Tibetan
གས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་ཟླ་བ་དེས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་དག་དེའི་དུས་ལ་ད་བབ་པར་ཤེས་ན་དེང་ལ། དེར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་སྙིང་པོ་ལས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྒོ་བསྟན་པའི་སྤྱོད་པ་འཇིགས་པ་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་དེ་ཡང་ཉོན་ཅིག །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ནས་རིན་པོ་ཆེའི་ཏོག་དང་། ཟླ་བའི་ཏོག་གཉིས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་ཟླ་བ་ལས་མེ་ཏོག་ཟླ་བ་མདོག་མཛེས་དྲི་མ་མེད་པ་བླངས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དུང་ཕྱུར་ཕྲག་དགུ་དང་། བྱེ་བ་ཕྲག་གཉིས་པོ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རིན་ཆེན་བསྩགས་པ་ནས་འཕགས་ནས། འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་གློག་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་དེ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་རིན་ཆེན་བསྩགས་པ་དེ་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡང་དག་རྟོག་གི་འཛམ་བུའི་ཚལ་གྱི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་འདིར་ལྷགས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་སྙིང་པོ་ག་ལ་བ་དེར་དོང་སྟེ་ཕྱིན་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་སྙིང་པོའི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དག་གིས་མཆོད་པ་བྱས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་སྙིང་པོའི་སྤྱན་སྔ་ན་བྲམ་ཟེ་ལ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཅིང་བསྔགས་པ་བརྗོད་པ་མཐོང་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་གཉིས་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་ཟླ་བས་གང་ལ་མེ་ཏོག་ཟླ་བ་མདོག་མཛེས་དྲི་མ་མེད་པ་འདི་དག་བསྐུར་བའི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་དེ་ནི་འདི་ཡིན་པ་བལྟ་སྙམ་མོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་གཉིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དྲུང་དུ་ཕྱིར་ཕྱོགས་ཏེ། བྲམ་ཟེ་ལ་མེ་ཏོག་ཕུལ་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །སྐྱེས་བུ་དམ་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་ཟླ་བས་ཁྱོད་ལ་མེ་ཏོག་ཟླ་བ་མདོག་མཛེས་དྲི་མ་མེད་པ་འདི་དག་ཀྱང་བསྐུར་ཏེ། སྐྱེས་བུ་དམ་པ་ཁྱོད་ལ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་སྤྲིང་ ངོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་ཇི་ལྟར་སྔར་སྨོས་པ་བཞིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དཔག་ཏུ་མེད་གྲངས་མེད་པ་དག་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་མེ་ཏོག་ཟླ་བ་མདོག་མཛེས་དྲི་མ་མེད་པ་དག་ཐོགས་ཏེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡང་དག་རྟོག་ཏུ་ལྷགས་པ་དང་། བྲམ་ཟེ་ལ་མེ་ཏོག་བསྐུར་བ་དང་། ཡན་ལག་གསུམ་གྱིས་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་
Chinese
好的。 种姓之子，如来宝月如是说道：种姓之子们，如果知道那个时候已经到来，那么现在。在那里，也听闻从如来宝藏中开示的禅定之门，无畏行持的法之品类。种姓之子，从那以后，宝顶和月顶二者从如来宝月中取走月亮花，颜色美丽，没有污垢，与九亿俱胝和两百万俱胝菩萨们一起，从珍宝堆积的世界越过，例如闪电般，菩萨的眷属和佛土珍宝堆积从那里消失，到达佛土真实觉悟的瞻部林苑的游乐园这里，到达如来宝藏所在之处，以头顶礼如来宝藏之足，以各种各样的菩萨化身进行供养后，在如来宝藏面前，看到婆罗门拥有圆满一切的菩萨眷属合掌赞叹，那两位菩萨这样想，如来宝月将这颜色美丽，没有污垢的月亮花送给谁，心怀大悲者就是他，想去看看。之后，那两位菩萨转向世尊，向婆罗门献花后这样说道：贤善之人，如来宝月也把这颜色美丽，没有污垢的月亮花送给你，贤善之人，也传达了“好啊”这句话，如之前所说的那样。同样地结合起来。从东方不可估量无数的佛土中，菩萨摩诃萨们手持颜色美丽，没有污垢的月亮花到达佛土真实觉悟，向婆罗门献花，并以三支说“好啊”。
English
Okay. Son of the lineage, the Tathagata Jewel Moon spoke thus: Sons of the lineage, if you know that the time has come, then now. There, also listen to the practice of the gate of Samadhi shown from the Tathagata Jewel Essence, the category of fearless Dharma. Son of the lineage, from then on, Jewel Top and Moon Top took the moon flower, beautiful in color and without stain, from the Tathagata Jewel Moon, and together with nine hundred million kotis and two million kotis of Bodhisattvas, they surpassed the world of accumulated jewels. Like