Back to the library

dkg044 0003.great secret of the holy buddhas.skillful means bodhisattva wisdom victor questions sutra.named mahayana sutra.g2.0f

Tibetan

ཅན་མཁས་པ་ཞི་བ་གློ་བ་གཞུངས་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་དོན་དུ་འགྱུར་བ་འཚལ་བ་བདེ་བར་འཚལ་བ། གྲུབ་དང་བདེ་བར་འཚལ་བ། སྨན་པར་འཚལ་བ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་གཅིག་ཅིག་བྱུང་བར་གྱུར་ནས་དེས་འབྲོག་དགོན་པ་ཆེན་པོ་དེར་འདི་སྐད་ཅེས་ཀྱེ་གྲོགས་པོ་དག་ཁོ་བོ་ནི་ཁྱེད་ཅག་གི་ཡོངས་སུ་སྐྱོབ་པ་ཡིན་ཏེ། འབྲོག་དགོན་པ་ཆེན་པོ་འདི་ནས་ཧ་ཅང་ཡང་མི་རིང་བ་ན་གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོ་འབྱོར་པ། རྒྱས་པ། བདེ་བ་ལོ་ལེགས་པ། ཉམས་དགའ་བ་ཞིག་ཡོད་དེ། གང་དག་དེར་ཞུགས་པར་གྱུར་བ་དེ་དག་ནི་རྒ་བ་མེད་པ་དང་། འཆི་བ་མེད་པར་འགྱུར་ཞིང་སེམས་ཅན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྣམས་སྐྱེ་བ་དང་། རྒ་བ་དང་། ན་བ་དང་། འཆི་བ་ལས་ཡང་དག་པར་འདའ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཆོས་སྟོན་པར་ཡང་འགྱུར་བས་སེམས་ཅན་ཤེས་པ་དང་ལྡན་པ་ཚུར་ཤོག །གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོ་དེར་འདོང་ངོ་ཞེས་སྒྲ་བསྒྲགས་ཤིང་སྐད་ཀྱིས་གོ་བར་བགྱིས་པར་གྱུར་ན། དེ་ན་སེམས་ཅན་དམན་པ་ལ་མོས་ཤིང་ངེས་པར་འབྱུང་བའི་བསམ་པ་ཅན་གང་དག་ལགས་དེ་དག་ནི་འདི་སྐད་ཅེས་བདག་ཅག་འདི་ནས་ཀྱང་མི་གཡོ་བར་གདམས་ཤིང་རྗེས་སུ་བསྟན་པ་དེ་ཡང་འཚལ་ལ་བདག་ཅག་འདི་ན་གནས་བཞིན་དུ་གྲོང་ཁྱེར་དེ་ན་མཆིས་པའི་ཡོན་ཏན་དེ་དག་ཀྱང་འབྱུང་བར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་མཆི་ལགས་སོ། །སེམས་ཅན་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ་མོས་པ་གང་དག་ལགས་པ་དེ་དག་ནི་འདི་སྐད་ཅེས་བདག་ཅག་ནི་ཁྱོད་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་གྲོང་ཁྱེར་དེར་མཆིའོ་ཞེས་མཆི་ལགས་སོ། །སེམས་ཅན་བསོད་ནམས་ཆུང་བ་གང་དག་ལགས་པ་དེ་དག་ནི་སྒྲ་དེ་ཉན་ཅིང་ཐོས་ནས་ཀྱང་དང་བར་མི་བགྱིད་ཅིང་སྐྱེས་བུ་མཁས་པའི་རང་བཞིན་ཅན་དེའི་སླད་བཞིན་དུ་མཆི་བར་མི་བགྱིད་ལགས་ཏེ། དེ་ནས་སྐྱེས་བུ་མཁས་པའི་རང་བཞིན་ཅན་དེ་འབྲོག་དགོན་པ་ཆེན་པོ་དེ་ནས་སླར་བྱུང་བ་དང་། དེས་ཤུལ་དེ་ཡང་མཐོང་བར་གྱུར། དེས་མཐོ་གང་ཙམ་གྱི་ཤུལ་ཤིན་དུ་དོག་ཅིང་ཉམ་ང་བ་དེ་ཡང་མཐོང་བར་གྱུར། ཤུལ་དེའི་གཡས་གཡོན་ན་ཁྲུ་འབུམ་ཙམ་མཆིས་པའི་གཡང་ས་ཆེན་པོ་དག་ཀྱང་མཐོང་བར་གྱུར་ནས་དེ་གཡས་གཡོན་ཀྱི་གཡང་ས་དེ་དག་རྩིག་པ་དང་སྤང་ལེབ་ཀྱིས་བཀུམ་སྟེ། རྐང་ལག་བཞིས་འཕྱེ་ཞིང་ཤུལ་དེ་ལས་འདའ་བར་བགྱིད་ལ། གཡས་གཡོན་དུ་ཡང་མི་ལྟ་བར་སླད་བཞིན་དུ་ཕྱིར་རྒོལ་བ་སྐྲ་འབྱིན་ཅིང་འཇིགས་པ་སྟོན་པ་དག་མཆི་ཡང་སླར་ཡང་མི་ལྟ་ལ། སྐྱོ་ཞིང་ཡིད་བྱུང་བ་ཡང་མ་མཆིས་པར་ཤུལ་དེར་མཆི་བར་འགྱུར་བ་དང་། ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་མཆིས་བར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་གྲོང་ཁྱེར་དེ་མཐོང་བར་ཡང་འགྱུར་ལ་དེ་ལྟ་ཇི་ལྟར་མཐོང་བ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་དེའི་འཇིགས་སུ་རུང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མ་མཆིས་པར་འགྱུར་ཞིང་གྲོང་ཁྱེར་དེར་ཞུགས་ན་རྒ་བ་དང་། འགུམ་པ་དང་། བྲོ་ནད་མ་མཆིས་པར་གྱུར་ལ། སེམས་ཅན་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས་པ་རྣམས་ཀྱི་དོན་བགྱིད་ཅིང་སྐྱེ་བ་དང་། རྒ་བ་དང་། བྲོ་འཚལ་བ་དང་། འགུམ་པ་ལས་ཡང་དག་པར་བཟླ་བའི་སླད་དུ་ཆོས་སྟོན་པར་ཡང་བགྱིད་པ་ཞིག་མཆིས་ན། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལ་འབྲོག་དགོན་པ་ཆེན་པོ་ཞེས་བགྱི་བ་དེ་ནི་འཁོར་བའི་དགོན་པའི་ཚིག་བླ་དགས་ལགས་སོ། །སྲིད་པའི་རྩེ་མོ་དང་མཉམ་པའི་ར་བ་ཞེས་བགྱི་བ་དེ་ནི་མ་རིག་པ་དང་སྲེད་པའི་སྲིད་པའི་ཚིག་བླ་དགས་ལགས་སོ། །འབྲོག་དགོན་པ་ཆེན་པོ་དེར་ཡང་སྲོག་ཆགས་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་ཞུགས་པར་གྱུར་ལ་ཞེས་བགྱི་བ་དེ་ནི་བྱིས་པ་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚིག་བླ་དགས་ལགས་སོ། །འབྲོག་དགོན་པ་ཆེན་པོ་དེ་ལ་ཡང་ཆབ་སྒོ་ནི་གཅིག་ཅིག་མཆིས་པར་གྱུར་ཅིང་ཞེས་བགྱི་བ་དེ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ནི་བགྲོད་པ་གཅིག་པའི་ཤུལ་བལྟ་བར་བགྱི་ལགས་སོ། །སྐྱེ་བུ་མཁས་པའི་རང་བཞིན་ཅན་ཞེས་བགྱི་བ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་བལྟ་བར་བགྱི་ལགས་སོ། །སེམས་ཅན་དམན་པ་ལ་མོས་ཤིང་ངེས་པར་འབྱུང་བའི་བསམ་པ་ཅན་གནས་དེ་ལས་ཀྱང་མི་གཡོ་ལ་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་ཡོན་ ཏན་ཡང་འཚལ་བ་དེ་དག་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ནི་ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་བལྟ་བར་བགྱི་ལགས་སོ། །སེམས་ཅན་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ་མོས་པ་ཚིག་འདི་སྐད་ཅེས་བདག་ཅག་ནི་ཁྱོད་ཇི་ལྟར་བ་བཞིན་དུ་གྲོང་ཁྱེར་དེར་མཆི་ལགས་སོ་ཞེས་མཆི་བ་དེ་དག་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གཞན་དག་བལྟ་བར་བགྱི་ལགས་སོ། །སེམས་ཅན་བསོད་ཉམས་ཆུང་ངུ་སྒྲ་དེ་ཉན་ཅིང་ཐོས་ནས་ཀྱང་དད་པར་མི་བགྱིད་པ་གང་ལགས་པ་དེ་དག་ནི་གཞན་མུ་སྟེགས་ཅན་སྤྱོད་པ་དང་། ཀུན་དུ་རྒྱུ་དག་གི་ཚིག་བླ་དགས་ལགས་སོ། །འབྲོག་དགོན་པ་ཆེན་པོ་དེ་ནས་སླར་བྱུང་བ་ཞེས་བགྱི་བ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ནི་ཐམས་ཅན་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་ངེས་པར་བསྔོས་པའི་སེམས་ཀྱིས་བརྩོན་འགྲུས་བརྩམས་པ་བལྟ་བར་བགྱི་ལགས་སོ། །མཐོ་གང་ཙམ་གྱི་ཚད་ཀྱི་ཤུལ་ཞེས་བགྱི་བར་དེ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ནི་ཆོས་དབྱིངས་བལྟ་བར་བགྱི་ལགས་སོ། །དེའི་གཡས་གཡོན་ན་ཁྲུ་འབུམ་ཙམ་མཆིས་པའི་གཡང་ས་ཆེན་པོ་ཞེས་བགྱི་བ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ནི་ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ས་རྣམས་བལྟ་བར་བགྱི་ལགས་སོ། །གཡས་གཡོན་ཀྱི་གཡང་ས་དེ་དག་རྩིག་