Tibetan
བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་ཅིང་བཞུགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བྱམས་པ་ལ་བརྟེན་ནས་དབྱངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་རྒྱ་ཆེར་རབ་ཏུ་སྟོན་པ་དེ་མཇུག་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དུས་གྱི་ཚེ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཽང་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཇི་སྲིད་ཅིག་ཏུ་རིང་དུ་འགྲོ་བ་ཞིག་བདག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དཔག་པར་བྱའོ་སྙམ་མོ། །དེ་ནས་གནས་བརྟན་མཽང་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོ་རང་གི་སྟེང་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏེ་རི་རབ་ཀྱི་རྩེ་མོར་ཕྱིན་ནས་དེ་དེ་ན་འདུག་ན་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསུང་དེ་འདྲ་བ་ཁོ་ནར་ཐོས་སོ། །རང་གི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་འདིའི་ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་རི་རབ་ལས་འདས་ཤིང་གླིང་བཞི་པ་ལས་ཀྱང་འདས་ཁོར་ཡུག་ལས་ཀྱང་འདས་ཏེ།འཇིག་རྟེན་གྱི་བར་གྱི་ཡོག་གི་ཟོམ་ལ་འདུག་ན་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གསུང་ལྷག་ཆད་མེད་ཅིང་མཉམ་བར་དེ་འདྲ་བ་ཁོ་ནར་ཐོས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདི་སྙམ་དུ་གྲོངས་ཏེ། ཀྱེ་མ་མཽང་གལ་གྱི་བུ་འདི་ངའི་སྒྲ་སྐད་དཔོག་པར་འདོད་ཀྱིས་ངས་འདི་ལ་རྫུ་འཕྲུལ་བསྟང་ངོ་སྙམ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་ལ་རྫུ་འཕྲུལ་ གྱིས་བསྟངས་པ་དང་། དེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུ་དང་། རང་གི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་ནུབ་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གང་གཱའི་ཀླུང་དགུ་བཅུ་རྩ་དགུའི་བྱེ་མ་སྙེད་འདས་བ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འོད་ཟེར་གྱི་རྒྱལ་མཚན་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་ཟེར་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ད་ལྟ་ན་བཞུགས་ཤིང་འཚོལ་གཞེས་ཏེ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་པ་དེར་གནས་བརྟན་མཽང་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོས་ཕྱིན་ཏེ། དེ་ན་འདུག་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྒྲ་སྐད་དེ་འདྲ་བ་ཁོ་ནར་ཐོས་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་འདོམ་གང་ཙམ་གྱི་ཕྱོགས་ན་འདུག་པའི་མིས་མི་གཅིག་ཤོས་ཀྱི་སྒྲ་ཐོས་པ་དེ་བཞིན་དུ་གནས་བརྟན་མཽང་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོ་འཇིག་རྟེན་གྱིས་ཁམས་དེ་ན་གནས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གསུང་སྒྲ་ཐོས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་ཟེར་གྱི་རྒྱལ་པོ་དེའི་སྐུའི་ཁྲུན་ནི་དཔག་ཚད་ཙམ་མོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་གི་ལུས་ཀྱི་ཁྲུན་ནི་དཔག་ཚད་ཕྱེད་དོ། །དེ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་གི་སྤྱད་བར་བྱ་བའི་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་རྟེན་མ་གདུ་བུ་དེ་ལ་གནས་བརྟན་མཽང་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོ་འཆག་ཅིང་འདུག་གོ །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་རབ་ཏུ་དགའ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དགེ་སྦྱོང་གི་ཁ་དོག་འདྲ་བའི་སྲོག་ཆགས་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་རྟེན་མ་ག་དུ་བུ་ལ་འཆག་ཅིང་མཆིས་པ་འདི་ག་ལ་མཆིས་བ་ཞིག་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱེད་འདི་ལ་བརྙས་པའི་སེམས་མ་སྐྱེད་ཅིག །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འདི་ནི་གནས་བརྟན་མཽང་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱ་ཀྱ་ཐུབ་པའི་ཉན་ཐོས་ཀྱི་མཆོག་གོ །ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་རྫུ་འཕྲུལ་དང་ལྡན་པའི་མཆོག་གོ །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་ཟེར་གྱི་རྒྱལ་པོས་མཽང་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །མཽང་གལ་གྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་ཁྱད་དུ་གསོད་ཀྱིས་ཁྱོད་ཀྱིས་འདི་ལྟ་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱ་ཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་བྱིན་གྱི་ རླབས་ཀྱིས་རང་གི་རྫུ་འཕྲུལ་སྟོན་ཅིག །དེ་ནས་གནས་བརྟན་མཽང་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ལན་བདུན་བསྐོར་བ་བྱས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རིན་པོ་ཆེའི་གླིང་འདི་སྐྱིལ་མོ་དཀྲུང་གཅིག་གིས་ཁྱབ་པར་བགྱིའོ། །བཀའ་སྩལ་པ། མཽང་གལ་གྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་དེའི་དུས་ལ་བབ་པར་ཤེས་ན་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་གནས་བརྟན་མཽང་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོ་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་ཤིང་ཏ་ལ་བདུན་ཙམ་གྱི་གོང་དུ་མངོན་པར་འཕགས་ཏེ། རིན་པོ་ཆེའི་གླིང་དེ་སྐྱིལ་མོ་དཀྲུང་གཅིག་གིས་ཁྱབ་པར་བྱས་སོ། །སྐྱིལ་མོ་དཀྲུང་དེ་ལས་ཀྱང་མུ་ཏིག་གི་རྒྱན་ཕྲེང་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་མངོན་པར་འཕྱང་ང་ོ། །མུ་ཏིག་གི་རྒྱན་ཕྲེང་གི་འབྲུ་ཐམས་ཅད་ལས་ཀྱང་འོད་ཟེར་བརྒྱ་སྟོང་བྱུང་ངོ། །འོད་ཟེར་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩེ་མོ་དག་ལས་ཀྱང་པདྨ་རྣམ་བྱུང་ང་ོ། །པདྨ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་རྣམས་ལ་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱ་ཀྱ་ཐུབ་པ་ཅི་འདྲ་བ་དེ་འདྲ་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཟུགས་བཞུགས་པར་སྣང་ང་ོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཟུགས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱ་ཀྱ་ཐུབ་པའི་དབྱངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ལས་བརྩམས་ཏ་བསྔགས་པ་གསུང་ངོ་། །དེ་ནས་གནས་བརྟན་མཽང་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གླིང་བཞི་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དའི་སྐྱིལ་མོ་དཀྲུང་གཅིག་གིས་ཁྱབ་པར་བགྱིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། དེ་ལྟར་སྟོང་དང་སྟོང་གཉིས་ཁྱབ་པར་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་སྐྱིལ་མོ་དཀྲུང་གཅིག་གིས་ཁྱབ་པར་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བཀའ་སྩལ་པ། མཽང་གལ་གྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་དེའི་དུས་ལ་བབ་པར་ཤེས་ན་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་གནས་བརྟན་མཽང་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོས་རྫུ་འཕྲུལ་དེ་བསྡུས་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་གྱི་སྤྱན་སྔར་འདུག་གོ །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལ་འདི་ སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གནས་བརྟན་མཽང་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོ་འདི་ཅི་ཞིག་གི་སླད་དུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིར་མཆིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེའི་དབྱངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཤེས་པར་འདོད་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིར་འོངས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་གནས་བརྟན་མཽང་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། མཽང་གལ་གྱི་བུ་ཁྱོད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གསུང་དབྱངས་ཚད་མེད་པའི་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཤེས་པར་འདོད་པས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིར་ཕྱིན་གྱི་ཁྱོད་ཀྱི་ལན་གཉིས་སུ་དེ་ལྟ་བུའི་སེམས་མ་སྐྱེད་ཅིག །གལ་ཏེ་མཽང་གལ་གྱི་བུ་ཁྱོད་ཤུགས་འདི་ཉིད་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་སྟོབས་འདི་ཉིད་ཀྱིས་ནུབ་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་གྱི་བསྐལ་པར་སོང་ཡང་ཁྱོད་ཀྱིས་འདི་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེའི་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀྱི་མཐའ་རྟོགས་པར་མི་ནུས་ཏེ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་དེ་ལྟར་གསུང་དབྱངས་ཚད་མེད་པ་དང་ལྡན་ནོ། །དེ་ནས་གནས་བརྟན་མཽང་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་ཞབས་གཉིས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ཉེས་པ་བཤགས་པ་། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསུང་དབྱངས་ཚད་མ་མཆིས་པའི་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་རྟོགས་པར་འཚལ་བས་བདག་ནི་ནོངས་པ་ཅན་ཏེ་ནོངས་པ་འཆགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཇི་སྲིད་ཅིག་གནས་མཆིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བཀའ་སྩལ་པ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་གཱའི་ཀླུང་དགུ་བཅུ་རྩ་དགུའི་བྱེ་མ་སྙེད་འདས་པ་ནས་ཁྱོད་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིར་འོངས་སོ། མཽང་གལ་གྱི་བུས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ནི་རིང་པོ་ཞི
