋向于寂灭，那便是，
English
I have never heard of it before! In the great sage's euphemistic speech, We heroes then rejoice. Just like fearless Shariputra, As the prophecy for this noble one, Like that, we in this world, After attaining unsurpassed Buddhahood, Please consider and speak of the Buddha's, May you show the unsurpassed Bodhi! In this world and other worlds, After pleasing the perfect Buddha, Whatever good deeds we have done, May we also aspire to attain Bodhi! Then, the venerable Shariputra said to the Bhagavan: Bhagavan, I have received the prophecy of unsurpassed perfect enlightenment, Having heard it directly from the Bhagavan, Bhagavan, I am no longer in doubt, I have become free from hesitation. Bhagavan, those one thousand two hundred who have attained mastery, Previously, the Bhagavan had placed them on the ground of learning, Monks, whoever completely transcends birth, aging, sickness, and death, Reaching the ultimate of complete nirvana, Completely inclined towards nirvana, that is,