པ་དང་སྤང་ལེབ་ཀྱིས་བཀུམ་སྟེ་ཞེས་བགྱི་བ་དེ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཐབས་ལ་མཁས་པ་བལྟ་བར་བགྱི་ལགས་སོ། །རྐང་ལག་བཞིས་འཕྱེ་ཞིང་ཤུལ་དེ་ལས་ཡང་དག་པར་འདའ་བར་བགྱིད་ལ་ཞེས་བགྱི་བ་དེ་བཞིན་དུ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་བཞིས་སེམས་ཅན་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས་པ་རྣམས་སྡུད་ཅིང་ཡང་དག་པར་འདའ་བར་བགྱིད་པ་དག་ལྟ་བར་བགྱི་ལགས་སོ། །སླད་བཞིན་དུ་ཕྱི་རྒོལ་བ་སྒྲ་འབྱིན་ཅིང་འཇིགས་པ་སྟོན་པ་དག་མཆི་ཡང་ཞེས་་བགྱི་བ་དེ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ནི་བདུད་དང་བདུད་ཀྱི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་རྣམས་ཀྱང་བལྟ་བར་བགྱི་ལ། དེ་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་སྡིག་པ་ལ་མངོན་པར་ཞེན་པ་ཡོངས་སུ་ཉོན་མོངས་པ་ཅན་གྱི་ལས་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པར་བགྱིད་པ་གང་དག་བྱང་ཆུབ་དཔའ་དེ་དག་ལ་འཕྱ་བ་དང་། སྨོད་པར་བགྱིད་པ་དག་ཀྱང་བལྟ་བར་བགྱི་ལགས་སོ། །སླར་ ཡང་མི་ལྟ་ལ་ཞེས་བགྱི་བ་དེ་ནི་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། ལྷག་པའི་བསམ་བས་སེམས་བསྐྱེད་པའི་ཚིག་བླ་དགས་ལགས་སོ། །གཡས་གཡོན་དུ་ཡང་མི་ལྟ་བར་ཞེས་བགྱི་བ་དེ་ནི་ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་ལ་མི་དགའ་བ་དང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚིག་བླ་དགས་ལགས་སོ། །གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོ་ཞེས་བགྱི་བ་དེ་ནི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་ཚིག་བླ་དགས་ལགས་སོ། །ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་མཆེ་བར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་གྲོང་ཁྱེར་དེ་མཐོང་པར་ཡང་འགྱུར་ལ་ཞེས་བགྱི་བ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བསྙེངས་པ་ཐམས་དང་བྲལ་བའི་ཚིག་བླ་དགས་དང་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་མཐོང་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་ལ་ངེས་པར་རྟོག་པར་བགྱིད་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་དང་། །ཐབས་ལ་མཁས་པ་ལ་ཤིན་དུ་ལེགས་པར་སློབ་པའི་ཚིག་བླ་དགས་ལགས་སོ། །ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་མཐོང་བ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་དེའི་འཇིགས་པ་དང་། འཇིག་སུ་རུང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མཆིས་པར་འགྱུར་ཞིང་ཞེས་བགྱི་བ་དེ་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཇིགས་པ་མཆིས་པ་ཤིང་ཐེ་ཚོམ་དང་བྲལ་བར་འགྱུར་བའི་ཚིག་བླ་དགས་ལགས་སོ། །གྲོང་ཁྱེར་དེར་ཞུགས་ན་རྒ་བ་དང་། འགུམ་པ་དང་བྲོ་ནད་མ་མཆིས་པར་འགྱུར་ཞིང་སེམས་ཅན་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས་པ་རྣམས་ཀྱི་དོན་བགྱིད་ལ། སྐྱེ་བ་དང་། རྒ་བ་དང་། བྲོ་ནད་དང་། འགུམ་པ་ལས་ཡང་དག་པར་བ

