Tibetan
་སྟོན་པ་པོ། བྱམས་པས་དེ་དག་ལུང་སྟོན་འགྱུར། དེ་བས་དོན་འདི་ཐོས་གྱུར་ནས། དད་པ་བཟང་པོ་སྐྱེད་པར་འགྱུར། སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་གདགས་ཕྱིར། སེམས་ནི་བརྟན་པོར་བྱེད་པར་འགྱུར། འདི་ན་མི་གང་ཡོངས་ཚོལ་བ། གནས་དེ་ཅི་ཕྱིར་རྙེད་མི་འགྱུར། གང་ལ་ཤེས་རབ་བརྩོན་འགྲུས་ཡོད། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་དཀོན་པ་མེད། གཡོ་དང་ལྡན་བར་ཡོད་མི་བྱ། བྱམས་པའི་སེམས་ནི་བསྒོམས་པར་བྱ། བས་མཐའ་དགོན་པར་གནས་པར་བྱ། འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་ཡིན། གང་དག་འདི་ལ་གསོག་ཆོས་ཀྱིས། གནས་འདིར་རབ་ཏུ་བརྗོད་བྱེད་པ། དེ་དག་ཆོམ་རྐུན་དྲག་པོ་ཆེ། སེམས་ཅན་ཀུན་གྱིས་ཕྱག་བྱས་སོ། །གང་ཟག་བཟའ་དང་བཏུང་བ་དང་། རྙེད་དང་བཀུར་སྟིའི་དོན་གྱི་ཕྱིར། ཆོས་རྣམས་འཐུན་བར་བཟུང་བྱས་ནས། ཕན་ཚུན་དུ་ནི་འཆད་པར་འགྱུར། དེ་དག་སྲོག་ནི་མཆོག་མིན་ཏེ། དེ་དག་སྲོག་ནི་དོན་མེད་དོ། །དེ་ནི་འཆི་ཞིང་ཕོངས་པར་འགྱུར། དེས་ནི་ངན་སོང་མྱུར་དུ་འགྱུར། ཆོས་ཀྱི་སྒོ་ནས་ཁ་ཅིག་ནི། དགེ་སློང་མིན་ལ་དགེ་སློང་མིང་། སོ་སོར་ཐར་པ་ལེགས་གསུངས་དང་། མདོ་སྡེ་སྔགས་མིན་བརྗོད་པར་འགྱུར། གང་དུ་རང་ཁྲིམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས། འདི་འདྲ་བ་དག་ངས་བཤད་པ། དགེ་སློང་གཟུགས་ཀྱིས་སྤོང་འགྱུར་ཏེ། དེ་དག་ལ་ནི་བཟང་འགྲོ་མེད། གང་ཞིག་ལྷར་བཅས་འཇིག་རྟེན་ལ། དེ་སྙེད་བསྐུར་པ་བཏབ་པ་བས། གང་གིས་ཀུན་མཁྱེན་སྟོན་པ་ལ། སྐུར་བཏབ་དེ་ནི་དེ་བས་མང་། ལུས་ཀྱིས་ཀུན་དུ་བསྡམ་བར་བྱ། དག་གིས་ཡང་དག་བསྡམ་བར་བྱ། ཡིད་ཀྱིས་སྡང་བར་མི་བསམ་སྟེ། དེ་ཚེ་མྱ་ངན་འདས་པར་གྱིས། འོད་སྲུང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་ཤིང་སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་ལ་ལྷག་པར་བྱ་བ་བྱས་པའི་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་ལ། ལྷག་བའི་བསམ་བ་ཕུན་སུན་ཚོགས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱང་འཆི་བའི་དུས་བྱས་ཏེ་ཟད་པར་གྱུར་པ་འབྱུང་ བའི་དུས་དེ་ཡོང་དེ། དམ་པའི་ཆོས་ཕྱི་མ་ལོ་ལྔ་བརྒྱ་ཐ་མར་གྱུར་པ་ན་དགེ་སློང་བརྐམ་པ། ཆགས་པས་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པ། ཆགས་པ་ཡང་བས་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པ། ཕྲ་མ་ཅན། གཏུམ་བ། བརླང་བ། རྩུབ་པ། ཁྲོ་གཉེར་མང་བྲ། ཆོས་གསུམ་ལ་གནས་བདག་འབྱུང་སྟེ། གསུམ་གང་ཞེ་ན། དམན་པའི་ཐ་སྙད་ལ་གནས་པ་དང་། ཉོ་ཚོང་གི་སྤྱོད་ལ་ལ་གནས་པ་དང་། བུད་མེད་དང་འདྲེ་ཞིང་གནས་པ་སྟེ། ཆོས་གསུམ་པོ་དེ་དག་ལ་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །ཆོས་བཞི་ལས་ཡོངས་སུ་ཉམས་པར་འགྱུར་ཏེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལས་ཡོངས་སུ་ཉམས་པར་འགྱུར་བ་དང་། བཟང་འགྲོར་འགྲོ་བ་ལས་ཡོངས་སུ་ཉམས་པར་འགྱུར་བ་དང་། འབྲས་བུ་ཐོབ་པ་ལས་ཡོངས་སུ་ཉམས་པར་འགྱུར་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ལ་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བལྟ་བ་ལས་ཡོངས་སུ་ཉམས་པར་འགྱུར་བའོ། །ཆོས་བཞི་པོ་དེ་ངག་དང་ལྡན་བ་དེ་རྣམས་ལ་སྐྱོ་བར་བྱེད་པའི་ཆོས་བཞི་ཤིན་དུ་ཤས་ཆེ་བར་འགྱུར་ཏེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། དེ་དག་ལ་ཕྲག་དོག་ཤིན་ཏུ་ཤས་ཆེ་བར་འགྱུར་བ་དང་། དེ་དག་ལ་ཁྲོ་བ་ཤིན་དུ་ཤས་ཆེ་བར་འགྱུར་བ་དང་། དེ་དག་ལ་ཁྱིམ་ལ་ལྷག་པར་ཆགས་པ་ཤིན་དུ་ཤས་ཆེ་བར་འགྱུར་བ་དང་། བདག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་སྤངས་ཏེ་བརྐམ་བས་ཟས་སོགས་པའི་གནས་ཀྱི་བུམ་པར་འཇོག་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་དག་ཆོས་གོས་ལ་ཞེ་ན་ནས་ཆགས་པས་ཟིལ་གྱིས་ནོན་ཟ་མ་ཏོག་ལྟ་བུའི་ཆོས་མང་དུ་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པར་གྱུར་ཟ་མ་ཏོག་ལྟ་བུའི་ཆོས་ཡང་དག་པར་བླངས་ནས་གནས་པར་འགྱུར། གསོག་དང་ཡ་མ་རླར་འགྱུར་ཏེ། དེ་དག་ལ་དགེ་སྦྱོང་གི་ཆོས་གནས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཆོས་འདི་ལྟ་བུ་འདི་དག་ཐོས་ནས་གནས་བཞི་ལྷག་པར་ཡོངས་སུ་ཚོལ་བར་འགྱུར་ཏེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། ཆོས་སྤོང་བ་ལྷག་པར་ཡོངས་སུ་ཚོལ་བར་འགྱུར་བ་དང་། མ་གནང་བ་སྨྲ་བར་འགྱུར་བ་དང་། བུད་མེད་འབའ་ཤིག་འཁོད་པ་ལ་ཆོས་འཆད་པར་འགྱུར་བ་དང་། དེ་དག་དེ་ལྟ་བུ་བྱེད་ཅིང་སོ་སོར་ཐར་པ་སྤོང་བ་ལྷག་པར་ཡོངས་སུ་ཚོལ་བར་འགྱུར་བ་སྟེ། དེ་དག་མདོ་སྡེ་འདི་དག་ཐོས་ནས་དེ་བས་ཆེར་ཆོས་ཀྱིས་ཕོངས་པར་འགྱུར་བའི་ལས་བྱེད་པར་ འགྱུར་རོ། །འོད་སྲུང་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་ཁྱི་ཁྲོ་བའི་སྣར་མཁྲིས་པས་བསྐུས་ན་འོད་སྲུང་འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱི་དེ་དེ་བས་ཀྱང་ཆེར་ཤིན་ཏུ་ཁྲོ་བར་འགྱུར་རམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དེ་ལྟ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། འོད་སྲུང་དེ་བཞིན་དུ་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་མ་ཡིན་བ་ཁྱི་དང་འདྲ་བ་འདྲེ་དང་འདྲ་བ་དེ་དག་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། དགེ་སློང་མདོ་སྡེ་པ་བསམ་པའི་གཞི་ལ་གནས་པ། ཆོས་འདི་ལྟ་བུ་འཛིན་པ། ཆོས་འདི་ལྟ་བུ་སྟོན་པ་དག་གིས་དེ་དག་ཡང་དག་པར་འདོད་པ་ཆུང་བ་ལ་བཀོད་ཅིང་འདོད་པ་ཆུང་བའི་བསྔགས་པར་སྨྲར་བཅུག་ན་དེ་དག་གིས་ཐོས་ནས་མི་དགའ་བར་འགྱུར། སྒྱིད་ལུག་པར་ཡང་འགྱུར། ཞུམ་པར་འགྱུར། ཡོངས་སུ་གདུང་བར་འགྱུར། ཁྲོ་བས་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པར་འགྱུར་ཏེ། བདག་ཅག་དུས་མ་ཡིན་པ་དང་། ཕྱོགས་མ་ཡིན་པར་བཀོད་དོ། །བདག་ཅག་དུས་མ་ཡིན་བར་བཀོད་པར་གྱུར་པ་ལས་སོ་སོར་རྗེས་སུ་སྐྱོང་བ་བྱས་ཏེ་ཅི
Chinese
是导师，慈悲将为他们授记。因此听闻此事后，将生起良好的信心。为了利益一切众生，心将变得坚定。如果有人在此处四处寻找，为何找不到那个地方？谁拥有智慧和精进，对他来说菩提并不稀有。不要与狡诈为伍，应当修习慈悲之心。应当住在偏僻的寂静处，这是菩提的行持。谁用积聚的法在此处大肆宣扬，他们是强大的盗贼，受到一切众生的谴责。为了饮食、获取和尊敬，将佛法曲解，然后互相讲授。他们的生命并不高尚，他们的生命毫无意义。他们将会死亡并变得贫穷，他们将迅速堕入恶道。通过佛法，有些人不是比丘却自称比丘，宣讲别解脱戒律，以及非经部和密咒。无论何处自律圆满，我已宣说了这些。比丘将舍弃外相，他们没有好的去处。相比于向有天神的世界供奉，诽谤一切智智的导师，罪过更为严重。应当以身体完全约束自己，以清净完全约束自己，心中不要思念嗔恨，那时就能获得涅槃。光护如来完全涅槃，以及超越过去诸佛的作为的比丘们也完全涅槃，具有殊胜思想的众生们，在死亡时也会耗尽。当那个时代来临时，在末法时期五百年，比丘们会变得贪婪，被贪欲所征服，被轻微的贪欲所征服，充满虚伪，凶猛，粗暴，粗鲁，经常皱眉头。三种法会成为他们的主宰，哪三种呢？安住于低劣的言论，安住于买卖的行为，与妇女混杂而住。他们将安住于这三种法。他们将完全从四种法中退失，哪四种呢？从戒律的蕴中完全
