Back to the library

DKG038 0002.Norzang shows in one aspect the practice of honoring virtuous spiritual friends..g2.0f

Tibetan

བཞིན་གཤེགས་པའི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་ན་འདུག་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་ཀྱང་ལག་པ་གཡས་པ་བརྐྱང་ཞིང་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ཀྱི་སྤྱི་བོ་ལ་བཞག་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་ཀུན་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བའི་ཁོངས་སུ་ཆུད་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དག་གི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་ན་འདུག་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་ཀྱང་ལག་པ་གཡས་པ་བརྐྱང་ཞིང་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ཀྱི་སྤྱི་བོ་ལ་བཞག་པར་གྱུར་ཏོ། །ཇི་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་ན་འདུག་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ལག་པས་རེག་སྟེ། ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ཀྱིས་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་མང་པོ་ལ་ཞུགས་པར་གྱུར་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ལུས་ཐམས་ཅད་ལས་འཕྲོས་པའི་ལག་པའི་སྤྲིན་མང་པོས་རེག་པའི་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ཀྱིས་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་མང་པོ་ལ་ཚུལ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ངའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་མཐོང་མོད། སྨྲས་པ་འཕགས་པ་མཐོང་ནི་མཐོང་ན་དེ་ཙམ་དུ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ གཤེགས་པས་མཁྱེན་ན་མཁྱེན་གྲང་ངོ་། །དེས་སྨྲས་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་ངས་ནི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་སེམས་མངོན་པར་འདོད་ཅིང་། བསྐལ་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བརྗོད་དུ་མྱེད་པའི་ཡང་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཅིག་ཏུ་རྣམ་པར་སྤྱད་དེ། བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་དེ་དག་རེ་རེ་ལ་ཡང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བར་བྱེད་ཅིང་། ངས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བརྗོད་དུ་མྱེད་པའི་ཡང་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཅིག་བསྙེན་བཀུར་ཏོ། །བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་དེ་དག་རེ་རེ་ལ་ཡང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་བསོད་ནམས་ཡོངས་སུ་སྡུད་པ་བྱེད་ཅིང་། མཆོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་གཏང་བ་ཐམས་ཅད་དང་སྦྱར་བ། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དུ་རྣམ་པར་གྲགས་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བསྟབས་པ་དག་ཀྱང་མཆོད་སྦྱིན་ཏུ་བྱས་སོ། །བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་དེ་དག་རེ་རེ་ལ་ཡང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ལ་མངོན་པར་སྨོན་ཅིང་གཏང་བ་དང་། གཏང་བ་ཆེན་པོ་དང་། ཤིན་ཏུ་གཏང་བ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང

Chinese

如来足下而坐的菩萨普贤也伸出右手,放在商主之子诺桑的头顶。同样,所有方向和角落的所有世界,所有包含在极微尘中的世界,所有如来足下而坐的菩萨普贤也伸出右手,放在商主之子诺桑的头顶。如同世尊毗卢遮那佛足下而坐的菩萨普贤的手触碰,商主之子诺桑进入了许多法门,同样,普贤所有身体散发出的众多手之云触碰,商主之子诺桑也以各种方式进入了许多法门。之后,菩萨摩诃萨普贤对商主之子诺桑说道:善男子,你看到了我的变幻吗?答道:圣者,看到了,但如此不可思议的解脱,只有如来才知道。他说:善男子,我渴望现证一切智智之心,并在不可说、又不可说的极微尘数佛刹中修行,在每一个大劫中,都完全清净菩提心。我曾供养不可说、又不可说的极微尘数如来佛刹。在每一个大劫中,我都完全积聚一切智智的福德,并将所有的大供养布施,以及所有在世间广为人知、怜悯一切众生的布施都作为供养。在每一个大劫中,我都渴望一切智智之法,并布施,大布施,以及极大的布施于佛刹

