English
Because they do not make offerings, the noble ones completely abandon falling into evil destinies. Therefore, in this rare human existence, it is essential to rely on generosity, discipline, and other precepts. In this way, one can attain the supreme and excellent enlightenment. Other great kings also sustain themselves through various crafts and various occupations. Great kings do so through writing, arithmetic, numbers, manual skills, weapons, or by serving the king, or through agriculture, trade, animal husbandry, and so on. They sustain themselves through various crafts and various occupations. For example, for the sake of wealth, they may travel on improper paths, they may travel on evil paths, they may travel on paths with steep valleys and rivers, they may travel on paths of weapons, they may enter the ocean. In cold times, they are harmed by the cold wind; in hot times, they are harmed by the heat. They are willing to travel even while being harmed by hunger and thirst. When seeking enjoyment, they endure such sufferings, seeking enjoyment with great difficulty, and striving for their own livelihood. Therefore, they are unwilling to give alms to monks, Brahmins, the poor, the afflicted, and beggars. They are controlled by women, they are enslaved by women, they are driven by women, and because of their love for women, they give alms to support those women. They are unable to properly uphold the precepts, they are attached to them, they endure the scolding of women, they endure the threats, gazes, and beatings of women. Even if they become men, they endure the threats of women and look at their faces without displeasure. This is because they are driven by desire and controlled by women. Great king, being addicted to women leads to falling into evil destinies. This is the fourth fault of a man who is greedy for women, addicted to the gate of filth, fond of impure things, and acting without any consideration.རྒྱལ
Tibetan