Chinese

具足智慧的寂静调伏者,为了利益一切有情而行持,求得安乐,成就和安乐,行医,具有大悲心的一位出现后,他对那个大乡村寺院说:“诸位朋友,我是你们的完全救护者。从这个大乡村寺院出发,不会太久,就会有一个巨大、繁荣、安乐、丰收、令人愉悦的城市。凡是进入那里的人,都会变得没有衰老,没有死亡,并且为了让无数有情众生从出生、衰老、疾病和死亡中彻底解脱,他们也会说法,所以有智慧的有情众生,请过来吧!让我们前往那个大城市。”当他发出声音并用语言告知时,那些倾向于低劣,并且具有出离心念的有情众生就说:“请您也教导和指示我们不要从这里移动,并且当我们住在这里时,也请让那个城市所具有的功德也发生在我们身上。”那些倾向于广大的有情众生就说:“我们就像您一样前往那个城市。”那些福德浅薄的有情众生,即使听到那个声音,也不会相信,也不会跟随那位具有智慧本性的人。之后,那位具有智慧本性的人从那个大乡村寺院再次回来, 他看到了那个足迹。他看到了那个高约一拃,非常狭窄和可怕的足迹。他还看到了那个足迹左右两侧,存在着数百万肘的巨大悬崖。他用墙壁和草皮堵住了左右两侧的悬崖,用四肢爬行,从那个足迹中通过,甚至不看左右两侧,即使有向后反击、披头散发、显示恐怖的人,也仍然不回头看,既不沮丧也不灰心,而是前往那个足迹。他们如何前往,那个城市就如何

English

The wise and peaceful tamer, acting for the benefit of all sentient beings, seeking happiness, accomplishment and bliss, practicing medicine, one endowed with great compassion appeared, and he said to that great village monastery: "Friends, I am your complete protector. Starting from this great village monastery, not too long from now, there will be a great, prosperous, happy, bountiful, and delightful city. Those who enter there will become without aging and without death, and in order to completely liberate countless sentient beings from birth, aging, sickness, and death, they will also teach the Dharma, so sentient beings with wisdom, please come! Let us go to that great city." When he made a sound and informed them with language, those sentient beings who were inclined to inferiority and had the thought of renunciation said: "Please also teach and instruct us not to move from here, and while we are staying here, please let the qualities that that city possesses also happen to us." Those sentient beings who were inclined to greatness said: "We will go to that city just like you." Those sentient beings with little merit, even after hearing that sound, would not believe it, nor would they follow that person with the nature of wisdom. After that, that person with the nature of wisdom returned again from that great village monastery, He saw that footprint. He saw that footprint, which was about a span high, very narrow and terrifying. He also saw the huge cliffs of millions of cubits on the left and right sides of that footprint. He blocked the cliffs on the left and right sides with walls and turf, crawled on all fours, passed through that footprint, and did not even look to the left and right sides, even if there were people who were counterattacking, disheveled, and showing terror, he still did not look back, neither discouraged nor disheartened, but went to that footprint. How they went, that city how

Chinese

也能见到,像那样见到,就像那样,那样的一切恐怖也都不存在了,进入那座城市,就不会有衰老、死亡和疾病了。为了成千上万的众生的利益,为了彻底消除出生、衰老、疾病和死亡,也会说法。比丘,世尊,被称为大旷野寺,那是轮回旷野的隐语。被称为与有顶等同的围墙,那是无明和贪爱的存在的隐语。被称为无数生命进入那座大旷野寺,那是所有凡夫俗子的隐语。被称为那座大旷野寺只有一道门,就像那样,应该看到唯一的道路。被称为具有智慧本性的人,就像那样,应该看到菩萨摩诃萨们。那些倾向于低劣众生,具有出离心,不从那个地方动摇,也寻求城市的功德的人,就像那样,应该看到所有声闻和独觉。那些倾向于广大众生,说这些话:我们就像您一样前往那座城市,那些前往的人,就像那样,应该看到其他的菩萨摩诃萨们。那些福德微薄的众生,听到那个声音也不相信的人,那是其他外道行者和遍行者的隐语。被称为从那座大旷野寺再次出现,就像那样,应该看到以决心趋向一切智的心而发起精进。被称为一肘高的足迹,就像那样,应该看到法界。被称为在那座足迹的左右有十万俱胝肘的悬崖,就像那样,应该看到声闻和独觉。