Chinese
菩萨众围绕而住，依仗菩萨摩诃萨慈氏，广为宣说名为“音声之轮完全清净”之法类，当其结束之时，具寿大目犍连心想：世尊之语轮能延伸至何处？我当衡量世尊之语轮。之后，大目犍连从自身隐没，前往须弥山顶，即便身处彼处，仍只听到如来之语。他以自身神通之力，超越此娑婆世界西方之须弥山，亦超越四大洲，亦超越周围，即便身处世界之间的虚空中，仍听到世尊之语毫无缺失且相同。之后，世尊心想：唉！目犍连欲衡量我的声音，我当向其展示神变。世尊向其展示神变后，他以佛陀之威力及自身神通之力，从此处佛土向西，超越九十九恒河沙数佛土，到达名为“光芒之幢”之世界，彼处有如来名为“光芒之王”，现今安住、存活并说法，大目犍连前往彼处，即便身处彼处，仍只听到世尊之声音，如若一人身处一寻之侧，听到另一人之声音，如是，大目犍连虽身处彼世界，仍听到世尊之语。世尊如来光芒之王之身量有一逾缮那，彼等菩萨之身量有半逾缮那。彼处菩萨所用之钵器
English
Surrounded and abiding by a gathering of Bodhisattvas, relying on the Bodhisattva Mahasattva Maitreya, extensively expounding the Dharma category called "The Wheel of Sound Completely Pure," when it came to an end, the venerable great Maudgalyayana thought: "How far does the Tathagata's wheel of speech extend? I shall measure the Tathagata's wheel of speech." Then, the venerable great Maudgalyayana disappeared from his own place and went to the summit of Mount Meru, and even though he was there, he only heard the Tathagata's speech as before. By the power of his own miraculous abilities, he surpassed the Mount Meru to the west of this Saha world, and also surpassed the four continents, and also surpassed the surroundings, and even though he was in the space between the worlds, he still heard the Bhagavan's speech without any deficiency and equally, just as before. Then, the Bhagavan thought: "Alas! This Maudgalyayana wishes to measure my voice, I shall show him a miracle." After the Bhagavan showed him a miracle, he, by the power of the Buddha and the power of his own miraculous abilities, from this Buddha-field to the west, surpassing ninety-nine Ganges river sands of Buddha-fields, arrived at the world called "Banner of Light," where there is a Tathagata called "King of Light," who is now dwelling, living, and teaching the Dharma. The venerable great Maudgalyayana went there, and even though he was there, he only heard the Bhagavan's voice as before, just as if a person standing about a fathom away hears the voice of another person, so too, the venerable great Maudgalyayana, although dwelling in that world, heard the Bhagavan's speech. The body of that Bhagavan Tathagata King of Light is one Yojana in height, and the bodies of those Bodhisattvas are half a Yojana in height. The alms bowls used by those Bodhisattvas there...
Chinese
在延玛嘎度布那里，大长老目犍连之子正在行走。然后，那些菩萨们非常高兴，向世尊这样祈请道：世尊，像比丘颜色的生物，在钵的基座延玛嘎度布上行走，这是怎么回事？世尊回答说：善男子，你们不要对此生起轻蔑之心。这是为什么呢？因为这是名叫大长老目犍连之子，是世尊释迦牟尼的声闻弟子中的佼佼者，是所有大声闻弟子中神通第一的。然后，世尊如来光芒之王对大目犍连之子这样说道：目犍连之子，这些菩萨们轻视你，你应当这样，以世尊如来、阿罗汉、正等觉释迦牟尼的加持，展现你的神通。然后，大长老目犍连之子以头顶礼拜世尊的足，绕了七圈，然后向世尊这样祈请道：世尊，我将用一个跏趺坐遍布这个珍宝岛。世尊回答说：目犍连之子，如果你知道时机已到，那就做吧。然后，大长老目犍连之子升到上方的虚空中，大约有七棵多罗树那么高，然后用一个跏趺坐遍布了那个珍宝岛。从那个跏趺坐中，显现出无数的珍珠璎珞，有百千俱胝。从所有的珍珠璎珞的珠子中，都出现百千光芒。从所有那些光芒的顶端，都显现出莲花。在所有莲花的花蕊中，都显现出像世尊释迦牟尼一样的如来之身安住着。所有那些如来之身，都从世尊释迦牟尼的声音的坛城，完全清净的法类中开始，赞颂着。然后，大长老目犍连之子
English
At Yenga Gadu Bu, the great elder Maudgalyayana's son was walking. Then, those Bodhisattvas were very delighted and requested the Bhagavan in this way: "Bhagavan, what is this creature that resembles the color of a mendicant, walking on the base of the bowl, Yenga Gadu Bu?" The Bhagavan replied: "Son of good family, do not generate a mind of contempt towards this. Why is that? Because this is called the great elder Maudgalyayana's son, who is the foremost of the Shravakas of the Bhagavan Shakyamuni, the foremost in神通 among all the great Shravakas." Then, the