་པོ་ཆེན་པོ་སྐྱོན་དེ་དག་དང་ལྡན་པའི་སྐྱེས་པ་ནི་འདོད་པ་རྣམས་ཀྱི་དབང་དུ་འགྲོ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །འདོད་པ་རྣམས་ནི་ཚོལ་བ་དང་། །རབ་ཏུ་མྱོས་པ་ག་ལ་བདེ། །འདོད་པ་དམན་པ་རྣམས་སྟེན་པ། །དེ་ནི་གང་གིས་བདེ་བར་འགྱུར། །སྐྱེས་བུ་དམ་པ་མ་ཡིན་པའི། །ལས་རྣམས་བྱེད་ཅིང་མི་སྡོམ་ལ། །འདོད་པའི་འདོད་ཆགས་ཚོལ་བྱེད་པ། །དེ་དག་རབ་ཉམས་ཆུད་ཀྱང་ཟ། །མི་རྣམས་གང་དག་མི་མཁས་པ། །རྔ་མོ་བོང་བུའི་ཆོས་སྤྱོད་ཅིང་། །བུད་མེད་མཐོང་ན་རབ་སྙེག་པ། །ངན་སྐྱུགས་གནས་ལ་ཕག་རྣམས་བཞིན། །གང་ལ་བྱིས་པ་གུས་བཅས་པའི། །འདོད་རྣམས་དྲི་ང་མི་གཙང་ཡང་། །འདོད་པའི་སྐྱོན་རྣམས་མི་མཐོང་བ། །ས་ཡི་སྟེང་ན་དམུས་ལོང་བཞིན། །གཟུགས་ཀྱི་འཆིང་བས་བཅིངས་པ་རྣམས། །འདོད་པའི་འདུ་ཤེས་རབ་ཏུ་འཇུག །བྱིས་པ་འདོད་རྣམས་སྟེན་པ་དག །ཁྱི་དང་ཝ་རྣམས་ཇི་བཞིན་ནོ། །སྒྲ་དྲི་རོ་དང་རེག་རྣམས་ཀྱིས། །གང་ལ་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས། །བྱིས་པ་འཁོར་བ་ཡོངས་འཁོར་བ། །སྤྲེའུ་རྣམས་ཕུར་ལ་བཏགས་པ་བཞིན། །བྱིས་པ་མ་རིག་ཁེབས་པ་རྣམས། །མུན་པའི་ཕུང་པོས་བསྒྲིབས་གྱུར་ཅིང་། ། བུད་མེད་རྣམས་ལ་ཆགས་པ་ནི། །མི་གཙང་གནས་ལ་ཁྭ་བཞིན་ནོ། །གང་གིས་ངན་འགྲོར་རབ་འཇུག་པ། །དེ་ནི་བདུད་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ཡིན། །རོ་མྱང་འདུ་ཤེས་ཆགས་གྱུར་པ། །ངན་སྐྱུགས་གནས་ལ་སྲིན་བུ་བཞིན། །གསང་བའི་གཤེད་མ་རྣམས་ཀྱིས་ནི། །ཇི་ལྟར་མི་ཞིག་བོར་བ་ལྟར། །ཤེས་ན་ཐར་པ་ཐོབ་འགྱུར་ཞིང་། །བུད་མེད་དབང་དུ་འགྲོ་མི་འགྱུར། །འདོད་པ་བུད་མེད་ལྟ་བྱེད་པའི། །ཀུན་ཏུ་སྦྱོར་ལས་འཇིགས་པ་སྐྱེ། །བྱིས་པ་མཚན་མར་འཛིན་པ་རྣམས། །འདོད་པའི་སྲེད་པ་རབ་ཏུ་འཕེལ། །སོས་ཀའི་དུས་ན་མི་ཞིག་ནི། །དགོན་པ་ཆེན་པོར་སོང་གྱུར་ནས། །བྱིས་པས་ལན་ཚྭའི་ཆུ་འཐུངས་ན། །སྐོམ་པ་ཕྱིར་ཞིང་རབ་སྐྱེད་ལྟར། །དེ་བཞིན་བདེན་པ་མ་མཐོང་བའི་། །བྱིས་པ་རྨོངས་པས་འཚོ་བ་རྣམས། །འདི་ན་ཕྱིར་ཞིང་བུད་མེད་ལ། །འདོད་པའི་སྲེད་པ་བརྟན་པར་འགྱུར། །ཇི་ལྟར་མི་ལུས་མཛེ་ཅན་ལ། །སྲོག་ཆགས་རྣམས་ནི་ཟ་བ་ལྟར། །འདོད་བརྐམ་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས། །དེ་བཞིན་བུད་མེད་རྣམས་ཀྱིས་ཟོལ། །མི་གཙང་བུམ་པ་ཁྲ་བོ་ཞིག །ཁ་དོག་ལྡན་པར་སྣང་མོད་ཀྱི། །ནང་ན་ཧ་ལ་ཧ་ལའི་དུག །དྲག་པོ་ཆེན་པོ་ཡོད་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་བུད་མེད་བརྒྱན་པ་དག །གང་དང་གང་ན་སྣང་བ་ཡང་། །གཅིན་ད
Chinese
具有那些大过失的男子，是受欲望支配的。然后，那时世尊说了这些偈颂：追求欲望，极度沉迷，哪里会有快乐？依赖低劣的欲望，那又如何能得到快乐？不做贤善之人的事业，也不约束自己，追求欲望的贪欲，那些人即使耗尽也会被吞噬。那些不聪明的人们，行使母驴的行径，见到女人就极力追求，如同猪一样对待肮脏的地方。对于那些孩童恭敬的，欲望即使是恶臭不洁的，也看不到欲望的过失，如同大地上的盲人。那些被色相束缚的人们，对欲望的认知非常执着。那些依赖欲望的孩童，就像狗和狐狸一样。对于那些被声音、气味、味道和触感所迷惑的凡夫俗子，孩童们在轮回中不断地轮回，就像猴子被拴在木桩上一样。那些被无明遮蔽的孩童们，被黑暗的堆积所蒙蔽，对女人产生贪恋，就像乌鸦对待不洁净的地方一样。那些沉溺于恶道的人，那是魔的活动范围。品尝味道并执着于认知，就像虫子对待肮脏的地方一样。秘密的刽子手们，就像一个人被遗弃一样。如果知道，就能获得解脱，不会被女人所支配。观看欲望的女人，从各种行为中产生恐惧。那些执着于相状的孩童们，对欲望的渴求会极度增长。夏天的时候，如果一个人去了巨大的森林，孩童喝了盐水，口渴反而更加剧烈。同样，那些没有看到真理，被愚痴所滋养的孩童们，在这里反而对女人，欲望的渴求会更加坚定。就像麻风病人身上，各种生物都在啃食一样。贪图欲望的凡夫俗子们，同样被女人们所欺骗。一个色彩鲜艳的不洁净的瓶子，虽然看起来色彩鲜艳，但里面却有剧毒的哈拉哈拉毒药。同样，那些装饰华丽的女人，无论在哪里显现，都是尿骚味的