English

It can also be seen, and seeing it in that way, all its terrors disappear, and entering that city, there will be no aging, death, or disease. For the benefit of countless beings, and to completely eliminate birth, aging, sickness, and death, Dharma will also be taught. Bhikshus, the Bhagavan, called the Great Wilderness Monastery, that is a figurative term for the wilderness of samsara. The enclosure called equal to the peak of existence, that is a figurative term for the existence of ignorance and craving. It is said that hundreds of thousands of creatures enter that Great Wilderness Monastery, that is a figurative term for all ordinary people. It is said that the Great Wilderness Monastery has only one gate, just like that, one should see the path of a single going. Those called beings with the nature of wisdom, just like that, one should see the Bodhisattva Mahasattvas. Those who are inclined towards inferior beings, have the mind of renunciation, do not move from that place, and also seek the qualities of the city, just like that, one should see all the Shravakas and Pratyekabuddhas. Those who are inclined towards vast beings, saying these words: We are going to that city just like you, those who go, just like that, one should see the other Bodhisattva Mahasattvas. Those beings with little merit, who do not believe even after hearing that sound, that is a figurative term for other non-Buddhist practitioners and wanderers. It is said to emerge again from that Great Wilderness Monastery, just like that, one should see the effort initiated with a mind determined to strive for omniscience. What is called a footprint the size of a cubit, just like that, one should see the Dharmadhatu. What is called a great cliff of a hundred thousand kotis of cubits to the left and right of that footprint, just like that, one should see the Shravakas and Pratyekabuddhas.

Chinese

应当观看一切的处所。所谓用墙壁和草皮遮盖左右的悬崖,如同观看般若波罗蜜多和善巧方便。所谓用四肢攀爬并从那处所完全度过,如同菩萨摩诃萨用四摄事摄受无量众生并使之完全度过。所谓随后外道发出声音并显示恐怖,如同观看魔和魔类的天子们。同样,对于那些执着于罪恶、完全被烦恼染污、行持各种恶业的众生,他们嘲笑和诽谤菩萨,也应当观看。所谓再次不看,是忍辱波罗蜜多和以增上意乐发心的殊胜之语。所谓也不看左右,是不喜声闻和独觉的地位,以及一切智智的殊胜之语。所谓大城市,是一切智者的城市的殊胜之语。所谓如何如何出现牙齿,也如何如何能见到那座城市,是如来无所畏惧、远离一切怯懦的殊胜之语,同样也是菩萨见到佛的功德,以及佛的行持和对智慧的 निश्चित(梵文天城体,niścita,确定)地思索,以及精进地学习般若波罗蜜多和善巧方便的殊胜之语。所谓如何如何见到,也如何如何存在那里的所有恐惧和可怖之处,是所有众生存在恐惧、远离犹豫的殊胜之语。如果进入那座城市,就不会有衰老和死亡以及疾病,并且能成办无量众生的利益,并且能从出生、衰老、疾病和死亡中完全地

English

One should observe all places. Just as observing the Prajñāpāramitā and skillful means, so too, the cliffs on the left and right are covered with walls and turf. Just as a Bodhisattva Mahāsattva gathers immeasurable beings with the four means of gathering and completely crosses over from that place by climbing with four limbs. Likewise, one should also observe the sons of the gods of Mara and the retinue of Mara. Similarly, one should also observe those beings who are attached to evil, completely defiled by afflictions, and who engage in all kinds of evil deeds, who mock and revile those Bodhisattvas. Furthermore, the phrase "not looking again" is the ultimate word of the Perfection of Patience and the generation of the mind with superior intention. The phrase "not looking to the left or right" is the ultimate word of not delighting in the grounds of the Hearers and Solitary Buddhas, and of the wisdom of omniscience. The phrase "great city" is the ultimate word for the city of omniscience itself. The phrase "as it appears, so it is seen, that city," is the ultimate word of the Tathāgata, free from all fear and devoid of all timidity, and similarly, the Bodhisattva sees the qualities of the Buddha, and the conduct of the Buddha, and the निश्चित (梵文天城体,niścita,certain) contemplation of wisdom, and the ultimate word of diligently learning the Perfection of Wisdom and skillful means. The phrase "as it is seen, so it is, all its fears and terrors exist," is the ultimate word that all beings exist in fear, free from doubt. If one enters that city, there will be no aging, death, or disease, and one will accomplish the benefit of immeasurable beings, and one will completely be free from birth, aging, disease, and death.