Back to the library

DKG050 0028.Showing the necessity of the six perfections and the four dharmas in brief..g2.0f

Tibetan

ཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་དབྱངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡང་འདི་ལྟར་རྒྱ་ཆེ་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་དབྱངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཐའ་ནི་སུས་ཀྱང་ཚད་གཟུང་བའམ་བགྲང་བར་མི་ནུས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་མཛད་པའི་ཐབས་ལ་མཁས་པ་ཡང་རྒྱ་ཆེ་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་ཐབས་ལ་མཁས་པའི་མཐའ་ནི་སུས་ཀྱང་ཚད་གཟུང་བར་མི་ནུས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་སྐུ་ཡང་རྒྱ་ཆེ་བ་ཡིན་ཏེ། དེའི་སྤྱི་གཙུག་བལྟ་བའམ། སྐུའི་མཐའ་ནི་སུས་ཀྱང་ཚད་གཟུང་བར་མི་ནུས་སོ། །གལ་ཏེ་དེ་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མི་མཇེད་དེ་ན་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་འདུས་པར་གྱུར་པ་འདི་དག་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་ཁོང་དུ་ཞུགས་པར་གྱུར་ཅིང་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དེ་ན་རྒྱུ་བར་གྱུར་ཏམ། སེམས་ཅན་དེ་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་སྤུའི་སྒོ་གཅིག་ཏུ་ཞུགས་ཤིང་འབྱུང་བར་གྱུར་ཀྱང་། དེ་དག་གིས་ཆེར་ན་ལྷའི་མིག་གིས་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་སྤུའི་སྒོ་གཅིག་གི་མཐའ་ཡང་བྲི་བའམ་གང་བར་ཚད་གཟུང་བར་མི་ནུས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེའི་སྐུ་ནི་དེ་ལྟར་རྒྱ་ཆེ་བ་ཡིན་ནོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་གཞན་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ནི་ སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་རྒྱ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ཏེ། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་པོ་ཇི་སྙེད་པ་དག་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་ད་ལྟར་ངའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མི་མཇེད་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་གང་བར་གྱུར་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མི་མཇེད་དུ་ཞུགས་པར་གྱུར་ཀྱང་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དེ་ན་རྒྱུ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེས་སྔོན་དང་པོ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ན་སྨོན་ལམ་དེ་ལྟ་བུ་བཏབ་པའི་ཕྱིར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་གཱའི་ཀླུང་གཅིག་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ལྟ་ཞོག་གི། རིགས་ཀྱི་བུ་དག་གལ་ཏེ་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གང་གཱའི་ཀླུང་སྟོང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་པོ་དེ་ལྟར་རྒྱ་ཆེ་བ་དག་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་ད་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མི་མཇེད་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་གང་བར་གྱུར་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དུ་ཞུགས་པར་གྱུར་ཀྱང་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དེ་ན་རྒྱུ་བར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག

Chinese

善逝的音聲之輪也如此廣大,那位如來的音聲之輪的邊際是誰也不能衡量或計數的。那位如來使有情完全成熟的方便也廣大,那位如來的方便的邊際是誰也不能衡量的。種姓之子們,那位如來的身體也廣大,觀看他的頂髻,或身體的邊際是誰也不能衡量的。如果這樣,在娑婆世界這個佛土中,聚集了如此眾多的有情,這些有情全都進入了如來釋迦牟尼的腹中,並且他們全都於其中遊走嗎?那些有情進入並出現於那位如來的一個毛孔中,即使如此,他們中的大多數,即使以天眼,也不能衡量那位如來的一個毛孔的邊際是減少還是充滿,那位如來釋迦牟尼的身體就是如此廣大。種姓之子們,此外,那位如來釋迦牟尼是 具有廣大佛土的,十方佛土如恆河沙數般眾多,例如,就像現在我的娑婆世界佛土一樣,如果充滿有情的那些有情全都進入娑婆世界佛土,他們也全都於其中遊走。那為什麼呢?因為那位如來最初發起無上正等菩提心時,就發了這樣的願。種姓之子們,更不用說一個恆河沙數的世界了。種姓之子們,如果十方佛土如一千條恆河沙數般廣大,例如,就像現在娑婆世界佛土一樣,如果充滿有情的那些有情全都進入娑婆世界,他們也全都於其中遊走。種姓之子們。