English
Men who possess those great faults are controlled by desires. Then, at that time, the Bhagavan spoke these verses: Seeking desires, being extremely intoxicated, where is happiness? Relying on inferior desires, how can one become happy? Not doing the deeds of noble beings, and not restraining oneself, seeking the craving of desires, those who exhaust themselves are still consumed. Those who are not wise, practicing the ways of a female donkey, seeing women, they eagerly pursue them, like pigs in a filthy place. For those children who are respectful, desires, even if they are foul-smelling and impure, they do not see the faults of desires, like the blind on the earth. Those who are bound by the bonds of form, they are very attached to the perception of desires. Those children who rely on desires are just like dogs and foxes. For those ordinary beings who are deluded by sound, smell, taste, and touch, children revolve completely in samsara, like monkeys tied to a post. Those children who are covered by ignorance are obscured by a mass of darkness, and they are attached to women, like crows to an unclean place. Those who enter the lower realms, that is the realm of Mara. Those who are attached to tasting flavors and perceptions are like worms in a filthy place. The secret executioners are like a person who is abandoned. If one knows, one will attain liberation and will not be controlled by women. Looking at women with desire, fear arises from all kinds of actions. Those children who cling to signs, their craving for desires will greatly increase. In the summer, if a person goes to a great forest, and a child drinks salty water, thirst increases even more. Similarly, those children who do not see the truth and are nourished by ignorance, here, their craving for women and desires becomes stronger. Just as on the body of a leper, various creatures devour it, so too, ordinary people who crave desires are deceived by women. An unclean pot with bright colors, although it appears colorful, inside there is the deadly poison of halahala. Similarly, those women who are adorned, wherever they appear, are full of the smell of urine.
Tibetan
