Back to the library

DKG046 0006.Sixth, the chapter on entering the womb..Sixth, the chapter on entering the womb..g2.0f

Page 23 of 23

Tibetan

མི་གདའ། །སུག་པ་འདོར་ཡང་གོམ་པའི་སྒྲ་དག་ཐོས་མི་འགྱུར། །དོག་སར་རྒྱུ་བ་བགྱིད་ཀྱང་རྡུལ་ནི་ཡོང་མི་ལྡང་། །སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱང་དེ་དག་མཐོང་ན་ངོམས་མི་འགྱུར། །དེ་དག་ལུས་ཀྱི་འོད་ནི་ཤིན་ཏུ་རྒྱ་ཆེན་གསལ། །ཚིག་ཀྱང་ཡིད་དུ་མཆིས་ཏེ་མི་ལ་དཔེ་མ་མཆིས། །ཟབ་ཅིང་འཇམ་མཉེན་སྙན་པ་འབྱུང་བའི་གནས། །དེ་དག་མི་མ་ལགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ལགས་སྙམ་བགྱིད། །མེ་ཏོག་མཆོག་ཕྲེང་བྱུག་པ་དར་གྱི་ལྡ་ལྡི་དག །ཀུན་གྱི་ལག་ན་ཐོགས་ནས་གུས་དང་བཅས་པར་སྡོད། །རྒྱལ་པོ་ལྷ་རྣམས་དེ་དག་གཞོན་ནུ་ལྷ་ཡི་ལྷ། །བལྟ་བར་འཚལ་ཞིང་མཆོད་པའི་སླད་དུ་མཆིས་སུ་ངེས། །རྒྱལ་པོས་དེ་སྐད་ཚིག་ཐོས་རབ་ཏུ་དགར་གྱུར་ནས། །སོང་སྟེ་ཀུན་ཀྱང་ཕོ་བྲང་ནང་དུ་གཤེགས་ཞེས་གྱིས། །དེ་དག་ཡོན་ཏན་སྤྱོད་ལམ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྨྲས་ལྟར་ན། །རྫུ་འཕྲུལ་དེ་འདྲ་བ་ནི་མི་ལ་གང་ཡང་མེད། །སྒོ་བས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་ལྷ་ལ་འདི་སྐད་སྨྲས། ། རྒྱལ་པོས་གནང་གིས་ཁྱེད་ཅག་ནང་དུ་བཞུད་དུ་གསོལ། །ལག་ན་ཕྲེང་ཐོགས་དེ་དག་དགའ་མགུ་ཡི་རངས་ཏེ། །ལྷ་ཡི་གནས་དང་འདྲ་བའི་རྒྱལ་པོའི་ཁྱིམ་དུ་ཞུགས། །ལྷ་མཆོག་དེ་དག་ཁྱིམ་དུ་ཕྱིན་པར་མཐོང་ནས་ནི། །རྒྱལ་པོ་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བྱས་ནས། །རིན་ཆེན་རྩ་བ་ཅན་གྱི་ཁྲི་གདན་བཤམས་པ་འདིར། །ཐུགས་བརྩེ་མཛད་པའི་ཐུགས་ཀྱིས་ཁྱེད་ཅག་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ང་རྒྱལ་དྲེགས་མེད་དེ་དག་སྟན་ལ་འཁོད་པར་གྱུར། །བདག་ཅག་ཅི་སླད་འདིར་མཆིས་རྒྱལ་པོ་གསན་དུ་གསོལ། །ཁྱོད་སྲས་རྣམ་དག་སྐུ་མངའ་བསོད་ནམས་ཆེན་པོ་བལྟམ། །ཤིན་ཏུ་ལེགས་པའི་ཞབས་ལྡན་བདག་ཅག་མཐོང་བར་འཚལ། །གང་གི་འགྲོ་བ་གང་དང་སྦྱོར་བ་གང་ཅིར་འགྱུར། །མཚན་བཟང་མཚན་གྱི་ཆོ་ག་དག་ནི་བདག་ཅག་འཚལ། །དེ་བས་རྒྱལ་པོའི་དམ་པ་མི་དགྱེས་སྤང་བར་མཛོད། །སྣ་ཚོགས་མཚན་གྱིས་ཡན་ལག་བརྒྱན་པ་བལྟ་བར་འཚལ། །རྒྱལ་པོ་བུད་མེད་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་དེ་རབ་དགའ། །གཞོན་ནུ་མེ་ཡི་འོད་ལྟར་འབར་བ་པང་དུ་བླངས། །ལྷ་མཆོག་གཙུག་ཕུད་འཕྱང་བ་དག་ནི་ཉེ་བར་བསྙེན། །ཐོག་མ་སྒོར་བྱུང་སྟོང་གསུམ་འདི་དག་ཀུན་ཏུ་གཡོས། །ལྷ་མཆོག་དེ་དག་འདྲེན་པའི་ཞབས་དང་སེན་མོ་ནི། །ཟངས་མདོག་དྲི་མེད་རྣམ་དག་གཟི་བརྗིད་ལྡན་མཐོང་ནས། །གཙུག་པུད་འཕྱང་བ་དེ་དག་མྱུར་དུ་ལངས་པར་གྱུར། །དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཀྱིས་ཞབས་ལ་མགོས་ཕྱག་འཚལ། །འདི་འདྲའི་མཚན་དང་འདི་འདྲར་ལྟ་བ་དཔལ་ཅན་དང་། །འདི་འདྲའི་བསོད་ནམས་གཟི་བརྗིད་སྤྱི་གཙུག་མི་མཐོང་དང་། །མཛོད་སྤུ་ནས་ནི་རྒྱ་ཆེན་འོད་འབྱུང་འདི་འདྲ་ལས། །བདུད་རྣམས་ཕམ་མཛད་བྱང་ཆུབ་བརྙེས་འགྱུར་གདོན་མི་འཚལ། །མུན་སེལ་ཉོན་མོངས་བྲལ་བའི་ཡོན་ཏན་བརྟགས་ནས་སུ། །ཡང་དག་ཡོན་ཏན་ཇི་ལྟར་དོན་མཐོང་དེ་ལ་བསྟོད། །སྐྱེ་དང་རྒ་དང་འཆི་དང་ཉོན་མོངས་དགྲ་བསལ་བའི། །སེམས་ཅན་རིན་ཆེན་འདི་ནི་རིང་པོར་མི་ཐོགས་འབྱུང་། །ཡོངས་རྟོག་འདོད་ཆགས་ཡུལ་གྱི་གཙུབ་མས་བསྐྱེད་པ་ཡི། །རྣམ་གསུམ་མེས་ནི་སྲིད་གསུམ་ཀུན་འབར་ཡོངས་གདུངས་པར། །དཔལ་ཁྱོད་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་ གྱིས་སྟོང་གསུམ་བཀང་ནས་ནི། །འཆི་མེད་ཆར་གྱིས་ཉོན་མོངས་གདུང་བ་ཞི་མཛད་འགྱུར། །བྱམས་པའི་གསུང་མངའ་ཐུགས་རྗེ་ལྡན་པ་འཇམ་པའི་གསུང་། །ཚངས་པའི་སྒྲ་དབྱངས་ཡིད་འོང་གསུང་དུ་སྒྲོག་མཛད་པ། །སྟོང་གསུམ་ཀུན་ཏུ་གོ་ཞིང་འགྲོ་བ་གོར་འགྱུར་བ། །བཅོམ་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་གསུང་ཆེན་མྱུར་དུ་སྒྲོགས། །སྲིད་པའི་འདོད་ཆགས་བཅིངས་བྱིང་སྲིད་པའི་རྩེར་གནས་པ། །མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་ཚོགས་ངན་ལོག་པར་ལྟ་བ་བཅོམ། །ཁྱོད་ཀྱི་རྒྱུ་ལ་བརྟེན་དང་སྟོང་བའི་ཆོས་ཐོས་ནས། །སེང་གེས་ཝ་ཚོགས་བཞིན་དུ་དེ་དག་འབྱེར་བར་འགྱུར། །ཉོན་མོངས་ཆེན་པོའི་དུ་བ་མ་རིག་བསྒྲིབས་བསལ་ཏེ། །ཀུན་ཏུ་བྱུང་བ་སྐྱེ་བོ་ངེས་པར་སྣང་བྱེད་པའི། །ཡེ་ཤེས་འོད་འཕྲོ་ཤེས་རབ་འོད་རིག་གཟིགས་པ་ཡིས། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་མུན་པ་ཆེན་པོ་བསལ་བར་གསོལ། །གང་དུ་སེམས་ཅན་དག་པ་རྨད་བྱུང་འདི་འདྲ་བྱུང་། །ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱིས་ནི་རྙེད་པ་རྒྱ་ཆེན་ཐོབ། །རྣམ་པར་རྟོགས་པར་མཛད་པའི་སེམས་ཅན་རིན་ཆེན་འདིས། །ངན་སོང་ལམ་བཅད་ལྷ་ཡི་ལམ་ནི་གཏོད་པར་འགྱུར། །སེར་སྐྱའི་གནས་སུ་ལྷ་ཡི་མེ་ཏོག་ཆར་ཕབ་ནས། །བསྐོར་བ་བྱས་ཏེ་གུས་པར་བསྟོད་པ་བྱས་ནས་ནི། སངས་རྒྱས་སངས་རྒྱས་ལེགས་ཞེས་དེ་དག་ཚིག་རྗོད་ཅིང་། །ལྷ་ཚོགས་དེ་དག་ཚུལ་དུ་ཤིས་པར་མཁའ་ལས་དོང་། །བལྟམ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།། །། དྲུག་པ། ལྷུམས་སུ་འཇུག་པའི་ལེའུ།