English

The wheel of sound of the Sugata is also so vast that no one can measure or count the edge of the wheel of sound of that Tathagata. The skillful means of that Tathagata to fully ripen sentient beings is also vast, and no one can measure the edge of the skillful means of that Tathagata. Sons of good family, the body of that Tathagata is also vast, and no one can measure his crown or the edge of his body. If so, in this Buddha-field of Sahā, how many sentient beings have gathered, and if all these sentient beings were to enter the womb of the Tathagata Shakyamuni and all of them were to wander in it? Even if those sentient beings were to enter and emerge from one pore of that Tathagata, most of them, even with the divine eye, could not measure whether the edge of one pore of that Tathagata is diminished or filled, for the body of that Tathagata Shakyamuni is so vast. Sons of good family, furthermore, that Tathagata Shakyamuni is endowed with a vast Buddha-field, and the Buddha-fields of the ten directions are as numerous as the sands of the Ganges, for example, just as my Buddha-field of Sahā is now, even if all those sentient beings who are filled with sentient beings were to enter the Buddha-field of Sahā, they would all wander in it. Why is that? Because when that Tathagata first generated the mind of unsurpassed, perfect and complete enlightenment, he made such a prayer. Sons of good family, let alone a world as numerous as the sands of one Ganges. Sons of good family, if the Buddha-fields of the ten directions were as vast as the sands of a thousand Ganges, for example, just as the Buddha-field of Sahā is now, even if all those sentient beings who are filled with sentient beings were to enter the world of Sahā, they would all wander in it. Sons of good family.

Tibetan

་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེས་སྔོན་དང་པོ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ན་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྨོན་ལམ་དེ་ལྟ་བུ་བཏབ་པས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་རྒྱ་ཆེན་པོ་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་ནི་ཇི་སྐད་སྨོས་པའི་ཆོས་བཞི་པོ་དེ་དག་གི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཞན་དག་ལས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་ཡིན་ནོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་ཁྱོད་ཀྱིས་མེ་ཏོག་ཟླ་བ་མདོག་མཛེས་དྲི་མ་མེད་པ་འདི་དག་ལོང་ལ་ནུབ་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་རང་རང་གིས་ཇི་ལྟར་མཐོང་བའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མི་མཇེད་དེར་དེང་ཤིག །ངའི་ཚིག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་ལ་སྙུན་མི་མངའ་འམ་ཐུགས་བདེའམ་ཞེས་ཀྱང་སྙུན་གསོལ་ཅིག །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲི་མེད་གཟི་བརྗིད་ཡོན་ཏན་རྒྱལ་པོ་དེས་མེ་ཏོག་ཟླ་བ་མདོག་མཛེས་ དྲི་མ་མེད་པ་དག་བླངས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གསང་བསྒྲགས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྣང་བའི་འོད་ཟེར་ལ་བྱིན་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་ངའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་སྟོབས་བསྐྱེད་པས་ཁྱེད་ཅག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དུ་དེང་ཤིག །དེ་ན་སྲོག་ཆགས་ཉི་ཁྲིས་ཀྱང་གསོལ་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཐུས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་ལ་བལྟ་བ་དང་། ཕྱག་བགྱི་བ་དང་། བསྙེན་བཀུར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དུ་མཆི་ལགས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲི་མེད་གཟི་བརྗིད་ཡོན་ཏན་རྒྱལ་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་དག་བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་དེང་ཤིག །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲི་མེད་གཟི་བརྗིད་ཡོན་ཏན་རྒྱལ་པོ་དེའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གསང་བསྒྲགས་དང་། སྣང་བའི་འོད་ཟེར་དེ་གཉིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཉི་ཁྲི་དང་ལྷན་ཅིག་འགྲོགས་ཏེ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མེ་ཏོག་ཀུན་དུ་རྒྱས་པ་ནས་འཕགས་པ་དང་། སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མི་མཇེད་འདིར་ཕྱིན་ཏེ་བྱ་རྒོད་ཀྱི་ཕུང་པོའི་རི་ལ་སོ་སོར་འཁོད་ནས། དེ་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་དེ་གསོལ་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ནས་ཤར་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ས་ཡ་ཕྲག་དགུ་དང་ཆིག་འབུམ་འདས་པ་དེ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མེ་ཏོག་ཀུན་དུ་རྒྱས་པ་ཞེས་བགྱི་བ་མཆིས་ཏེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲི་མེད་གཟི་བརྗིད་ཡོན་ཏན་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བགྱི་བ་བཞུགས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་གྱི་ཚོགས་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་བསྔགས་པ་སྒྲོགས་ཤིང་འདི་སྐད་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མི་མཇེད་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་སྔོན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔར་གྱུར་ཅིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་ན། དེས་ང་ཐམས་ ཅད་ཀྱི་དང་པོར་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་བཅུག་ཅིང་བཞག་སྟེ་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱས་སོ། །དེའི་ཚིག་གིས་ངས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེས་ང་དང་པོ་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བཞག་པ་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་ནི་ཆོས་བཞི་པོ་དེ་དག་གིས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཇི་སྐད་སྔར་སྨོས་པའི་བར་དག་དེ་སྐད་དུ་གསུངས་ཏེ། འདི་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེས་མེ་ཏོག་ཟླ་བ་མདོག་མཛེས་དྲི་མ་མེད་པ་འདི་དག་ཀྱང་བསྐུར་ཞིང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྙུན་མི་མངའ་འམ། ཐུགས་བདེའམ་ཞེས་ཀྱང་སྙུན་གསོལ་ལགས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མངོན་པར་དགའ་བ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མི་འཁྲུགས་པའི་གདན་ཡང་གཡོས་ཤིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་དག་དེར་འདུས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མི་འཁྲུགས་པའི་གདན་གཡོས་པར་མཐོང་སྟེ། ཡོངས་སུ་ཞུས་པ་ནས་དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ་ཇི་སྐད་སྔར་སྨོས་པའི་བར་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེའི་ཚེ་ན་ཤར་ཕྱོགས་ལོགས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཕོ་ཉ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔག་ཏུ་མེད་གྲངས་མེད་པ་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་ཡོངས་སུ་ཞུ་བ་དང་མཆོད་པ་བྱ་བ་དང་། ཕྱག་བྱ་བ་དང་། བསྙེན་བཀུར་བྱ་བ་དང་། ཆོས་མཉན་པའི་ཕྱིར་མེ་ཏོག་ཟླ་བ་མདོག་མཛེས་དྲི་མ་མེད་པ་དག་ཐོགས་ཏེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མི་མཇེད་འདིར་ལྷགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱི་མཚན་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་བསྒྲགས་པ་དག་མཐར་ཕྱིན་མ་ཐག་ཏུ་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷོ་ཕྱོགས་ལོགས་ཀྱི་ཡོངས་སུ་བསྒྲགས་པ་བརྩམས་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ་ངས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་ལྷོ་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གང་གཱའི་ཀླུང་གཅིག་གི་བྱེ་མ་སྙེད་འདས་པ་དེ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མྱ་

