Back to the library

DKG050 0026.Chapter Four The Chapter of Prophecy.Chapter Four The Chapter of Prophecy.g2.0f

Tibetan

་འགྱུར་ཞིང་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་དཀའ་བ་སྤྱོད་པའི་དབང་དུ་གྱུར་ཅིག །གང་དག་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་པ་དག་གི་བར་དུ་ཇི་ལྟར་སྔར་སྨོས་པ་བཞིན་དུ་གྱུར་ཅིག །གླིང་བཞི་པ་དེ་ན་གཞན་མུ་སྟེགས་ཅན་བརྟུལ་ཞུགས་དང་དཀའ་ཐུབ་ངན་པའི་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་གང་ལགས་པ་དེ་དག་ལ་ཡང་མི་མ་ལགས་པ་དག་གིས་ཁྱེད་ཅག་དཀའ་བ་བྱེད་པ་མ་ཡིན་ཏེ། ཇི་ལྟར་ཕྱོགས་འདི་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྲིད་པ་ཐ་མ་པ་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་དང་། སྙིང་ལ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་འདོགས་ཤིང་ལུས་ཀྱི་འདུ་བྱེད་ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པ་དང་། ངག་གི་འདུ་བྱེད་ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པ་དང་། དེའི་དབུགས་དབྱུང་བ་དང་། དབུགས་རྔུབ་པ་དག་རབ་ཏུ་ཞི་བ་དང་། ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་ལན་རེ་བསམ་གཏན་ལས་ལངས་ནས། ཟས་སུ་ཏིལ་གྱི་འབྲས་བུ་ཕྱེད་ཟ་ཞིང་དེ་ལྟར་བསམ་གཏན་སྒོམ་པའི་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་དེ་ནི་མཐུ་ཆེ་བ་ཡིན། དེ་ནི་འབྲས་བུ་ཆེ་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་ནི་རྒྱ་ཆེ་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་ནི་རིང་པོར་མི་ཐོགས་པར་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་ཡིད་མི་ཆེས་ན་དེང་ལ་ཉིད་ཀྱིས་ལྟོས་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་བར་གྱུར་ཅིག །དེ་དག་གིས་ཀྱང་དཀའ་བ་སྤྱོད་པ་དེ་བཏང་སྟེ་བདག་དཀའ་བ་སྤྱོད་པ་མཐོང་ནས་གང་དག་གིས་སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་པའི་ས་བོན་གྱི་མྱུ་གུ་གནས་པར་འགྱུར་བའི་བར་དུ་ཇི་ལྟར་སྔར་སྨོས་པ་བཞིན་དུ་གྱུར་ཅིག །མིའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་དང་། བཀྲབས་པ་རྣམས་དང་། གྲོང་མི་རྣམས་དང་། ལྗོངས་ཀྱི་མི་རྣམས་དང་། ཁྱིམ་ན་གནས་པ་རྣམས་དང་། རབ་ཏུ་བྱུང་བ་རྣམས་དང་། གྲོང་ཁྱིམ་དང་བཅས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་དག་ཀྱང་བདག་དཀའ་བ་སྤྱོད་པའི་དྲུང་དུ་མཆི་བར་འགྱུར་ཞིང་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་པའི་བར་དུ་ཇི་ལྟར་སྔར་སྨོས་པ་བཞིན་དུ་གྱུར་ཅིག །བུད་མེད་གང་བདག་བལྟ་བའི་ སླད་དུ་མཆི་བར་འགྱུར་བ་དེ་ཡང་དེའི་བུད་མེད་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་ཐ་མ་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཞིང་། གང་དག་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་པའི་བར་དུ་ཇི་ལྟར་སྔརསྨོས་པ་བཞིན་དུ་གྱུར་ཅིག །རི་དགས་དང་། བྱ་གང་དག་གིས་བདག་དཀའ་བ་སྤྱོད་ཅིང་མཆིས་པ་མཐོང་བར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཀྱང་དེ་དག་གི་དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་ཐ་མ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །རི་དགས་དང་བྱ་གང་དག་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་པར་ས་བོན་བཏབ་པར་གྱུར་པ་དག་ཀྱང་བདག་གིས་འདུལ་བ་སྐྱེ་བ་གཅིག་གིས་ཐོགས་པར་འགྱུར་ཞིང་། གང་དག་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་པ་དག་གི་བར་དུ་ཇི་ལྟར་སྔར་སྨོས་པ་བཞིན་དུ་གྱུར་ཅིག །ཚུལ་དེ་བཞིན་དུ་དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་ཕྲ་མོ་དག་ལ་ཡང་བརྗོད་པར་བགྱིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཡི་དགས་རྣམས་ལ་ཡང་བརྗོད་པར་བགྱིའོ། །ཇི་སྲིད་དུ་སེམས་ཅན་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་མང་པོ་དག་བདག་དཀའ་བ་སྤྱོད་པའི་དབང་དུ་འགྱུར་ཞིང་ངོ་མཚར་དུ་འཛིན་པར་འགྱུར་བ་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས་གྲངས་མ་མཆིས་པ་དེ་དག་གིས་སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་ཐར་པའི་ས་བོན་སྐྱེད་པར་འགྱུར་བའི་ཡུན་རིང་པོ་དེ་སྲིད་དུ་བདག་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གཅིག་གིས་དེ་ལྟ་བུའི་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པར་གྱུར་ཅིག །ཇི་ལྟར་སྔོན་ཆད་སེམས་ཅན་དུ་བགྲང་བ་གཞན་མུ་སྟེགས་ཅན་དང་། ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་པ་དང་།རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་པ་དང་། བླ་ན་མེད་པའི་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་པ་སུས་ཀྱང་སྔོན་དེ་ལྟ་བུའི་དཀའ་བ་མ་སྤྱད་ལ། སླན་ཆད་ཀྱང་སེམས་ཅན་དུ་བགྲང་བ་དང་། གཞན་མུ་སྟེགས་ཅན་སུ་ཡང་ཇི་ལྟར་བདག་སྤྱོད་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུའི་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པར་རྔོ་མི་ཐོགས་པ་དེ་ལྟ་བུའི་དཀའ་བ་སྤྱོད་པ་བདག་སྤྱོད་པར་གྱུར་ཅིག །བདག་གིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་པ་དེའི་ཚེ་སྐྱེས་བུའི་རྩལ་བགྱིད་ཅིང་བདུད་དཔུང་གི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཕམ་པར་བགྱིད་པར་གྱུར་ཅིག །ལས་ཀྱི་འབྲས་བུའི་ལྷག་མ་དང་བཅས་པ་ལ་གནས་པའི་ཉོན་མོངས་པའི་བདུད་ལས་རྒྱལ་ཞིང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་གྱུར་ཅིག །ཅི་ནས་ཀྱང་བདག་སེམས་ཅན་གཅིག་གི་ སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་འཇོག་པར་འགྱུར་བ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་གཉིས་པ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་གསུམ་པ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་བཞི་པ་ལ་ཡང་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་ཞིང་། སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་ཡང་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་འཇོག་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་གཅིག་གི་དོན་གྱི་སླད་དུ་ཡང་བདག་ཆོ་འཕྲུལ་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་སྟོན་པར་འགྱུར་ཞིང་དེའི་སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་ཡང་དག་པའི་ལྟ་བ་འཇོག་པར་གྱུར་ཅིག །ཆོས་ཀྱི་དོན་དང་། ཚིག་འབྲུ་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་དག་ཀྱང་རྗོད་པར་གྱུར་ཅིག །ཇི་ལྟར་རྔོ་ཐོགས་པའི་འབྲས་བུ་ལ་ཡང་འཇོག་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པའི་རི་བོ་དག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་འཇོམས་པར་གྱུར་ཅིག །ཐེག་པ་རྣམ་གསུམ་རྣམ་པར་དགོད་པས་ཆོས་སྟོན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་གཅིག་གི་དོན་དུ་ཆོས་སྟོན་ཅིང་མི་འཇིགས་པའི་གོ་འཕང་ལ་རབ་ཏུ་དགོད་པའི་སླད་དུ་ཡང་བདག་དཔག་ཚ