English
Is the teacher, compassion will prophesy them. Therefore, having heard this matter, good faith will arise. In order to benefit all sentient beings, the mind will become firm. If someone is searching all over here, why can't that place be found? Whoever has wisdom and diligence, enlightenment is not rare for him. Do not associate with deceit, one should practice the mind of compassion. One should live in a remote and quiet place, this is the practice of enlightenment. Those who use the accumulated Dharma to preach extensively in this place, they are powerful thieves, condemned by all sentient beings. For the sake of food, drink, gain, and respect, they distort the Dharma and then teach each other. Their lives are not noble, their lives are meaningless. They will die and become poor, they will quickly fall into the lower realms. Through the Dharma, some are not monks but call themselves monks, preaching the Pratimoksha precepts, and non-Sutra and Mantra. Wherever self-discipline is perfect, I have spoken of these. Monks will abandon appearances, they have no good place to go. Compared to making offerings to the world with gods, slandering the all-knowing teacher, the sin is even greater. One should completely restrain oneself with the body, completely restrain oneself with purity, do not think of hatred in the mind, then one can attain Nirvana. Light Protector Tathagata completely entered Nirvana, and the monks who surpassed the deeds of the Buddhas of the past also completely entered Nirvana, and sentient beings with excellent thoughts will also be exhausted at the time of death. When that time comes, in the last five hundred years of the degenerate age, monks will become greedy, conquered by desire, conquered by slight desire, full of hypocrisy, fierce, violent, rude, often frowning. Three dharmas will become their masters, what are the three? Abiding in inferior speech, abiding in the behavior of buying and selling, and living mixed with women. They will abide in these three dharmas. They will completely degenerate from four dharmas, what are the four? Completely from the aggregate of morality
Chinese
