Tibetan
སེམས་དཔའ་ལྷ་མོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་གྱི་རུམ་ན་འདུག་པའི་ཚེ། གློ་གཡས་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ཏེ་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །ལྷའི་དབང་པོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སོ་སོ་ནས་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཁྱིམ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མ་འདུག་གི་གཞན་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་དེ་ལྟར་ཤེས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བྱ་སྟེ། ཏིང་འཛིན་བཀོད་པ་ཆེ་ལ་གནས་གྱུར་ཏེ། །སྤྲུལ་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་སྤྲུལ་བྱས་ནས། །ལྷ་རྣམས་ཐམས་ཅད་བསམ་པ་རྫོགས་པར་བྱས། །རྒྱལ་པོའང་དེ་ལྟར་ཡིད་བཞིན་བསམ་པ་གྲུབ། །དེ་ནས་འཁོར་དེའི་ནང་ནས་ལྷའི་བུ་ཁ་ཅིག་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཀྱང་མིའི་ལུས་ཀྱི་དྲི་བྲོ་ན་སྐྱོ་ཞིང་འབྱོལ་ན། དེ་མ་ཡིན་པའི་ལྷ་གཞན་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་མམ། འཐབ་བྲལ་ལམ། དགའ་ལྡན་གྱི་ལྷའི་བུ་དག་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་ན། ཇི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཙང་ཞིང་དྲི་ང་བ་དང་བྲལ་བ། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལས་མངོན་པར་འཕགས་པ། སེམས་ཅན་རིན་པོ་ཆེ་དགའ་ལྡན་གྱི་ལྷའི་རིས་ནས་འཕོས་ཏེ། ཡུམ་གྱི་ལྷུམས་མིའི་ལུས་དྲི་མི་ཞིམ་པར་བཞུགས་པར་གྱུར་སྙམ་པ་དང་། དེ་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ཙམ་དུ་བུད་མེད་ཀྱི་ལུས་ནི་སྨད་པ་ལགས་པ་དང་། འདོད་ཆགས་ལ་སྤྱོད་ཅེས་བགྱི་བའི་བར་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས་པ་ངོ་མཚར་ཆེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལས་མངོན་པར་འཕགས་པ། སྔོན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔར་གྱུར་པ། འདི་ལྟར་དགའ་ལྡན་གྱི་ལྷའི་རིས་ནས་འཕོས་ཏེ། ཡུམ་གྱི་ལྷུམས་མིའི་ལུས་སུ་གློ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་ བརྟེན་ཏེ་བཞུགས་སོ། །ཞེས་བགྱི་བ་འདི་ནི་རབ་ཏུའང་ངོ་མཚར་ཆེ་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས། སྔོན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་ལྟར་མཛད་དོ་ཞེས་དེ་སྐད་དུ་སྨྲ་བར་ནི་བདག་ལ་སྤྲོ་བ་མ་མཆིས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱོད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡོངས་སུ་སྤྱད་པ་རིན་པོ་ཆེ་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་གང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མའི་རུམ་ན་གནས་པའི་ཡོངས་སུ་སྤྱད་པར་གྱུར་པ་མཐོང་བར་འདོད་དམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་དུས་ནི་ད་ལགས་སོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་དེའི་དུས་ནི་ད་ལགས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡོངས་སུ་སྤྱད་པ་དེ་བསྟན་ཏེ་མཐོང་ན་གློ་བ་དགའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྣམ་པ་དེ་ལྟ་བུའི་མཚན་མ་མཛད་དེ། དེས་མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་པ། ཚངས་པ་འབུམ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་དང་ལྷན་ཅིག་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཕྱིན་ནས། དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདུད་ཅིང་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མཁྱེན་བཞིན་དུ་མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་པ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཚངས་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྔོན་ང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའར་གྱུར་ཅིང་མའི་རུམ་ན་ཟླ་བ་བཅུར་འདུག་འདུག་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡོངས་སུ་སྤྱད་པ་བླངས་སམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དེ་ལྟ་ལགས་སོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་དེ་དེ་ལྟ་ལགས་སོ། །བཀའ་སྩལ་པ། ཚངས་པ་ད་དེ་ག་ལ་ཡོད་སྟོན་ཅིག །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་ན་མཆིས་སོ། །བཀའ་སྩལ་པ། ཚངས་པ་དེའི་ཕྱིར་ཟླ་བ་བཅུ་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡོངས་སུ་སྤྱད་པ་དེ་འདིར་ཁྱོད་ཀྱིས་སྟོན་ཅིག་དང་། ཇི་ཙམ་དུ་འདུས་བྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་པས། ཚངས་པ་དག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཁོ་བོས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡོངས་སུ་སྤྱད་པ་རིན་པོ་ཆེ་བཀོད་པ་དེ་བླང་གིས་དེའི་བར་དུ་ཁྱེད་འཁོད་ཅིག །དེ་ནས་མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་པ་ བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔ་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ནས་སྐད་ཅིག་དེ་ཉིད་ལ་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་དུ་ཕྱིན་ཏོ། །དེ་ནས་མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་པས་ལྷའི་བུ་ཚངས་པ་བཟང་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །གྲོགས་པོ་ཁྱོད་སོང་ལ་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་འདི་མན་ཆད་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་གནས་ཡན་ཆད་དུ་སྒྲ་སྒྲོགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡོངས་སུ་སྤྱད་པ་རིན་པོ་ཆེ་བཀོད་པ་བདག་ཅག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྤྱན་སྔར་བཀུར་ན་ཁྱེད་ཀྱི་ནང་ནས་མཐོང་བར་སུ་དགའ་བ་མྱུར་དུ་ཤོག་ཤིག་ཅེས་སྒྲས་གོ་བར་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་པས། ལྷ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞི་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡོངས་སུ་སྤྱད་པ་རིན་པོ་ཆེ་བཀོད་པ་བླངས་ཏེ། ཚངས་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་ཆེན་པོ་དཔག་ཚད་སུམ་བརྒྱ་པའི་སྟེང་དུ་བཞག་ནས། ལྷ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མས་ཀུན་ནས་བསྐོར་ཏེ། འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ཕབ་བོ། །དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་འབྲིང་དུ་འདོད་པ་ན་སྤྱོད་པའི་ལྷའི་བུ་འདུས་པ་ཆེན་པོར་གྱུར་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡོངས་སུ་སྤྱད་པ་རིན་པོ་ཆེ་བཀོད་པ་དེ་ཡང་ལྷའི་གོས་དང་། ལྷའི་ཕྲེང་བ་དང་། ལྷའི་སྤོས་དང་། ལྷའི་མེ་ཏོག་དང་། ལྷའི་རོལ་མོའི་དབྱངས་སྒྲ་དང་། ལྷའི་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས་ཀྱིས་མངོན་པར་འདུས་བྱས་པར་གྱུར་ཅིང་ལྷ་དབང་ཆེ་བར་གྲགས་པ་དག་གིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བར་གྱུར་པ་ནི་འདི་ཙམ་སྟེ། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་དབུས་སུ་འདུག་ནས་རྒྱང་རིང་པོ་ནས་གདོང་ཐལ་མོས་བསྐྱབས་ཏེ་མགོ་བྱོལ་ནས་བལྟས་ཀྱང་མཐོང་བར་མི་ནུས་སོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ལྷའི་ནང་ན་ཚངས་པ་དག་ནི་མཐུ་ཆེ་བ་སྟེ། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་དང་། འཐབ་བྲལ་དང་། དགའ་ལྡན་དང་། འཕྲུལ་དགའ་དང་། གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ཀྱི་ལྷ་དག་ཀྱང་དེ་དག་གི་དྲུང་ན་དམའ་བ་ཡིན་ན། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེའི་ཚེ། ལྷའི་རོལ་མོ་དབྱངས་སྒྲའི་སྒྲ་དེ་དག་ཞི་བར་མཛད་དོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། དེ་ཐོས་པ་ཙམ་གྱིས་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་མི་རྣམས་མྱོ་མྱོ་པོར་འགྱུར་ དུ་འོང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་དྲུང་དུ་ལྷགས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ལྷའི་དབང་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡོངས་སུ་སྤྱད་པ་རིན་པོ་ཆེ་བཀོད་པ་འདི་བདག་ཅག་གིས་མཐོང་བར་མི་ནུས་ན་ཇི་ལྟར་བགྱི། དེས་དེ་དག་ལ་སྨྲས་པ། གྲོགས་པོ་དག་ཁོ་བོས་ཀྱང་ཇི་ལྟར་བྱ། ཁོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་ཀྱང་མཐོང་བར་མི་ནུས་སོ། །གྲོགས་པོ་དག་འོན་ཀྱང་དེ་ནི་ནམ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཕུལ་བ་དེའི་ཚེ་མཐོང་གྲང་ངོ་། །དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ལྷའི་དབང་པོ་དེ་བས་ན་ཅི་ནས་ཀྱང་མྱུར་དུ་མཐོང་བར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟར་མཛད་དུ་གསོལ། སྨྲས་པ། གྲོགས་པོ་དག་ལྷའི་བུ་མངོན་པར་འཕགས་པ་མངོན་པར་འཕགས་པ་དེ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཕྱིན་ཏེ། དགའ་བར་བྱ་བའི་ཚིག་བརྗོད་པར་གྱུར་གྱི་བར་དུ་སྡོད་ཅིག །དེ་ནས་དེ་དག་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དེ་མགོ་བྱོལ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལོགས་སུ་ལྟ་ཞིང་འཁོད་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་པ་ལྷ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞི་པོ་དེ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡོངས་སུ་སྤྱད་པར་བྱ་བ་རིན་པོ་ཆེ་བཀོད་པ་དེ་ཁྱེར་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ག་ལ་བ་དེར་ཕུལ་ལོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡོངས་
Chinese
当菩萨在幻化天女的腹中时，便以右侧卧的姿势安住。所有的天神各自都知道，在自己的家中住着菩萨的母亲，而不是其他的母亲。对此有这样的说法：安住于广大的禅定境界，化现出不可思议的化身，使所有的天神心满意足，国王也同样如愿以偿。之后，在眷属中，有些天子这样想：四大天王所属的天神，尚且厌恶并躲避人身的气味，更何况其他的三十三天，或者无诤天，或者兜率天的天子呢？菩萨如何清净，远离污秽，超胜一切世间，珍贵的有情从兜率天降临，住在母亲的腹中，人身的气味并不芬芳啊。之后，以佛陀的威力，具寿阿难对世尊这样说道：世尊，如来所说的女人之身是多么的卑劣，乃至行淫，真是太稀奇了。世尊，更加稀奇的是，超胜一切世间，往昔曾为菩萨，像这样从兜率天降临，在母亲的腹中，依靠右侧而住。世尊，我并不乐意说世尊过去也曾这样做。世尊说道：阿难，你想看菩萨的圆满行持，也就是菩萨住在母亲腹中的圆满行持，名为珍宝庄严吗？回答说：世尊，现在正是时候。善逝，现在正是时候，如果如来能展示菩萨的行持，我将感到非常高兴。之后，世尊显现了那样的相。
English
When the Bodhisattva was in the womb of the goddess Maya, he remained lying on his right side. All the gods knew individually that in their own homes resided the mother of the Bodhisattva, and no other. To this it is said: Abiding in a great state of samadhi, having emanated inconceivable emanations, he fulfilled the thoughts of all the gods. The king also thus had his wishes fulfilled. Then, from within that assembly, some gods thought: If the gods of the retinue of the Four Great Kings are disgusted and shrink from the smell of the human body, what need is there to mention the other gods of the Thirty-three, or the No-Conflict, or the sons of the gods of Tushita? How could the Bodhisattva, pure and free from foul odors, manifestly superior to all the world, a precious being, having transmigrated from the retinue of the gods of Tushita, dwell in the womb of his mother, in a human body with an unpleasant odor? Then, through the power of the Buddha, the venerable Ananda said this to the Blessed One: Blessed One, how wonderful it is that the Tathagata has spoken of the body of a woman as being so base, and even engaging in desire. Blessed One, even more wonderful is that one who is manifestly superior