Chinese

转变,并且那些都变成我苦行的力量。那些声闻乘的行者,也如先前所说的那样转变。在那赡部洲,其他的外道苦行者,以及行持恶劣苦行的那些人,那些非人会对他们说:你们不是在行苦行,如同这方菩萨最后有者在行苦行,内心专注于此,身体的造作极其调柔,语言的造作极其调柔,他的呼吸出入都极其寂静,如同一日之中一次从禅定中起身,食物只吃半颗芝麻,像这样修习禅定的苦行,那才是威力巨大,那才是果实巨大,那才是广大的,那才是不会很久就能现证无上正等觉的。如果你们不相信,现在就亲自去看吧!像这样劝告他们。那些人也会舍弃苦行,看到我所行的苦行后,那些在心中种下声闻乘种子的人,也如先前所说的那样转变。人间的国王们,婆罗门们,村民们,地方的人们,在家的人们,出家的人们,以及所有城镇乡村,都会来到我苦行之处,并且如先前所说的那样转变为声闻乘的行者。任何为了看我而来的女人,她也将获得最后一次的女人之身,并且那些声闻乘的行者,也如先前所说的那样转变。任何看到我苦行而来的鹿和鸟,它们也将获得最后一次的畜生之身。任何种下声闻乘种子的鹿和鸟,也将被我调伏,一生即可解脱,那些缘觉乘的行者,也如先前所说的那样转变。

English

May they be transformed, and may all of them become the power of my asceticism. May those who are practitioners of the Hearer Vehicle also be transformed as previously mentioned. In that Jambudvipa, other non-Buddhist ascetics, and those who practice evil asceticism, those non-humans will say to them: You are not practicing asceticism, like this Bodhisattva, the last of existence, is practicing asceticism, with his mind focused on this, the actions of his body extremely gentle, the actions of his speech extremely gentle, his breathing in and out extremely peaceful, like rising from meditation once in a day, eating only half a sesame seed as food, like this practicing asceticism of meditation, that is powerful, that is a great fruit, that is vast, that is not long before one will realize the unsurpassed perfect enlightenment. If you do not believe, go and see for yourselves now! Like this, advise them. Those people will also abandon asceticism, and after seeing the asceticism I practice, those who plant the seeds of the Hearer Vehicle in their minds will also be transformed as previously mentioned. The kings of humans, the Brahmins, the villagers, the people of the region, the householders, the renunciates, and all the towns and villages, will come to my place of asceticism, and will be transformed into practitioners of the Hearer Vehicle as previously mentioned. Any woman who comes to see me will also obtain the last of her female bodies, and those practitioners of the Hearer Vehicle will also be transformed as previously mentioned. Any deer and birds that come to see me practicing asceticism will also obtain the last of their animal bodies. Any deer and birds that plant the seeds of the Hearer Vehicle will also be tamed by me, and will be liberated in one lifetime, and those practitioners of the Solitary Buddha Vehicle will also be transformed as previously mentioned.

Chinese

如前所说,愿如是成就。同样,对于微小的畜生道众生,我也要这样说。同样,对于饿鬼们也要这样说。乃至当无数百千万亿的众生,都因我行持苦行而信服,并视为稀有,那些不可计数、无法衡量之众生,在他们的心续中生起解脱之种子,在那漫长的时间里,我以一个跏趺坐,行持那样的苦行。如同往昔被算作众生的其他外道徒、声闻乘行者、缘觉乘行者以及无上大乘行者,谁也没有像我这样行持过如此的苦行。未来也被算作众生的其他外道徒,谁也无法像我一样行持那样的苦行,我将行持那样的苦行。在我没有获得无上正等觉之前,我将精进努力,并战胜魔众及其军队。愿我战胜业果残余所存留的烦恼魔,并证得无上正等觉。无论如何,愿我能在一个众生的心续中种下阿罗汉之位,同样,对于第二个、第三个、第四个,我也要为他们宣说佛法,愿在他们的心续中也种下阿罗汉之位。为了一个众生的利益,我将示现无数的神变,愿在他的心续中种下正确的见地。愿我说出佛法的意义和成千上万的词句。愿我将他们也安置于能成办的果位上。愿以智慧金刚摧毁众生心续中的烦恼之山。愿以分别安立三乘而宣说佛法。为了一个众生的利益而宣说佛法,为了使他们安立于无畏之位,我将