lightning, that retinue of Bodhisattvas and the Buddha-field of accumulated jewels disappeared from there and arrived at this pleasure garden of the Jambudvipa grove of True Awakening in the Buddha-field. They went to where the Tathagata Jewel Essence was, bowed their heads at the feet of the Tathagata Jewel Essence, made offerings with various emanations of Bodhisattvas, and in front of the Tathagata Jewel Essence, they saw the Brahmin with the retinue of Bodhisattvas who possessed all perfections, joining their palms and praising him. The two Bodhisattvas thought, 'Who is the one to whom the Tathagata Jewel Moon sent these moon flowers, beautiful in color and without stain, the one who possesses great compassion? I want to see.' Then, the two Bodhisattvas turned to the Blessed One, offered flowers to the Brahmin, and said, 'Virtuous man, the Tathagata Jewel Moon also sent these moon flowers, beautiful in color and without stain, to you. Virtuous man, he also conveys the word "Good!"' as said before. Similarly, combine it. From the immeasurable and countless Buddha-fields of the East, Bodhisattva-Mahasattvas, holding moon flowers, beautiful in color and without stain, arrived at the Buddha-field of True Awakening, offered flowers to the Brahmin, and said "Good!" with three branches.
Tibetan
བ་སྤྲིང་བ་ཡང་ཇི་ལྟར་སྔར་སྨོས་པ་བཞིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྷོ་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་དགུ་བཅུ་རྩ་བདུན་འདས་པ་དེ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བ་གམ་གྱིས་བསྒྱིངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོད་དེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བ་གམ་གྱིས་བསྒྱིངས་པ་དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སེང་གེ་ལྟར་བསྒྱིངས་པའི་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འབའ་ཞིག་དག་ལ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་གཏམ་འབའ་ཞིག་གི་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །འཁོར་དེ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གཉིས་ལ་གཅིག་ནི་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་ཏོག་ཅེས་བྱ། ཅིག་ཤོས་ནི་སེང་གེ་རྡོ་རྗེའི་ཏོག་ཅེས་བྱ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་གཉིས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེང་གེ་ལྟར་བསྒྱིངས་པའི་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་པོ་ལ་ཡོངས་སུ་ཞུས་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིག་རྟེན་དུ་ས་ཆེར་གཡོས་ཤིང་མེ་ཏོག་གི་ཆར་ཆེན་པོ་བབ་པར་གྱུར་པའི་རྒྱུ་ནི་གང་ལགས། རྐྱེན་ནི་གང་ལགས་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་ཇི་ལྟར་སྔར་སྨོས་པ་བཞིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ་ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དཔག་ཏུ་མེད་གྲངས་མེད་པ་གཞན་དང་གཞན་དག་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་དཔག་ཏུ་མེད་གྲངས་མེད་པ་དག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡང་དག་རྟོག་ཏུ་ལྷགས་པའི་བར་དུ་ཡང་ཇི་ལྟར་སྔར་སྨོས་པ་བཞིན་ནོ། །ཡང་དེའི་ཚེ་ན་ནུབ་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བྱེ་བ་ ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་དགུ་བཅུ་རྩ་གཅིག་འདས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ན། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་རྒྱལ་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དབང་པོ་ཐུལ་བ་ཡངས་པའི་སྤྱན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་འཁོར་བཞི་པོ་དག་ལ་ཐེག་པ་གསུམ་གྱིས་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །དེ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་སྣང་བྱེད་བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གཉིས་པ་སེང་གེ་ལྟར་བསྒྱིངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོད་དེ། སྐྱེས་བུ་དམ་པ་དེ་གཉིས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དབང་པོ་ཐུལ་བ་ཡངས་པའི་སྤྱན་ལ་ས་ཆེར་གཡོས་ཤིང་མེ་ཏོག་གི་ཆར་ཆེན་པོ་བབ་པ་ཅི་ལས་གྱུར་ཅེས་དོན་དེ་ཡོངས་སུ་ཞུས་པའི་བར་དུ་ཡང་ཇི་ལྟར་སྔར་སྨོས་པ་བཞིན་ནོ།