ང་ཕྱིས་ས་གང་བ་ཡི། །རྐྱལ་པ་རླུང་གིས་གང་བ་བཞིན། །འབྲུ་མར་གྱིས་ནི་བདར་བའི་མཚོན། །གོས་ཀྱིས་དཀྲིས་པ་ཇི་བཞིན་དུ། །དེ་བཞིན་བུ་མེད་བརྒྱན་པ་ཡང་། །རལ་གྲི་རླིང་བ་གཡོགས་པ་བཞིན། །ཇི་ལྟར་མེ་དོང་གང་གྱུར་ལ། །དུ་བ་མེད་ཅིང་འབར་ལྡན་ལྟར། །བུད་མེད་དེ་བཞིན་མེ་འདྲ་ཞིང་། །སྲིན་བུ་གཏུམ་པོ་བཞིན་དུ་གཡོ། །སྲེག་པའི་བསྐལ་པ་འདིར་བྱུང་ན། །ས་འདི་ཀུན་ཏུ་འབར་གྱུར་ལ། །རྩྭ་དང་གེལ་པ་འཇིག་འགྱུར་ཞིང་། །ཆུ་ཀླུང་དག་ཀྱང་སྐབས་པར་འགྱུར། །འབྱུང་པོ་ཆེན་པོའི་གནས་གྱུར་པ། །རྒྱ་མཚོ་ཡང་ནི་སྐམ་འགྱུར་ཞིང་། །རི་བོ་ཆེན་པོ་རྣམས་སྲེག་ལ། །དེ་བཞིན་ལྷུན་པོའང་འཇིག་པར་འགྱུར། །རྒྱལ་ཆེན་འབྱུང་པོ་འཛིན་པ་ཡི། །ས་འདིའང་རྣམ་པར་འཇིག་འགྱུར་ཞིང་། ། བྲག་ཆེན་རྣམས་ནི་འཇིག་འགྱུར་ཡང་། །སྐྱོབ་པར་བྱེད་པ་ཡོད་མ་ཡིན། །ཇི་ལྟར་མེ་ཡིས་རིང་བཅས་དང་། །རྒྱ་མཚོར་བཅས་པ་སྲེག་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་བུད་མེད་མེད་འདྲ་སྟེ། །གཏུམ་ཞིང་སྐྱེས་བུ་གཡོ་བར་བྱེད། །སྣབས་དང་མཆིལ་མ་ཁ་ཆུ་དང་། །གླང་རྒྱས་རུལ་པའི་གླད་པ་དང་། །ལུས་ལས་དྲི་ང་འཇག་དེ་ལ། །བྱིས་པ་རྣམས་ནི་སྦྲང་རྩི་བཞིན། །ཁ་སྒོ་རུས་པས་གང་བ་དང་། །ཤ་དང་ལྤགས་ལ་སོགས་བསགས་ཤིང་། །དེ་བཞིན་ལུས་ནི་འབྲས་འདྲ་སྟེ། །དྲི་ང་སྨད་པར་བྱ་བ་ཡིན། །མི་གཙང་སྣ་ཚོགས་གང་བ་དང་། །འབྲས་ནི་སྨིན་པར་གྱུར་པ་ལྟར། །དེ་ལྟར་ལུས་འདི་མི་གཙང་བ། །སྣ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་སྣོད་ཡིན་ནོ། །ལྟོ་ནི་གཉེ་མ་མཚེར་བ་དང་། །གློ་བས་གང་ཞིང་མཁལ་མ་དང་། །ཁྲག་དང་མཁྲིས་པས་གང་གྱུར་པ། །གླད་རྒྱས་ཀྱིས་ནི་གླད་པ་གང་། །ཁོང་པའི་ནང་ན་སྲིན་བུའི་རིགས། །བརྒྱད་ཁྲི་པོ་དག་གནས་གྱུར་ཀྱང་། །གཏི་མུག་དྲ་བས་བསྒྲིབས་པ་ཡི། །བྱིས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མི་མཐོང་ངོ་། །རྨ་སྒོ་དགུ་ནས་རྟག་ཏུ་ནི། །མི་གཙང་རུལ་བ་ཟག་གྱུར་ཀྱང་། །སྨྲ་བ་དག་དང་ལྟ་བ་ལ། །བྱིས་པ་རྣམས་ནི་མཚན་མར་འཛིན། །གང་ཞིང་ཀུན་གྱིས་སྨད་པའི་ཡུལ། །ཆགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱིས་མི་ཤེས། །མི་གཙང་སྤྱོད་ཡུལ་བྱིས་པ་རྣམས། །སྣབས་དང་མཆིལ་མ་ཟ་བར་བྱེད། །སྨད་པར་འོས་ལ་ཆགས་བྱེད་པ། །སྦྲང་བུ་རྣམས་ཀྱིས་རྨ་མཐོང་བཞིན། །མཆན་ཁུང་དག་ནས་རྡུལ་འཛག་ཅིང་། །སྨད་པའི་དྲི་ནི་འབྱུང་བར་འགྱུར། །བྱིས་པ་སྡུག་བསྔལ་ཆགས་བྱེད་པ། །དེ་དག་བདག་ལ་གནོད་ཕྱིར་གཡོ། །དེས་ནི་མྱུར་དུ་ཕོངས་གྱུར་ཏེ། །ཉ་རྣམས་ཆུ་ནས་བཏོན་པ་བཞིན། །འཇིགས་རུང་ལག་ན་མཚོན
Chinese
我后充满处，犹如气囊为风所充。以油润饰之兵器，如以衣物缠裹一般。如是无有子嗣之妇女，亦如掩盖锋利之刀剑。犹如火坑已满盈，无烟且具燃烧之火焰。如是妇女亦如火，如凶猛之虫般行欺骗。 若此焚烧之劫发生，此地一切皆燃烧，草与灌木皆毁灭，河流亦将干涸。成为大种所住之处，海洋亦将干涸，大山皆被焚烧，如是须弥山亦将毁灭。执持大千世界之此地，亦将彻底毁灭。 巨大岩石亦将崩塌，然无有能救护者。犹如火焚烧长木与海洋，如是妇女亦无异，凶暴且欺骗男子。鼻涕与痰涎及口水，以及腐烂之脑髓，身体流出臭秽之物，孩童视之如蜂蜜。 口门充满骨骼，积聚血肉与皮肤等物，如是身体犹如脓疮，乃是臭秽应受呵责之物。充满种种不净之物，犹如脓疮成熟一般，如是此身不干净，乃是种种污秽之容器。腹中充满胃与脾脏，充满肺脏与肾脏，充满血液与胆汁，脑髓充满脑浆。 腹内有八万种虫类居住，然为愚痴之网所遮蔽，孩童无法得见。九个疮孔恒时流出不净腐烂之物，然对于言语与容貌，孩童执着为妙相。充满且为一切所呵责之处，然贪执者却不愿舍弃。孩童以不净为乐，吞食鼻涕与痰涎。于应呵责之处生贪执，犹如苍蝇见伤口。腋窝流出尘垢，散发臭秽之气味。孩童于痛苦生贪执，彼等为害我而行欺骗。因此迅速变得贫困，犹如鱼儿离水一般，手持可怖兵器。