Bhagavan Tathagata King of Light spoke to the great Maudgalyayana's son in this way: "Maudgalyayana's son, these Bodhisattvas are disparaging you, you should, by the blessings of the Bhagavan Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha Shakyamuni himself, display your神通." Then, the great elder Maudgalyayana's son bowed his head to the feet of the Bhagavan, circumambulated seven times, and then requested the Bhagavan in this way: "Bhagavan, I will cover this jewel island with one lotus posture." The Bhagavan replied: "Maudgalyayana's son, if you know the time has come, then do it." Then, the great elder Maudgalyayana's son rose into the sky above, about seven Tala trees high, and then covered that jewel island with one lotus posture. From that lotus posture, countless pearl necklaces appeared, hundreds of thousands of kotis. From all the beads of the pearl necklaces, hundreds of thousands of rays of light appeared. From the tips of all those rays of light, lotuses appeared. In the hearts of all the lotuses, the bodies of the Tathagatas, just like the Bhagavan Shakyamuni, appeared to be dwelling. All those bodies of the Tathagatas, starting from the completely pure Dharma categories of the mandala of the voice of the Bhagavan Shakyamuni, were praising. Then, the great elder Maudgalyayana's son
Chinese
尊者这样禀告世尊说：世尊，我能以一个跏趺坐遍布四大洲的世界。像那样延伸，能遍布一千和两千个世界。世尊，我能以一个跏趺坐遍布三千大千世界。世尊说：目犍连之子，你若知时机成熟，便可为之。之后，大德目犍连之子收摄神通，坐在世尊面前。之后，那些菩萨感到惊奇，这样禀告世尊说：世尊，大德目犍连之子为了什么来到这个世界？世尊说：善男子们，他是想了解世尊释迦牟尼的音声坛城，所以来到这个世界。之后，世尊这样对大德目犍连之子说：目犍连之子，你因为想了解如来无量音声的音声坛城才来到这个世界，你不要再次生起那样的想法。如果目犍连之子你以这力量和神通力，向西方经过恒河沙数劫，你也无法了知世尊释迦牟尼的音声坛城的边际。因为诸佛世尊具有那样的无量音声。之后，大德目犍连之子顶礼世尊的双足，忏悔罪过：世尊，我想了知如来无量音声的音声坛城，我是有罪的，我忏悔罪过。世尊，我将住留多久？世尊说：经过九十九恒河沙数的世界之后，你才来到这个世界。目犍连之子禀告说：世尊，我很久了
English
The venerable one then addressed the Blessed One, saying: "Blessed One, I can cover the world of the four continents with one cross-legged posture. Similarly extending, I can cover one thousand and two thousand worlds. Blessed One, I can cover this three-thousand great thousand world with one cross-legged posture." The Blessed One said: "Son of Maudgalyāyana, if you know the time is right, then do it." Then, the great venerable Maudgalyāyana's son withdrew that magical power and sat before the Blessed One. Then, those Bodhisattvas were amazed and addressed the Blessed One, saying: "Blessed One, for what reason is this great venerable Maudgalyāyana's son present in this world?" The Blessed One said: "Sons of good family, he has come to this world desiring to know the mandala of the voice of the Blessed One Śākyamuni." Then, the Blessed One said to the great venerable Maudgalyāyana's son: "Son of Maudgalyāyana, you have come to this world because you desire to know the mandala of the voice of the Tathāgata's immeasurable voice, do not generate such a thought a second time. If, son of Maudgalyāyana, you were to go westward for as many kalpas as there are sands in the Ganges River with this very power and this very power of magical ability, you would still not be able to realize the limit of the mandala of the voice of the Blessed One Śākyamuni, for the Buddhas, the Blessed Ones, possess such immeasurable voices." Then, the great venerable Maudgalyāyana's son prostrated at the two feet of the Blessed One and confessed his faults: "Blessed One, because I wished to realize the mandala of the voice of the Tathāgata's immeasurable voice, I am guilty, I confess my faults." "Blessed One, how long shall I remain?" The Blessed One said: "After ninety-nine Ganges River sands of world systems have passed, you have come to this world." Maudgalyāyana's son said: "Blessed One, I have been a long time."