Tibetan
པ། ཤེས་རབ་དང་ལྡན་པའི་དགེ་སྦྱོང་དང་བྲམ་ཟེ་དག་གིས་ཡོངས་སུ་སྤངས་པས་དད་པ་ལས་ཡོངས་སུ་ཉམས། ཚུལ་ཁྲིམས་ལས་ཡོངས་སུ་ཉམས། གཏོང་བ་ལས་ཡོངས་སུ་ཉམས། ཤེས་རབ་ལས་ཡོངས་སུ་ཉམས་ཤིང་དད་པ་དང་བྲལ་བ། ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་བ། ཐོས་པ་ཉུང་བ། སེར་སྣ་ཅན་དུ་གྱུར་པ། ཡི་དྭགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཆོས་ལ་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ། ཤེས་རབ་འཆལ་བ། རྨ་ལ་ཆགས་པ། བཙོག་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཅན། བཤུལ་པར་མནམ་པ་ལ་མངོན་པར་དགའ་བ། མི་གཙང་བ་ལ་དགའ་བ། བུད་མེད་ལ་དད་ཆེ་བ། ཞི་བ་ཡོངས་སུ་མི་ཚོལ་བ་ཆགས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཅན། འགྲོ་བར་བྱ་བ་མ་ཡིན་པར་སོང་བ། སྨད་པར་འོས་པ། མི་གཙང་བའི་སྲིན་བུ་དང་འདྲ་བ། སྙིགས་མ་ལེན་པ། འདོད་པ་ལ་བརྐམ་པ། ཁྲེལ་དང་ངོ་ཚ་བོར་བ། ལྷ་དང་མིའི་ཆོས་ལས་ཉམས་པ། ངན་པར་སྨད་པའི་འཚོ་བས་འཚོ་བ། མཁས་པས་སྨད་པ། བྱིས་པའི་སྐྱེ་བོ་ལ་སྟེན་པ། སྡིག་པའི་བསམ་པ་དང་ལྡན་པ། སྡིག་པའི་གྲོགས་པོ་ལ་སྟེན་པ། སྡིག་པ་ལ་ཀུན་ཏུ་འཇུག་པ། སྡིག་པ་ལ་གཞོལ་བ། བུད་མེད་ཀྱི་ཐུལ་འོག་ཏུ་ཆུད་པ་བུད་མེད་ཀྱིས་འཁོལ་བ། བུད་མེད་ཀྱི་དབང་དུ་སོང་བ་བུད་མེད་ལ་གཞོལ་བ། བུད་མེད་དང་གནས་པ། རྨའི་སྒོའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཅན། རྨའི་སྒོ་ལ་སྟེན་པ། རྨའི་སྒོ་ལ་གནས་པ། ཁ་ཆུ་དང་། སྣབས་དང་། མཆིལ་མ་དང་། དར་སྣབས་དང་། རྣག་དང་། ཤེའུ་རུལ་དང་། གླང་རྒྱས་དང་། མི་གཙང་བའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཅན། ལུག་དང་། བ་ལང་དང་། བྱ་གག་དང་། ཁྱི་དང་། ཕག་པ་དང་། ཝ་དང་། བོང་བུའི་ཆོས་སྤྱོད་པ། གནོད་པས་འཚོ་བ། ཕ་མ་ལ་ཕངས་པར་མི་ འཛིན་པ། དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་དང་། སྦྱིན་གནས་ལ་ཕངས་པར་མི་འཛིན་པ། སངས་རྒྱས་དང་། ཆོས་དང་། དགེ་འདུན་ལ་དང་བ་ཡོངས་སུ་ཉམས་པ། མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ་ལ་ཡོངས་སུ་ཉམས་པ། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དང་། དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་དང་། གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་ལ་ཞུགས་ཤིང་གཞོལ་བ་སེང་གེ་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་ལུས་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ། ལྕགས་ཀྱི་ཤིང་ཤལ་མ་ལི་མཐོན་པོ་དང་། མེ་མ་མུར་ལ་གཞོལ་བ། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཡང་སོས་དང་། ཐིག་ནག་དང་། བསྡུས་འཇོམ་དང་། ངུ་འབོད་དང་། ངུ་འབོད་ཆེན་པོ་དང་། ཚ་བ་དང་། རབ་ཏུ་ཚ་བ་དང་། མནར་མེད་པའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོར་ཞུགས་པ་ནི་བུད་མེད་ཀྱི་སྐྱོན་འདི་ལྟ་བུ་འདི་དག་ཐོས་ཀྱང་བུད་མེད་ལ་ཆགས་ཤིང་བུད་མེད་དང་སྟེན་པས་བགད་བ་དང་། ངུས་པ་དང་། ཅ་ཅོ་འདོན་འདོད་པ་དང་། བྲོ་བརྡུངས་པ་དང་། གླུ་བླངས་པ་དང་། རོལ་མོ་བྱས་པ་
Chinese