Chinese

不存在的。即使放下树叶,也听不到脚步声。即使在狭窄的地方行走,也不会扬起灰尘。人们看到他们也不会感到厌倦。他们的身体的光芒非常广大而明亮。言辞也令人愉悦,世间无人能比。深奥、柔软、悦耳,是美好的源泉。我以为他们不是凡人,而是天神。鲜花花环、涂香、丝绸的飘带等。 每个人都手持这些,恭敬地站立。国王和众神,他们是年轻的天神之神。必定是为了瞻仰和供养而来。国王听到这些话语后非常高兴。于是说,去告诉所有人进入宫殿。他们的功德和行为如你所说。这样的神通是凡人所没有的。门卫合掌向天神们说道: “国王允许,请你们进入。”手持花环的他们欢喜雀跃。进入了如同天界一般的国王的住所。看到那些天神进入住所后。国王从座位上站起来,合掌说道: “在这铺设的珍宝底座的宝座上。请你们以慈悲之心就座。”那些没有傲慢自大的人就座于宝座上。“我们为何而来,请国王聆听。您的儿子拥有清净之身,诞生了伟大的福德。我们想要瞻仰拥有非常美好双足的他。我们想要了解他的行为、交往以及将来的命运。因此,请国王不要拒绝我们的请求。我们想要瞻仰以各种吉祥相好庄严的身体。”国王被众多的妇女围绕着,非常高兴。将如火焰般燃烧的年轻人抱在怀里。那些头顶发髻的天神们靠近他。最初,三千世界都震动了。看到那些天神的引导之足和指甲。 呈现铜色,无垢清净,具有光辉。那些头顶发髻的人迅速站立起来。以无垢的光芒,用头顶礼双足。如此的相好和如此的瞻仰,具有光荣和。如此的福德和光辉,顶礼。