to all the world, who was formerly a Bodhisattva, having transmigrated from the retinue of the gods of Tushita, dwells in the womb of his mother, leaning on his right side. This is indeed most wonderful, Blessed One. I am not pleased to say that the Blessed One has done so in the past. The Blessed One said: Ananda, do you wish to see the precious array of the Bodhisattva's complete conduct, that is, the complete conduct of the Bodhisattva dwelling in his mother's womb? He replied: Blessed One, now is the time. Sugata, now is the time, for I would be delighted if the Tathagata would show that conduct of the Bodhisattva. Then the Blessed One made such a sign.
Chinese
于是娑婆世界的怙主梵天，与六十八万梵天一同从梵天世界隐没，前往世尊面前。他以头顶礼世尊之足，绕世尊三匝，合掌，向世尊致敬，然后在一旁坐下。然后，世尊在明知的情况下，对娑婆世界的怙主梵天说道：梵天，你是否取走了我先前作为菩萨，住在母亲腹中十个月的菩萨的圆满行？回答说：世尊，正是如此。善逝，正是如此。说道：梵天，现在把它在哪里，展示出来。回答说：世尊，它在梵天世界。说道：梵天，因此，你在这里展示出那十个月的菩萨的圆满行，这样就能知道聚集了多少。然后，娑婆世界的怙主梵天对诸梵天说道：我将取走菩萨的圆满行珍宝庄严，在那之前，你们坐着。然后，娑婆世界的怙主梵天 以头顶礼世尊之足，从世尊面前隐没，在那一瞬间就到达了梵天世界。然后，娑婆世界的怙主梵天对天子梵天善说道：朋友，你去，从梵天世界以下，到三十三天之上，发出声音宣告：我们将在如来面前供养菩萨的圆满行珍宝庄严，你们之中谁喜欢看到，就尽快来吧。然后，娑婆世界的怙主梵天，与八十四万俱胝百千的天神一同取走了菩萨的圆满行珍宝庄严，放在三百逾缮那高的梵天大殿之上，被无数俱胝百千的天神围绕，降临到赡部洲。那时，世尊的足……
English
Then, the lord Brahma of the Sahā world, together with sixty-eight hundred thousand Brahmas, disappeared from the Brahma world and went to the presence of the Blessed One. He bowed to the feet of the Blessed One with his head, circumambulated the Blessed One three times, joined his palms, paid homage to the Blessed One, and sat down on one side. Then, the Blessed One, knowing, spoke to the lord Brahma of the Sahā world: Brahma, did you take the complete conduct of the bodhisattva when I was previously a bodhisattva and stayed in my mother's womb for ten months? He replied: Blessed One, it is so. Sugata, it is so. He said: Brahma, now show where it is. He replied: Blessed One, it is in the Brahma world. He said: Brahma, therefore, show here the complete conduct of the bodhisattva for ten months, so that it will be known how much has been gathered. Then, the lord Brahma of the Sahā world said to the Brahmas: I will take the precious adornment of the complete conduct of the bodhisattva, until then, you sit. Then, the lord Brahma of the Sahā world bowed to the feet of the Blessed One with his head, disappeared from the presence of the Blessed One, and in that instant went to the Brahma world. Then, the lord Brahma of the Sahā world said to the son of the gods, Brahma Good: Friend, go and proclaim from below this Brahma world up to the abode of the Thirty-three, make it known by sound: We will offer the precious adornment of the complete conduct of the bodhisattva in the presence of the Tathagata, whoever among you likes to see it, come quickly. Then, the lord Brahma of the Sahā world, together with eighty-four hundred thousand kotis of billions of gods, took the precious adornment of the complete conduct of the bodhisattva, placed it on top of the great Brahma palace three hundred yojanas high, surrounded by countless kotis of billions of gods, and descended to Jambudvipa. At that time, the feet of the Blessed One...
