Chinese
声音，损害的声音，不悦耳的声音，辱骂的声音，呵斥的声音，拆毁房屋的声音，分裂僧团的声音，盗贼的声音，敌方军队的声音，饥荒的声音，邪淫的声音，说谎的声音，不祥之兆的声音，离间的声音，粗暴的话语的声音，无意义的话语的声音，嫉妒和吝啬的声音，普遍执着和完全执着的声音，我执和我所有的执着的声音，痛苦的和不痛苦的声音，想要的和不想要的声音，与痛苦分离的声音，买卖的声音，互相奴役和伤害的声音，在子宫中的声音，难闻的气味的声音，寒冷的声音，炎热的声音，饥饿和口渴的声音，寻找劳累和惩罚的声音，农业的声音，各种手工艺使人疲惫的声音，各种疾病侵扰的声音。那些众生会听到彼此发出这样的声音。 那时，娑婆世界（འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་）的众生，善根完全衰败，善知识完全衰败，会被充满嗔恨心的人所充斥。 那些众生将被遗弃在空无一切智者的佛土中。他们远离食物、饮料、调伏、正确的戒律、善业的行为和八正道，与不善为伍，从黑暗走向黑暗。那些众生那时会因业力的强烈作用，在贤劫中转生为寿命一百二十岁的人。由于那些众生的业力，佛土娑婆世界（འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་）也会被所有生起善根的众生所抛弃，变得低劣。土地会变成盐碱地。土地会变成砾石、沙砾、尘土和多岩石的地方。会被肉蝇、长喙蝇、蛇、凶猛的野兽和恶鸟所充斥。不到时候就起尘土。
English
Sounds, sounds of harm, unpleasant sounds, sounds of insults, sounds of scolding, sounds of demolishing houses, sounds of dividing the sangha, sounds of thieves, sounds of enemy armies, sounds of famine, sounds of adultery, sounds of lying, sounds of bad omens, sounds of slander, sounds of harsh words, sounds of meaningless words, sounds of jealousy and miserliness, sounds of universal attachment and complete attachment, sounds of self-grasping and grasping at what is mine, sounds of suffering and non-suffering, sounds of wanting and not wanting, sounds of separation from suffering, sounds of buying and selling, sounds of mutual enslavement and harm, sounds of being in the womb, sounds of foul odors, sounds of cold, sounds of heat, sounds of hunger and thirst, sounds of seeking labor and punishment, sounds of agriculture, sounds of various crafts causing exhaustion, sounds of various diseases afflicting. Those beings will hear such sounds from each other. At that time, the world realm of Saha (འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་) will be filled with beings whose roots of virtue have completely deteriorated, whose virtuous friends have completely deteriorated, and who are filled with hatred. Those beings will be abandoned in Buddha-fields empty of all-knowing ones. They will be separated from food, drink, taming, correct discipline, virtuous deeds, and the Noble Eightfold Path, and will associate with non-virtue, going from darkness to darkness. Those beings will then, due to the intense force of karma, be born in the Good Aeon with a lifespan of one hundred and twenty years. Due to the karma of those beings, the Buddha-field of Saha (འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་) will also be abandoned by all beings who generate roots of virtue, and will become inferior. The land will become saline. The land will become gravelly, sandy, dusty, and rocky. It will be filled with flesh flies, long-beaked flies, snakes, ferocious beasts, and evil birds. Dust will rise out of season.