Chinese

如来最初发心时,为了获得无上智慧而立下这样的誓愿,因此如来释迦牟尼佛才具有如此广大的佛土。如来释迦牟尼佛在上述四法方面,胜过其他如来。诸位善男子,你们拿好这些月色美丽、无垢的鲜花,前往西方,到你们各自所见的娑婆世界佛土去吧!用我的话问候如来释迦牟尼佛,是否安康,是否快乐。之后,如来无垢光荣功德王取了月色美丽、 无垢的鲜花,交给菩萨秘密宣告和菩萨光明光芒,说道:诸位善男子,凭借我的神变力量,你们前往娑婆世界吧!当时,两万众生也禀告道:世尊,我们也要凭借如来的威力,为了瞻仰、礼拜、供养如来释迦牟尼佛,前往娑婆世界。如来无垢光荣功德王说道:诸位善男子,如你们所愿前往吧!之后,凭借如来无垢光荣功德王的神变力量,菩萨秘密宣告和光明光芒,与两万菩萨一同从遍布鲜花的世界出发,在一念之间到达此娑婆世界佛土,各自安坐在鹫峰山上。他们向世尊如来释迦牟尼佛所在的方向合掌致敬,禀告道:世尊,从此向东方,经过九百一十万佛土,有一个名为遍布鲜花的世界。那里有如