English

They are not there. Even if a leaf falls, the sound of footsteps cannot be heard. Even if they walk in a narrow place, dust will not rise. People will not tire of seeing them. The light of their bodies is very vast and bright. Their words are also pleasing, and no one in the world can compare. Profound, soft, and melodious, they are the source of goodness. I think they are not mortals, but gods. Flower garlands, scented oils, silk ribbons, etc. Everyone holds these in their hands and stands respectfully. The king and the gods, they are the gods of the young gods. They must have come to behold and make offerings. The king was very happy to hear these words. So he said, go and tell everyone to enter the palace. Their merits and conduct are as you said. Such supernatural powers are not possessed by mortals. The gatekeeper folded his palms and said to the gods: "The king permits, please enter." Those holding garlands in their hands rejoiced and leaped with joy. They entered the king's residence, which was like the heavenly realm. Seeing those gods enter the residence. The king stood up from his seat, folded his palms and said: "On this throne with a base of precious jewels laid out. Please be seated with a compassionate heart." Those without arrogance and pride sat on the throne. "Why have we come here, please listen, O King. Your son has a pure body and has been born with great merit. We want to behold him who has very beautiful feet. We want to understand his behavior, interactions, and future destiny. Therefore, please do not reject our request, O noble King. We want to behold the body adorned with various auspicious signs." The king, surrounded by many women, was very happy. He held the young man who was burning like a flame in his arms. Those gods with topknots approached him. Initially, the three thousand worlds shook. Seeing the guiding feet and nails of those gods. Presenting a copper color, immaculate and pure, possessing splendor. Those with topknots quickly stood up. With immaculate light, they bowed their heads to his feet. Such auspicious signs and such beholding, possessing glory and. Such merit and splendor, I prostrate.

Chinese

看见,从眉间放出如此广大的光明,降伏诸魔,证得菩提,不需寻觅。 断除黑暗,远离烦恼的功德,考察之后,对于如实见到真正功德者,我赞叹。 断除生老病死及烦恼之敌,此珍贵众生不久将出现。 由遍计所执著的贪欲之境的摩擦所生,三种火燃烧三界,普遍煎熬。 尊者您以法之云充满三千世界,以不死之雨息灭烦恼的痛苦。 具有慈悲之语,具足慈悲,是温和之语,宣说梵天之音,悦耳之语。 三千世界普遍听闻,众生皆被转变,世尊您迅速宣说伟大佛语。 束缚于有之贪欲,沉溺于有之顶端,摧毁外道之恶见。 听闻您的因缘和空性之法后,他们将如狮子驱逐狐群般溃散。 消除巨大烦恼之烟,遣除无明之障,使一切众生必定显现。 以智慧之光照耀,以智慧之光观察,祈愿消除一切众生之大黑暗。 无论何处出现如此清净奇妙之众生,天人和人类都将获得巨大的利益。 以此能使觉悟之珍贵众生,断除恶趣之路,开创通往天界之路。 在释迦族的地方,降下天界之花雨,绕行并恭敬赞叹之后, 他们说“佛陀!佛陀!善哉!”,诸天众以吉祥的方式从空中降临。 诞生品第七(终)。 第六,入胎品。

English

Seeing, from the brow emitting such vast light, subduing all demons, attaining enlightenment, no need to seek. Cutting off darkness, free from the merits of afflictions, after examining, to the one who truly sees true merits, I praise. Cutting off birth, old age, death, and the enemy of afflictions, this precious being will soon appear. Generated by the friction of the object of attachment grasped by complete imputation, the three fires burn the three realms, universally tormenting. Venerable one, may you fill the three thousand worlds with clouds of Dharma, and pacify the suffering of afflictions with the rain of immortality. Possessing words of loving-kindness, endowed with compassion, gentle speech, proclaiming the voice of Brahma, pleasing speech. Heard universally throughout the three thousand worlds, beings are all transformed, may the Bhagavan quickly proclaim the great Buddha speech. Bound by the attachment of existence, immersed at the peak of existence, destroying the evil views of non-Buddhists. After hearing your dependent origination and the Dharma of emptiness, they will scatter like a lion driving away a pack of foxes. Dispelling the smoke of great afflictions, clearing away the obscuration of ignorance, making all beings certainly appear. Shining with the light of wisdom, observing with the light of wisdom, may you dispel the great darkness of all beings. Wherever such a pure and wonderful being appears, gods and humans will obtain great benefits. This precious being who enables enlightenment will cut off the path to evil realms and create the path to the heavenly realms. In the place of the Shakya clan, raining down showers of heavenly flowers, after circumambulating and respectfully praising, they say "Buddha! Buddha! Excellent!", the assembly of gods descends from the sky in an auspicious manner. The seventh chapter, the chapter on birth (ends). Sixth, the chapter on entering the womb.

Page 23 of 23