复次，具有智慧的沙门和婆罗门们完全舍弃，因此从信仰中完全退失，从戒律中完全退失，从布施中完全退失，从智慧中完全退失，并且远离信仰，戒律败坏，听闻甚少，变得悭吝，恒常行于饿鬼的功德之法，智慧败坏，贪著于疮，具有污秽的行境，特别喜欢嗅尸臭，喜欢不净之物，对妇女非常信任，不寻求寂静，具有贪著的行境，去了不该去的地方，应受呵责，如同不净的虫子，拾取残余之物，贪求欲望，舍弃惭愧和羞耻，从天和人的正法中退失，以恶劣的、被呵责的活命方式生活，被智者呵责，依赖于孩童之辈，具有罪恶的想法，依赖于罪恶的朋友，恒常进入罪恶，沉溺于罪恶，陷入妇女的裙下，被妇女役使，被妇女支配，沉溺于妇女，与妇女同住，具有疮门的行境，依赖于疮门，安住于疮门，具有口水、鼻涕、唾液、浓鼻涕、脓、腐烂的精液、淋巴结肿大等不净的行境，行持绵羊、牛、乌鸦、狗、猪、狐狸、驴子的行为，以损害为生，不怜悯父母，不怜悯沙门、婆罗门和布施处，对佛、法、僧的信心完全退失，对解脱完全退失，进入并沉溺于众生地狱、畜生之处和阎罗王的世间，真实进入狮子和鹏鸟的身体，沉溺于铁树和高大的舍摩黎树，以及火海中，进入众生地狱的复活狱、黑绳狱、众合狱、呼号狱、大呼号狱、烧热狱、极热狱和无间大地狱，即使听闻到如此这般的妇女的过失，仍然贪恋妇女并依赖妇女，因此而嬉笑、哭泣、想要喧哗、跳舞、唱歌和演奏音乐。
English
Furthermore, those monks and Brahmins who possess wisdom completely abandon, and therefore completely fall away from faith, completely fall away from discipline, completely fall away from generosity, completely fall away from wisdom, and are devoid of faith, have corrupted discipline, have little learning, become miserly, constantly engage in the qualities of the pretas, have corrupted wisdom, are attached to sores, have impure conduct, are particularly fond of smelling corpses, delight in impurity, have great faith in women, do not seek peace, have attached conduct, go where they should not go, are worthy of reproach, are like impure worms, collect leftovers, crave desires, abandon shame and embarrassment, fall away from the Dharma of gods and humans, live by a bad and reproachable livelihood, are reproached by the wise, rely on childish beings, have sinful thoughts, rely on sinful friends, constantly engage in sin, are addicted to sin, fall under the control of women, are enslaved by women, are dominated by women, are addicted to women, live with women, have the conduct of the sore gate, rely on the sore gate, abide in the sore gate, have impure conduct such as saliva, snot, spittle, thick snot, pus, rotten semen, swollen lymph nodes, practice the conduct of sheep, cattle, crows, dogs, pigs, foxes, donkeys, live by harming, do not cherish parents, do not cherish monks, Brahmins, and those worthy of offerings, completely lose faith in the Buddha, Dharma, and Sangha, completely fall away from liberation, enter and are addicted to the hells of beings, the places of animals, and the world of Yama, truly enter the bodies of lions and garudas, are addicted to the iron trees and tall silk-cotton trees, and the sea of fire, enter the reviving hell, the black line hell, the crushing hell, the wailing hell, the great wailing hell, the hot hell, the very hot hell, and the great hell of uninterrupted suffering, even after hearing such faults of women, they still lust after women and rely on women, and therefore laugh, cry, want to make noise, dance, sing, and play music.