English
I am filled with what is behind, like a bladder filled with wind. Weapons polished with butter, like being wrapped in clothes. Likewise, a woman without children is like covering a sharp sword. Just as a fire pit is full, without smoke and with burning flames. Likewise, a woman is like fire, deceiving like a fierce worm. If this burning kalpa occurs, this whole earth will burn, grass and shrubs will be destroyed, and rivers will dry up. The ocean, which is the abode of the great elements, will also dry up, and the great mountains will be burned. Likewise, Mount Meru will also be destroyed. This earth, which holds the great thousand worlds, will also be completely destroyed. The great rocks will also collapse, but there will be no one to save them. Just as fire burns long wood and the ocean, so too is a woman no different, fierce and deceiving men. Snot and phlegm, saliva, and rotten brains, and the foul-smelling things that flow from the body, children see as honey. The mouth is full of bones, accumulating flesh and skin and so on. Likewise, the body is like a boil, a foul and reprehensible thing. Full of various impure things, like a boil that has ripened. Likewise, this body is unclean, a container of various impurities. The stomach is full of the stomach and spleen, full of the lungs and kidneys, full of blood and bile, and the brain is full of marrow. Even though eighty thousand kinds of worms live inside the belly, children, obscured by the net of ignorance, do not see them. Even though impure and rotten things constantly flow from the nine wound-holes, children cling to speech and appearance as signs of beauty. A place that is full and despised by all, but those who are attached do not know how to give it up. Children who delight in impurity eat snot and phlegm. They are attached to what should be despised, like flies seeing a wound. Dust drips from the armpits, and a foul odor arises. Children are attached to suffering, and they deceive in order to harm me. Therefore, they quickly become impoverished, like fish taken from water, holding terrifying weapons in their hands.