Chinese
如果想要延长，那么享用欲乐的天子们就聚集成了盛大的集会。菩萨所享用的珍宝庄严，也以天衣、天鬘、天香、天花、天乐音声和天上的享受来显现聚集，并且被那些被称为具有大神力的天神们所围绕，仅此而已。天帝释迦提桓因坐在大海中央，从远处用手遮住脸，即使探头观看也无法看到。那是什么原因呢？因为在天神之中，梵天神的力量最大。三十三天、离诤天、兜率天、乐变化天、他化自在天的诸天神，在他们面前也显得低下。更何况是天帝释迦提桓因呢？然后，世尊在那时，平息了天乐音声的声音。那是什么原因呢？因为仅仅听到这些声音，瞻部洲的人们就会变得疯狂。 然后，四大天王来到天帝释迦提桓因面前，这样说道：天帝，我们无法看到菩萨所享用的珍宝庄严，该怎么办呢？他回答他们说：朋友们，我又能怎么办呢？我自己也无法看到。朋友们，然而，当它被供养给世尊面前时，就能看到了。他们说道：天帝，因此，请务必尽快让我们能够看到。说道：朋友们，那些显赫无比的天子们，在到达世尊面前，说出令人欢喜的话语之前，请稍作等待。然后，他们聚集在一处，探头从侧面看着世尊而坐。然后，娑婆世界的统治者梵天神，与八十四俱胝百千梵天神一同带着菩萨所享用的珍宝庄严，供养给了如来所在之处。菩萨的享用
English
If one wishes to prolong it, then the sons of gods who enjoy sensual pleasures gather into a great assembly. The precious adornment enjoyed by the Bodhisattva is also manifested and assembled with divine garments, divine garlands, divine incense, divine flowers, divine musical sounds, and divine enjoyments. And it is surrounded by those who are known as gods with great divine power, just this much. The Lord of the Gods, Indra, sits in the middle of the great ocean, shielding his face with his hand from afar, and even if he peeps, he cannot see it. What is the reason for this? Because among the gods, the Brahma gods have the greatest power. The Thirty-three Gods, the Gods of No Strife, the Gods of Tushita, the Gods of Delightful Transformation, and the Gods of Others' Transformations are also inferior in their presence. What need is there to mention the Lord of the Gods, Indra? Then, at that time, the Blessed One pacified the sounds of the divine musical instruments. What is the reason for this? Because merely hearing these sounds, the people of Jambudvipa would become mad. Then, the Four Great Kings came to the presence of the Lord of the Gods, Indra, and spoke thus: Lord of the Gods, if we cannot see this precious adornment enjoyed by the Bodhisattva, what should we do? He replied to them: Friends, what can I do? I myself cannot see it either. Friends, however, it will be seen when it is offered to the Blessed One. They said: Lord of the Gods, therefore, please make it so that we can see it quickly. He said: Friends, let those exceedingly exalted sons of gods wait until they have gone before the Blessed One and spoken words of joy. Then, they gathered in one place, peeking from the side and sitting looking at the Blessed One. Then, the Brahma gods, the rulers of the Saha world, together with eighty-four kotis of hundreds of thousands of Brahma gods, took the precious adornment to be enjoyed by the Bodhisattva and offered it to the Tathagata. The Bodhisattva's enjoyment