English

The Bodhisattva Samantabhadra, sitting at the feet of the Tathagata, also extended his right hand and placed it on the crown of the merchant's son Norzang. Similarly, in all directions and corners, in all the worlds, in all the worlds contained within the extremely fine dust, the Bodhisattva Samantabhadra, sitting at the feet of all the Tathagatas, also extended his right hand and placed it on the crown of the merchant's son Norzang. Just as the hand of the Bodhisattva Samantabhadra, sitting at the feet of the Bhagavan Vairochana, touched, and the merchant's son Norzang entered many Dharma gates, similarly, the many clouds of hands emanating from all the bodies of Samantabhadra touched, and the merchant's son Norzang also entered many Dharma gates in various ways. Then, the Bodhisattva Mahasattva Samantabhadra said to the merchant's son Norzang: Son of good family, have you seen my transformations? He replied: Holy one, I have seen them, but such an inconceivable liberation is only known by the Tathagata. He said: Son of good family, I aspire to manifest the mind of all-knowing wisdom, and I have practiced in as many Buddha-fields as there are unspeakable and again unspeakable extremely fine dust particles. In each of those great kalpas, I completely purify the mind of enlightenment. I have revered as many Buddha-fields of the Tathagatas as there are unspeakable and again unspeakable extremely fine dust particles. In each of those great kalpas, I completely accumulate the merit of all-knowing wisdom, and I have made all the great offerings and donations, and all the donations that are widely known in the world and compassionate to all sentient beings, as offerings. In each of those great kalpas, I aspire to the Dharma of all-knowing wisdom, and I give donations, great donations, and extremely great donations to the Buddha-fields.

Tibetan

་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ཡང་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཅིག་བྱས་སོ། །བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་དེ་དག་རེ་རེ་ལ་ཡང་ལུས་དང་སྲོག་ཕངས་པར་བྱ་བ་མྱེད་པར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་གཅེས་པར་བྱ་བས་ལུས་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ཡང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཞིག་ཡོངས་སུ་བཏང་ངོ་རྒྱལ་པོའི་སྲིད་ཆེན་པོ་ཡང་ཡོངས་སུ་བཏང་ངོ་། །གྲོང་དང་གྲོང་ཁྱེར་དང་ལྗོངས་དང་ཡུལ་དང་ཁམས་དང་རྒྱལ་པོའི་གནས་དག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བཏང་ངོ་། །སྡུག་ཅིང་ཡིད་དུ་འོང་ལ་བཏང་མི་བྲ་བའི་འཁོར་གྱི་ཚོགས་དག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བཏང་ངོ་། །བུ་དང་བུ་མོ་དང་ཆུང་མ་དག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བཏང་ངོ་། །རང་གི་ལུས་དང་། ཤ་དག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བཏང་ངོ་། །བདག་གི་ལུས་ལས་ཁྲག་དག་ཀྱང་སློང་བ་རྣམས་ལ་ཡོངས་སུ་བཏང་ངོ་། །རུས་པ་དང་རྐང་དག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་ བཏང་ངོ་། །རྐང་པ་དང་ལག་པ་དག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བཏང་ངོ་། །ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་དག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བཏང་ངོ་། །སྣ་དང་རྣ་བ་དག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བཏང་ངོ་། །མྱིག་དག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བཏང་ངོ་། །རང་གི་ཁ་ནས་ལྕེའི་དབང་པོ་དག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བཏང་ངོ་། །བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་དེ་དག་རེ་རེ་ལ་ཡང་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལས་མངོན་པར་འཕགས་ཤིང་བླ་ན་མེད་པར་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དབུ་ལ་མངོན་པར་སྨོན་ཅིང་། རང་གི་མགོ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ཡང་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཅིག་ཡོངས་སུ་བཏང་ངོ་། །བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་རེ་རེ་ལ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་རྒྱ་མཚོ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ཡང་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ལས་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོ་རེ་རེ་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་རྒྱ་མཚོ་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ཡང་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཅིག་ལ་དབང་པོ་དམ་པར་གྱུར་ཏེ། རིམ་གྲོ་བྱས་སོ། །བཀུར་སྟི་བྱས་སོ། །ཕུད་དུད་བྱས་སོ། །མཆོད་པ་བྱས་སོ། །ན་བཟའ་དང་། བཤོས་དང་། གཟིམས་ཆ་དང་། སྙུན་གྱི་རྐྱེན་སྨན་དང་། ཡོ་བྱད་དག་ཀྱང་དབུལ་བ་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་གི་བསྟན་པ་ལ་ཡང་རབ་ཏུ་བྱུང་སྟེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་གདམས་ངག་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་རབ་ཏུ་ཞུགས་སོ། །དེ་དག་གི་བསྟན་པ་ཡང་། ཡོངས་སུ་གཟུང་སྟེ། རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་སྙེད་ཀྱི་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་ཡང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསྟན་པ་ལ་སེམས་བསྐྱེད་པ་འགའ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་། མི་མཐུན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་དུ་མི་དྲན་ནོ། །དེ་སྙེད་ཀྱི་བསྐལ