English

May it be as previously mentioned. Likewise, I shall speak similarly to the tiny beings in the animal realm. Likewise, I shall speak similarly to the pretas. Until such time as countless billions of sentient beings become convinced by my practice of austerities and regard it as marvelous, and those immeasurable, uncountable beings generate the seed of liberation in their minds, for that long period, may I practice such austerities in a single lotus posture. Just as in the past, other beings counted as sentient beings, such as non-Buddhists, practitioners of the Hearer Vehicle, practitioners of the Solitary Realizer Vehicle, and practitioners of the unsurpassed Great Vehicle, none have ever practiced such austerities as I have. And in the future, other non-Buddhists counted as sentient beings will not be able to practice such austerities as I will practice; may I practice such austerities. Until I attain the unsurpassed, perfectly complete enlightenment, may I exert myself and defeat the hosts of demons and their armies. May I overcome the afflictive demons that remain with the residue of karmic results, and may I manifestly awaken to unsurpassed, perfectly complete enlightenment. In any case, may I plant the state of an arhat in the mindstream of one sentient being, and likewise, for the second, third, and fourth, may I also teach them the Dharma, and may I plant the state of an arhat in their mindstreams as well. For the sake of one sentient being, may I show countless miracles, and may I plant the correct view in their mindstream. May I utter the meaning of the Dharma and thousands upon thousands of words. May I also place them on the fruit that can be accomplished. May the mountains of afflictions in the mindstreams of sentient beings be destroyed by the vajra of wisdom. May I teach the Dharma by separately establishing the three vehicles. For the sake of one sentient being, teaching the Dharma, and for the sake of establishing them in the state of fearlessness, I shall

Tibetan

ད་བརྒྱ་ཕྲག་མང་པོ་དག་ཏུ་སུག་པས་མཆི་བར་གྱུར་ཅིག །བདག་གི་བསྟན་པ་ལ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་དག་དགག་པ་མ་མཆིས་པར་འགྱུར་ཞིང་ཉམ་ཆུང་བ་དང་། དྲན་པ་ཉམས་པ་དང་། སེམས་རྣམ་པར་འཁྲུལ་བ་དང་། མུ་ཅོར་སྨྲ་བ་དང་། སྤྱི་བརྟོལ་ཅན་གྱི་སེམས་དང་།ཤེས་རབ་འཆལ་པའི་སེམས་དང་། ཉོན་མོངས་པ་མང་པོས་དཀྲུགས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་དང་། བུད་མེད་ཀྱང་བདག་གིས་བསྟན་པ་ལ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་ཅིག །བདག་ལ་འཁོར་བཞི་པོ་དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་བསྙེན་དང་། དགེ་བསྙེན་མ་དག་མཆིས་པར་གྱུར་ཅིག །སྐྱེ་བོ་མང་པོ་དག་གིས་བདག་གི་བསྟན་པ་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་བདེན་པ་མཐོང་བ་དང་། གནོད་སྦྱིན་རྣམས་དང་། ཀླུ་རྣམས་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་ཀྱང་འཕགས་པའི་གསོ་སྦྱོང་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ་ལ་གནས་པ་དང་། དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་སུ་སྐྱེས་པའི་བར་དག་ཀྱང་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ལ་གནས་པར་གྱུར་ཅིག །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པ་ན་སེམས་ཅན་གང་དག་རབ་ཏུ་སྡང་བའི་སེམས་ཀྱིས་བདག་ལ་མཚོན་ཆའམ། ཞུགས་སམ། མདུང་ངམ། ལག་ཆ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དག་གིས་འདེབས་སུ་མཆི་བ་དང་། ཚིག་རྩུབ་པོ་དང་། བརླང་པོ་དག་གིས་གཤེ་ཞིང་སྤྱོ་བར་འགྱུར་བ་དང་། ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་མཚམས་དག་ཏུ་ཡང་མི་སྙན་པའི་སྒྲ་སྒྲོགས་པར་འགྱུར་བ་དང་། དུག་དང་འདྲེས་པའི་བཟའ་བ་དང་། བཏུང་བ་དག་སྟོབས་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུའི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་མ་བས་པ་ལ་གནས་ནས་བདག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་གྱུར་ཅིག །བདག་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པ་ན་སེམས་ཅན་དག་སྔོན་གྱི་འཁོན་གྱིས་འགུམ་པའི་ཡོ་བྱད་ཀྱི་སྦྱོར་བས་བདག་ལ་ཚིག་རྩུབ་པོ་དང་། མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་དང་། དུག་དང་འདྲེས་པའི་བཏུང་བ་དག་སྩོལ་བར་འགྱུར་ཞིང་། ཁྲག་ཀྱང་འབྱིན་པར་འགྱུར་བའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ལ་བདག་གིས་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ཐོས་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་བསྒོམས་པའི་ཚངས་པའི་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱི་རྔ་སྒྲ་བསྒྲགས་པས་དེ་དག་གི་སེམས་རབ་ཏུ་དང་བར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟར་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་ཞིང་དགེ་བ་ལ་སྦྱོར་བར་ཡང་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟར་སེམས་ཅན་དག་ཀྱང་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་འཆགས་པར་འགྱུར་ཞིང་སླན་ཆད་ཀྱང་སྡོམ་པ་ལེན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་མཐོ་རིས་དང་ཐར་པའི་འབྲས་བུ་དང་། འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བ་དང་། ཟག་པ་ཟད་པ་ལ་སྒྲིབ་པའི་ཆོས་སུ