也会退失，从善趣中完全退失，从获得果实中完全退失，从如实地看待佛陀中完全退失。这四种法，与言语相合的人，会变得非常容易产生四种令人厌恶的法。哪四种呢？他们会变得非常容易嫉妒，他们会变得非常容易愤怒，他们会变得非常容易特别执着于家庭，并且会完全放弃自我，贪婪地将食物等物品放置在容器中。如果他们对僧衣产生执着，就会被贪欲所控制，像毒药一样广泛地使用许多事物，像毒药一样正确地获取事物并安住其中，积累并变成阎摩的食物。他们不会安住于修行者的法。听到这些法后，他们会更加彻底地寻求四种处所。哪四种呢？他们会更加彻底地寻求舍弃佛法，会说不被允许的话，会只对妇女宣讲佛法，并且他们会这样做，更加彻底地寻求舍弃别解脱戒。他们听到这些经部后，会做出更加贫乏佛法的行为。 光增，就像用胆汁涂抹在愤怒的狗的鼻子上一样，光增你觉得怎么样？那只狗会变得更加愤怒吗？回答说：世尊，确实是这样。世尊说：光增，同样，不像圣人的像狗一样像鬼一样的人会出现。如果持经部的比丘安住在思维的基础上，持有这样的法，宣说这样的法的人，以微小的欲望来安置他们，让他们说赞叹微小欲望的话，那么他们听到后会不高兴，也会懒惰，会沮丧，会完全悲伤，会被愤怒所控制，会说：我们被安置在不适当的时间和地点。我们因为被安置在不适当的时间而各自进行追随，做什么呢？
English
they will also regress, completely regress from going to good destinies, completely regress from obtaining fruits, and completely regress from seeing the Buddha as he truly is. These four dharmas, those who are endowed with speech, will become very prone to the four repulsive dharmas. Which four? They will become very prone to jealousy, they will become very prone to anger, they will become very prone to being particularly attached to their families, and they will completely abandon themselves, greedily placing food and other items in containers. If they become attached to their monastic robes, they will be controlled by desire, widely using many things like poison, correctly acquiring things like poison and abiding in them, accumulating and becoming food for Yama. They will not abide in the dharma of practitioners. After hearing these dharmas, they will seek four places even more thoroughly. Which four? They will seek to abandon the Dharma even more thoroughly, they will speak what is not allowed, they will preach the Dharma only to women, and they will do such things, seeking to abandon individual liberation vows even more thoroughly. After hearing these sutras, they will engage in actions that make them even more impoverished in the Dharma. Light Increase, it is like smearing bile on the nose of an angry dog, Light Increase, what do you think? Would that dog become even more angry? He replied: Blessed One, it is indeed so. The Blessed One said: Light Increase, similarly, those who are not noble, like dogs and like ghosts, will appear. If monks who are Sutra-holders, abiding on the basis of thought, holding such dharmas, and teaching such dharmas, place them in small desires and make them speak praises of small desires, then they will become unhappy upon hearing it, they will also become lazy, they will become discouraged, they will become completely saddened, they will be overcome by anger, and they will say: We have been placed in an inappropriate time and place. Because we have been placed in an inappropriate time, we are each following after, what are we doing?