English

When the Tathagata first generated the mind, he made such a vow in order to attain unsurpassed wisdom, therefore the Tathagata Shakyamuni Buddha possesses such a vast Buddha-field. The Tathagata Shakyamuni Buddha surpasses other Tathagatas in these four dharmas mentioned above. Sons of good families, take these moon-colored, beautiful, and immaculate flowers, and go to the west, to the Buddha-field of the Saha world that you each see! With my words, greet the Tathagata Shakyamuni Buddha, asking if he is well and happy. Then, the Tathagata Immaculate Glory Virtue King took the moon-colored, beautiful, immaculate flowers and gave them to the Bodhisattva Secret Proclamation and the Bodhisattva Light Rays, saying: Sons of good families, by the power of my miraculous transformation, go to the Saha world! At that time, twenty thousand beings also reported: World Honored One, we also want to go to the Saha world by the power of the Tathagata, in order to see, prostrate to, and make offerings to the Tathagata Shakyamuni Buddha. The Tathagata Immaculate Glory Virtue King said: Sons of good families, go as you wish! Then, by the power of the miraculous transformation of the Tathagata Immaculate Glory Virtue King, the Bodhisattva Secret Proclamation and Light Rays, together with the twenty thousand Bodhisattvas, departed from the world of Fully Blossomed Flowers, and in a single moment of thought, arrived at this Buddha-field of the Saha world, and each sat on Vulture Peak Mountain. They folded their palms and bowed in the direction of where the World Honored One Tathagata Shakyamuni Buddha was, and reported: World Honored One, from here to the east, after passing nine million one hundred thousand Buddha-fields, there is a world called Fully Blossomed Flowers. There is a

Chinese

名為如來無垢光榮功德王如是安住。彼如來於菩薩眷屬眾中,宣說如來之功德讚,如是云:於佛土娑婆世界,名為如來釋迦牟尼者安住,存活。彼如來昔為菩薩,行菩薩行時,彼使我等一切最初證得無上正等菩提,安住而作善安立。以彼之語,我發起無上正等菩提心。彼如來最初安立我於布施波羅蜜多中,如是如來釋迦牟尼以彼等四法而特為殊勝,如前所說之間,如是宣說。如是彼如來亦獻上此等月色妙色無垢之花,且問云:世尊無病否?安樂否?亦作問候。如是於佛土極樂世界,不動如來之座亦動搖,且凡於彼處集會之菩薩,彼等見不動如來之座動搖。請問之後,如是接連,如前所說之間,彼等一切亦應述說。彼時,自東方而來之如來使者,無量無數之菩薩,為請問、供養、作禮、承事如來釋迦牟尼,並為聽法之故,持月色妙色無垢之花,而至此佛土娑婆世界。世尊宣說東方諸佛世尊之名號,及圓滿宣說佛土之後,世尊亦隨即開始宣說南方。種姓之子!我自此佛土,於南方,越過如一恆河沙數之佛土,彼處有世界名為...

English

Thus resides the Tathagata named Immaculate Glory Virtue King. That Tathagata, in the assembly of Bodhisattva retinues, proclaims the praises of the Tathagata's virtues, saying: In the Buddha-field of Saha, the Tathagata named Shakyamuni resides and lives. That Tathagata, having previously been a Bodhisattva and practicing the conduct of a Bodhisattva, caused and placed me and all others to perfectly grasp the Unsurpassed, Perfectly Complete Enlightenment, and established it thoroughly. By that word, I generated the mind of Unsurpassed, Perfectly Complete Enlightenment. That Tathagata first placed me in the perfection of generosity. Thus, that Tathagata Shakyamuni is particularly distinguished by those four qualities, as previously mentioned. In this way, that Tathagata also offered these moon-colored, beautiful, immaculate flowers, and also inquired, "Venerable One, are you free from illness? Are you comfortable?" Likewise, in the Buddha-field of Abhirati, the seat of the Tathagata Akshobhya also shook, and those Bodhisattvas who had gathered there saw the seat of the Tathagata Akshobhya shaking. After inquiring, they continued in the same way, and all those things up to what was previously mentioned should also be stated. At that time, from the eastern direction, messengers of the Tathagata, immeasurable and countless Bodhisattvas, carrying moon-colored, beautiful, immaculate flowers, arrived in this Buddha-field of Saha to inquire of, make offerings to, pay homage to, attend to, and listen to the Dharma from the Tathagata Shakyamuni. As soon as the Blessed One had completely finished proclaiming the names of the Buddhas, the Blessed Ones of the eastern direction, and the Buddha-fields, the Blessed One immediately began proclaiming the southern direction. "Son of good family, from this Buddha-field, in the southern direction, beyond Buddha-fields as numerous as the sands of one Ganges River, there is a world called..."