Chinese

愿现在无数的百千年中,都能以手触及。愿我的教法中出家者,不会有任何阻碍,并且变得衰弱,记忆力衰退,心神错乱,胡言乱语,具有轻浮放荡的心,智慧邪恶的心,以及被众多烦恼搅扰的心的人,以及妇女,都能在我的教法中圆满出家。愿我拥有四众眷属,即比丘、比丘尼、优婆塞和优婆夷。愿众多的人弘扬我的教法。愿诸天能够见到真谛,愿夜叉、龙和阿修罗也能安住于具有八支圣斋戒之中,乃至投生为畜生者,也能安住于梵行之中。尊者世尊,我获得菩提时,如果有些众生以极度憎恨之心,用武器、火、矛,或各种各样的器具击打我,或者用粗暴恶劣的言语辱骂和呵斥我,或者在各个方向和角落发出不悦耳的声音,或者施与掺杂毒药的食物和饮料,愿我安住于不成熟的业果之中,现证无上圆满正等觉。我获得菩提时,如果有些众生因宿世的仇恨,用致命的器具加害于我,施与粗暴的言语、各种武器和掺杂毒药的饮料,甚至流出鲜血,愿我通过修持戒律、听闻、禅定和伟大的慈悲,发出清净的梵音之鼓声,使他们的心变得非常喜悦,从而为他们宣说佛法,并引导他们行善。愿这些众生也能消除业障,并且将来也能受持戒律。愿这些众生获得天界和解脱的果报,以及远离贪欲和烦恼止息的障碍之法。

English

May it be touched by hand in countless hundreds of thousands of years from now. May those who renounce in my teachings be without any hindrance and become weak, with failing memory, confused minds, speaking nonsense, having frivolous minds, minds of corrupt wisdom, and minds disturbed by many afflictions, and may women also be fully ordained in my teachings. May I have the fourfold assembly, namely monks, nuns, laymen, and laywomen. May many people spread my teachings. May the gods see the truth, and may yakshas, nagas, and asuras also abide in the eight-limbed noble purification, and even those born in the animal realm abide in celibacy. Venerable Bhagavan, when I attain enlightenment, if there are beings who, with extremely hateful minds, strike me with weapons, fire, spears, or various kinds of instruments, or scold and rebuke me with harsh and cruel words, or utter unpleasant sounds in all directions and corners, or offer food and drink mixed with poison, may I abide in the immature karmic results and manifest the supreme, perfect, and complete enlightenment. When I attain enlightenment, if there are beings who, due to past grudges, harm me with deadly instruments, offer harsh words, various weapons, and drinks mixed with poison, and even draw blood, may I, through the practice of morality, listening, meditation, and great compassion, emit the sound of the pure Brahma-like drum, causing their minds to become very joyful, thereby teaching them the Dharma and guiding them to virtue. May these beings also purify their karmic obscurations and also take vows in the future. May these beings obtain the fruits of heaven and liberation, and the Dharma that obstructs detachment from desire and the cessation of defilements.