Tibetan
དག་རྗེས་སུ་དྲན་པར་བྱེད་ཅིང་སྐྱོ་བ་མི་སྐྱེད་ཡིད་བྱུང་བར་མི་བྱེད་དེ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བྱིས་པའི་ཆོས་ལ་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་ཅིང་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ་དེ་དག་དང་ལྡན་པའི་སྐྱེས་པ་ནི་ངན་སོང་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བུད་མེད་ཀྱི་དབང་དུ་སོང་ནས་འདོད་པ་ལ་སྟེན་ཅིང་། ངན་འགྲོར་འགྲོ་བར་འཇུག་པ་དེ་ནི་སྐྱེས་པའི་སྐྱེས་བུའི་སྐྱོན་དང་པོ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །འདོད་པ་དྲིང་མི་གཙང་སྨད་པར་འོས་པ་དང་། མི་མཐུན་འཇིགས་བྱེད་མི་རྟག་ལས་བྱུང་སྡུག་བསྔལ་བྱེད། དོན་མེད་པུང་བར་བྱེད་ཅིང་དམན་པ་ཡིན་པས་ན། མཁས་པ་སུ་ཞིག་འདོད་པའི་སྐོམ་ལ་སྟེན་པར་བྱེད། བཙོག་པས་གང་བའི་ཆབ་ཁུང་དྲི་ང་ལྟ་བུ་དང་། མནམ་པར་གྱུར་ཅིང་རུལ་པའི་ཁྱིམ་རྣམས་ཇི་བཞིན་དང་། ཤི་བ་དུར་ཁྲོད་ས་ན་ཤིན་ཏུ་སྨད་པ་ལྟར། དེ་བཞིན་འདོད་པ་རྣམས་ཀྱང་མཆོག་ཏུ་སྨད་པ་ཡིན། སྦྲང་བུ་རྨ་ཞིག་མཐོང་ནས་རྒྱུག་པ་ཅི་འདྲ་དང་། ཕག་ནི་ངན་སྐྱུགས་མཐོང་ན་རྒྱུག་པ་ཅི་འདྲ་དང་། ཁྱི་ནི་ཤ་ཡི་དོན་དུ་ཤེན་སར་འགྲོ་བ་ལྟར། དེ་ བཞིན་མི་མཁས་བུད་མེད་དག་ལ་དགའ་བར་བྱེད། གྲགས་པ་མེད་ཅིང་མི་སྙན་ཡོན་ཏན་འབྲི་བ་དང་། དེ་ལས་ཚུལ་ཁྲིམས་དག་ནི་ཉམས་པར་འགྱུར་བད་ང་། མཐོ་རིས་ཉམས་ཤིང་དམྱལ་བ་དག་ཏུ་ལྟུང་བས་ན། མཁས་པ་སུ་ཞིག་འདོད་པའི་སྐོམ་ལ་སྟེན་པར་བྱེད། ཇི་ལྟར་ཧ་ལ་ཧེ་ལའི་དུག་ནི་ཟོས་པ་ན། ལུས་ངག་རྨྱ་ཞིང་རྨོངས་པ་སྐྱེ་བ་འགྱུར་བ་ལྟར། དེ་བཞིན་འདི་ན་བྱིས་པ་རྣམས་ནི་འདོད་པའི་རྒྱུས། རང་གི་ལུས་ཀྱི་དབྱིབས་ནི་དུག་ཏུ་མི་རིགས་གོ །ཇི་ལྟར་སྒྱུ་མ་ཤིན་ཏུ་བསླབས་པའི་མི་ཞིག་གིས། །རྣམ་པར་འཕྲུལ་པས་སེམས་ཅན་བརྒྱ་དག་དགའ་བྱེད་ལྟར། དེ་བཞིན་བྱིས་པ་བདག་ལ་བདེ་བར་འདོད་པ་རྣམས། འདོད་ལ་དགའ་བའི་རྒྱུ་ལས་ངན་འགྲོར་རབ་ཏུ་ལྟུང་། །ཟས་སྐོམ་སྟོན་མོ་བཟང་པོ་ཐ་དད་པ་དག་དང་། གླུ་བྲོ་སིལ་སྙན་བཟང་པོ་ཐ་དད་པ་དག་གིས། ཁང་པ་མཆོག་ནས་བྱུང་བའི་ཆུང་མ་ལེན་པ་ནི། གནོད་པ་རྙེད་པ་ཡིན་ཞིང་སྡུག་བསྔལ་སོགས་པ་ཡིན། འདོད་པའི་དགའ་ལ་བརྐམ་པ་དག་ནི་གནོད་པ་ཡིན་ཏེ། མི་གཙང་མཚོན་འདྲ་རྨོངས་གྱུར་དག་ལ་བསྔགས་པ་རྗོད། འདོད་པ་དམན་པ་དག་ལ་བསྔགས་ཤིང་སྟེན་པས་ནི། དམན་པ་དེ་དག་ངན་འགྲོར་རབ་ཏུ་ལྟུང་བར་འགྱུར། གནོད་པ་འདོད་པ་དག་གིས་ཡུལ་རྣམས་རབ་བསྔགས་ཤིང་། འདོད་པ་གནོད་པ་ཡིད་ལ་དགའ་བའི་
Chinese
应当忆念清净，不生忧愁，不生厌离。大王，沉溺于孩童之法，且具足这些行为的男子，将会堕入恶道。大王，被女人所支配，依赖欲望，且使人堕入恶道，这是男子汉的第一个过失。然后，世尊在那时说了这些偈颂：欲望污秽不净应受谴责，不和谐恐怖无常生苦痛，无意义毁灭且卑劣，哪个智者会依赖欲望之渴？犹如充满污秽的粪坑，臭气熏天，又如腐烂的房屋，又如死尸在尸陀林中极其可憎，同样，欲望也极其可憎。蜜蜂见到伤口如何奔逐，猪见到污秽呕吐物如何奔逐，狗为了肉而前往屠宰场一样，同样，愚昧之人对女人感到欢喜。没有名声，不悦耳，减损功德，而且从那之中戒律也会衰退。从高处坠落，堕入地狱，哪个智者会依赖欲望之渴？犹如吃了哈拉哈拉毒药，身语狂乱，产生迷惑一样，同样，在此愚童们因为欲望之故，不应将自己的身体形状视为毒药。犹如一个精通幻术之人，以各种幻术使百千众生欢喜一样，同样，那些想要自己快乐的愚童们，因为贪恋欲望之故，会堕入恶道。以各种不同的美食佳肴，以及各种美妙的歌舞音乐，从高楼大厦中娶来的妻子，是获得损害，以及痛苦等。贪恋欲望之乐是损害，赞美不净如兵器般迷惑者。赞美和依赖卑劣的欲望，那些卑劣者会堕入恶道。因有害的欲望而极度赞美地方，欲望是损害，心中喜悦的