Chinese
将会刮起污浊的狂风。不到时节果实不成熟，还会降下与盐混合的、不凉爽的雨。这样一来，土地上的庄稼、药物、草、树木、树叶、花朵、果实、谷物、财富，以及众生的食物、饮料、享用和亲近之物，都会变得恶劣、浑浊、腐烂、粗糙，并与毒物混合。那些众生食用后，会变得更加粗暴、恶毒、愤怒、凶猛、粗鲁、吝啬、谩骂，彼此不尊敬，内心充满恐惧，遭受折磨，心怀杀意，贪求血肉、兽皮，手持武器，致力于杀害生灵，沉迷于外貌、种姓、血统、权势、论典、文字、骑术、弓箭、武器、眷属、吝啬和傲慢。当他们致力于世间的苦行和各种恶劣的行为时，为了使我所调伏的众生的善根得以圆满成熟，我将从兜率天降临，在转轮王种姓中，于卓越的君王族中，投生于圣洁的王妃腹中。那时，我将使具足一切的佛土娑婆世界充满广大的光明。上方直至色究竟天，下方直至金轮际，都将充满广大的光明。那时，在佛土娑婆世界中，无论是地狱众生、畜生、阎罗世界，还是天人和人类，所有这些众生都将看到、触及并寻找到那光明。那些思念轮回、因痛苦而厌倦的众生，也将获得涅槃。
English
Foul whirlwinds will arise. Fruits will not ripen out of season, and uncool rain mixed with salt will fall. Thus, crops, medicines, grass, trees, leaves, flowers, fruits, grains, wealth, and the food, drink, enjoyment, and intimate practices of beings on the earth will become bad, turbid, rotten, rough, and mixed with poison. When those beings consume these things, they will become increasingly rough, malicious, angry, fierce, rude, miserly, abusive, disrespectful to one another, tormented by fear, and filled with murderous intent. They will crave flesh and blood, seek animal skins, wield weapons, strive to kill living beings, and be obsessed with appearance, caste, lineage, power, treatises, writing, horsemanship, bows and arrows, weapons, retinues, stinginess, and arrogance. At that time, when they are devoted to worldly asceticism and various evil practices, in order to fully ripen the roots of virtue of the beings I tame, I will descend from the realm of Tushita and take rebirth in the womb of a noble queen in the lineage of a Chakravartin king, in a particularly excellent royal family. At that time, I will cause the Buddha-field of the Sahā world, complete with all qualities, to be pervaded by vast light. Above, up to the ultimate limit of the realm of Akanishta, and below, down to the ultimate limit of the golden wheel, all will be pervaded by vast light. At that time, in the Buddha-field of the Sahā world, all beings, whether born in the hell realms, as animals, in the realm of Yama, or as gods and humans, will see, touch, and seek that light. Those who contemplate samsara and are wearied by suffering will also attain nirvana.
Tibetan
་འཚལ་ཞིང་ཐ་ན་ཉོན་མོངས་པ་ཞི་བར་བགྱི་བ་དེའི་སེམས་སྐྱེད་པར་ཡང་གྱུར་ཅིག །དང་པོར་ལམ་མཆོག་གི་ས་བོན་འདི་ཡང་སྐྱེད་པར་གྱུར་ཅིག །གང་གི་ཚེ་བདག་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚུལ་ལ་མཁས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་སྟོན་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་གཅིག་གིས་བསྐལ་པ་ཕྱི་མའི་མཐར་སྟོན་ཅིང་སེམས་མཉམ་པར་བཞག་ནས་ཟླ་བ་བཅུར་མའི་མངལ་ན་གནས་པར་གྱུར་ཅིག །བདག་གིས་སངས་རྒྱས་ཉིད་ཐོབ་ནས་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བའི་སེམས་ཅན་གང་དག་འཁོར་བ་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་བགྱིད་པར་འགྱུར་བའི་སེམས་དེ་དག་གིས། བདག་ཟླ་བ་བཅུར་མའི་མངལ་ན་ནོར་བུའི་སྙིང་པོ་ཡང་དག་པར་སྟོན་པ་ལ་སེམས་མཉམ་པར་བཞག་ནས་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ གིས་མཆིས་པ་མཐོང་བར་གྱུར་ཅིག །ཟླ་བ་བཅུ་པོ་འདས་ནས་བདག་གིས་བསོད་ནམས་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་བསྩགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མི་མཇེད་ཀྱི་ས་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་གཡོ་བར་བགྱིད་པར་འགྱུར་ཞིང་། སྟེང་དུ་ནི་འོག་མིན་གྱི་གནས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པའི་བར་དང་། འོག་ཏུ་ནི་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོའི་མཐར་ཐུག་པའི་བར་དག་ཀྱང་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་གཡོ་བར་བགྱིད་པར་གྱུར་ཅིག །དེའི་ཚེ་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མི་མཇེད་དུ་སེམས་ཅན་གང་དག་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་རྣམས་དང་མི་རྣམས་སུ་སྐྱེས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཀྱང་རབ་ཏུ་སད་པར་བགྱིད་པར་གྱུར་ཅིག། །།བམ་པོ་བཅུ་པ། བདག་མའི་མཆན་ཁུང་གཡས་པ་ནས་མངོན་པར་འབྱུང་བའི་ཚེ་ཡང་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མི་མཇེད་སྣང་བ་རྒྱ་ཆེན་པོས་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཅིག །དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མི་མཇེད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཡང་ཡང་དག་པར་སྐུལ་བར་གྱུར་ཅིག །དགེ་བའི་རྩ་བ་མ་བསྐྲུན་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ས་བོན་འདེབས་པར་གྱུར་ཅིག །མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ས་བོན་བསྐྱེད་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་མྱུ་གུ་སྐྱེད་པར་གྱུར་ཅིག །གང་གི་ཚེ་བདག་གི་རྐང་པའི་མཐིལ་གྱིས་ས་ལ་རེག་པར་འགྱུར་བ་དེའི་ཚེ་ན་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མི་མཇེད་ཀྱི་ས་གཞི་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོའི་མཐར་ཐུག་པའི་བར་དག་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་གཡོས་པ་དང་། རབ་ཏུ་འགུལ་བ་དང་། འཁྲུག་པར་གྱུར་ཅིག །དེའི་ཚེ་ན་བདག་གིས་གང་དག་སྐྱེ་གནས་བཞིར་གཏོགས་ཤིང་འགྲོ་བ་ལྔ་ལ་རྟེན་པའི་སེམས་ཅན་ཆུ་ལ་རྟེན་པ་རྣམས་དང་། ས་ལ་རྟེན་པ་རྣམས་དང་། ནམ་མཁའ་ལ་རྟེན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སད་པ
Chinese
乃至息灭烦恼，也愿成为生起那份心。首先，也愿生起这殊胜道的种子。当我的所有法都精通于诸法之理，以能示现一切三摩地的唯一法门，于后世之末示现，并心怀平等，安住于母亲的胎中十个月。我获得佛陀之位后，以那些能使所有厌离的众生从轮回中彻底解脱的心，愿我于母亲的胎中十个月，心怀平等，示现珍宝之精华，并能看见跏趺坐姿。 十个月过去后，我以圆满积聚所有福德的三摩地，将使具足一切的佛土娑婆世界的土地发生六种震动。上方直至色究竟天的尽头，下方直至金轮的尽头，也都将发生六种震动。那时，在佛土娑婆世界中，所有生于地狱道和人道的众生，也都将得到彻底的觉醒。第十品。当我要从母亲的右胁降生时，愿具足一切的佛土娑婆世界充满广大的光明。彼时彼刻，愿佛土娑婆世界的所有众生都能得到真实的策励。愿未曾种下善根的众生，在其相续中播下涅槃的种子。愿已生起涅槃种子的众生，在其相续中生起三摩地的幼苗。当我的脚掌触地之时，愿具足一切的佛土娑婆世界的土地，直至金轮的尽头，发生六种震动，剧烈摇动，并且动荡不安。那时，我将使所有属于四生，依于五道的众生，依于水的众生，依于陆地的众生，以及依于虚空的众生，全部得到彻底的觉醒。
English
May I also generate the mind to pacify even afflictions. First, may I also generate this seed of the supreme path. When I am skilled in the nature of all dharmas, may I dwell in my mother's womb for ten months, with equanimity, showing the end of the future kalpa with the one dharma gate that shows all samadhis. With those minds that will completely liberate all weary sentient beings from samsara after I attain Buddhahood, may I dwell in my mother's womb for ten months, with equanimity, showing the essence of the jewel, and may I see the presence in the lotus posture. After the ten months have passed, with the samadhi of perfectly accumulating all merits, I will cause the land of the Buddha-field of Saha, which is endowed with all, to shake in six ways. Above, up to the end of the Akanishta realm, and below, up to the end of the golden wheel, may they also shake in six ways. At that time, may all sentient beings in the Buddha-field of Saha who are born as hell beings and humans also be completely awakened. Chapter Ten. When I manifest from my mother's right side, may the Buddha-field of Saha, which is endowed with all, be filled with great light. At that time, at that moment, may all sentient beings in the Buddha-field of Saha be truly encouraged again and again. May the seeds of nirvana be planted in the minds of sentient beings who have not created roots of virtue. May the sprout of samadhi grow in the minds of sentient beings who have generated the seeds of nirvana. When the soles of my feet touch the earth, may the ground of the Buddha-field of Saha, which is endowed with all, shake in six ways, up to the end of the golden wheel, and may it be greatly shaken and disturbed. At that time, I will completely awaken all sentient beings who belong to the four types of birth and rely on the five realms, those who rely on water, those who rely on land, and those who rely on the sky.