Chinese
布施也如前所说。同样，在南方，从这个佛土经过九十七俱胝那由他百千佛土的地方，有一个名为“瓦冈所覆”的世界。在瓦冈所覆的佛土中，有一位如来、应供、正等觉，名为狮子奋迅自在王，他安住、生活，只为菩萨摩诃萨们宣说大乘之法。其眷属中有两位菩萨摩诃萨，一位名为智慧金刚顶，另一位名为狮子金刚顶。这两位菩萨摩诃萨向如来狮子奋迅自在王请问：“世尊，是什么原因、什么缘故导致世间大地震动，降下大雨般的鲜花？”直到此处，都如前所说。同样，从南方其他无数无量的佛土中，无数无量的菩萨摩诃萨来到这个佛土，直到他们正确地思考，也如前所说。又，那时，在西方，从这个佛土经过九十一俱胝那由他百千佛土的地方，有一个名为“具胜利”的佛土。在那里，有一位如来名为自在调伏广目，他安住、生活，为四众弟子宣说三乘之法。在那里，有一位菩萨摩诃萨名为善显现，还有一位菩萨摩诃萨名为狮子奋迅。这两位圣者向如来自在调伏广目请问：“大地震动，降下大雨般的鲜花，这是什么原因造成的？”直到他们完全询问此事，也如前所说。
English
The giving is also as previously mentioned. Similarly, in the southern direction, beyond ninety-seven kotis of nayutas of hundreds of thousands of Buddha-fields from this Buddha-field, there is a world called "Covered by Vagam." In that Buddha-field Covered by Vagam, there dwells the Tathagata, Arhat, Perfectly Awakened One, named Lion-Swift-Empowered King, who abides and lives, teaching only the Dharma of the Great Vehicle to Bodhisattvas Mahasattvas. In that assembly, there are two Bodhisattvas Mahasattvas, one named Wisdom Vajra Crown, and the other named Lion Vajra Crown. These two Bodhisattvas Mahasattvas asked the Tathagata Lion-Swift-Empowered King: "Venerable Bhagavan, what is the cause and what is the condition that the great earth shakes and a great rain of flowers falls in the world?" Up to this point, it is as previously mentioned. Similarly, from other immeasurable and countless Buddha-fields in the southern direction, immeasurable and countless Bodhisattvas Mahasattvas come to this Buddha-field, until they correctly contemplate, it is also as previously mentioned. Furthermore, at that time, in the western direction, beyond ninety-one kotis of nayutas of hundreds of thousands of Buddha-fields from this Buddha-field, there is a Buddha-field called "Possessing Victory." There dwells the Tathagata named Free-Taming-Vast-Eye, who abides and lives, teaching the Dharma of the Three Vehicles to the fourfold assembly. There, there is a Bodhisattva Mahasattva named Good Manifestation, and another Bodhisattva Mahasattva named Lion-Swift. These two noble beings asked the Tathagata Free-Taming-Vast-Eye: "What is the cause of the great earth shaking and the great rain of flowers falling?" Until they fully inquired about this matter, it is also as previously mentioned.
Tibetan
།ཡང་དེའི་ཚེ་ན་བྱང་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་དགུ་བཅུ་འདས་པ་དེ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ངུར་སྨྲིག་ཅེས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བར་ཞིག་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འབའ་ཞིག་དག་ལ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་གཏམ་འབའ་ཞིག་གི་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །དེ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གཉིས་ལ་གཅིག་ནི་མི་གཡོ་བརྟན་པ་ཞེས་བྱ། ཅིག་ཤོས་ནི་ཤེས་རབ་འཛིན་ཅེས་བྱ་སྟེ། དེ་གཉིས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་པོ་ལ་བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིག་རྟེན་དུ་ས་ཆེར་གཡོས་ཤིང་མེ་ཏོག་གི་ཆར་ཆེན་པོ་བབ་པར་གྱུར་པའི་རྒྱུ་ནི་གང་ལགས། རྐྱེན་ནི་གང་ལགས་ཞེས་ཡོངས་སུ་ཞུས་པའི་བར་དུ་ཡང་ཇི་ལྟར་སྔར་སྨོས་པ་བཞིན་ནོ། །ཡང་དེའི་ཚེ་ན་འོག་གི་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཁྲག་ཁྲིག་ཕྲག་དགུ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་འདས་པ་དེ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཏི་མུག་མུན་བྲལ་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་ནས་ལྡང་བའི་འཇིགས་པ་དང་བྲལ་བའི་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བ་ བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་འཁོར་བཞི་པོ་དག་ལ་ཐེག་པ་གསུམ་གྱིས་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཉིས་ལ་གཅིག་ནི་རྣམ་པར་སྣང་བྱེད་རྡུལ་བྲལ་ཞེས་བྱ། ཅིག་ཤོས་ནི་རྣམ་པར་སྣང་བྱེད་ཉི་མ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་ཇི་ལྟར་སྔར་སྨོས་པ་བཞིན་ནོ། །ཡང་དེའི་ཚེ་ན་སྟེང་གི་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཉི་འབུམ་འདས་པ་དེ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མེ་ཏོག་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོད་དེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མེ་ཏོག་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་པ་དེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་མེ་ཏོག་རབ་རྒྱས་ཞེས་བྱ་བ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བར་ཞིག་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་འཁོར་བཞི་པོ་དག་ལ་ཐེག་པ་གསུམ་གྱིས་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གཉིས་ཤིག་འཁོད་པ་ལ་གཅིག་ནི་རང་གིས་རྣམ་པར་འབྱེད་པས་ཡུལ་ཡང་དག་པར་འཁྲུག་པ་ཞེས་བྱ། ཅིག་ཤོས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཟུངས་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་དགའ་བ་རྣམ་པར་འཁྲུགས་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། སྐྱེས་བུ་དམ་པ་དེ་གཉིས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ
Chinese
又，彼时，北方一侧，从此处佛土往北，经过九十亿百千俱胝佛土，有一世界，名为绛色。于彼处，如来世间自在王，作为佛陀薄伽梵，只为真实进入大乘的菩萨们宣说唯一大乘之语的佛法。于彼处，有两位菩萨摩诃萨，一位名为不动坚固，另一位名为智慧持。彼二向如来世间自在王请问：尊者薄伽梵，世间大地震动，降下大朵鲜花之雨的原因是什么？缘由是什么？如前所说。又，彼时，下方一侧，从此处佛土往下，经过九十八俱胝佛土，有一世界，名为离痴暗。于彼处，如来名为一切奋起离怖妙音 安住，生活，存在，为四众弟子宣说三乘佛法。彼佛土中有两位菩萨，一位名为普照离尘，另一位名为普照日。如前所说。又，彼时，上方一侧，从此处佛土往上，经过二十万佛土，有一世界，名为鲜花普遍盛开。于彼鲜花普遍盛开佛土中，如来名为普照鲜花极盛，作为佛陀薄伽梵安住，生活，存在，为四众弟子宣说三乘佛法。彼佛土中有两位菩萨摩诃萨安住，一位名为以自性分别令境真实动摇，另一位名为以陀罗尼真实极喜动摇。彼二殊胜士夫向如来
English
Moreover, at that time, on the northern side, passing ninety billion hundred thousand kotis of Buddha-fields from this Buddha-field, there was a world called Crimson. There, the Tathagata Lord of the World King, as the Buddha Bhagavan, taught the Dharma of only the words of the Great Vehicle to only the Bodhisattvas who had truly entered the Great Vehicle. There, there were two Bodhisattva Mahasattvas, one named Immovable Steadfast, and the other named Wisdom Holder. The two asked the Tathagata Lord of the World King: Venerable Bhagavan, what is the cause of the great earthquake in the world and the great rain of flowers? What is the reason? As mentioned before. Also, at that time, on the lower side, passing ninety-eight kotis of Buddha-fields from this Buddha-field downwards, there was a world called Free from Dull Darkness. There, the Tathagata named All Arising Fearless Melodious Sound dwelt, lived, and existed, teaching the Dharma of the Three Vehicles to the fourfold assembly. In that Buddha-field, there were two Bodhisattvas, one named Universally Illuminating Dustless, and the other named Universally Illuminating Sun. As mentioned before. Also, at that time, on the upper side, passing two hundred thousand Buddha-fields from this Buddha-field upwards, there was a world called Flowers Universally Blooming. In that Buddha-field of Flowers Universally Blooming, the Tathagata named Universally Illuminating Flowers Extremely Blooming, as the Buddha Bhagavan, dwelt, lived, and existed, teaching the Dharma of the Three Vehicles to the fourfold assembly. In that Buddha-field, there were two Bodhisattva Mahasattvas dwelling, one named Truly Shaking the Realm by Discriminating with Self-Nature, and the other named Shaking with Joy by Dharani. Those two excellent beings to the Tathagata