English
One should remember purity, not generate sorrow, and not generate aversion. O great king, a man who indulges in childish ways and possesses these behaviors will fall into evil realms. O great king, being dominated by women, relying on desires, and causing others to fall into evil realms, this is the first fault of a man. Then, at that time, the Blessed One spoke these verses: Desires are filthy, impure, worthy of condemnation, disharmonious, terrifying, impermanent, causing suffering, meaningless, destructive, and base. Which wise person would rely on the thirst of desires? Like a cesspool filled with filth, foul-smelling, and like decaying houses, and like a corpse in a charnel ground, extremely detestable, similarly, desires are also extremely detestable. Just as bees rush to see a wound, just as pigs rush to see filthy vomit, just as dogs go to the slaughterhouse for meat, similarly, unwise people are delighted with women. Without fame, unpleasant, diminishing virtues, and from that, discipline will decline. Falling from high places and falling into hells, which wise person would rely on the thirst of desires? Just as when the poison of halahala is eaten, the body and speech become deranged, and confusion arises, similarly, here, children, because of desires, should not regard their own bodily form as poison. Just as a person who is very skilled in illusion, delights hundreds of beings with various illusions, similarly, those foolish children who desire happiness for themselves, because of attachment to desires, will fall into evil realms. Taking wives from mansions with various excellent foods and drinks, feasts, and various excellent songs, dances, and music, is obtaining harm and suffering, etc. Craving the pleasure of desires is harmful, praising those who are impure, like weapons, and deluded. Praising and relying on base desires, those base ones will fall into evil realms. Places are greatly praised by harmful desires, desire is harmful, and joyful in the mind.