Chinese

做了不可说之又不可说的极微尘数。那些大劫每一劫中,都不顾惜身命,珍爱佛法,因此布施了不可说之又不可说的身体。国王的大权位也全部布施了。城镇和城市、地区和乡村、国土和王位也都全部布施了。可爱又令人愉悦,难以舍弃的眷属也都全部布施了。儿子和女儿以及妻子也都全部布施了。自己的身体和血肉也都全部布施了。从自己的身体里流出的血,也全部布施给乞求者了。骨头和骨髓也都全部布施了。脚和手也都全部布施了。肢体和细小的肢体也都全部布施了。鼻子和耳朵也都全部布施了。眼睛也都全部布施了。从自己的口中,舌头的官能也都全部布施了。那些大劫每一劫中,也为了希求超越一切世间,成为无与伦比的一切智者之首,将自己的头颅,如同佛刹不可说之又不可说的极微尘数般全部布施了。如同每一大劫一样,在如同佛刹不可说之又不可说的极微尘数般的大劫海中,每一劫海中,也对如来佛刹如同不可说之又不可说的极微尘数般的大众,成为了殊胜的调御者,承侍了,恭敬了,供养了,供奉了。衣服和食物,卧具和医药,以及资具也都布施了。也在那些如来的教法中出家了,也进入了一切佛陀的教诲中。也完全领受了他们的教法。如此众多的善男子,在如此劫海中,即使是对如来教法生起少许信心的,也不会忆念起不悦意的心。如此众多的劫

English

He made as many extremely minute particles as unspeakable and again unspeakable. In each of those great kalpas, without cherishing body and life, cherishing the Buddha's Dharma, he thus gave away an unspeakable and again unspeakable body. He also completely gave away the great power of a king. He also completely gave away towns and cities, regions and villages, lands and kingdoms, and the abodes of kings. He also completely gave away the retinue of attendants who were lovely and pleasing, and difficult to give away. He also completely gave away sons and daughters and wives. He also completely gave away his own body and flesh. He also completely gave away the blood from his own body to those who begged. He also completely gave away bones and marrow. He also completely gave away feet and hands. He also completely gave away limbs and minor limbs. He also completely gave away noses and ears. He also completely gave away eyes. He also completely gave away the faculty of the tongue from his own mouth. In each of those great kalpas, also aspiring to the head of the all-knowing one who is manifestly superior to all the worlds and has become unsurpassed, he completely gave away his own head, like as many extremely minute particles as unspeakable and again unspeakable Buddha-fields. Just as in each great kalpa, in the ocean of great kalpas like as many extremely minute particles as unspeakable and again unspeakable Buddha-fields, in each ocean of kalpas, he also became an excellent tamer for as many Tathagata Buddha-fields as unspeakable and again unspeakable extremely minute particles. He served them, respected them, offered them, and worshipped them. He also offered them clothes and food, bedding and medicine for sickness, and implements. He also went forth in the teachings of those Tathagatas, and also entered into all the Buddha's instructions. He also completely took up their teachings. Even with just a few who generated faith in the Tathagata's teachings in such oceans of kalpas, such sons of good family, he would not remember any displeasing thoughts. So many kalpas